尤其到了冬天，沒有什么御寒的衣物。在關羽出戰(zhàn)前，曹操專門讓手下斟了一杯熱酒為關羽壯行。（也可以說是大體均等問題）什么事都難不倒聰明的中國人，分酒器產(chǎn)生了。首先，當時喝酒為何要喝熱酒，這是一般的喝酒的程序，也有著天氣的原因。
白酒可以加熱嗎？
很多小說和電視劇中經(jīng)常會有說煮酒論英雄這句話，或者是伙計/掌柜的燙壺酒來，說的就是把酒熱一熱再喝，在東北很多地方就有燙酒喝的習慣，特別是在冬天的時候，那很多人就會問了，這樣被加溫過的白酒還能喝嗎？會不會對身體有傷害的，今天就讓我這個東北小編給大家說說白酒到底可以不可以加熱。要說酒的問題我們就要先說一下酒精在體內是如何代謝的，我們經(jīng)常說喝酒傷肝，主要是因為酒精的分解或氧化過程是需要在肝臟中進行的，酒精進入到肝臟會被一種稱為醇脫氫酶的物質把乙醇變成乙醛，乙醛再被另一種叫做醛脫氫酶的物質將乙醛變成醋酸，經(jīng)過體內的一些化學反應最后變成二氧化碳和水排出體外。
我們都知道酒中不光含有乙醇還含有一定的甲醇，甲醇的性質不穩(wěn)定，乙醇的沸點在21攝氏度，甲醇的沸點在64.7攝氏度，加熱后的白酒中甲醇和乙醇會被揮發(fā)掉，這樣不容易傷害飲酒人的身體健康，主要是因為甲醇會人的視力是有一定傷害的。但是酒加熱也別太過，太過反而容易傷害到我們的肺，所以喝酒的時候要在酒不冷不燙的時候飲用，一般建議白酒入口的溫度在30-40攝氏度就可以了，而且熱酒不容易讓人喝醉，太熱了酒中的的乙醇被揮發(fā)了，口感又不會太好。
分酒器有什么用？
分酒器只適用于白酒。一般稍微高端一點的酒席，賓主不是莫逆至交那種，還是要講究一點賓主之道的，一是講究總體酒量平等；二是每次敬酒“一口悶”，而且也要均等。這就要求小杯敬酒，但是小杯敬酒有個大問題，就是在頻繁敬酒時賓主要搶酒瓶子，而且稍微講究的酒席，桌子都比較大，輪到你敬酒時，酒瓶子說不定在何方神圣面前，或在哪位大俠手里，這樣就會掃酒興，而且無法解決總體酒量均等的問題。
（也可以說是大體均等問題）什么事都難不倒聰明的中國人，分酒器產(chǎn)生了。白酒分酒器就是一個3兩酒左右的透明酒壺，開席之前，主人把酒公平地倒在分酒器里，均等或不均等事先說好，然后每人面前一個，喝酒用3-5錢的小杯，自斟自飲，每個人的分酒器空了以后要告知一下，以顯示能力或誠意。由主人決定是否繼續(xù)添酒或改酒。這樣每個人都知道自己和別人到底喝了多少。
過去的人為什么把酒溫熱才喝？
過去的人把酒溫熱了喝，原因最主要有三點。第一就是過去的人喝的酒，大都是米酒和黃酒，酒精度低必須要加熱之后才能喝，要是涼酒喝完了，人的身體不舒服，第二點就是釀造工藝不行，喝完酒之后極易上頭。所以也必須燙熱一下，讓里面的有害物質揮發(fā)之后，喝了不會很快醉酒，而且到胃里也舒服。第三點，因為貧窮。很多人在看電視劇或者是歷史書的時候都會發(fā)現(xiàn)，過去的古人喝酒都喜歡把酒溫熱了再喝。
像《三國演義》里的曹操，劉備煮酒論英雄；關羽溫酒斬華雄；《紅樓夢》里賈寶玉喝冷酒被薛寶釵訓斥的場景，《水滸傳》里的梁山好漢去吃飯，大都是讓店里伙計燙一壺熱酒，那為什么古人喝酒之前，都要燙熱了再喝呢？是不是熱酒更好喝呢？其實是在古代，三國時期，水滸時期，人們當時飲用的酒大都是米酒和黃酒為主，度數(shù)很低。尤其是江南一帶自古就喜米酒而不好烈酒，這種習俗一直保持到現(xiàn)在。
而且，在古代直到宋元之前都沒有蒸餾烈酒的出現(xiàn)。而米酒，黃酒以米類谷物原料釀造，本身就性涼，必須要溫熱之后才可以飲用，這樣才不會對身體內的脾胃器官造成傷害，而且喝下去也會覺得舒服。并且古人只在飲酒的時候才佐以下酒涼菜， 如螃蟹等大寒之物，如酒再不溫熱后喝，就很容易積寒成病。當時的米酒和黃酒，顏色并不是像現(xiàn)在白酒那樣是無色透明狀，而是比較渾濁，色如米湯，也因此古人常將所飲的酒稱為“濁酒”。
而且，那時候的釀造工藝不好。并沒有產(chǎn)生如現(xiàn)代的“蒸餾”酒的釀造工藝，因此酒中的雜質比較多。把酒溫熱了再喝，將酒的溫度加熱50度~60度，酒中的甲醇等有害物質就會揮發(fā)掉， 因此喝溫熱的酒也有利于減少對人體的傷害。在上世紀七八十年代，人們喝白酒的時候還都喜歡喝熱的，即使在現(xiàn)代一些偏遠地區(qū)的農(nóng)村， 老人們喝家庭式小酒坊釀造的散白酒，在飲用之前依然會用熱水把小酒壺放到里邊燙熱了再喝。
那是因為小酒坊釀造提純工藝不高，在釀造的白酒里會產(chǎn)生很多的雜質。白酒的主要成分是酒精，也就是乙醇，還含有一定對人體有害的甲醇及乙醛。甲醇的危害主要是對人的視力造成傷害。甲醇在人體內有積儲的作用，不易排出體外，4~10克的甲醇即可引起嚴重中毒。甲醇的性質不穩(wěn)定，乙醇的沸點在78攝氏度，甲醇的沸點在64.7攝氏度，加熱后的白酒，甲醇會被揮發(fā)掉。
但是乙醇也揮發(fā)了，乙醇如果揮發(fā)的太多，就會影響酒的整體口感。水味兒加重變得寡淡無味。乙醛的沸點只有21度，用熱水加溫就能使它蒸發(fā)掉，乙醛是引發(fā)醉酒的首要因素，它的存在會增加酒的辛辣味兒。攝取量高的話，喝酒就容易上頭頭疼，加熱之后，乙醛濃度降低，并且辛辣味也降低了，比較好入喉。還有一點就是因為貧窮。過去的人生活條件不好，日子過的很窮困。
尤其到了冬天，沒有什么御寒的衣物。而過去的年代里，冬天又極為寒冷。所以就用喝酒來御寒，雖說酒喝下肚能夠暖身體，但沒喝之前是冰涼的，涼酒喝下肚會很不舒服，所以就把酒燙熱了再喝， 無論身體暖和了，腸胃也很舒服。所以這種方法也就流傳開來了。也許有人會問，現(xiàn)在為什么很少再看見有人把白酒熱了再喝可以說過去的米酒，黃酒都是發(fā)酵酒，現(xiàn)在的白酒是蒸餾酒。
現(xiàn)代隨著釀酒工藝不斷的提升，已經(jīng)可以將白酒中的有害物質嚴格控制在安全范圍之內，可以說，只要是符合質量要求的白酒，一般都不需要熱酒再去除酒中的有害物質。如果再沿用古人那樣用溫酒喝酒的方式，則不但可能將酒中的酒精揮發(fā)掉，還會將白酒中那些含有的風味物質也一定揮發(fā)掉，從而影響酒體的口感，再好的酒也就喝不到原有的味道了。
關羽溫酒斬華雄，一杯熱酒變溫要多久時間？大概打了多少回合？
關羽溫酒斬華雄是《三國演義》中的有名段落。關羽也是經(jīng)此一戰(zhàn)，在天下諸侯面前揚名，成為知名的戰(zhàn)將。為了烘托關羽的高大形象，羅貫中在此處花費了不少筆墨。先是華雄搶了呂布的先鋒，在汜水關迎戰(zhàn)諸侯軍。他先斬了諸侯鮑信的弟弟鮑忠，再敗聯(lián)軍的先鋒孫堅，斬了他手下的大將祖茂。在聯(lián)軍主力到來之后，華雄憑借著連戰(zhàn)連勝的氣勢，更加猖狂。
他居然下關來和諸侯軍對戰(zhàn)?？墒?，諸侯軍沒有能夠和他對戰(zhàn)的將領。華雄先是殺了袁術的驍將俞涉，后又斬了韓馥的上將潘鳳。這樣一來，諸侯聯(lián)軍一時沒有人敢去迎戰(zhàn)。就在這個時候，關羽主動請纓出戰(zhàn)。誰知道卻被袁術、袁紹兄弟以關羽是個馬弓手，職位低微而拒絕。曹操出面進行周旋，才給了關羽出戰(zhàn)的機會。在關羽出戰(zhàn)前，曹操專門讓手下斟了一杯熱酒為關羽壯行。
關羽說先把酒斟下，自己去便回來。于是，關羽提刀上馬，斬了華雄，提著華雄的首級回來。這個時候，曹操斟下的酒還是溫的。在《三國演義》中并沒有說關羽和華雄交手多少回合，多長時間，只是從側面說了一下，顯示時間很短。書中說道，只聽得鼓聲大震，喊聲大舉，正要派人打聽，關羽就提著華雄的首級回來了。我們從曹操斟下的那杯酒，也可以對這段時間有一定的推測。
首先，當時喝酒為何要喝熱酒，這是一般的喝酒的程序，也有著天氣的原因。當時諸侯軍討伐董卓，是在初平元年春正月，正值隆冬季節(jié)。在洛陽附近，天氣溫度也不會很高，最多也就10攝氏度。所以喝酒需要燙熱了再喝。其次，這杯酒的初始溫度。當時關羽出戰(zhàn)，曹操為了給關羽壯行，自然給他斟的酒不會溫度太高，至少要保證能夠讓關羽一飲而盡。
在物理上，這個對人體最適宜的溫度一般在攝氏45度左右。第三，就是這杯酒放溫了的溫度。我們知道，如果在冬天10攝氏度的氣溫下，感到就還是溫熱的，那么這杯酒的溫度應該在25攝氏度左右。最后，我們從以上的這些數(shù)據(jù)就可以得出結論，這杯酒在攝氏10度的氣溫下，從45度降到25度之間，最多也就二十分鐘左右。這個時間也和上面的擂鼓吶喊的時間基本吻合。
這段時間，還包括了關羽從中軍出發(fā)來回往復的時間，那么關羽和華雄的交戰(zhàn)時間就更短了。我們可以推斷出來，旁邊助戰(zhàn)的軍士擂鼓吶喊的時間應該也有幾分鐘，要不然人沒有提起嗓門，打起精神，不會如同天崩地塌一般。這樣，關羽和華雄也就交手不過三個回合，就斬了華雄。結語：從當時的氣溫和酒的溫度，還有當時的環(huán)境，吶喊和擂鼓的情形來綜合分析。
古代人喝白酒為什么要燙燙再喝？有什么好處？現(xiàn)代人也可以燙了再喝嗎？
“燙一壺老酒”這話聽著就古色古香。酒燙熱了喝，自古以來國人喝酒的一大特色。為什么要把酒燙燙再喝？追根尋源，有這么幾個緣由：一是生存條件決定拒絕冷飲。中國是東方農(nóng)耕文化，長期的植物類食物為主，生冷飲食就會傷到脾胃。所以吃的喝的都要熱了，酒是高級飲品，自然的要燙熱了喝。二是為了更盡興。古時候低度酒，包括黃酒、米酒，一應酒類飲品。
低度酒燙熱了喝起來會上頭快，一口悶下去立馬會有熏熏然感覺；高度酒燙熱了會使酒精揮發(fā)一些，可以喝的多點。再者，古人喝酒與喝茶一樣，都有儀式，燙酒就是喝酒的一項重要儀程。儀式感能使活動和人本身升華更高層面。可不是現(xiàn)在人所說的“裝逼”。三是健康養(yǎng)生的需要，體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化的實質。無論低度酒、高度酒，只要是純糧食釀造酒，性質都是暴烈的，只是程度不同。
