新絳汾雁酒業(yè)有限責(zé)任公司，新絳縣汾雁香20年陳釀市場價是多少錢

180元左右

雖然我很聰明，但這么說真的難到我了

225ml 105一瓶 39°

二十年陳釀市場價格88元

運(yùn)城新絳汾雁酒業(yè)有限公司，現(xiàn)在好多商店在賣，性價比高的白酒。15503599004

老汾香，汾雁香系列。聯(lián)系電話。新絳13935965109 .。

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杏花春

問世間、情是何物，直教生死相許？ 天南地北雙飛客，老翅幾次寒暑。 歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。 君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？ 橫汾路，孤單當(dāng)年簫鼓，荒煙照舊平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。 天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。 千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

問世上愛情是什么，誰也說不清楚。但使人追求一生，傷情一世，生生死死只為情。

______：- 直 叫 人 生 死 相 許。

希望對你有幫助：摸魚兒·雁丘詞 【創(chuàng)作年代】元 　　【作者姓名】元好問 問世間，情為何物，直教生死相許？ 天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。 歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。 君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？ 橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓，荒煙依舊平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。 天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。 千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。 這首詞作于金章宗泰和五年（1205），當(dāng)時元好問年僅十六歲。在赴并州（今山西太原）應(yīng)試途中，他被一只大雁殉情的事深深感動。他買雁葬于汾水旁，并寫了這首詞。后又據(jù)[摸魚兒]詞調(diào)加工改定。詞作高度贊美了大雁殉情之可貴，譜寫了一曲堅貞愛情的頌歌。 問世間，情為何物，直教生死相許—— 大雁的生死至情深深地震撼了作者，他將自己的震驚、同情、感動，化為有力的詰問，問自己、問世人、問蒼天，究竟“情是何物”？起句陡然發(fā)問似雷霆萬鈞，破空而來；如熔巖沸騰，奔涌而出。正如后來湯顯祖在《牡丹亭.題詞》中所說：“情之所至，生可以死，死可以復(fù)生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也?！鼻橹翗O處，具是何物，竟至于要生死相許？作者的詰問引起讀者深深的思索，引發(fā)出對世間生死不渝真情的熱情謳歌。在“生死相許”之前加上“ 直教”二字，更加突出了“情”的力量之奇?zhèn)ァ?詞的開篇用問句，突如其來，先聲奪人，猶如盤馬彎弓，為下文描寫雁的殉情蓄足了筆勢，也使大雁殉情的內(nèi)在意義得以升華。 天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑—— 這二句寫雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北歸，雙宿雙飛。作者稱他們?yōu)?“雙飛客”，賦予它們的比翼雙飛以世間夫妻相愛的理想色彩?！疤炷系乇薄?從空間落筆，“幾回寒暑” 從時間著墨，用高度的藝術(shù)概括，寫出了大雁的相依為命、為下文的殉情作了必要的鋪墊。 歡樂趣，別離苦，是中更有癡兒女—— 是中：于此，在這里面。這幾句是說大雁長期以來共同生活，既是團(tuán)聚的快樂，也有離別的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了難以割舍的一往深情。長期以來，這對“雙飛客”早已心心相印，癡情熱愛，矢志不渝?！鞍V兒女”三字包含著詞人的哀婉與同情，也使人聯(lián)想到人世間更有許多真心相愛的癡情男女。 君應(yīng)有語。渺萬里層云，千山暮雪，只影為誰去—— 君：指殉情的大雁。這四句是對大雁殉情前心理活動細(xì)致入微的揣摩描寫。當(dāng)網(wǎng)羅驚破雙棲夢之后，作者認(rèn)為孤雁心中必然會進(jìn)行生與死、殉情與偷生的矛盾斗爭。但這種猶豫與抉擇的過程并未影響大雁殉情的摯誠。相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉擇，從而揭示了殉情的真正原因：相依相伴，形影不離的情侶已逝，自己形孤影單，前路渺茫，失去一生的至愛，即使荀活下去又有什么意義呢？于是痛下決心， “自投于地而死”?！叭f里”、“千山”寫征途之遙遠(yuǎn)，“層云”、 “暮雪”狀前景之艱難。此四句用烘托的手法，揭示了大雁心理活動的軌跡，交待了殉情的深層原因。 橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓?；臒熞琅f平楚—— 這幾句借助對歷史盛跡的追憶與對眼前自然景物的描繪，渲染了大雁殉情的不朽意義。 “橫汾路”指當(dāng)年漢武帝巡幸處?！凹拍?dāng)年簫鼓”是倒裝句，即當(dāng)年簫鼓寂寞。楚：即從莽，平楚就是平林。這幾句說的是，在這汾水一帶，當(dāng)年本是帝王游幸歡樂的地方，可是現(xiàn)在已經(jīng)一片荒涼，平林漠漠，荒煙如織。據(jù)《史記.封禪書》記載，漢武帝曾率文武百官至汾水邊巡祭后土，武帝做《秋風(fēng)辭》，其中有“泛樓船兮濟(jì)汾河，橫中流兮揚(yáng)素波，簫鼓鳴兮發(fā)棹歌”之句，可見當(dāng)時是簫鼓喧天，棹歌四起，山鳴谷應(yīng)，何等熱鬧。而今天卻是四處冷煙衰草，一派蕭條冷落景象。古與今，盛與衰，喧囂與冷落，形成了鮮明的對比。在這幾句中，詞人用當(dāng)年武帝巡幸，炫赫一時，轉(zhuǎn)瞬間煙消云散，反襯了真情的萬古長存。 招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風(fēng)雨—— 些，句未象聲詞。《楚辭.招魂》句尾均用“些”字，所以稱“楚些”。這句意思是 武帝已死，招魂無濟(jì)于事。山鬼自啼風(fēng)雨——《楚辭.九歌》中有《山鬼》篇，描寫山中女神失戀的悲哀。這里說的是山鬼枉自悲啼，而死者已矣。以上兩句借《楚辭》之典反襯了殉情大雁真情的永垂不朽。 天也妒。未信與，鶯兒燕子俱黃土—— 大雁生死相許的深情連上天也嫉妒，所以這對殉情的大雁決不會和一般的鶯兒燕子一樣化為黃土。而是“留得生前身后名”，與世長存。這幾句從反面襯托，更加突出了大雁殉情的崇高，為下文尋訪雁丘作好鋪墊。 千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處—— 這是從正面對大雁的稱贊。詞人展開想象，千秋萬古后，也會有像他和他的朋友們一樣的“鐘于情”的騷人墨客，來尋訪這小小的雁丘，來祭奠這一對愛侶的亡靈。“狂歌痛飲”生動地寫出了人們的感動之深。全詞結(jié)尾，寄寓了詞人對殉情者的深切哀思，延伸了全詞的歷史跨度，使主題得以升華。

誰念西風(fēng)獨(dú)自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗, 沉思往事立殘陽。 被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶　　香, 當(dāng)時只道是尋常。 －－納蘭性德《浣溪紗》　　納蘭性德，字容若，初名成德，后改名性德；他出身滿清貴族，是清初一位重要的　　詞令家。其詞情真意切，清麗凄婉，特別是為悼念其早逝的妻子盧氏而寫下的許多詞篇　　，更是泣血之作，哀感頑艷，是他成為中國詞史上一位著名的“傷心人”。這首《浣溪　　紗》就是其中的一篇?！　∏镲L(fēng)蕭瑟，天氣肅殺。中國文人自古就有悲秋的傳統(tǒng)；納蘭夫婦伉儷情深，為愛妻　　的早逝而傷心的納蘭此時觸景生情，又怎能不悲從中來？王國維在《人間詞話》中說：　　“一切景語，皆情語也?！遍_篇“西風(fēng)”便已奠定了整首詞哀傷的基調(diào)。詞人明知已是　　“獨(dú)自涼”，無人念及，卻偏要生出“誰念”的詰問。僅此起首一句，便已傷人心髓，　　后人讀來不禁與之同悲。在看北宋詞人賀鑄在喪妻后發(fā)出的感嘆：“空床臥聽南窗雨,誰　　復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣？”兩人雖然相隔六、七個世紀(jì)，其情卻是相通的。而“涼”字描寫的絕　　不只是天氣，更是詞人的心境。次句平接，面對蕭蕭黃葉，又生無限感傷，“傷心人”　　哪堪重負(fù)？納蘭或許只有一閉 “疏窗”，設(shè)法逃避痛苦以求得內(nèi)心短時的平靜?！拔黠L(fēng)　　”、“黃葉”、“疏窗”、“殘陽”、“沉思往事”的詞人，到這里，詞所列出的意向　　仿佛推出了一個定格鏡頭，長久地鍥入我們的腦海，讓我們?yōu)橹钌罡袆印装倌旰?，　　我們似乎依然可以看到納蘭孑立的身影，衣袂飄飄，“殘陽”下，陷入無限的哀思。　　下闕很自然地寫出了詞人對往事的追憶。“被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香”，　　這是格式較為工整的對仗句?！氨痪啤奔醋砭?。春日醉酒，酣甜入眠，滿是生活的情趣　　，而睡意正濃時最緊要的是無人打擾。“莫驚”二字正寫出了盧氏不驚擾他的睡眠，對　　他體貼入微、關(guān)愛備至。而這樣一位溫柔可人的妻子不僅是納蘭生活上的伴侶，更是他　　文學(xué)上的紅顏知己。出句寫平常生活，對句更進(jìn)一層。詞人在此借用了趙明誠、李清照　　夫婦“賭書潑茶”的典故。李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉(xiāng)里　　時與丈夫賭書的情景，文中說：“余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史　　，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負(fù)，為飲茶先后。中，既舉杯　　大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！”這是文學(xué)史上的佳話，意趣盎　　然。一句“甘心老是鄉(xiāng)矣”便寫出他們情投意合、安貧樂道的夫妻生活。納蘭以趙明誠　　、李清照夫婦比自己與盧氏，意在表明自己對盧氏的深深愛戀以及喪失這么一位才情并　　茂的妻子的無限哀傷。納蘭畢竟是個癡情的人，已是“生死兩茫?！?，天人相隔，而他　　仍割舍不下這份情感，性情中人讀來不禁潸然。倘若盧氏泉下有知，有如此一位至情至　　愛的夫君知己，亦能安息了。比起納蘭，李義山算是幸運(yùn)得多，當(dāng)他問出“何當(dāng)共剪西　　窗燭”時，是自知有“卻話巴山夜雨時”的；而我們這位傷心的納蘭明知無法挽回一切　　，他只有把所有的哀思與無奈化為最后一句“當(dāng)時只道是尋常”。這七個字我們讀來尚　　且為之心痛，何況詞人自己，更是字字皆血淚。當(dāng)時只是尋常情景，在盧氏逝世后卻成　　了納蘭心中美好的追憶。大凡美好的事物，只有失去它之后我們才懂得珍惜，而美好的　　事物又往往稍縱即逝，恍若曇花一現(xiàn)。納蘭在他的另一首詞《蝶戀花》中有“辛苦最憐　　天上月，一昔如環(huán),昔昔長如玦”，也表達(dá)了同樣的情感?！　　伴L的是磨難，短的是人生”（張愛玲語）癡情的納蘭性德終于經(jīng)受不起喪妻失伴　　的長長的痛苦磨難，于三十一歲夭亡，結(jié)束了短短的一生。他留下一部《通志堂詞》，　　共三百四十余首，而其中悼念盧氏的就有數(shù)十首之多，足見他對亡妻的摯愛與眷戀。納　　蘭是至情至愛之人，更是一個少有的癡情之人。　　納蘭在小令方面詞工清麗，造詣極深。王國維在《人間詞話》中評價他說：“北宋　　以來，一人而已。”納蘭性德本是一位文武全才，其妻盧氏的逝亡對他是一個沉重的精　　神打擊?！盀橐料萌算俱玻聨u寬終不悔?！奔{蘭是真正不曾悔過的。而他本人的　　早逝于我們又何嘗不是一大損失？當(dāng)他哀嘆“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼”、“沉思往事立殘陽”　　的時候，我悄然尋著他的身影，感其癡情，不禁想起了元好問的那首《摸魚兒》：“問　　世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，　　就中更有癡兒女。君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當(dāng)年　　簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與鶯兒燕子俱黃　　土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處?！?/div>