1. 山西喬家大院簡介故事
該劇以喬家大院為背景，講述了一代傳奇晉商喬致庸棄文從商，在經(jīng)歷千難萬險后終于實現(xiàn)貨通天下、匯通天下的故事。
2. 山西喬家大院圖片大全
喬家大院聞名于世，不僅因為它有作為建筑群的宏偉壯觀的房屋，更主要的是因它在一磚一瓦、一木一石上都體現(xiàn)了精湛的建筑技藝。
總之，喬家大院既是建筑藝術的寶庫，也是民俗學的殿堂。步入其間，既會得到美的享受，又會使人增長許多知識。因此，來祁縣民俗博物館喬家大院一游，從藝術、科學、文化、趣味每個方面，都會使您獲益非淺，不虛此行。3. 山西喬家大院簡介故事50字
邱少云（1926～1952），革命烈士，中國人民志愿軍一級英雄?？姑涝瘧?zhàn)爭期間在一次執(zhí)行潛伏任務時，不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被火焰燃燒，但邱少云為了不暴露目標，影響整體戰(zhàn)斗部署，始終趴在火中，紋絲不動，直至光榮犧牲，用自己的生命換取了整場戰(zhàn)斗的勝利。
4. 山西喬家大院的故事
喬家大院的六座大院內隨處可見的是各種精致的磚雕、木刻、彩繪，每座大院的正門上都雕有各種不同的人物。如一院正門為滾檁門樓，有垂柱麻葉，垂柱上月梁斗子，卡風云子，十 三個頭的旱斗子，當中有柱斗子、角斗子、混斗子，還有九只烏鴉，堪稱一等的好工藝。
二門 和一門一樣，為菊花卡口，窗上也有旱紋，中間為草龍旋板。 三門的木雕卡口為葡萄百子圖。 磚雕工藝更是到處可見，題材非常廣泛。此外，還有壁雕、脊雕、屏雕、扶欄雕。喬家大院各個門庭所懸的牌匾很多，內有四塊最有價值。
其中有三塊牌匾最值得喬家自豪和感到榮幸。那就是光緒四年由李鴻章親自書寫的“仁周義溥”，山西巡撫丁寶銓受慈禧太后 面諭送的“福種瑯環(huán)”及民國年間祁縣東三十六村送給喬映奎的“身備六行”。 前兩塊表明喬 家在那個時期對官府的捐助，又經(jīng)朝廷大員題詞推崇，因此倍加榮耀光彩。
后一塊也從另一個 側面反映了喬家的一些善舉和對人處事的方法。此外，其他各院的門匾，如彤云繞、慎儉德、 書田歷世、讀書滋味長、百年樹人等都具有深刻的寓意
5. 山西喬家大院具體位置
喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，北距太原54公里，南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。
它又名在中堂，是清代全國著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間。
6. 山西喬家大院游記
喬家大院占地8724平方米，建筑面積3870平方米。分六個大院，內套 二十個小院，313間房屋。從高處俯瞰，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。 大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身 女兒墻和瞭望探口，既安全牢固，又顯得威嚴氣派。 大門座西朝東，上有高 大的頂樓，中間城門洞式的門道，大門以里，是一條石鋪的東西走向的甬道， 甬道兩側靠墻有護墻圍臺。 甬道盡頭是祖先祠堂，與大門遙遙相對。為廟堂 式結構。 北面三個大院，都是廡廊出檐大門，暗欞暗柱，三大開間，車轎出 入綽綽有余，門外側有栓馬柱和上馬石，從東往西數(shù)，依次為老院，西北院， 書房 院。所有院落都是正偏結構，正院主人居住，偏院則是客房、傭人住室 及灶房。 在建筑上偏院較為低矮，房頂結構也大不相同，正院都為瓦房出檐， 偏院則為方磚鋪頂?shù)钠椒?，既表現(xiàn)了倫理上的尊卑有序，又顯示了建筑上層 次感。 大院有主樓四座，門樓、更樓、眺閣六座。 各院房頂有走道相通，便 于夜間巡更護院。大院內飾則富麗堂皇，既有跌巖起伏的層次，又有變化意 境的統(tǒng)一規(guī)范，結構考究，選材精良。院內斗拱飛檐、石刻磚雕、牙版樓、 彩繪金裝隨處可見，工藝精湛，各具特色，顯示了我國勞動人民高超的建筑 工藝。 王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)（2003年被命名為首批“中國歷史文化名鎮(zhèn)”）。距世界文化遺產平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里，是山西省近年來以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢，推出的一條精品旅游線路。同蒲鐵路、108國道縱貫縣境，大運高速公路靈石出口處距王家大院2公里，交通十分便利。王家大院是清代民居建筑的集大成者，由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大，擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“鱗”、“虎”五瑞獸造型，總面積達25萬平方米以上。
7. 山西民居喬家大院
長治到喬家大院，210公里左右：長治--往北上G55--榆社縣--往西北上S319--太谷縣--向西上G108--東觀鎮(zhèn)--往北上G208，就到喬家大院了。 東觀鎮(zhèn)沿G108往西南方向走40多公里到平遙。
8. 山西喬家大院簡介主人
山西大槐樹離喬家大院全程共168公里，自己開車用時2小時6分鐘。
9. 山西喬家大院后人有幾個
大部分在北京、上海等大城市，有的出國在美國、加拿大，喬家大院本地沒有喬家后人，最近的也要在山西太原。
大部分從事教育科研工作，只有一人從商——喬燕和，她在北京開了一家影視公司，電視劇《喬家大院》就是她投資拍攝的。喬家后人女性居多，男性較少。
10. 山西喬家大院的來歷
碗碗腔是陜西省漢族戲曲劇種之一。又名“燈碗腔”，“阮兒腔”。
前者因擊節(jié)樂器小銅碗和演皮影需用燈盞照亮子而得名；后者因主奏樂器阮咸而得名。1958年易名“華劇”，一般仍稱“碗碗腔”。碗碗腔在形成過程中吸收老腔的藝術成分較多，為與老腔相區(qū)別，關中東府人又稱其為“時腔”。
主要盛行于陜西渭南（及其下屬的大荔縣朝邑鎮(zhèn)）和西安、戶縣、綏德、米脂、洋縣、西鄉(xiāng)等地。山西晉南及晉中的孝義，河南西部的靈寶、陜縣、盧氏，甘肅的蘭州等地也有流行。
根據(jù)現(xiàn)有史料查證，遠在清乾隆（1736-1795年）年間，碗碗腔已相當流行，各種唱板已相當齊備，且產生了有名的劇作家李十三，及其作品“十大本”。說明了碗腕腔的產生、形成和發(fā)展，至少經(jīng)歷了三百年以上的歷史。
11. 山西喬家大院簡介故事內容
家是巴金創(chuàng)作的激流三部曲中的第一部，作品取材于中國的一個封建的大家庭，通過這個大家庭的沒落與分化來描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國文壇中的巨匠地位。
家》反映的封建大家庭的包辦婚姻的不幸，在當時有進步意義，但那個社會已經(jīng)過去。我們現(xiàn)在面臨的婚姻家庭問題，完全與《家》的社會不一樣，現(xiàn)在還在談巴金實在是中國文壇的可憐！
《家》表現(xiàn)了一代進步青年的成長，是值得世代人去讀的，它象征一種成長，一種進步。
故事簡介：故事發(fā)生在辛亥革命以后。長江上游某大城市有個官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長房長孫覺新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結婚。覺新的胞弟覺民、覺慧積極參加愛國運動，從而和馮公館的馮樂山成了死對頭。覺慧愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅決不從，投湖自盡。老太爺又為覺民聘定了馮樂山的侄孫女，但覺民與琴久已相愛，在覺慧的鼓勵下，覺民離家出走。老太爺?shù)乃淖涌税?、五子克定，皆酒色之徒，在外胡鬧事發(fā)，以致闔家不寧。繼又發(fā)生家產之爭，老太爺在氣憤中去世，陳姨太以封建邪說為由，強迫瑞玨去鄉(xiāng)間分娩，致使瑞玨難產而死。至此，覺新才有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。