喝了如此多的鎮(zhèn)酒，我發(fā)現(xiàn)這些酒或多或少都有雜味，無雜味的很少，價格都比較昂貴了。茅臺鎮(zhèn)酒并沒有一款代表性的作品，或者是一家很具有代表性的酒廠，并未出現(xiàn)一家獨大的現(xiàn)象，而且百花齊放百家爭鳴，林子大了什么鳥都有，茅臺鎮(zhèn)酒就水平參差不齊。茅臺鎮(zhèn)集古鹽文化、長征文化和酒文化于一體，被譽(yù)為“中國第一酒鎮(zhèn)”。
大朝奉是個什么職務(wù)？
‘朝奉’在宋朝起先是官名，分朝奉郎，正五品，朝奉大夫，正七品，基本也就是個官名，而無實事可做。這個官起源于宋太祖，據(jù)傳宋太祖擁兵過徽州時，因軍紀(jì)嚴(yán)明，愛護(hù)子民，很受百姓擁戴，百姓夾道歡迎，并提簞食壺漿，太祖頗為感動，道：汝等朝奉者。其犬概意思是向朝廷貢納禮物，后成為了正經(jīng)的官名。宋滅以后，明清不再有此官名，漸流落民間，徽商經(jīng)營有方，漸成氣候，后對經(jīng)商者也用此稱呼，有錢有地位的鄉(xiāng)紳也可用這個稱呼，甚至有的稱祖父也用此字眼。
有哪款很好的茅臺鎮(zhèn)醬香酒？
有人說茅臺帶個鎮(zhèn)，買時需謹(jǐn)慎。茅臺鎮(zhèn)酒，太多太雜，看了這么多答案，有的在介紹茅臺的系列酒，有的在推薦習(xí)酒或者金沙的回沙酒或者珍酒等，都沒能說到重點，還有的直接在推銷自家的產(chǎn)品。鎮(zhèn)酒我喝過不下上百款，可以給你一個總結(jié)的經(jīng)驗，很多人追求的大曲坤沙工藝，其實茅臺有一部分酒廠一直在做大曲坤沙工藝的酒，這是事實，但這并不代表能做的好。
喝了如此多的鎮(zhèn)酒，我發(fā)現(xiàn)這些酒或多或少都有雜味，無雜味的很少，但是價格都比較昂貴了。茅臺鎮(zhèn)酒并沒有一款代表性的作品，或者是一家很具有代表性的酒廠，并未出現(xiàn)一家獨大的現(xiàn)象，而且百花齊放百家爭鳴，林子大了什么鳥都有，茅臺鎮(zhèn)酒就水平參差不齊。如果非要從鎮(zhèn)酒里面選，每一家酒廠都有自己的好的產(chǎn)品，但記住了，規(guī)模越大的酒廠品控能保持的越好，后期能跟樣。
貴州遵義有哪些好玩的地方？
人們經(jīng)常用一棵樹、一座樓、一瓶酒來比喻貴州省的風(fēng)景名勝。而遵義好玩兒的地方，則可以用一座樓（遵義會議會址）、一片林（赤水丹霞）、一瓶酒（茅臺鎮(zhèn)）、一壺茶（湄潭第一壺）、一條江（烏江渡）概而括之?！耙粯窍茨X、一瓶洗胃、一林洗肺、一壺洗心”就是遵義為你訂制的菜單。遵義，簡稱“遵”，古稱播州，是貴州省的一個地級市。
遵義是首批國家歷史文化名城，擁有世界文化遺產(chǎn)海龍屯、世界自然遺產(chǎn)赤水丹霞，享有中國長壽之鄉(xiāng)、金銀花之鄉(xiāng)、厚樸之鄉(xiāng)、吉他制造之鄉(xiāng)、名茶之鄉(xiāng)等稱號。遵義同時又是中國三大名酒“茅五劍”之首的茅臺酒的故鄉(xiāng)。一、紅色圣地，醉美遵義1、遵義會議會址南遵義，北延安。遵義被稱為“轉(zhuǎn)折之城，會議之都”。1935年1月，中國工農(nóng)紅軍長征到達(dá)遵義后，召開了舉世聞名的遵義會議，會議確立了以毛澤東為代表的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體。
這次遵義會議，真正的是挽救了革命，挽救了黨。也讓遵義這個地方一下子坐上了紅色革命圣地的第一把座椅上（另外兩個是延安和西柏坡）?？陀^地說，沒有這次會議，遵義頭頂上就不會有那么光彩照人的光環(huán)的。因此，遵義會議的會址被國務(wù)院列為第一批全國重點文物保護(hù)單位，被評為國家AAAA級旅游景區(qū)。2018年，入選“第三批中國20世紀(jì)建筑遺產(chǎn)項目”。
遵義會議的會址位于遵義市紅花崗區(qū)老城紅旗路，主體建筑為一座磚木結(jié)構(gòu)的兩層樓房，樓房中西合璧很有氣派。最初是國民黨二十五軍第二師師長柏輝章的私人宮邸。2、婁山關(guān)婁山關(guān)古稱太平關(guān)，位于匯川區(qū)與桐梓縣交界處，是川黔交通要道上的重要關(guān)口，海拔1576米，南距遵義市50公里。天險婁山關(guān)千峰萬仞，峭壁絕立，重巒疊峰，直刺蒼穹，為黔北咽喉，一直是兵家必爭之地。
為黔北第一險要之處，素有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”之說。1935年，中國工農(nóng)紅軍兩次在婁山關(guān)與黔軍激戰(zhàn)，經(jīng)過反復(fù)爭奪，殲滅黔軍兩個團(tuán)。婁山關(guān)戰(zhàn)役的勝利，讓遵義會議的順利召開有了堅強(qiáng)的保障。婁山關(guān)景區(qū)為中國4A級旅游景區(qū)。景區(qū)最為著名是雕刻有《憶秦娥·婁山關(guān)》的大理石碑：西風(fēng)烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。
雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。3、習(xí)水縣四渡赤水紀(jì)念館1935年，在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍，以赤水河為舞臺，東西縱橫數(shù)千里，南北往返無數(shù)次，導(dǎo)演了一場以少勝多、以弱勝強(qiáng)、驚心動魄的世界戰(zhàn)爭史上不曾有過的戰(zhàn)爭活劇——四渡赤水。習(xí)水縣是四渡赤水的主戰(zhàn)場。四渡赤水紀(jì)念館在紅軍當(dāng)年四渡赤水的一渡渡口、赤水河畔的土城古鎮(zhèn)上。
四渡赤水紀(jì)念館是國家4A級旅游景區(qū)、國家國防教育示范基地、全國愛國主義教育示范基地。二、赤水丹霞國家級風(fēng)景名勝區(qū)1、赤水丹霞大瀑布赤水大瀑布景區(qū)，又名十丈洞景區(qū)，位于赤水市南部兩河口鎮(zhèn)，距離赤水市城區(qū)三十余公里，是國家AAAA級景區(qū)。瀑布高七十六米，寬八十米，瀑水從懸崖絕壁上傾瀉而下，氣勢磅礴，似萬馬奔騰，幾百米內(nèi)可感覺到它的彌漫水霧，幾公里之外就能聽見雷鳴之聲。
十丈洞大瀑布景區(qū)是“赤水丹霞”申報世界自然遺產(chǎn)的核心組成部分之一，被譽(yù)為“神州又一瀑布奇觀”、“長江水系第一瀑”、“中國丹霞第一瀑”。遺憾的是當(dāng)年徐霞客先生只看見了黃果樹瀑布而沒有看見十丈洞瀑布，因此，其名氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如黃果樹。2、四洞溝景區(qū)四洞溝位于赤水市南17公里的大同鎮(zhèn)。因4公里的溪溝中分布著四級瀑布而得名。
四洞溝風(fēng)景區(qū)被譽(yù)為：“萬竹之園，小家碧玉，沒有敗筆的景區(qū)”。在瀑布群附近有天生橋、渡仙橋、清代節(jié)孝石坊等景觀。三、世界遺產(chǎn)海龍屯海龍屯位于遵義市匯川區(qū)高坪鎮(zhèn)海龍屯村雙龍組的龍巖山巔，又稱龍巖屯，是一處宋明時期的“土司”城堡遺址。屯上有九關(guān)。屯前六關(guān)（銅柱關(guān)、鐵柱關(guān)、飛龍關(guān)、飛虎關(guān)、飛鳳關(guān)、朝天關(guān)），屯后三關(guān)（頭道關(guān)、二道關(guān)、萬安關(guān)）。
海龍屯為全國重點文物保護(hù)單位，世界文化遺產(chǎn)名錄。四、貴州綏陽雙河洞國家地質(zhì)公園貴州綏陽雙河洞國家地質(zhì)公園位于遵義市綏陽縣，距遵義市84公里。?雙河洞已探測總長度為160公里，總長度居中國第一，亞洲第二，在世界上排名第16位。雙河洞是中國最大的溶洞群，旱洞、水洞并存，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，深度超過550米，由上中下四層8條主洞，200多條支洞，5條地下河，34個洞口組成，洞連洞、洞挨洞、洞下有洞、洞上有洞、洞中還套洞，是名副其實的地下洞穴迷宮。
公園由雙河洞、寬闊水、九道門等景區(qū)組成。景區(qū)內(nèi)“國內(nèi)唯一地下河谷”、“中國天坑第一瀑”、“地下梯田奇觀”，并稱為“雙河谷三絕”。五、一瓶酒、一壺茶和一條江1、茅臺鎮(zhèn)中國酒文化城在中國，茅臺酒和茅臺鎮(zhèn)可謂是婦孺皆知，但茅臺與遵義的關(guān)系知道的人還是不多的。打個比方吧，它們之間就是爺孫關(guān)系。茅臺鎮(zhèn)的老子叫仁懷市，仁懷市的老子就是遵義市。
地處赤水河畔的茅臺鎮(zhèn)是黔北名鎮(zhèn)，古有“川鹽走貴州，秦商聚茅臺”的寫照。茅臺鎮(zhèn)是中國醬酒圣地，鎮(zhèn)內(nèi)所產(chǎn)茅臺酒是中國國家地理標(biāo)志產(chǎn)品，是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一，同時是中國三大名酒“茅五劍”之首，更是大曲醬香型白酒的鼻祖，已有800多年的歷史。在我泱泱大國，能喝上一口正宗茅臺酒者，還是鳳毛麟角的。
可憾筆者酒齡幾十年，喝的“茅臺鎮(zhèn)酒”可以用桶計量，但就是多了這一個鎮(zhèn)字，我從不敢跟人提起這事。在旅游人士中，只要是“好一口”的，無不想親赴茅臺鎮(zhèn)，平心靜氣地“品呷品呷”茅臺這一國酒的神韻的。1915年茅臺酒在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金獎；1935年中國工農(nóng)紅軍長征在茅臺四渡赤水，茅臺酒為革命勝利做出了貢獻(xiàn)，因此，茅臺酒也就成為了“中國第一酒”。
茅臺鎮(zhèn)集古鹽文化、長征文化和酒文化于一體，被譽(yù)為“中國第一酒鎮(zhèn)”。在茅臺鎮(zhèn)的一座小山上，有一個7層樓高、世界上最大的的茅臺酒瓶，被譽(yù)為“天下第一瓶”。瓶內(nèi)有螺旋樓梯可登高環(huán)眺茅臺鎮(zhèn)。在茅臺酒廠內(nèi)，茅臺集團(tuán)建有國內(nèi)規(guī)模最大的酒文化城，城內(nèi)共有酒源、酒韻、酒技、酒器、酒俗等八個展館，是各方好酒人士及游客品酒、購酒的打卡之地。
中國酒文化城被評為上海大世界吉尼斯之最， 2014年被認(rèn)定為國家4A旅游景區(qū)。2、湄潭縣天下第一壺茶文化公園遵義湄潭茶葉歷史悠久，品質(zhì)上乘，獨具特色，過去一直是皇家貢品，無奈其名聲不響，深藏閨中無人知曉。過去，江浙茶商都是將湄潭茶葉貼牌為龍井、碧螺春來銷售，獲取暴利。在湄潭縣城中心火焰山的山頂上，有“天下第一壺”景觀。
“天下第一壺”高48米,直徑24米, 聳立在火焰山頂,壺內(nèi)旅游、休閑、觀光功能齊全,被上海吉尼斯總部認(rèn)證為"大世界吉尼斯之最" 稱號。壺頂激光燈的射程達(dá)20公里，在夜空中變幻莫測的各種造型,更是公園一絕。3、烏江渡景區(qū)烏江為貴州省第一大河，黔江，是貴州最重要的水上通道之一，素有黔北南大門之稱。紅軍長征途中強(qiáng)渡烏江戰(zhàn)役是挽救紅軍的命運(yùn)之戰(zhàn)，又是紅軍湘江之戰(zhàn)后的首個大勝仗，從而使得遵義會議得以順利召開。
假如宋江當(dāng)了皇帝，他首先要除掉哪幾個人？
這是一個假設(shè)的問題。因為宋江一生追求的是忠孝節(jié)義，效忠皇帝效忠朝廷，所以他不可能當(dāng)皇帝。但是，假如他真當(dāng)了皇帝，他首先要除掉的是誰呢？按通常的邏輯推理，應(yīng)該是以下幾人。第一個：大奸臣高俅 既然宋江是效忠皇帝極力維護(hù)北宋王朝的封建統(tǒng)治，那么，假如他當(dāng)了皇帝，對于把握朝綱的大奸臣高俅，必然是他首先要除掉的人之一。
因為只要有禍國殃民的奸臣存在一天，朝政就不可能清明，國家就不可能強(qiáng)盛。另外，梁山三敗高俅，把他活捉上山。為了招安，又把他放了回去，本指望他能在皇帝面前美言，以求招安大計。沒成想他不但沒說好話，反而恩將仇報，后來竟然設(shè)計讓梁山人馬北伐南征損兵折將，最后又用毒酒將宋江毒死。第二個：大奸臣蔡京蔡京就是當(dāng)朝的重臣蔡太師。
晁蓋當(dāng)初劫取生辰綱，劫的就是他女婿大名府梁中書給他送的生辰壽禮。許多殘害忠良的壞主意，都是蔡京出的鬼點子。在某種程度上，他在皇帝面的的話語權(quán)要超過高俅，人比高俅還壞。簡直是頭頂長瘡腳底冒膿的主。第三個：江州知府蔡九宋江被發(fā)配江州，在潯陽樓上酒后題反詩，被黃文炳告發(fā)到知府蔡九那里。這個蔡九是東京蔡太師的兒子，依仗他老爹的權(quán)勢，在江州魚肉百性無惡不作。
他把宋江捉起來打得皮開肉綻幾近昏死，只好招認(rèn)酒后題了反詩，被蔡九判了斬立決。多虧晁蓋帶領(lǐng)梁山人馬從法場把宋江劫了下來，才免于一死。事后，宋江帶人殺光了黃文炳全家，黃文炳也被李逵凌遲烤肉吃了。但蔡九卻逃過了一劫。第四個：鄆城張文遠(yuǎn)宋江在鄆城縣衙作押司的時候，張文遠(yuǎn)本來是他的屬下。宋江把他當(dāng)作知己，常領(lǐng)他到外室閻婆惜處喝酒。
不料這個張文遠(yuǎn)是個無恥小人，一來二去竟和閻婆惜有了私情。當(dāng)宋江與梁山私通的密信被閻婆惜發(fā)現(xiàn)，閻婆惜借此要挾宋江時，宋江無奈只好將其殺掉。當(dāng)時的鄆城知縣與宋江關(guān)系很好，并沒想深究此事。但這個張文遠(yuǎn)竟然跑前跑后地為閻婆惜伸冤，四次搜集證據(jù)，又親自出庭作證，非要把宋江置于死地。第五個：青州知府慕容彥達(dá)慕容彥達(dá)有個妹妹，是當(dāng)朝皇帝趙微宗的貴妃。
也就是說，慕容彥達(dá)是皇帝的大舅哥，屬于皇親國戚。仗著有如此關(guān)系，這個慕容在青州城驕橫跋扈為所欲為。當(dāng)年，宋江在清風(fēng)寨的小李廣花榮處避難，慕容派霹靂火秦明前來清剿。宋江設(shè)計生擒了秦明，然后派人假扮秦明于夜間去攻打城池。哪知這個慕容信以為真，竟然把秦明在城內(nèi)的一家老小全部殺光，而且把秦夫人的頭顱挑在城頭示眾。
如果我國歷史上可以去掉一個朝代，大家選擇哪個朝代？
每一個歷史階段都不能去除，沒有壞的比不出好的，沒有黑的比不出白的，沒有臭的比不出香的，有些人生在福中不知福，知足者常樂，不知足永遠(yuǎn)也樂不起來，特別是中華百年近代史，是半殖民地黑暗、腐朽、割地賠款、租界、悲傷的舊中國，毛主席率領(lǐng)勞苦大眾是怎么千難萬險推翻舊世界的，怎樣打敗世界所有列強(qiáng)的，怎樣建立起世界唯一為人民服務(wù)的人民共和國，這些千真萬確的歷史事實質(zhì)得所有中華兒女認(rèn)真學(xué)習(xí)。
我國六大古都是指現(xiàn)在的哪六座城市，有何依據(jù)？簡稱是什么？
六大古都之說沒問題，但內(nèi)部排序略有爭議。先說一下爭議最小的四大古都：西安、洛陽、南京、北京。1、西安，古稱長安、鎬京等，簡稱鎬無論算幾大古都，西安是最沒爭議的。西安是西周的都城，還是西漢、隋、唐三個大一統(tǒng)王朝的都城，絲綢之路的起點，以西安為中心的關(guān)中地區(qū)，是中華民族和華夏文明的發(fā)源地之一。如此雄厚的實力，讓西安高居古都之首，在世界上也大名鼎鼎。
2、北京，古稱燕京、幽州等，簡稱京西安排第一沒爭議，北京排第二也沒爭議。北京成為全國統(tǒng)一性政權(quán)都城的歷史比較晚，直到元朝才成為都城，當(dāng)時稱大都。不過元朝和明、清三個大一統(tǒng)政權(quán)都將北京作為都城。北京最大的優(yōu)勢是距離現(xiàn)代時間近，留下了豐富史料和文物，大大提高了歷史文化價值。3、洛陽，古稱洛邑、豫州等，簡稱洛洛陽被稱為“十三朝古都”，洛陽作為古都的歷史和西安關(guān)聯(lián)密切，大一統(tǒng)政權(quán)中，東周、東漢、西晉將洛陽作為都城，唐朝將洛陽作為東都，武則天建立的武周更直接將洛陽定為都城，稱之為“神都”，充分彰顯了洛陽天下中心的地位。
4、南京，古稱金陵、建康等，簡稱寧南京，是四大古都中唯一的南方城市，被譽(yù)為“六朝古都”“十朝都會“，但南京唯一作為大一統(tǒng)政權(quán)都城的經(jīng)歷是明朝初年朱元璋在位期間，其他都是作為地方割據(jù)或占半壁江山的政權(quán)都城，且大多逃不過被北方政權(quán)征服的命運(yùn)，這使得它在四大古都中忝居末位。除上述四大古都外，還有五大、六大古都、七大、八大古都的說法。
5、開封，古稱汴京、大梁等，簡稱汴開封被稱為“八朝古都 ”，但沒有作為大一統(tǒng)政權(quán)都城的經(jīng)歷，不過開封曾是宋朝都城，而宋朝在歷史上的影響力絲毫不亞于漢唐明清，因此這段經(jīng)歷讓開封的地位直線上升，《清明上河圖》和《東京夢華錄》更讓開封成為最為向往的古代城市，但后來漸趨沒落。6、杭州，古稱臨安，簡稱杭。上有天堂，下有蘇杭。
杭州為人熟知更多是靠秀麗風(fēng)景、繁華經(jīng)濟(jì)和江南美女，作為都城的經(jīng)歷反而比較少，數(shù)來數(shù)去只有五代十國中的吳越，以及半壁江山的南宋。7、安陽，古稱殷都、鄴城，簡稱殷安陽在八大古都中知名度最低，但成為都城最早，是“殷墟”和“甲骨文”的發(fā)現(xiàn)地，足以證明它的悠久歷史。除了商朝，其他以安陽為都城的都是三國兩晉南北朝時的地方性政權(quán)，因此有"七朝古都"之稱，但缺乏大一統(tǒng)政權(quán)都城的經(jīng)歷。
8、鄭州，古稱商都，簡稱鄭鄭州進(jìn)入“八大古都”行列最晚，但實際上鄭州作為都城的歷史相當(dāng)之悠久，它曾長期作為商朝都城，是建都最早的城市之一，也是華夏文明最重要的發(fā)祥地之一，不過鄭州成名太早，后來再也沒有作為有影響力的政權(quán)都城，因此知名度不如其他古都。其實無論幾個古都，都沒必要為排序爭個頭破血流。所謂“X大古都”的說法，不是完全靠歷史、地位、知名度等因素，而是受申報時間先后的影響。
二十世紀(jì)二十年代，四大古都的說法形成；二十世紀(jì)三十年代開封加入，成為五大古都；二十世紀(jì)四十年代， 杭加入，成為六大古都 ；二十世紀(jì)八十年代，安陽加入，成為七大古都；二十一世紀(jì)初，鄭州加入，成為八大古都。如此發(fā)展下去，十大古都也是早晚之事，就看誰能搶到第九、第十了。對這個話題，大家不妨留言討論一下，或許你的家鄉(xiāng)以后就是九大、十大古都之一呢！我是專注歷史文化的狄飛驚，歡迎關(guān)注我！。
為何感覺宋代的大文學(xué)家個個位高權(quán)重，而唐代文學(xué)界頂流們卻混得很不行？
這主要跟唐宋兩朝的政治制度有關(guān)，唐朝時文武并用，宋朝是重文輕武。唐朝是我國歷史上最為強(qiáng)盛的朝代，也是我國歷史上最后一個尚武的朝代，在宋朝以前，中國的士大夫都是十分文武并用，秦漢以前，大臣們無論文武都會有佩劍。唐朝開始，文武大臣開始分家。唐朝立國之初經(jīng)歷不少大戰(zhàn)，出現(xiàn)了一大批功勛卓著的將才，而且唐朝建立以后不是在向外擴(kuò)張，就是在平定內(nèi)亂，戰(zhàn)爭不斷，對武將比較依賴，武將地位略高于文臣，而文人也由于缺少表現(xiàn)機(jī)會而逐漸被政治邊緣化。
宋朝立國是通過陳橋兵變得來的，相對輕松許多，宋太祖本身武將出身，又經(jīng)歷過五代十國，對武將有相當(dāng)?shù)募蓱?，所以宋朝開國之初宋太祖便通過“杯酒釋兵權(quán)”確立了重文輕武的國策。而宋朝建立以后由于朝廷貪圖安逸，尤其是在“澶淵之盟”之后，國家基本無啥大的戰(zhàn)事，文人就更加肆無忌憚的壓著武將。這種情況知道南宋初年，才有所改變。