三魚(yú)紋彩陶盆(三魚(yú)紋彩陶盆簡(jiǎn)介)

1. 三魚(yú)紋彩陶盆簡(jiǎn)介

1. 三魚(yú)紋彩陶盆簡(jiǎn)介

古代半坡人在許多陶盆上都畫(huà)有魚(yú)紋和網(wǎng)紋圖案,這應(yīng)與當(dāng)時(shí)的圖騰崇拜和經(jīng)濟(jì)生活有關(guān),半坡人在河谷階地營(yíng)建部落,過(guò)著以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的定居生活,兼營(yíng)采集和漁獵。這種魚(yú)紋裝飾就是他們生活的真實(shí)寫(xiě)照。仰韶文化的彩陶?qǐng)D案中有大量的動(dòng)物形紋飾,如魚(yú)、鹿、蛙等,但以魚(yú)紋最為典型。人面魚(yú)紋彩陶盆是公認(rèn)的彩陶藝術(shù)精品。類似內(nèi)容的彩陶盆在遺址中出土了很多件,多作為兒童的棺蓋來(lái)使用,很像一種特制的葬具。

彩陶盆上的人面是由人和魚(yú)合體而成,人頭裝束奇特,像是在進(jìn)行著某種宗教活動(dòng),具有巫師的身份特征。因此這類圖畫(huà)被認(rèn)為是象征著巫師請(qǐng)魚(yú)神附體,為夭折的兒童招魂祈福。也有人認(rèn)為人面與魚(yú)紋共存構(gòu)成人魚(yú)合體,寓意魚(yú)已經(jīng)被充分神化,可能是作為圖騰來(lái)加以崇拜。

中國(guó)遠(yuǎn)古文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),形成于七千年前的仰韶文化是中國(guó)新石器文化發(fā)展的一支主干,它展現(xiàn)了中國(guó)母系氏族制度從繁榮至衰落時(shí)期的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化成就。其中彩陶藝術(shù)達(dá)到了相當(dāng)完美的境地,這件人面魚(yú)紋彩陶盆便是其中代表之作,不僅是中國(guó)原始藝術(shù)創(chuàng)作的范例,也是中國(guó)陶器史上的藝術(shù)精品。

2. 彩陶魚(yú)紋盆造型特點(diǎn)

2. 彩陶魚(yú)紋盆造型特點(diǎn)

作為中國(guó)藝術(shù)的重要源頭,可以說(shuō)彩陶備受后世學(xué)者的推崇。在彩陶的眾多文物當(dāng)中,有一種充滿神秘感的特殊文化,至今人們?nèi)匀徊荒芾斫馑N(yùn)含的無(wú)窮魅力。

人面魚(yú)紋彩陶盆通高16.5厘米,口徑39.5厘米,細(xì)泥紅陶質(zhì)地,紅色造型敞口卷唇斜腹。圓底,底部比較淺,接近平臺(tái)。口沿上繪間斷黑彩帶,環(huán)繞盆內(nèi)壁以黑彩繪出兩組對(duì)稱的人面魚(yú)紋。

3. 人魚(yú)紋彩陶盆

半坡人面魚(yú)紋彩陶盆出土于黃河流域,半坡人面魚(yú)紋陶盆,是新石器時(shí)代仰韶文化遺物,高16.5厘米、口徑39.8厘米,1955年在陜西省西安市半坡遺址出土。彩陶是在陶器表面以紅黑赭白等色作畫(huà)后燒成,永不褪色。此件陶器人魚(yú)合一,人面呈圓形,嘴角兩邊各銜1條小魚(yú),兩側(cè)耳部則簇?fù)碇鴥蓷l小魚(yú)。高高束起的發(fā)髻用魚(yú)紋裝飾。半坡人何以創(chuàng)造出人魚(yú)合一的圖紋成了千古之謎。人面魚(yú)紋陶盆是由細(xì)泥紅陶制成,敞口卷唇,盆內(nèi)壁用黑彩繪出兩組對(duì)稱的人面魚(yú)紋。

人面魚(yú)紋彩陶盆被譽(yù)為原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。

4. 三角紋彩陶盆

1、半坡型彩陶:分布于渭河流域,以陜西的關(guān)中平原為中心向四周發(fā)展。代表型陶器有大口圓底陶盆、折腹陶盆、細(xì)長(zhǎng)頸陶壺。代表器物有人面魚(yú)紋盆。主要文飾有繩紋,線紋。弦紋錐刺紋。

2、廟底溝型彩陶:廟底溝型彩陶是在半坡型的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。其分布中心在陜西、河南、山西三省,范圍比半坡類型大。以深腹曲壁的碗、盆為主,還有灶、罐及大口鼓腹小平底缽最典型,顏色黑多紅少。文飾主要有花瓣紋,鉤葉紋三角渦紋條紋和網(wǎng)紋

5. 雙魚(yú)紋彩陶盆

翡翠雙魚(yú)玉佩的寓意有很多,分別是:1、年年有余。因?yàn)椤棒~(yú)”與“余”讀音相似,人們希望生活優(yōu)裕,財(cái)富有余,因此翡翠魚(yú)可以取“年年有余”之意。2、魚(yú)躍龍門(mén)。在中國(guó)古代神話中,曾有“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”這樣一個(gè)鼓舞人心的故事。所以,翡翠魚(yú)寓意著寒門(mén)學(xué)子可以通過(guò)自己的努力,取得巨大的成功。3、多子多福。雙魚(yú)玉佩的取材來(lái)自于魚(yú),而母魚(yú)肚子里有很多很多的魚(yú)子。因此翡翠魚(yú)寓意著多子多福。

1/ 年年有余

“魚(yú)”與“余”讀音相似,人們希望生活優(yōu)裕,財(cái)富有余,因此翡翠魚(yú)可以取“年年有余”之意。古時(shí)候,人們常常在過(guò)年的時(shí)候吃魚(yú),在窗戶上貼上魚(yú)型的窗花,都是因?yàn)轸~(yú)吉祥美好的寓意。人們希望自己今后的生活可以富足長(zhǎng)安,留有余糧。

2/ 魚(yú)躍龍門(mén)

魚(yú)給人一種有活力有精神的感覺(jué),在中國(guó)古代神話中,曾有“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”這樣一個(gè)鼓舞人心的故事。所以,翡翠魚(yú)寓意著寒門(mén)學(xué)子可以通過(guò)自己的努力,取得巨大的成功。

3/ 多子多福

吃過(guò)魚(yú)的人都知道,母魚(yú)肚子里有很多很多的魚(yú)子。因此翡翠魚(yú)寓意著多子多福。一些結(jié)婚多年仍然沒(méi)有孩子的人,希望自己可以擁有魚(yú)那樣的生育能力,可以佩戴一枚翡翠魚(yú)吊墜。

6. 三魚(yú)紋彩陶盆和人面魚(yú)紋彩陶盆

人面魚(yú)紋彩陶盆上有四條魚(yú)。

新石器時(shí)代人面魚(yú)紋彩陶盆于1955年出土于陜西省西安市半坡。為新石器時(shí)代前期陶器,多作為兒童甕棺的棺蓋來(lái)使用,是一種特制的葬具。現(xiàn)收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。

新石器時(shí)代人面魚(yú)紋彩陶盆,高16.5厘米,口徑39.8厘米,由細(xì)泥紅陶制成,敞口卷唇,口沿處繪間斷黑彩帶,內(nèi)壁以黑彩繪出兩組對(duì)稱人面魚(yú)紋。

7. 三魚(yú)紋彩陶盆圖片

半坡人面魚(yú)紋陶盆,是新石器時(shí)代仰韶文化遺物,高16.5厘米、口徑39.8厘米,1955年在陜西省西安市半坡出土。

它的特點(diǎn)是:一是彩陶是在陶器表面以紅黑赭白等色作畫(huà)后燒成,永不褪色。二是此件陶器人魚(yú)合一,人面呈圓形,嘴角兩邊各銜1條小魚(yú),兩側(cè)耳部則簇?fù)碇鴥蓷l小魚(yú)。高高束起的發(fā)髻用魚(yú)紋裝飾。三是人面魚(yú)紋陶盆是由細(xì)泥紅陶制成,敞口卷唇,盆內(nèi)壁用黑彩繪出兩組對(duì)稱的人面魚(yú)紋。

半坡人何以創(chuàng)造出人魚(yú)合一的圖紋成了千古之謎。

半坡人面魚(yú)紋陶盆被譽(yù)為原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。

8. 三魚(yú)紋彩陶盆簡(jiǎn)介圖

如是半坡遺址出土的三魚(yú)紋彩陶盆,屬國(guó)寶級(jí),無(wú)價(jià)之寶。如是現(xiàn)代仿制工藝品則不值多少錢(qián)。

9. 三魚(yú)紋彩陶盆簡(jiǎn)介圖片大全

尖底瓶是仰韶文化的典型陶器類型,貫穿整個(gè)時(shí)期。其真正的用途尚無(wú)定論,有盛水器、灌溉器、釀酒器、禮器等多種觀點(diǎn)。而這件出土于陜西寶雞北首嶺的船形彩陶壺,就是從尖底瓶演變而來(lái)的。

此物為盛水器,類似今天的旅行水壺。陶壺兩端如船形上揚(yáng),尤其是壺身還裝飾有網(wǎng)紋,極似從河里收網(wǎng)捕魚(yú)或者捕魚(yú)結(jié)束將網(wǎng)搭在船邊晾曬的情景。船形彩陶壺證明,新石器時(shí)期的中原地區(qū)已經(jīng)使用漁網(wǎng)捕魚(yú)了。

另一件收藏在中國(guó)國(guó)家博物館的國(guó)寶是人面魚(yú)紋彩陶盆。這件國(guó)家一級(jí)文物,是仰韶文化的代表性文物,1955年出土于陜西省西安市半坡。陶盆由細(xì)泥紅陶制成,因盆內(nèi)壁用黑色繪畫(huà)出兩組對(duì)稱人面魚(yú)紋而得名。

在陶器上彩繪是仰韶文化的一大特征。人面魚(yú)紋彩陶盆反映出原始先民高超的藝術(shù)水平,寥寥數(shù)筆勾畫(huà)出抽象生動(dòng)的圖案,充滿奇幻色彩。專家推測(cè),此物為兒童甕棺的棺蓋,所繪圖案具有巫師為夭折兒童招魂祈福,或是圖騰崇拜等功能。

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