1，關(guān)于酒的評論性文章
(一).酒的歷史,發(fā)展史 (二).酒的功用 (三).酒發(fā)展的文化 (四).酒的弊端 (五)總結(jié)
紅泥小火爐，綠蟻新焙酒，晚來天欲雪，能飲一杯無？
2，怎么評價百度文庫的書
你好！ 如果是評價文檔的話，點(diǎn)開一個文檔，右側(cè)有五個小星星，點(diǎn)擊小星星就可以評論文檔了！你點(diǎn)的星星顆數(shù)就是文檔的成績，這里是沒有語言評價的。 如果是評價文輯的話，點(diǎn)開一個文輯，把頁面拉到最下方，有五個星星，是透明的，所以不太好找，仔細(xì)看就能看到了。點(diǎn)擊那個星星，就是評價了！ 【請注意】評價文檔和文輯都是點(diǎn)擊星星打分，沒有語言評論的！
3，如何評價公司的企業(yè)文化和氛圍
我覺得主要從三個層面：一是形象層面，在社會上的知名度和美譽(yù)度如何；二是制度層面，管理體系是否完善，制度是否健全；三是從精神層面，是否有明確有企業(yè)核心價值觀，并為各級管理者和廣大員工所認(rèn)同，形成企業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大推動力。
有人說，企業(yè)文化就是老板文化，我覺得這是有一定道理的，尤其是在私企。不過，我感覺企業(yè)文化其實(shí)是一種無形的文化，看不見，摸不著，但卻時時刻刻的存在、貫穿于企業(yè)活動的方方面面。只有建立了每個人的“文化”，整個公司的文化才會融洽、祥和，公司才會有一個好的氛圍。
4，對酒好的評論語
上等好酒，20年匠心珍藏，醇香濃郁再看看別人怎么說的。
姒文命決心使自己成為一個強(qiáng)有力的元首，不久他就召集全國各部落酋長到涂山（陜西潼關(guān)）開會，稍后又在會稽（河南伊川）舉行第二次大會，霉適當(dāng)頭的防風(fēng)部落（太湖流域）酋長到的太遲，姒文命就把他殺掉。但姒文命并不是一個殘暴的人，他具有洞察入微的智慧。有一天，有人呈獻(xiàn)給他一壇美酒，他喝得酩酊大醉，醒來后對大臣們說：“酒太好了，正因?yàn)槿绱?，后世一定有人為了它家破國亡?！彼铝罱?。但酒是世界上誰都無法禁絕的東西之一，于是姒文命的話在歷史上不斷應(yīng)驗(yàn)，多少王朝帝國，包括他的夏王朝在內(nèi)，最后都因君主沉醉在酒中而亡。
5，蘇軾自己評論他的文學(xué)創(chuàng)作有一段話很精辟 吾文如萬斛泉源不擇
原文是：“吾文如萬斛泉源，不擇地皆可出。在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已矣!其他，雖吾亦不能知也。”（《文說》） 譯文：“我的文采就像有一萬斛水的泉源一樣，（隨時）隨地都會涌出。（如果）在平地上，文思不斷如汩汩流水，即使一天流淌千里也不算難。等到它隨著山勢石型彎曲，隨著（遇到的）事物變換形式，卻不能知曉。能夠知曉的，通常是（在我的文思）應(yīng)該繼續(xù)的時候繼續(xù)，（在我的文思）不能夠停止的時候停止，就是這樣罷了！別人，即使是像我一樣（有文采）卻不能像我這樣了解自己啊?！?/div>
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你好！你問那啥的打字不易，采納哦！
6，朝花夕拾的書評
朝花夕拾早上的花開了，到晚上，就凋零了。花的一生如此匆匆，你我又何嘗不是這樣呢？亦舒的書，一直是我非常喜歡的，此書更是我的至愛。記得初看此書，還是在讀高中的時候，至今已隔著十來年的光陰。彼時書店很少，書店里的書，也以《字典》《大全》之類的居多，很少能尋到港臺作家的新書。從初中開始接觸金老先生的書籍開始，這類書好象多是流落在民間的手抄本，基本上在書店是買不到的。因此為了看一本這樣的書，往往要在同學(xué)中排隊等上好久，等得每日心都癢癢的?，F(xiàn)在想來，我愛亂買書的習(xí)慣，估計便是在那時刺激出來的吧。今天，我已經(jīng)想不起來當(dāng)時是怎么看到的這本書，也想不起來是在什么樣的情景下看的這本書?？墒牵抑?，第一次看這書的時候，我一定以為自己會一輩子記得當(dāng)時的場景。但事實(shí)上呢，我如今已經(jīng)想不起來了。但是，這書在當(dāng)時給我的震撼，確實(shí)至今仍然還記得。也或者，再走著走著，再隔上十來年的光陰，或者便又會忘記了。書中的“我”叫陸宜，是一個生活在二0三五年的女子。經(jīng)電腦安排，結(jié)了婚，并試管生養(yǎng)了兩子，還有一關(guān)系很冷淡的母親。一日在與愛人冷戰(zhàn)過后，一個人外出飛車，然后誤入了時光隧道，回到了一九八五年的地球。在那里，她偶遇了一個生產(chǎn)糖果的男子，該男子并無特別高貴的氣質(zhì)，但卻是一個百折不撓的快樂的人。在認(rèn)識了他以后，她發(fā)現(xiàn)了月亮原來是又圓又亮的，歌舞可以輕柔地在心中蕩漾，他打開了一重重深鎖的門，使她看到了整個美麗的新世界。兩人相遇相知然后相愛。在此期間，她找到了自己幼年的母親，當(dāng)時恰逢她的外婆重病去世，于是她便把她的年幼的母親接到家中撫養(yǎng)，并突然明白，原來自己就是母親一生念念不忘的那個神仙阿姨。一度，他們非?？鞓?，享受著生命的燦爛。但是，她畢竟是屬于五十年后的地球，五十年后的政府勒令她必須返回，否則就讓她的大腦死亡。在衛(wèi)斯理的幫助下，她與深愛的男子被迫分離，不得不重新回到五十年后。根據(jù)母親提供的信息，她找到了他的墓地，在布滿青苔的石碑上，她看到“宜，我永遠(yuǎn)愛你”……他是個樂觀的人，他對生命充滿了感激，他說“生命只需好，不需長?！薄皶r間太短了?！薄皥@子里晨間燦爛的花，至傍晚已落滿了一地。”但他說“很多很多人，活了七十歲八十歲，快樂的時間加起來，不超過數(shù)小時，比較起來，我實(shí)在幸運(yùn)?！鄙械目鞓?，原本就是可遇而不可求的，如果遇到了，不論多長或者多短，請你一定要珍惜，走著走著，你會發(fā)現(xiàn)，原來生命其實(shí)真的不長，一輩子可以感念的，其實(shí)也就那么一點(diǎn)快樂的時光。但只為這一點(diǎn)感念，我們便該感謝上天了。因?yàn)橛辛诉@么一點(diǎn)快樂的時光，我們平凡而短暫的一生，才會圓滿。所以“相逢不必忙歸去，明日黃花蝶也愁”……
7，秋天的況味 點(diǎn)評
許多名家筆下的秋大多為悲涼、凄惶、蕭瑟、肅殺，而林語堂筆下的秋卻獨(dú)具一番寧靜深遠(yuǎn)的況味。 秋是豐碩、成熟、收獲的季節(jié)，可林語堂沒有對秋的豐腴、肥美過多著墨，而是以一種怡然的心態(tài)，寫秋的一種綿延細(xì)節(jié)的意味，有一種漫無邊際的感覺。 一煙在手，獨(dú)對黃昏，在一片寧靜、愜意的氛圍中，林語堂的思緒如白色飄渺的煙霧，悠然地飄忽著，如無韁的野馬，秋的溫潤便在心中悠悠無羈地蕩漾開來，秋成了代表成熟的內(nèi)蘊(yùn)、古色蒼茫的過來人，成為煙上的紅灰，又如又老又醇的酒帶一股熏熟的溫香，散發(fā)著一種純正的意味深長的氣息。秋被比作雪茄、鴉片、用過二十年的爛字典、用過半世紀(jì)的書桌、一塊老氣橫秋的招牌，甚至一只熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發(fā)出的徐吟的聲調(diào)。 整個文章毫無絢爛之彩繪，但筆鋒過處濃情四溢，透出濃陽襲人的醇美與豐厚?！叭说囊簧鸁o論成敗，他都有權(quán)休息，過優(yōu)哉優(yōu)哉的日子”，林語堂這一人生格言在文中灑脫地飄逸出來，人生之秋的豐厚，人之生命的厚重底蘊(yùn)在林語堂的筆觸下從容瀟灑，充滿了睿智。 “正得秋而萬寶成”林語堂的秋有著豁達(dá)的人生觀，他的《秋天的況味》制造出一種溫馨而富有人情味的氛圍。
從選題方面來看,作者選的都是與身邊的瑣事為主,并之中生活中細(xì)枝末節(jié),而那些又不屑顧及的相似于“蒼蠅之微”都成為了作者樂于表達(dá)的內(nèi)容.文章中寫到了抽煙的情形,聯(lián)想到秋天的況味,古老純熟的字典、招牌、書桌,不同時期的婦人不同的風(fēng)韻等等,而正是這些瑣碎的小事被作者寫得半雅半俗,亦莊亦諧,入情入理,可謂是別具一格. 而這篇文章在語言表達(dá)方面也是別具特色的.它的語言節(jié)奏優(yōu)美,歡快,表達(dá)方式也是聊天式的浩浩蕩蕩,如江水滾滾;讀時如同和作者在風(fēng)雨之夕圍爐聊天扯談,似連貫而未嘗有痕跡,似散漫而未嘗無伏線,令人看了欲罷不能,欲刪不得,讀其問如聞其聲,聽其語如見其人;作者終于眼表述上娓娓訴來,力求達(dá)到其既定理想化. 而最值得一提的可算是文章的風(fēng)格和內(nèi)涵了.可以說,<>一文風(fēng)格氫彈甘美,全文充滿性靈閑適的特點(diǎn),并用幽默比喻的協(xié)作手法表現(xiàn)出來,是作者把所走過的心路旅程用文字記載下來.全文幽默而機(jī)敏,淡泊而深遠(yuǎn),讓人讀后心曠神怡,回味無窮.特別是在文章中,作者用抒情一詞來說明了里面所講的一些自己和他人的觀點(diǎn),表述出積極的人生哲理:塵世即天堂的自足感.又對人生成熟的情緒引發(fā)了對于塵世的認(rèn)識,不僅弱化了人作為歷史中間的悲劇意識,而且還淡化了人對悲劇的恐憂感,這種合情合理的人生態(tài)度的既不同于儒家,也有別于道家,可以說,作者在文章中用一種對待人生態(tài)度的方式來思考生命的意義和生命形式的抉擇問題. 總的來說,>讓我們領(lǐng)略到散文的另一種味道,他既不同于林清云散文的文采華麗,也不同于席慕容散文的感情細(xì)膩,更不同于余秋雨散文的文化苦旅……而是以其獨(dú)特的閑談風(fēng)格作為一種意趣去感化讀者。 林語堂先生用散文告訴我們:一種最好的文化不是過于外在化,狹隘化,功利化的,而是心靈的,廣大的與和平的,他也許算不上特別偉大,但他在百年文學(xué)史上獨(dú)具一格,而獨(dú)特本身就是一種貢獻(xiàn),不可重復(fù)就是一種永久的生命力! http://wenwen.sogou.com/z/q861113108.htm?md=1