上香時(shí)為什么要帶白酒，給財(cái)神上香三個(gè)酒杯底下奇怪的都有酒怎么回事

你好！給財(cái)神上香三個(gè)酒杯底下奇怪的都有酒二個(gè)原因，一個(gè)是你自己不小心倒太多，另外一個(gè)你供養(yǎng)感應(yīng)了財(cái)神爺 ，阿彌陀佛！

支持一下感覺(jué)挺不錯(cuò)的

我國(guó)許多地方中秋節(jié)都有拜月的傳統(tǒng)習(xí)俗，人們供奉上月餅、水果等美食，祈求平安幸福，合家團(tuán)圓。民間習(xí)俗還有拜月、賞月、吃月餅、煨芋、燒瓦塔、燒香塔等。供奉12杯酒拜月是當(dāng)?shù)氐囊环N習(xí)俗，常禮如是。 祝你及全家中秋快樂(lè)！

空口說(shuō)白話·哪來(lái)的神馬月娘

親愛(ài)

你好！一年12個(gè)月希望對(duì)你有所幫助，望采納。

心誠(chéng)則靈，燒香只是一種表達(dá)信仰的形式，上香不在多少，貴在心誠(chéng)，所謂燒三支文明香，敬一片真誠(chéng)心

不知道，可能用別的酒，擺上半天怕壞了，免得怪難看乖難聞吧。以前的時(shí)候封建迷信，那些和尚道士嘴里噴火就得用白酒，可能這些綜合原因一點(diǎn)點(diǎn)的變成這樣了吧。

根據(jù)你描述的情況一般考慮是胃腸功能紊亂，胃酸多引起的，可以口服嗎丁啉，奧美拉唑，雞內(nèi)金，多酶片等調(diào)理，指導(dǎo)意見(jiàn)：建議多鍛煉身體，戒煙戒酒，少食辛辣刺激生涼食物，少食多餐，密切觀察，祝您健康。

水可以供養(yǎng) 酒是萬(wàn)萬(wàn)不能供養(yǎng)的 做法絕對(duì)錯(cuò)誤了 這樣供養(yǎng)會(huì)對(duì)自身有很大影響的 佛教對(duì)酒是絕對(duì)禁忌的可以用 瓶裝水 不用打開(kāi) 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣干凈 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣供養(yǎng) 一樣可以受用到的??！一般水果都行 梨不行 燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準(zhǔn) 48香譜、72香譜的都是后人編寫(xiě)的不準(zhǔn)！一般都是三根為一柱可以以3為基數(shù)6、9根就是2柱！3柱！更多香灰不能隨意扔掉的！要破財(cái)?shù)模∨獋€(gè)大的容器留著，如果多了可以找個(gè)干凈隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說(shuō)一聲，后念誦佛號(hào) 或觀音心咒同時(shí)埋香灰

不虔誠(chéng)！褻瀆佛主

愛(ài)美干凈的女孩都喜歡在夏天噴點(diǎn)香水讓自己和別人感覺(jué)舒服，那么你知道用香的一些忌諱嗎？ 選擇法 ·切忌一“嗅”鐘情，因?yàn)橄闼佑|肌膚后散發(fā)的氣味，只會(huì)維持十分鐘左右，隨后的中調(diào)和基調(diào)才是持續(xù)伴隨你的香氣，所以要在十分鐘內(nèi)下決定。 ·別人身上的幽香，不一定適合你。皆因每個(gè)人的膚質(zhì)、體溫、習(xí)慣都不同，跟香水產(chǎn)生的化學(xué)作用當(dāng)然不會(huì)一樣了。 ·已噴了香水的話，就不適宜再在身體噴上香水來(lái)測(cè)試，道理簡(jiǎn)單不過(guò)：什么香氣都混合了，你還可以準(zhǔn)確分辨嗎？ ·別同時(shí)試超過(guò)三款香水，否則你的肯定無(wú)法把香氣如實(shí)報(bào)道。 涂香法 ·不要用力磨擦剛噴了香水的皮膚，融會(huì)很易引起刺激。 ·切忌把香水噴在面上，酒精對(duì)面部肌膚太刺激了。 ·不要把香水噴在皮草、毛衣上，香水的酒精成分會(huì)破壞這些質(zhì)料，并留下痕跡，香氣亦會(huì)有所改變。 ·真的要噴的話，也只應(yīng)噴在內(nèi)里。 ·不要把香水噴在白色的衣物上，否則可能留下淡黃色的污跡。 ·不要在戴上飾物后才噴香水。香水中的成分如色素、酒精、香精油會(huì)破壞珍珠表層，令珍珠變黃，而鉆石、金屬一旦沾上香水后，光澤也會(huì)受影響。 ·想減輕腋下的汗味，只可以噴上止汗劑，不要噴香水，否則混和汗液后只會(huì)“強(qiáng)化”異味。 ·把香水噴在頭發(fā)上，按理不會(huì)損害發(fā)質(zhì)，不過(guò)香水始終含物質(zhì)，還是少做為妙。不潔頭發(fā)上的污垢、油分混和香水后，也可能產(chǎn)生異味。千萬(wàn)別讓香水接觸頭皮，以免造成刺激，阻塞毛孔。 ·香水中的酒精成分對(duì)日曬后的皮膚會(huì)構(gòu)成刺激，所以日光浴后以至曝曬后最好別噴香水，或改噴不含酒精的香水。 ·香水接觸紫外線后，會(huì)刺激黑色素的產(chǎn)生，導(dǎo)致斑點(diǎn)形成。所以別讓噴了香水的肌膚接觸酷熱的太陽(yáng)，或改用不含酒精的香水。 儲(chǔ)存法 ·香水開(kāi)瓶后，品質(zhì)一般可維持三年至五年。切忌開(kāi)瓶后忘記把瓶蓋扭緊，否則會(huì)令酒 精成分揮發(fā)，也會(huì)令香料氧化而變質(zhì)。 ·別讓陽(yáng)光直射香水，以免落得香味和顏色都改變的下場(chǎng)。 ·把香水放進(jìn)雪柜，噴灑時(shí)會(huì)份外清涼？這想法不錯(cuò)，不過(guò)只限colognes（古龍水）。別把香水放在雪柜內(nèi)，全因香水的成分較為珍貴。水蒸氣一旦滲進(jìn)其中便會(huì)導(dǎo)致變質(zhì) ·別無(wú)故搖動(dòng)香水瓶，這會(huì)加速它的揮發(fā).

中國(guó)利用燒香作為祭拜儀式源自佛教傳入中國(guó)。相傳釋迦牟尼在印度宣揚(yáng)佛法時(shí)，因?yàn)楫?dāng)?shù)貧夂蜓谉幔S多人不是無(wú)法專(zhuān)心聽(tīng)法，要不然就是覺(jué)得昏昏欲睡。為了避免自己出現(xiàn)不敬的舉止，有人想出將香味木材放在容器中慢慢燃燒，藉此清爽空氣、振奮精神的好辦法，后來(lái)燒香就成了佛教的一種儀式。 中國(guó)的道教及許多民間宗教和佛教其實(shí)有著密切的關(guān)聯(lián)，燒香的儀式普遍的被各種民間信仰挪用，最后演變成我們與神靈溝通的主要媒介，因此我們總是拿著香，念念有詞的向神明或祖先祝禱，人們相信，所有的祈愿與禱告都會(huì)隨著裊裊香煙上升天庭，讓神靈可以聽(tīng)見(jiàn)我們的呼喚。 傳統(tǒng)中國(guó)家庭大多設(shè)有神案祭祀神明與祖先，神案上的香爐終年香煙不斷，并由一代傳給一代，所以后來(lái)香火對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)又有了代代相傳、子孫不斷的涵義，不單單只是個(gè)宗教儀式。

一、燒香禮佛的真實(shí)意義是什么？寺院是佛教徒培福修慧的場(chǎng)所，古稱(chēng)叢林，通常在寺院大雄寶殿上供奉的叫釋迦牟尼佛，是古印度凈飯王的太子，后出家修行，在菩提樹(shù)下證道。成為大徹大悟的覺(jué)者，是佛教的創(chuàng)始人，被佛弟子尊為“世尊”、“本師”等。燒香禮佛的真實(shí)意義在于表達(dá)對(duì)佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻(xiàn)人生，覺(jué)悟人生。如此而行，自然?；劬咦?，心想事成。二、供養(yǎng)佛、菩薩一定要燒香嗎？不一定。供養(yǎng)佛、菩薩方法很多，通常用鮮花（表因）和水果（表果），如果條件不具備，僅供一杯清水（表清凈平等）也行。但是，絕對(duì)不用酒肉來(lái)供養(yǎng)佛菩薩。通常用“香、花、燈、涂、果、樂(lè)”六供養(yǎng)，其中之一均可。三、燒香的含義是什么？第一、表示虔誠(chéng)恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生。第二、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門(mén)弟子無(wú)私奉獻(xiàn)。第四、表示點(diǎn)燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。 香燭是象征心香和心光。 　　因?yàn)楸娚头鹨粯?，本?lái)有著心香和心光，但被妄想執(zhí)著所蒙蔽了?，F(xiàn)在禮敬佛菩薩，是要把原有的香光顯露出來(lái)。同時(shí)，也是對(duì)佛菩薩表示一種敬意。 　　因此香只要點(diǎn)一炷（支）到三炷，燭只要有光亮就可以了，有些人不懂道理，以為香點(diǎn)得越多，燭點(diǎn)的越大，就越有功德，就愈能得到佛菩薩的保佑。 　　這時(shí)錯(cuò)會(huì)了點(diǎn)香燭的意義了。而且有些地方，為了防止火患，即使不點(diǎn)香燭，只要有虔誠(chéng)心，也一樣能得到供養(yǎng)的功德的。 而且供養(yǎng)佛時(shí)也不要過(guò)于復(fù)雜，通?？捎孟?、花、燈、清水、飯菜、瓜、果等物。如果不容易辦到，缺幾樣或全都沒(méi)有也可以的，但決不可以供奉酒和葷菜，更不能在佛前焚燒紙錠。

燒香拜佛，燒香拜佛，當(dāng)然是需要一款好香拜佛啦；祭拜中燒香，只有真誠(chéng)和敬香才是佛最看重的，建議可以到無(wú)相銅爐定一款祈福香，此香采用天然的花草制作， 如蓮花等純凈美好之物，既能夠表達(dá)你的誠(chéng)敬之心，好的香也能夠更好的傳遞你的祈愿信息給佛陀保佑賜福??！

就在我登到的那個(gè)位置的下方，一幫子人正在搭臺(tái)，高音喇叭里還放著佛教音樂(lè)歌曲。聽(tīng)登山的人說(shuō)，是要唱戲，一連三天，之后呢，要在那里建個(gè)廟，我想如果是個(gè)小廟可能不會(huì)搭臺(tái)唱戲了。說(shuō)起建廟，我就想起這些年來(lái)，在我生活的這個(gè)縣城周?chē)?，還真建起了兩處廟宇，有遠(yuǎn)有近，有大有小，聽(tīng)說(shuō)香火還都挺旺的。即將開(kāi)工建設(shè)的這座廟，與另兩處的不同，那兩座廟都遠(yuǎn)離居民區(qū)，其中有一處在幾年前的一個(gè)五月節(jié)時(shí)去過(guò)的，另一處至今沒(méi)去過(guò)。這座廟宇建在城西的山腳下，前面是座火化場(chǎng)，東面是烈士陵園，西北則是高山環(huán)抱。究竟為什么在此建廟我還不得而知，但既然要建，自然有建的原因。在中國(guó)，大凡到廟里燒香拜佛，要么是為了求得佛祖保佑，也可以說(shuō)是祈福，要么就是前去還愿。不同的人，是懷著不同的目的去燒香拜佛的，比如有的人是為了家人身體健康，有人是為了升官發(fā)財(cái)，有人是為了求佛保佑家人平安，等等?？傊?，都是為了祈福，為了避禍。那什么是祈福呢？我查了一下福字的意思，百度上說(shuō)，“福”字在甲骨文里的意思是：兩手捧酒壇把酒澆在祭臺(tái)上的意思。哦！看來(lái)這個(gè)福字不是我想像的那樣，你有錢(qián)有權(quán)又富又貴，你什么都有，或者想要什么就有什么，原來(lái)福的根本意思是把好東西獻(xiàn)出去。寫(xiě)到這，我又想起佛教中人常說(shuō)的一句話，自覺(jué)是修“慧”，覺(jué)他是修“福”，就是說(shuō)自己修行的好那是在修“慧”，讓他人也得到修為才叫福，還是利他的意思。由此，我體會(huì)，所謂福，我們的祖先的意思是，福就是要多做對(duì)別人有好處的事，你自己就有福了?？雌饋?lái)，包括我也不止我一人，對(duì)福的理解早已與古人的原意離得很遠(yuǎn)了。至此，我也忽然明白了，為什么太多的人上香拜佛卻還是不能得福報(bào)，特別是很多錢(qián)多權(quán)重的人到頭來(lái)還是悲悲切切了，原來(lái)，我們對(duì)福字的認(rèn)知早已與它的原意南轅北轍了。也因?yàn)閷?duì)福字的錯(cuò)識(shí)，我們太多的言行違背了福的本意，所以，得不到最終的福也就自然而然了。我相信，現(xiàn)在眼前正在準(zhǔn)備修建的這座廟，其意也是想讓人們有個(gè)燒香拜神的去處，以便求得今生的福報(bào)，只是不知道有多少人能在燒香拜佛的同時(shí)，也在不斷地修正自己，覺(jué)悟自己，奉獻(xiàn)著自己。如果只是一味地求于佛祖而不自覺(jué)，不向佛學(xué)習(xí)如何做人的道理，不去自覺(jué)地約束（佛講戒律）自己的言行，不發(fā)自內(nèi)心地去做好事善事，那恐怕燒多少香燒多少年香拜多少次佛也無(wú)濟(jì)于事。一個(gè)人出生的時(shí)候什么也沒(méi)帶來(lái)，死的時(shí)候什么也帶不走；一個(gè)人活在世上，錢(qián)再多，名再大，可有時(shí)候就是滿足不了心靈的需要，還會(huì)有煩惱，還會(huì)有迷茫，還會(huì)對(duì)人活著究竟是為了什么而糊涂了明白明白了又糊涂，這可能也是很多有錢(qián)有權(quán)的人信佛的一個(gè)原因。他們?cè)趯で笕松嬷B吧？在為自己的精神和靈魂尋找一種歸宿與寄托吧？事實(shí)上，佛本身并不保佑誰(shuí)，而是通過(guò)一個(gè)人依照佛教的教義來(lái)約束自己，自我修行，多做善事，不做惡事，自然會(huì)平安。佛不是神，而是覺(jué)悟了解的人。信佛管用不管用全看一個(gè)人的心，而與錢(qián)權(quán)無(wú)關(guān)。太陽(yáng)慢慢升起，當(dāng)我順著彎曲的山間小路來(lái)到即將建廟的那個(gè)地方時(shí)，我發(fā)現(xiàn)那里已經(jīng)有一些人燒了香，香煙帶著上香人的心愿與希望，裊裊升起。時(shí)值春天，是鮮花與綠葉新放的時(shí)節(jié)，愿那些上香的人和不上香但心存善念口說(shuō)良言身做好事的人的在未來(lái)的日子里幸福平安。