1. 山西喬家大院簡(jiǎn)介故事
該劇以喬家大院為背景，講述了一代傳奇晉商喬致庸棄文從商，在經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)后終于實(shí)現(xiàn)貨通天下、匯通天下的故事。
2. 山西喬家大院圖片大全
喬家大院聞名于世，不僅因?yàn)樗凶鳛榻ㄖ旱暮陚延^的房屋，更主要的是因它在一磚一瓦、一木一石上都體現(xiàn)了精湛的建筑技藝。
總之，喬家大院既是建筑藝術(shù)的寶庫(kù)，也是民俗學(xué)的殿堂。步入其間，既會(huì)得到美的享受，又會(huì)使人增長(zhǎng)許多知識(shí)。因此，來(lái)祁縣民俗博物館喬家大院一游，從藝術(shù)、科學(xué)、文化、趣味每個(gè)方面，都會(huì)使您獲益非淺，不虛此行。3. 山西喬家大院簡(jiǎn)介故事50字
邱少云（1926～1952），革命烈士，中國(guó)人民志愿軍一級(jí)英雄?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)期間在一次執(zhí)行潛伏任務(wù)時(shí)，不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被火焰燃燒，但邱少云為了不暴露目標(biāo)，影響整體戰(zhàn)斗部署，始終趴在火中，紋絲不動(dòng)，直至光榮犧牲，用自己的生命換取了整場(chǎng)戰(zhàn)斗的勝利。
4. 山西喬家大院的故事
喬家大院的六座大院內(nèi)隨處可見(jiàn)的是各種精致的磚雕、木刻、彩繪，每座大院的正門上都雕有各種不同的人物。如一院正門為滾檁門樓，有垂柱麻葉，垂柱上月梁斗子，卡風(fēng)云子，十 三個(gè)頭的旱斗子，當(dāng)中有柱斗子、角斗子、混斗子，還有九只烏鴉，堪稱一等的好工藝。
二門 和一門一樣，為菊花卡口，窗上也有旱紋，中間為草龍旋板。 三門的木雕卡口為葡萄百子圖。 磚雕工藝更是到處可見(jiàn)，題材非常廣泛。此外，還有壁雕、脊雕、屏雕、扶欄雕。喬家大院各個(gè)門庭所懸的牌匾很多，內(nèi)有四塊最有價(jià)值。
其中有三塊牌匾最值得喬家自豪和感到榮幸。那就是光緒四年由李鴻章親自書寫的“仁周義溥”，山西巡撫丁寶銓受慈禧太后 面諭送的“福種瑯環(huán)”及民國(guó)年間祁縣東三十六村送給喬映奎的“身備六行”。 前兩塊表明喬 家在那個(gè)時(shí)期對(duì)官府的捐助，又經(jīng)朝廷大員題詞推崇，因此倍加榮耀光彩。
后一塊也從另一個(gè) 側(cè)面反映了喬家的一些善舉和對(duì)人處事的方法。此外，其他各院的門匾，如彤云繞、慎儉德、 書田歷世、讀書滋味長(zhǎng)、百年樹(shù)人等都具有深刻的寓意
5. 山西喬家大院具體位置
喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，北距太原54公里，南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。
它又名在中堂，是清代全國(guó)著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間。
6. 山西喬家大院游記
喬家大院占地8724平方米，建筑面積3870平方米。分六個(gè)大院，內(nèi)套 二十個(gè)小院，313間房屋。從高處俯瞰，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。 大院形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身 女兒墻和瞭望探口，既安全牢固，又顯得威嚴(yán)氣派。 大門座西朝東，上有高 大的頂樓，中間城門洞式的門道，大門以里，是一條石鋪的東西走向的甬道， 甬道兩側(cè)靠墻有護(hù)墻圍臺(tái)。 甬道盡頭是祖先祠堂，與大門遙遙相對(duì)。為廟堂 式結(jié)構(gòu)。 北面三個(gè)大院，都是廡廊出檐大門，暗欞暗柱，三大開(kāi)間，車轎出 入綽綽有余，門外側(cè)有栓馬柱和上馬石，從東往西數(shù)，依次為老院，西北院， 書房 院。所有院落都是正偏結(jié)構(gòu)，正院主人居住，偏院則是客房、傭人住室 及灶房。 在建筑上偏院較為低矮，房頂結(jié)構(gòu)也大不相同，正院都為瓦房出檐， 偏院則為方磚鋪?lái)數(shù)钠椒?，既表現(xiàn)了倫理上的尊卑有序，又顯示了建筑上層 次感。 大院有主樓四座，門樓、更樓、眺閣六座。 各院房頂有走道相通，便 于夜間巡更護(hù)院。大院內(nèi)飾則富麗堂皇，既有跌巖起伏的層次，又有變化意 境的統(tǒng)一規(guī)范，結(jié)構(gòu)考究，選材精良。院內(nèi)斗拱飛檐、石刻磚雕、牙版樓、 彩繪金裝隨處可見(jiàn)，工藝精湛，各具特色，顯示了我國(guó)勞動(dòng)人民高超的建筑 工藝。 王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)（2003年被命名為首批“中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)”）。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里，是山西省近年來(lái)以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢(shì)，推出的一條精品旅游線路。同蒲鐵路、108國(guó)道縱貫縣境，大運(yùn)高速公路靈石出口處距王家大院2公里，交通十分便利。王家大院是清代民居建筑的集大成者，由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大，擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“鱗”、“虎”五瑞獸造型，總面積達(dá)25萬(wàn)平方米以上。
7. 山西民居喬家大院
長(zhǎng)治到喬家大院，210公里左右：長(zhǎng)治--往北上G55--榆社縣--往西北上S319--太谷縣--向西上G108--東觀鎮(zhèn)--往北上G208，就到喬家大院了。 東觀鎮(zhèn)沿G108往西南方向走40多公里到平遙。
8. 山西喬家大院簡(jiǎn)介主人
山西大槐樹(shù)離喬家大院全程共168公里，自己開(kāi)車用時(shí)2小時(shí)6分鐘。
9. 山西喬家大院后人有幾個(gè)
大部分在北京、上海等大城市，有的出國(guó)在美國(guó)、加拿大，喬家大院本地沒(méi)有喬家后人，最近的也要在山西太原。
大部分從事教育科研工作，只有一人從商——喬燕和，她在北京開(kāi)了一家影視公司，電視劇《喬家大院》就是她投資拍攝的。喬家后人女性居多，男性較少。
10. 山西喬家大院的來(lái)歷
碗碗腔是陜西省漢族戲曲劇種之一。又名“燈碗腔”，“阮兒腔”。
前者因擊節(jié)樂(lè)器小銅碗和演皮影需用燈盞照亮子而得名；后者因主奏樂(lè)器阮咸而得名。1958年易名“華劇”，一般仍稱“碗碗腔”。碗碗腔在形成過(guò)程中吸收老腔的藝術(shù)成分較多，為與老腔相區(qū)別，關(guān)中東府人又稱其為“時(shí)腔”。
主要盛行于陜西渭南（及其下屬的大荔縣朝邑鎮(zhèn)）和西安、戶縣、綏德、米脂、洋縣、西鄉(xiāng)等地。山西晉南及晉中的孝義，河南西部的靈寶、陜縣、盧氏，甘肅的蘭州等地也有流行。
根據(jù)現(xiàn)有史料查證，遠(yuǎn)在清乾?。?736-1795年）年間，碗碗腔已相當(dāng)流行，各種唱板已相當(dāng)齊備，且產(chǎn)生了有名的劇作家李十三，及其作品“十大本”。說(shuō)明了碗腕腔的產(chǎn)生、形成和發(fā)展，至少經(jīng)歷了三百年以上的歷史。
11. 山西喬家大院簡(jiǎn)介故事內(nèi)容
家是巴金創(chuàng)作的激流三部曲中的第一部，作品取材于中國(guó)的一個(gè)封建的大家庭，通過(guò)這個(gè)大家庭的沒(méi)落與分化來(lái)描寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩，這部作品奠定了巴金在中國(guó)文壇中的巨匠地位。
家》反映的封建大家庭的包辦婚姻的不幸，在當(dāng)時(shí)有進(jìn)步意義，但那個(gè)社會(huì)已經(jīng)過(guò)去。我們現(xiàn)在面臨的婚姻家庭問(wèn)題，完全與《家》的社會(huì)不一樣，現(xiàn)在還在談巴金實(shí)在是中國(guó)文壇的可憐！
《家》表現(xiàn)了一代進(jìn)步青年的成長(zhǎng)，是值得世代人去讀的，它象征一種成長(zhǎng)，一種進(jìn)步。
故事簡(jiǎn)介：故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。一家之主的高老太爺，封建專制，頑固不化。長(zhǎng)房長(zhǎng)孫覺(jué)新，為人厚道，卻很軟弱，原與梅表姐相愛(ài)，后屈從于老太爺之命而與李瑞玨結(jié)婚。覺(jué)新的胞弟覺(jué)民、覺(jué)慧積極參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，從而和馮公館的馮樂(lè)山成了死對(duì)頭。覺(jué)慧愛(ài)上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂(lè)山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡。老太爺又為覺(jué)民聘定了馮樂(lè)山的侄孫女，但覺(jué)民與琴久已相愛(ài)，在覺(jué)慧的鼓勵(lì)下，覺(jué)民離家出走。老太爺?shù)乃淖涌税?、五子克定，皆酒色之徒，在外胡鬧事發(fā)，以致闔家不寧。繼又發(fā)生家產(chǎn)之爭(zhēng)，老太爺在氣憤中去世，陳姨太以封建邪說(shuō)為由，強(qiáng)迫瑞玨去鄉(xiāng)間分娩，致使瑞玨難產(chǎn)而死。至此，覺(jué)新才有所覺(jué)醒，而覺(jué)慧則毅然脫離家庭，投身革命。