說起“茶馬貿(mào)易”，就一定要提“茶馬古道”，茶馬古道是啥意思？什么又是茶馬貿(mào)易？今天來走一趟歷史上的茶馬古道，理解茶馬貿(mào)易對發(fā)展鞏固多民族統(tǒng)一政權(quán)的重要性。謝邀！貿(mào)易是什么？貿(mào)易是交換，原始的貿(mào)易行為，是以物易物，對等的貨物交換！中國是最早使用貨幣的國家，貨幣先后經(jīng)歷了6次變化：1，自然貨幣向人工貨幣變化：貝是我國最早的貨幣，貝就是貝殼，最早人們用海貝當(dāng)做貨幣，用它可以以貝易物。
貿(mào)易是什么？
謝邀！貿(mào)易是什么？貿(mào)易是交換，原始的貿(mào)易行為，是以物易物，對等的貨物交換！中國是最早使用貨幣的國家，貨幣先后經(jīng)歷了6次變化：1，自然貨幣向人工貨幣變化：貝是我國最早的貨幣，貝就是貝殼，最早人們用海貝當(dāng)做貨幣，用它可以以貝易物。后來出現(xiàn)了鑄銅貝、到鑄銅錢的改變。2，秦統(tǒng)一銅錢貨幣：銅貝銅錢的鑄造雜亂無章，從商朝銅貝的出現(xiàn)，到戰(zhàn)國時(shí)期的各諸候國自制的鏟幣、刀幣、環(huán)錢、楚幣（爰金、蟻鼻錢），到秦統(tǒng)一天下，才“以秦幣同天下幣”，并規(guī)定以外圓內(nèi)方的銅錢，為全國統(tǒng)一的貨幣。
3，由地方鑄幣，變?yōu)橹醒腓T造：漢文帝時(shí)允許各地私鑄錢幣，造成惡錢為害，漢武大帝將鑄幣權(quán)收回中央，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一鑄造五銖錢使用。4，由文書重量向通寶、元寶轉(zhuǎn)變：唐朝李淵開始改革自秦漢以來，在錢幣中標(biāo)明半兩、一兩、五銖、四銖重量的文字，變成不再標(biāo)記銅錢的重量，并廢除輕重不一的古錢，統(tǒng)一為“開元通寶”。從此后，我國將錢統(tǒng)一稱為通寶、元寶。
5，由金屬貨幣向紙幣交子轉(zhuǎn)變：北宋時(shí)，由于銅料緊張，開始用鐵代銅，出現(xiàn)了用鐵制錢，鐵錢笨重，用一百三十斤鐵錢才換一匹絲織品，于是在四川一帶出現(xiàn)了紙幣交子，紙幣交子的出現(xiàn)，是我國歷史上金屬錢幣向紙錢幣轉(zhuǎn)變的一大演變。6，由手工鑄錢向機(jī)制貨幣演變：清朝后期，隨著國外先進(jìn)技術(shù)的傳入，光緒年間開始向國外購入機(jī)器，用于制造銀元、銅元。
什么是茶馬貿(mào)易？這個貿(mào)易產(chǎn)生過什么樣的影響？
說起“茶馬貿(mào)易”，就一定要提“茶馬古道”，茶馬古道是啥意思？什么又是茶馬貿(mào)易？今天來走一趟歷史上的茶馬古道，理解茶馬貿(mào)易對發(fā)展鞏固多民族統(tǒng)一政權(quán)的重要性?！安桉R古道”是一個有特定含義的歷史概念，是指唐宋以來至民國時(shí)期，漢、藏之間以進(jìn)行茶葉馬匹交換而形成的一條交通要道。具體說來，茶馬古道主要分南、北兩條道，即滇藏道和川藏道，還輔助有很多分支道路組成的龐大交通網(wǎng)。
茶馬古道源于古代西南邊疆的茶葉馬匹互市。我國西南高原藏區(qū)盛產(chǎn)馬匹，藏民以乳肉為食，有喝酥油茶的習(xí)慣，內(nèi)地茶葉可助消化，解油膩，于是藏民就用馬匹換取所需的茶葉，這種以茶馬互市為主的交易稱為“茶馬貿(mào)易”。茶馬貿(mào)易起源于南北朝時(shí)期，興于唐宋，盛于明清，二次世界大戰(zhàn)中后期最為興盛。南北朝時(shí)期，中國商人用以茶易物的方式向土耳其輸出茶葉，順便也帶去了中原的漢民文化和先進(jìn)技術(shù)，這應(yīng)該是最早的茶馬貿(mào)易雛形。
隋唐時(shí)期，大一統(tǒng)的封建國家初步形成，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化繁榮，生產(chǎn)勞動和戰(zhàn)爭都需要大量的騾馬，從唐朝開始，政府就嚴(yán)格控制茶馬貿(mào)易，在邊境開啟茶馬貿(mào)易的先河，這時(shí)的茶馬貿(mào)易都是“官營”，茶葉民間不能私自買賣。內(nèi)地通過茶馬貿(mào)易獲得軍用戰(zhàn)馬和農(nóng)耕用的騾馬，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。通過北方的絲綢之路和西南的茶馬貿(mào)易，把先進(jìn)的漢唐文化、技術(shù)帶到西方，促進(jìn)了中西經(jīng)濟(jì)文化交流和發(fā)展。
宋代以后，由于北宋政權(quán)對燕云十六州以北的地區(qū)沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，富庶的中原為北方游牧民族所覬覦，戰(zhàn)爭連綿不斷。宋朝最多時(shí)每年輸出茶葉3000萬斤，換回戰(zhàn)馬15000匹，這時(shí)茶馬貿(mào)易極大地促進(jìn)了民族融合和文化交流，中國現(xiàn)代版圖初步形成。明朝以后，統(tǒng)治者把茶馬貿(mào)易當(dāng)做治理邊疆的重要手段，通過茶馬貿(mào)易，促進(jìn)了邊疆地區(qū)的城鎮(zhèn)化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
湯顯祖在《茶馬》詩中贊美“黑茶一何美，羌馬一何殊”，“羌馬與黃茶，胡馬求金珠”，也足見當(dāng)時(shí)茶馬交易市場的繁榮。清朝建立以后，經(jīng)過康乾盛世的治理，經(jīng)濟(jì)和軍事力量都非常強(qiáng)大，統(tǒng)治者對茶馬貿(mào)易治理邊疆政策有所松弛，在交易中費(fèi)茶多、獲馬少，清雍正13年終止官營茶馬貿(mào)易制度。鴉片戰(zhàn)爭以后，英國為了侵略西藏，一度想以印度茶葉代替中國茶葉在西藏銷售，從而控制壟斷西藏的政治經(jīng)濟(jì)。
這時(shí)茶馬貿(mào)易又成為中國反擊英國殖民侵略的武器。藏民抗擊英殖民者的曲美新古戰(zhàn)役清末民初時(shí)，大量的民間茶商涌入茶馬交易，時(shí)代的不同，這時(shí)的馬匹已不再是主要交易物品，代之以其他內(nèi)地缺少的物資及日用物品。八年抗戰(zhàn)中，國民政府遷入重慶，在抗擊日軍的過程中，茶馬貿(mào)易成為國民政府在西南的重要國際商業(yè)通道。很多國際友人和海外華僑捐獻(xiàn)物資通過茶馬古道才轉(zhuǎn)運(yùn)到重慶，然后再運(yùn)送各地抗日戰(zhàn)場。
這一時(shí)期茶馬貿(mào)易，極大促進(jìn)了西南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市的發(fā)展，也為抗戰(zhàn)的最后勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。比如康定在元朝還是一片荒野，隨著漢藏貿(mào)易慢慢成為邊茶貿(mào)易中心，逐漸成為西南邊陲的大都市。小魚認(rèn)為：茶馬貿(mào)易自始至終都促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)、文化交流，推進(jìn)落后地區(qū)的城市化發(fā)展及經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在特殊時(shí)期，還為安定邊疆，穩(wěn)固中央政權(quán)、維護(hù)國家統(tǒng)一做出了不可磨滅的歷史性貢獻(xiàn)。
