給小羊灌白酒會怎么樣，羊脹了灌白酒起了什么作用

灌白酒不會起作用的，需要給喂一些醪糟低度酒或者給些酵母片才行的。

鮮肉剁成餡，最好手剁，不要用絞肉機什么的。 肉里面放適量的 鹽、醬油、白酒、五香粉或者胡椒粉(根據(jù)個人的口味)，進行腌制。 根據(jù)肉量來確定腌制的時間，肉量多就腌久一點。 灌香腸，用到的外皮可以是羊小腸，豬小腸之類的，菜市都可以買到。 處理干凈后，可以用漏斗往里面灌。 還需要用到棉線、或者鋼絲，將香腸分段。 做好的香腸掛在陰涼處，避免陽光直射，讓其自然風(fēng)干，用松柏枝煙熏(或者甘蔗渣燒火煙熏)，然后蒸食或者煮食，或者切片炒菜均可。

1、青牛：出名主要是作為老子的坐騎。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高記》、《錄異傳》有載。 　　2、呲鐵：形狀象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以鐵為食。排泄物利如剛，可作兵器?！渡癞惤?jīng)（中荒經(jīng)）》有載。 3、患：身長數(shù)丈，類牛，青眼光耀明亮，四腳于土中，雖在動卻不移開。唯灌酒能消。因為其為憂傷之氣所聚，酒能忘憂，所以可消?！端焉裼洝酚休d。 4、日及：傳說中異牛名。生于西域大月氏國，其肉割掉而復(fù)生。其說始見于晉?！缎杏洝罚骸按笤率嫌信＃蝗占?，割取肉一、二斤，明日瘡愈。漢人入國，示之以為異珍?！?5、卻塵犀：亦稱“辟塵犀”。傳說中海獸名。狀如犀牛，其角可以避卻塵埃。 　　南朝梁·任昉《述異記》卷上：“卻塵犀，海獸也，然其角辟塵，致之于座，塵埃不入。” 6、牛頭馬面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍廟中，均有牛頭馬面的形象。牛頭來源于佛家。牛頭又叫阿傍，其形為牛頭人身，手持鋼叉，力能排山。據(jù)《鐵城泥犁經(jīng)》說：阿傍為人時，因不孝父母，死后在陰間為牛頭人身，擔(dān)任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。

太上老君的坐騎是青牛。再看看別人怎么說的。

若是發(fā)生牛不倒嚼，就有可能是牛的患有胃食管反流癥，可以使用奧美拉唑治療（一般藥店都會有賣），效果較好。下面是牛倒嚼的介紹：　　反芻是指動物將胃內(nèi)的食物倒流回口腔內(nèi)再次咀嚼的行為，需要分為多個胃室的胃。在休息時將半消化的食漿重新咀嚼，然后將這樣再次磨碎的食物咽下，通過微生物消化其他只有一個胃的哺乳動物無法消化的糖類（比如纖維素）。其主要出現(xiàn)在哺乳綱偶蹄目的部份草食性動物身上，例如羊以及牛，這些動物被統(tǒng)稱為反芻動物，歸屬于哺乳綱偶蹄目反芻亞目。另外還有一些其他食草動物如袋鼠、葉猴屬動物、馬科動物和兔形目動物也可以通過微生物的幫助消化纖維素。不過這些動物不是使用胃，而是使用大腸來消化纖維素。這不同于反芻。這些動物也不算反芻動物。

〔治療〕 促進瘤胃蠕動，排除胃內(nèi)容物，過食豆谷的病例，要不斷補液，并加入碳酸氫鈉溶液，以糾正酸中毒。內(nèi)服瀉劑：用硫酸鎂或硫酸鈉400－800克，加魚石脂15克及水適量，1次內(nèi)服；也可用石臘油或植物油1000－1500毫升；或油類和鹽類瀉劑并用。促進瘤胃蠕動：靜脈注射10%氯化鈉300－500毫升，或靜脈注射“促反芻液”500－1000毫升。嚴(yán)重積食，而藥物治療難以奏效時，可采用瘤胃切開手術(shù)治療。

你的牛一定是病了，查到點資料 1 溫水喂牛防胃癆 冬末春初，天干物燥，飼喂牛的草料干、水缺，牛胃“火”盛，停留在瓣胃里的飼料水分大部分被吸收了，使瓣胃失去了正常的消化功能，漸漸地精神沉郁、食欲減退、不反芻，還出現(xiàn)體溫升高、呼吸加快等癥狀，俗稱胃癆。冬春季節(jié)早晚適當(dāng)結(jié)牛添喂溫水、草料也經(jīng)過“軟化”處理，就可有效預(yù)防胃癆的發(fā)生。 2 牛不反芻。白酒250毫升、紅糖200克，水少許灌服

1、爛嘴：爛嘴開始在嘴角發(fā)生，逐漸蔓延到整個嘴唇，并有厚痂皮的泡疹，重者口腔腫脹、潰爛，不能采食。治療山羊爛嘴的方法（先用竹片刮去痂皮消毒后治療）：①用草木灰適量加桐油調(diào)成糊狀涂搽。②用野芋頭搗碎浸泡人尿后連涂5天有奇效。③用香蕉或芭蕉果皮燒成灰，加煤油調(diào)成糊狀涂搽。④三月泡桐葉曬干研粉敷山羊爛嘴處，每天2次，3天見效。 　　2、爛蹄：山羊爛蹄病，是糞便和泥濘中的壞死厭氧絲菌引起的山羊羊蹄冠腐爛。病羊跛行，蹄冠腫脹、潰爛、化膿、壞死脫落，如不及時治療，山羊會消瘦而死。治療時，先用清水洗凈羊的爛蹄，再用10%的硫酸銅溶液消毒。治療方法：①取生桐籽5顆去掉外殼后搗碎，敷于患處，用紗布包扎固定，5天換一次，2-3天見效。②先將桐油100克煎沸，冷卻，再取人的頭發(fā)10克用火焙枯研成細(xì)末，并取冰片、乳香、沒藥各10克研成細(xì)末，然后與冷卻的桐油及頭發(fā)末摻和一塊，調(diào)成糊狀，敷于患處并包扎好，每周換一次，2-3次可治愈山羊爛蹄病。 　　3、感冒：山羊感冒后，流鼻涕，磨牙，不安亂走，體溫不正常，有時咳嗽。治療方法：①取大蒜25克，茅草根100克，茶辣籽5粒，加水1公斤，煎煮后取汁灌服。②還可以灌服十滴水，成羊每次1支，小羊適量。 　　4、咳嗽：寒冷天氣受寒或異物刺激引起，病羊流鼻涕，持續(xù)性咳嗽。治療方法：用蜈蚣泡菜油沖溫開水給病羊灌服，視羊大小，灌服適量，一般咳嗽一次見奇效。 　　5、肚脹：由于吃了過多的豆科青料，或是突然改變了飼料，胃內(nèi)異常發(fā)酵所致。病羊反芻停止，腹部急劇鼓脹、疼痛不安。治療方法：①用竹筍酸水1公斤，1次灌服，同時在羊嘴內(nèi)橫放一根木棒，使羊自然排出氣體。②用魚石脂10克加白酒50克，待魚石脂溶解后加冷水500克，混合后1次灌服即見效。 　　6、眼痛：發(fā)病初期流眼淚，眼瞼緊閉，結(jié)膜紅腫，以后分泌物逐漸增多成黏膠狀，角膜發(fā)炎，嚴(yán)重者失眠。治療方法：①取蛇蛻的皮烤成灰，研細(xì)末加鹽，吹入眼中，每天2次，連用此法1周有效。②取黃連、五倍子各50克，明礬20克，加500克水煎煮后，洗患處，每天3次，3天可痊愈。 來源：《農(nóng)村百事通》

樂在不比 我們從小到大，不知比過多少次，和別人比，和自己比，比成績，比膽子，比腕力，比酒量，比工資，比父母的官階，比情人老婆的容貌，比住房的面積，比兒女的聰慧等等，還有等等。比贏的喜笑顏開，比輸?shù)拇诡^喪氣。不比就不知道自己的不足，就不會想到努力上進，迎頭趕上；不比就不知道自己的優(yōu)越，就不能增強自信知足常樂。有時候啊，比還是一種氣概，不是說“敢為天下先”嘛，不是說“狹路相逢勇者勝”嘛，云云。而我，今年三十歲，是人們講的“年富力強”的時候，仿佛真是應(yīng)該好好拼一拼，比一比，比出“真我的風(fēng)采”來。 可我還真沒那出息。 首先，我拿什么跟別人比？我中學(xué)時成績不錯，但只在本地算不錯；現(xiàn)在所教的班級也很少考年級第一。我膽子小，一般不敢獨在晚上看恐怖片。我力不能縛雞，不信？那就改成力不能殺雞，我的確沒殺過雞，也不吃雞。我白酒三兩就醉，啤酒則三瓶。我的工資在與我同樣工齡的同事中是最低的。我媽沒工作，我爹到已退休。我沒情人，老婆臉上有痣有斑，身材不苗條。我們單位目前至少有十戶人家的住房比我家的寬，裝修得比我家的豪華的更不用說。我女兒愛玩好吃穿，不喜歡讀書寫字。你要問我其他的，比如我樓下的馮老師字寫得好，另一棟樓的柴老師學(xué)問深，還有幾個老師搞第二職業(yè)，特能賺錢，這些都是不光我連很多人都無法比的。 其次，我說過了，我是個懶鬼，要比就要多做事。要超過馮老師、柴老師就要比他們多花時間寫字和看書。說到掙錢，我雖也可以開個帶坑蒙性質(zhì)的作文輔導(dǎo)班，或者普通話培訓(xùn)班，或者書法興趣班，但那我還有多少時間來玩魔獸爭霸，來喝酒，來上網(wǎng)看美女？如果這樣，我是要被憋死的。這話一點也沒說嚴(yán)重。 再次，我為什么要跟別人比？誰規(guī)定的？我是寶貴的，因為我是我，獨一無二的我。比，就要“見賢思齊”，“齊”了就沒有我了。我思想素質(zhì)又不好，比贏了怕人嫉妒，比輸了怕陷入自卑的泥潭。況且有句話叫“人比人，氣死人”，我氣死了，誰償命？所以我覺得應(yīng)該再加點內(nèi)容：氣死活該，氣死為天下笑，哀哉！ 所以就不要去比了。 喝酒，我先聲明我酒量小得很，我先醉了，倒了，就沒人陪你喝了。你是不是應(yīng)該幫我點，大家一起醉才好玩呢？你就要比？那你去跟壇壇罐罐比吧。`你酒量比我??？行，我?guī)湍泓c，但你不許騙人喔。怎么，你已付錢了？好的，但我并沒欠你一頓哦。欠了？好吧，下次我付。哈哈，我這人怎么這么好玩？好玩明天咱們又玩嘛。 我抽的是五元一盒的，以前還是兩元的呢，來一支？你的是十元的？好，先抽好的，我的先省著。十元的的確好抽啊，抽玩了就是我的五元的好抽了。 你也該評職稱了，又不是跟誰爭，你看人家小張的工資現(xiàn)在反而比你高了。說我？說得對，謝謝您，等我有空了一定評。哎，今天下午你有空嗎？有空咱們打打國球，喝點啤酒怎樣？ 你說你姐家開館子半年的收入夠咱們掙十年？是，這帳這么算也對，干脆，我們也辭職去開館子？說什么呀你，咱們又不是沒吃沒穿沒玩。對了，這才是我的好老婆，有進步！晚上請你和啤酒。 哥們寫點歪詩陋文，那是消遣，是排遣，求什么點擊率呀。你看，這里不是有幾個知音嗎？你的一個也沒有？這有什么？我就很欣賞你寫的嘛，我的這首不也沒人回貼？可我自己就很喜歡。你說的話不可能別人句句都愛聽嘛。 …… 用我的勞動換來煙和酒，把我的心情化為詩與歌，在人群中，我活著，樂著， 樂在不比， 這就是我的生活。 比 比是什么？ 比是驚雷，它既可以把你震醒鼓舞你在理想的天空里飛翔，卻也可以壓得你一蹶不振匍匐在地上。 比是旋風(fēng)，它既可以吹開你的襟懷讓你擁抱整個世界，卻也可以使你關(guān)閉心門令你心胸狹隘芥蒂難容。 比是暴雨，它既可以滌蕩你的靈魂使之清亮澄澈散發(fā)出縷縷清香，卻也可以往你的心靈里猛灌渾濁與邪惡，無情與幽暗。 在生活中，比像一朵朵小花，也像路邊不起眼的小草，隨處可見。比既是雙刃劍，一不留神，就會刺傷自己，也會刺傷別人，所以就要看和誰比,怎樣比。 花，只有一點元氣，即使生于荒山野嶺無人過問，也要開得艷麗奪目；樹，即使生于懸崖邊上石縫罅隙之間，也會深深扎根于大地拼命綻放青翠綠意。瀑布，哪怕跳下去要粉身碎骨，也要一路歡歌跌宕成壯美的風(fēng)景。高山，即使巍峨直插云天，也一樣沉默無言包容一切石礫。山水花草每天都在那里美麗，與它們相比，只要你以欣賞的眼光，你就會汲取到營養(yǎng)，高山之敦厚沉穩(wěn)，瀑水之靈動激越，花草之率性本心，樹木之扎實巋然。雙眸怎能不純凈，胸懷怎能不坦蕩，心靈怎能不恬靜？ 與動物相比亦如此。如果謙卑而虔敬地看待一切生靈，你可以從狗身上汲取到忠誠，可以從牛那里品味到吃苦耐勞，從羊跪乳感受到可貴的感恩之心，從烏鴉知反哺體會到真摯的孝心，從母猴喪子哀斷腸體驗到偉大的母愛，從鳥失伴侶哀鳴而死感慨忠貞的愛情，怎能不生人不如這些動物之思？

安東·巴甫洛維奇·契訶夫(Антон Павлович Чехов1860～1904) 俄國小說家、戲劇家、十九世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實主義作家、短篇小說藝術(shù)大師。1860年1月29日生于羅斯托夫省塔甘羅格市。祖父是贖身農(nóng)奴。父親曾開設(shè)雜貨鋪，1876年破產(chǎn)，全家遷居莫斯科。但契訶夫只身留在塔甘羅格，靠擔(dān)任家庭教師以維持生計和繼續(xù)求學(xué)。1879年進莫斯科大學(xué)醫(yī)學(xué)系。1884年畢業(yè)后在茲威尼哥羅德等地行醫(yī)，廣泛接觸平民和了解生活，這對他的文學(xué)創(chuàng)作有良好影響。他和法國的莫泊桑，美國的歐·亨利 馬克·吐溫齊名為四大短篇小說巨匠。 　　●　無疑的，您是一個有才能的人，有文學(xué)氣質(zhì)，經(jīng)歷過戰(zhàn)斗的風(fēng)暴，聰明伶俐，沒有受到先人之見的思想體系的壓制，因此您可以放心：您那劇本的烤爐里會出好貨色的。 ——契訶夫 　　●　人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 ——契訶夫 　　●　要是人家端給您的是咖啡，那么請您不要在杯子里找啤酒。如果我獻給您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契訶夫的思想。 ——契訶夫 　　●　我覺得你們這些有思想的人如果專心致志于解決大問題，那你現(xiàn)在極力要解決的那些小問題，也就自然而然地順帶解決了。如果你坐著汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看見了田野、農(nóng)村、河流。……人們制造硬脂，同時，作為副產(chǎn)品，也就得到了甘油。我覺得當(dāng)代的思想似乎停在一個地方，粘住不動了，它充滿偏見，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕廣闊浩渺的翱翔，猶如我和你怕登山一樣。這就是保守思想。 ——契訶夫 　　●　有過不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因為它無疑已經(jīng)被別的什么人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。 ——契訶夫 　　●　我對人生的理解是：不能光滿足于大吃大喝，而且食欲也會逐月減弱。 ——契訶夫 　　●　人類把歷史看成戰(zhàn)斗的連續(xù)，為什么呢，因為直到今天，他們還認(rèn)為斗爭是人生的主要東西。 ——契訶夫 　　●　人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。 ——契訶夫 　　●　尋求真理的時候，人也進兩步，退一步。痛苦啦、錯誤啦、對生活的厭倦啦，把他們拋回來，可是尋求真理的熱望和固執(zhí)的毅力會促使他們不斷地前進。 ——契訶夫 　　●　不要容您自己昏睡！趁您還年輕力壯，血氣方剛，要永不疲倦地做好事情。 ——契訶夫 　　●　不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強壯、靈活，要永不疲倦地做好事。 ——契訶夫 　　●　要活下去總得有點可以寄托的東西?！≡卩l(xiāng)下只是內(nèi)在勞動，而精神卻在睡覺。 ——契訶夫 　　●　當(dāng)喉嚨發(fā)干時，會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)。 ——契訶夫 　　●　科學(xué)是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。 ——契訶夫 　　●　他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經(jīng)看見了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 ——契訶夫 　　●　人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想。 ——契訶夫 　　●　雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴(yán)雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。 ——契訶夫 　　●　一個人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅強的東西，那么只要害一場重傷風(fēng)，就足以使他失去常態(tài)，使他一看見鳥就認(rèn)為是貓頭鷹，一聽見聲音就認(rèn)為是狗叫。在這樣的時候，他所有的樂觀主義或者悲觀主義，以及因而產(chǎn)生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態(tài)，不是別的了。 ——契訶夫 　　●　當(dāng)一個人喜愛梭魚跳躍的水聲時，他是個詩人；當(dāng)他知道了這不過是強者追趕弱者的聲音時，他是個思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結(jié)果所造成的平衡為什么有其必要時，他就會重回到孩提時代那樣糊涂而又愚笨的狀態(tài)。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。 ——契訶夫 　　●　女作家應(yīng)當(dāng)不是寫，而是在紙上刺繡，因而工作得精細(xì)遲緩。 ——契訶夫 　　●　認(rèn)為文學(xué)的責(zé)任就在于從壞人堆里挖出“珍珠”來，那就等于否定文學(xué)本身。文學(xué)所以叫做藝術(shù)，就是因為它按生活的相來面目描寫生活。它的任務(wù)是無條件的，直率的真實。把文學(xué)的職能縮小成為搜羅“珍珠”之類地專門工作。那是致命打擊。 ——契訶夫 　　●　我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。 ——契訶夫 　　●　人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。 ——契訶夫 　　●　我們的事業(yè)就是學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，努力積累更多的知識，因為有了知識，社會就會有長足的進步，人類的未來幸福就在于此。 ——契訶夫 ●　人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想。 ——契訶夫 　　●　生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關(guān)在一個無從脫逃的牢籠里面。 ——契訶夫 　　●　為什么恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批評自己的行動呢？為什么年輕的時候就不管這些？到了老年，就是沒有這一套也已經(jīng)夠難受的了?！贻p的時候整個生活不留痕跡地滑過去，幾乎沒觸動思想，可是到了老年，每一個極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里，引起一大堆問題。 ——契訶夫 　　●　人的一生應(yīng)當(dāng)是美麗的，面貌，衣裳，心靈，思想。 ——契訶夫 　　●　婦女染有庸俗化習(xí)氣的家庭里，最容易培養(yǎng)出騙子惡棍和不務(wù)正業(yè)的東西來。 ——契訶夫 　　●　人，不管是什么，應(yīng)當(dāng)從事勞動，汗流滿面地工作，他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在于此。 ——契訶夫 　　●　只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。 ——契訶夫 　　●　不過高爾基的功績本來就不在于他寫的東西都使人滿意，而在于他的俄羅斯，乃至全世界，是第一個帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人，而且他正是在社會已經(jīng)為這種抗議準(zhǔn)備成熟的時候來談的。 ——契訶夫 　　●　他們這種驚人的相似是由一種共同的烙印形成的，它印在他們各人蒼白而阻郁的臉上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一貧如洗。 ——契訶夫 　　●　知識分子，偶然遭受一兩次痛苦，便會覺得這個刺激過于強烈，便會大叫起來；可是廣大的群眾，無時無刻不受著痛苦的壓迫，感覺便麻木了，他們在大街上或者在住宅中所能看見的，只有沉默的人們，毫無聲息地在活著動著他們到了過于痛苦的時候，反而只吹一聲口哨。 ——契訶夫 　　●　我們這些知識分子在舊的破爛堆中翻來撿去，并且按照俄國古老的傳統(tǒng)習(xí)慣互相咬嚼的時候，在我們的周圍，正興起了我們完全陌生和想不到的另一種生活。偉大的事變，會使我們手足無措。你會看到，……那些比我們眼界廣闊，知識豐富的人們，會把我們攆到生活舞臺的后面去。 ——契訶夫 　　●　人們厭煩了寂靜，就希望來一場暴風(fēng)雨；厭煩了規(guī)規(guī)矩矩氣度莊嚴(yán)地坐著，就希望鬧出點亂子來。 ——契訶夫 　　●　人間萬物正在日益完善。如瑞典火柴，小歌劇，火車頭，代普萊牌葡萄酒，人與人的關(guān)系等。 ——契訶夫 　　●　當(dāng)你們慢慢富裕起來快變成財主的時候，快把一切的財富，一切的，統(tǒng)統(tǒng)都捐獻給窮人們，只有當(dāng)財主把多余的錢都還給窮人的時候，才會沒有小偷。 ——契訶夫 　　●　毫無疑問的事實經(jīng)認(rèn)真而內(nèi)行的人加以闡發(fā)，就會變得越發(fā)清楚，這是一；第二進制，才能是一種移山倒海的力量，是颶風(fēng)，所過之處連巖石都會化為灰塵，更不用說像小市民或者二等商會的同人的信念那類無足輕重的東西了。人類軟弱無力，很難對抗才能，猶如硬要看著太陽而不眨眼，或者硬要止住大風(fēng)一樣。 ——契訶夫 　　●　狼也罷，熊也罷，各種野獸也罷，我統(tǒng)統(tǒng)不怕，惟獨怕人。野獸來了，你可以用槍支或者別的什么武器打死它，救出你自己，可是壞人來了，那就任什么解救的辦法都使不上了。見著野獸可以開槍，可是你開槍打死一個強盜，你就要負(fù)責(zé)，那可就要發(fā)配到西伯利亞去了。 ——契訶夫 　　●　因為氣候智力精力趣味和觀察力的差別，人和人之間是永遠談不到有什么平等的。因為不平等才應(yīng)該把自然法則當(dāng)作確定不變的規(guī)律。但我們能使不平等變得不易覺察，正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。這里，文化教養(yǎng)是起主要作用的。 ——契訶夫 　　●　在當(dāng)前這個時代，凡是信得過的誠實的不灌酒的工作者，只有在知識分子和農(nóng)民當(dāng)中，也就是說在這兩個極端當(dāng)中，才找得到——此外就找不到了。 ——契訶夫 　　●　只有受過教育的誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。 ——契訶夫 ——契訶夫 　　●　凡是對別人的痛苦有職務(wù)上業(yè)務(wù)上，關(guān)系的人，例如法官警官醫(yī)生等，時侯一長，習(xí)慣成自然，就會變得麻木不仁,即使有心，也不能對訴訟人采取敷衍以外的態(tài)度。 ——契訶夫 　　●　已經(jīng)長大了的孩子們，在飯桌上談?wù)撟诮蹋瑢τ诮澈蜕畟H聽?wèi)T了只是笑嘻嘻地微笑著；到末了，她竟突然對他們說，他們說服了她，她和他們已經(jīng)意見一致了。孩子們反倒感到尷尬：他們很難想象，他們沒有了宗教的母親，以后會做出什么事來。 ——契訶夫 　　●　托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神圣權(quán)利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。 ——契訶夫 　　●　有一個哲學(xué)家說，如果郵差知道他們的郵袋里裝著多少愚蠢庸俗荒唐的廢話，他們就不會跑得那么快，而且一定會要求加薪，這是實話。 ——契訶夫 　　●　有一個聰明的人，就有一千個糊涂蟲，有一句至理，就有一千句蠢話；這個千數(shù)壓倒了一數(shù)，就是都市和農(nóng)村進步遲緩的原因。 ——契訶夫 ——契訶夫 　　●　那些沒事干的所謂“統(tǒng)治階級”，長久沒有戰(zhàn)爭就活不下去；要沒有戰(zhàn)爭，他們就覺得無聊，閑散得不耐煩，使得他們生氣。他們不知道為什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不給對方留余地地惡口相加。 ——契訶夫 　　●　某俱樂部，只因為全體會員心緒欠佳，致使一個很體面的人落選，這樣，他的前途就完了。 ——契訶夫 　　●　公眾在任何時候任何地方都是一樣的：又聰明又愚蠢，又和善又殘酷——這要依當(dāng)時的心情而定。它永遠是一群羊，需要好牧人看羊狗；牧人和狗把它領(lǐng)到那兒去，它就永遠跟著走。 ——契訶夫 　　●　別墅生活是魔鬼和女人想出來的花樣。魔鬼干這種事是出于惡毒，女人呢，出于極端的輕浮。求上帝憐恤吧，這不是生活而是苦役，地獄！眼下又悶又熱，呼吸都困難，可是你從這個地方奔波到那個地方，像個游魂似的，怎么也找不著一個安身之處。 ——契訶夫 　　●　檢查建筑工和完畢之后，那些受到賄賂的委員們興高采烈地在午餐中大吃大喝，那簡直像追悼他們已經(jīng)喪失了的名譽的會餐。 ——契訶夫 　　●　人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正也不會聽你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 ——契訶夫 　　●　求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。 ——契訶夫 　　●　我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 ——契訶夫 　　●　目前，在我們的社會生活里，盛行著兩種對待女人的態(tài)度。有些人測量女人的顱骨，打算證明女人比男人低下。他們尋找女人的缺點，以便嘲笑她們，在她們眼里顯出男人高明，為男人的獸性辯護。另一些人卻竭盡全力把女人提高到自己的水平上來，也就是逼她們背誦三萬五千種昆蟲，照男人所說和所寫的那樣說些和寫些蠢話。 ——契訶夫 　　●　對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特征之一。 ——契訶夫 　　●　人在智慧上、精神上的發(fā)達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。 ——契訶夫 　　●　對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征。 ——契訶夫 　　●　他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經(jīng)看見了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 ——契訶夫 　　●　人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 ——契訶夫

oh，no，不認(rèn)識契科夫，不懂俄語，連他寫過些什么小說都貌似不知道的人，飄，~~~