1. 敦煌圖案的分類有哪些種類
敦煌洞窟內(nèi)的裝飾圖案，可分為 窟頂平棋 、窟頂人字披 、地面裝飾、 窟壁邊飾 佛龕楣飾 、佛像背光等5種。
敦煌圖案是敦煌石窟藝術(shù)的一個重要組成部分，它裝飾于建筑（石窟本體及其木構(gòu)窟檐）、塑像與壁畫，同時也具有自身的獨立形態(tài)。圖案與壁畫、塑像、建筑的關(guān)系，可以說，沒有圖案裝飾，壁畫就不完整，塑像就不算完成，整個石窟藝術(shù)就缺乏 一個完整體。圖案同整個石窟藝術(shù)一樣，都是朝代的產(chǎn)物，不同時代有各處不販特點與風格。
2. 中國傳統(tǒng)敦煌圖案
1.尊像畫
2.佛祖釋迦摩尼故事畫
3.反映中國古代傳說的神仙形象
4.經(jīng)變畫
5.佛教史跡畫
6.供養(yǎng)人物像畫
7.裝飾圖案畫
3. 早期的敦煌圖案以什么為主
在東漢末期，忍冬紋開始出現(xiàn)，至南北朝時期最為興盛，忍冬紋是敦煌壁畫裝飾圖案中最典型也是最常見的藝術(shù)符號之一，它與卷草紋、蓮花紋和寶相花等一起構(gòu)成敦煌藝術(shù)四大裝飾紋樣。忍冬紋是隨著佛教藝術(shù)一起傳入我國的裝飾。
忍冬為一種蔓生植物，花開時黃白相間，俗稱“金銀花”，由于它凌冬不凋，又被稱為“忍冬”。忍冬花瓣部分的形態(tài)一般為長條形，花瓣尖端如水滴狀，若干花瓣呈傘狀的方式展開。多數(shù)文獻認為敦煌壁畫忍冬紋樣與大自然的金銀花大相徑庭，但通過研究發(fā)現(xiàn)，忍冬紋和金銀花其實形態(tài)十分相似。
漢代絲綢之路開通后，佛教傳入中原，它在思想、藝術(shù)、文學等各領(lǐng)域為中原的文化發(fā)展帶來了新的碰撞。早期中國的裝飾紋樣主要以饕餮紋、夔龍紋及云氣紋為主，直到戰(zhàn)國和兩漢時期，植物紋樣才開始大量涌現(xiàn)，忍冬紋在南北朝時期逐漸成為佛教裝飾紋樣的主要題材之一，發(fā)展為一種成熟的視覺符號。
4. 敦煌圖案的分類有哪些種類呢
敦煌莫高窟的藝術(shù)特色如下：
1、早期是敦煌石窟藝術(shù)的成長時期，壁畫內(nèi)容有佛像畫、佛教故事畫，中國傳統(tǒng)神話故事，裝飾圖案和供養(yǎng)人畫像等，其中以佛教故事畫為主。
2、中期壁畫是石窟藝術(shù)的極盛時代，包括隨唐兩上朝代。壁畫內(nèi)容，故事畫減少，一開始就是按照當時的風土人情來描繪的。反映的生活更加廣泛，而且對人物形象的刻畫也更加深刻，對主題的表現(xiàn)也更加明顯。
3、晚期壁畫包括五代、宋、西夏、元四個時期，供養(yǎng)人的畫像，各族首領(lǐng)及其屬集于一窟。為莫高窟壁畫藝術(shù)增添了不少光彩。壁畫題材簡單，只有樓臺亭閣、佛說法，天人圍繞，蓮花、水池、化生，沒有任何故事情節(jié)，竟不知所畫何以為名。比較普遍采用的題材。
5. 敦煌圖案的特點
“飛天”是上天“天龍八部”神之一，住在須彌山南金剛窟，天欲作樂時，天欲作樂時，其身自現(xiàn)異相，飛行于天空，手持樂器，蹁躚飄舞，故作佛教中歡樂吉祥的象征圖案。
飛天紋樣隨著不同時代，表現(xiàn)出不同的特點。
1.北魏前期臉型圓胖，有女性還有男性，飄帶較短。
2.東西魏、北齊時期，面相趨于“秀骨清象”，這與當時社會風尚有關(guān)，飄帶漸長，凌空之感增加。
3.至盛唐時期，飛天都是少女形象，體態(tài)豐滿，飄帶更長，有的比人長二、三倍，凌空飄蕩的質(zhì)感非常自然流暢。。
在敦煌壁畫，云岡、龍門、鞏縣石窟，都繪刻有優(yōu)美的各種飛天形象。
6. 敦煌裝飾圖案分哪五種
敦煌早期石窟窟頂圖案的設(shè)計意匠有兩個來源，即藻井和幄帳。
藻井屬于小木作制度，它其實是用提高單體建筑中心位置的方法造成更髙的空 間感，以強調(diào)建筑的重要性,因此歷來多用于宮室和殿堂。不過它最初可能只是以一種結(jié)構(gòu)屋頂?shù)姆绞叫纬傻寞B澀天井,而使用的地區(qū)很廣，且在各自的地域里形成傳統(tǒng)。
“藻井”，或曰“方井”，名稱均始見于漢賦。張衡《西京賦》“蒂倒茄于藻井，披紅葩之狎獵”，薛綜注云：“藻井，當棟中，交木方為之，如井干也?！彼㈩H得要領(lǐng)。綜為漢末時人（卒于東吳赤烏三年），其說應(yīng)可信據(jù)?！暗骨选敝驯闶桥呵o亦即蓮莖，莖既倒殖于藻井，蓮花自然向下反披；狎獵，即花葉參差之狀。王延壽《魯靈光殿賦》“圓淵方井，反植荷蕖”，也是同樣的意思。以蓮花為飾，原有避火之意，《風俗通》：“殿堂象東井形刻作荷菱，荷菱，所以厭火?！薄端螘肪硎肆信e歷代典事曰：“殿屋之為圓淵方井兼植荷華者，以厭火祥也。藻井因又名作“蓮井”。它通常為殿堂所用，而中央倒垂的這一大朵蓮花，便成為藻井最引人注目的裝飾。不過早期蓮 花藻井的實例以地面建筑無存 的緣故，今所見都發(fā)現(xiàn)于墓葬， 如江蘇徐州青山泉漢墓,山東 沂南畫像石墓 ,如甘肅高臺地埂坡魏晉墓三號墓前 室以生土做成仿木結(jié)構(gòu)的斗四 式藻井,又敦煌佛爺 廟灣墓群西晉第37號墓、第39 號墓出土用于墓室藻井的彩繪蓮花磚,等等。
7. 敦煌圖案的構(gòu)圖形式有哪兩種
唐代敦煌壁畫的題材，大致可歸納為四類：凈土變相、經(jīng)變故事畫、佛、菩薩等像和供養(yǎng)人。其中凈土變相的構(gòu)圖是繪畫藝術(shù)發(fā)展中一重要突破。利用建筑物的透視造成空間深廣的印象，而復雜豐富的畫面仍非常緊湊完整。
8. 敦煌圖案的分類有哪些種類及特點
1、有的伸開雙臂,迎接客人；有的輕撫琴弦,，低吟淺唱 ；有的邁開大步，目光堅定；有的目光惆悵，獨自落淚；有的長發(fā)飄飄，奔向天邊；有的輕落人間,，獨自舞蹈。
2、云霧繚繞中，她們衣帶飄揚，俯瞰眾生萬象；仙樂飄緲中，她們舞姿妖嬈,笑對人生百態(tài)。
3、敦煌壁畫上的飛天，有的吹簫奏樂，有的翩翩起舞，有的臂跨花籃，將幸福的花兒灑向人間。
4、其中最引人注目的，是那成百上千的飛天。壁畫上的飛天，有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥銀弦；有的倒懸身子，自天而降；有的彩帶飄浮，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞 。
5、 敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標志。只要看到優(yōu)美的飛天。人們就會想到敦煌莫高窟藝術(shù)。敦煌莫高窟492個洞窟中，幾乎窟窟畫有飛天。
6、莫高窟，又名“千佛洞”，位于敦煌市東南25公里處、鳴沙山東麓的斷崖上，是我國三大石窟藝術(shù)寶庫之一。
7、莫高窟被譽為20世紀最有價值的文化發(fā)現(xiàn)、“東方盧浮宮”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁畫和塑像聞名于世。
8、敦煌壁畫的內(nèi)容豐富多彩，有記錄佛教故事的，有描繪神佛形象的，有反映民間生活的，還有描摹自然風光的。
9、壁畫上的飛天，有的從天而降，一只手托著蟠桃，另一只手舞動飄帶，裙袂飛揚，仿佛一位仙女來人間幫助窮苦的人們；有的倒掛在天空中，手中捧著潔白美麗的蓮花，從天間把幸福送給人們；有的手撫揚琴，悠揚的琴聲傳來，讓人心曠神怡；有的輕彈豎琴，婀娜多姿；有的彈著琵琶，身姿嫵媚，她們像是在開一場盛大的音樂會，把快樂傳播到世間的每個角落。
10、敦煌莫高窟是甘肅省敦煌市境內(nèi)的莫高窟、西千佛洞的總稱，是我國著名的四大石窟之一，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大，保存最完好的佛教藝術(shù)寶庫。
11、莫高窟是古建筑、雕塑、壁畫三者相結(jié)合的藝術(shù)宮殿，尤以豐富多彩的壁畫著稱于世。敦煌壁畫容量和內(nèi)容之豐富，是當今世界上任何宗教石窟、寺院或?qū)m殿都不能媲美的。環(huán)顧洞窟的四周和窟頂，到處都畫著佛像、飛天、伎樂、仙女等。有佛經(jīng)故事畫、經(jīng)變畫和佛教史跡畫，也有神怪畫和供養(yǎng)人畫像，還有各式各樣精美的裝飾圖案等。
12、莫高窟的雕塑久享盛名。這里有高達33米的坐像，也有十幾厘米的小菩薩，絕大部分洞窟都保存有塑像，數(shù)量眾多，堪稱是一座大型雕塑館。
13、莫高窟是一座偉大的藝術(shù)宮殿，是一部形象的百科全書。莫高窟1961年被國務(wù)院首批列為全國重點文物保護單位，1987 年被聯(lián)合國科教文組織列入世界文化遺產(chǎn)保護項目，并于1991年授于"世界文化遺產(chǎn)”證書。
14、莫高窟是世界上最長、規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的畫廊。
15、彩塑為敦煌藝術(shù)的主體，有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。
16、石窟壁畫富麗多彩，各種各樣的佛經(jīng)故事，山川景物,亭臺樓閣等建筑畫、山水畫、花卉圖案、飛天佛像以及當時勞動人民進行生產(chǎn)的各種場面等。是十六國至清代1500多年的民俗風貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)。
9. 敦煌圖案形式主要有
早期的藻井圖案均為“斗四套疊”結(jié)構(gòu)，圖案內(nèi)容以蓮花紋、忍冬紋、飛天紋、幾何紋、火焰紋、水渦紋作為主要組合。
一般中心方井為圓輪狀蓮花紋，蓮花外的空間填充水渦紋，四角為火焰或飛天紋。忍冬紋和各式幾何紋以連續(xù)組成邊飾的形式出現(xiàn)。