百世師,百世師 成語典故

1,百世師 成語典故

百世師發(fā) 音 bǎi shì shī示 例 匹夫而為~,一言而為天下法。(宋·蘇軾《東坡后集·卷十五·潮州韓文公廟碑》)【解釋】:品德學問可以做為百代的表率。成語典故編輯【出自】:《孟子·盡心下》:“圣人,百世之師也?!薄臼纠浚浩シ蚨鵀椤谎远鵀樘煜路?。 ◎宋·蘇軾《東坡后集·卷十五·潮州韓文公廟碑》《東坡后集·卷十五·潮州韓文公廟碑》匹夫而為百世師,一言而為天下法。是皆有以參天地之化,關(guān)盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!笔菤庖?,寓于尋常之中,而塞乎天地之間。卒然遇之,則王公失其貴,晉、楚失其富,良、平失其智,賁、育失其勇,儀、秦失其辯。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復為人。此理之常,無足怪者。
百世之師,成語, 世世代代的老師,指才德高尚而永遠可為人師表的人,出自于 先秦·孟軻《孟子·盡心下》。  【釋 義】 世世代代的老師,指才德高尚而永遠可為人師表的人?!  境?處】 先秦·孟軻《孟子·盡心下》:“圣人,百世之師也,伯夷、柳下惠是也?!薄  臼?例】 卓為~;杰作雄辭,散落四夷之遠。

百世師 成語典故

2,百世師成語故事

百世之師,成語, 世世代代的老師,指才德高尚而永遠可為人師表的人,出自于 先秦·孟軻《孟子·盡心下》?!  踞?義】 世世代代的老師,指才德高尚而永遠可為人師表的人?!  境?處】 先秦·孟軻《孟子·盡心下》:“圣人,百世之師也,伯夷、柳下惠是也?!薄  臼?例】 卓為~;杰作雄辭,散落四夷之遠。
百世師發(fā) 音 bǎi shì shī示 例 匹夫而為~,一言而為天下法。(宋·蘇軾《東坡后集·卷十五·潮州韓文公廟碑》)【解釋】:品德學問可以做為百代的表率。成語典故編輯【出自】:《孟子·盡心下》:“圣人,百世之師也?!薄臼纠浚浩シ蚨鵀椤谎远鵀樘煜路?。 ◎宋·蘇軾《東坡后集·卷十五·潮州韓文公廟碑》《東坡后集·卷十五·潮州韓文公廟碑》匹夫而為百世師,一言而為天下法。是皆有以參天地之化,關(guān)盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。孟子曰:“我善養(yǎng)吾浩然之氣?!笔菤庖玻⒂趯こV?,而塞乎天地之間。卒然遇之,則王公失其貴,晉、楚失其富,良、平失其智,賁、育失其勇,儀、秦失其辯。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復為人。此理之常,無足怪者。

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