1. 福王少小風流慣,不愛江山愛美人
1. 天行健，君子以自強不息。 ——《周易》
【翻譯】：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
2. 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 ——《三國志》劉備語
【翻譯】：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3. 見善如不及，見不善如探湯。 ——《論語》
【翻譯】：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
4. 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 ——《論語》
【翻譯】：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
5. 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 ——《論語》
【翻譯】：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊螅粫美淇岬难酃饪词澜??；蚴俏痔煜虏粊y，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
6. 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ——《論語》
【翻譯】：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
2. 福王少小風流慣,不愛江山愛美人是什么意思
不要江山要美人的下一句是:寧可失去天下也不愿失去你。
有古詩為證:名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沈香亭北倚闌干。
云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。會向瑤臺月下逢。裴回湘水湄。瓠犀發(fā)皓齒，綽約多逸態(tài)，嘗矜絕代色，復恃傾城姿。
寧愿醉死溫柔鄉(xiāng)，不慕武帝白云鄉(xiāng)。絕代有佳人，春風十里揚州路，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。
3. 福王少小風流慣,不愛江山愛美人上一句
1、江上往來人，但愛鱸魚美?！督蠞O者》 宋·范仲淹
2、吾愛孟夫子，風流天下聞?！顿浢虾迫弧?唐·李白
3、萬里橋邊多酒家，游人愛向誰家宿?！冻啥记?唐·張籍
4、后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身?！堕L恨歌》 唐·白居易
5、昭陽殿里恩愛絕，蓬萊宮中日月長?！堕L恨歌》 唐·白居易
6、泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔?！缎〕亍?宋·楊萬里
7、無由持一碗，寄與愛茶人?！渡饺宀栌袘选?唐·白居易
4. 福王少小風流慣,不愛江山愛美人的圖片
福王少小風流慣，不愛江山愛美人。
5. 福王少小風流慣,不愛江山愛美人福王是誰
01.
落花人獨立，微雨燕雙飛。
——翁宏·《春殘》
很多人知道這句詩，都是通過晏幾道的《臨江仙》，其實原詩作者是唐末五代詩人翁宏，其詩云：
又是春殘也，如何出翠幃？落花人獨立，微雨燕雙飛。寓目魂將斷，經(jīng)年夢亦非。那堪向愁夕，蕭颯暮蟬輝。
我們可以看到，這首詩除了“落花人獨立，微雨燕雙飛”寫得工巧精麗，妙手天然，其他三句意思平庸，比較空泛，實乃有句無篇。因此雖有“落花、微雨”這樣的金句，也無法讓此詩廣為傳誦。以至被晏幾道借用后，大多人只知晏小山而不知翁宏也。
02.
多情自古空余恨，好夢由來最易醒。
——魏秀仁 · 《花月痕·第十五回詩》
《花月痕》成書于清嘉慶、同治年間，是中國第一部長篇自敘抒情小說，在清末民初曾對國內(nèi)小說界產(chǎn)生過巨大影響，也開啟了鴛鴦蝴蝶派言情小說的創(chuàng)作。該小說一大特點是詩詞數(shù)量非常多，達兩百多首，皆是作者原創(chuàng)，其中七十多首來自魏子安舊作《陔南山館詩鈔》、《碧花凝唾集》中。歷來，該詩句比小說還要出名。乃至于有人曾說，作者是特意借小說來宣傳自己的詩詞的
。
03.
江南無所有，聊贈一支春。
——陸凱·《寄范曄》
04.
折蘆花贈遠，零落一身秋。
——張炎·《甘州·記玉關(guān)》
其實，對詩詞了解的人，張炎是個十分熟悉的名字。
他還有另一句好詩云：“翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。”
05.
江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年。
——趙翼· 《論詩五首·其二》
清乾嘉時期，由王士禛倡導的神韻說
余響猶在，性靈、肌理、格調(diào)三說并行，以沈德潛為代表的格調(diào)派主張“不讀唐以后書”，復古思潮明顯。趙翼反對這個理念，他稱宋代的蘇軾為“繼李、杜后為一大家也”，同時對南宋的陸游、明代的高啟等唐以后詩人給予很高評價。如其《論詩》云：“詞客爭新角短長，迭開風氣遞登場。自身已有初中晚，安得千秋尚漢唐。”趙翼反對尊古貶今，認為時代在發(fā)展和變化，縱然前人詩歌有著厚重的積累，極高的成就，但詩人們?nèi)钥梢酝ㄟ^創(chuàng)新推進詩歌向前發(fā)展。榮古謔今，是根深蒂固的偏見，甚至將高啟與李白媲美。正是出于這種理念，所以趙翼才有此詩此言。
06.
掬水月在手，弄花香滿衣。
——于良史·《春山夜月》
這句詩寫得是春夜賞玩中，最樂的勝事。里包含著童趣，亦或是情趣？深得玩味。
07.
小窗前，疏影下。鸞鏡弄妝初罷。
梅似雪，雪如人。都無一點塵
。
暮江寒，人響絕。更著朦朧微月。
山似玉，玉如君。相看一笑溫
。
——向子湮· 《更漏子》
古代的文人，隨手幾筆，便是一副美妙的情境。用梅、雪、玉這三種美好的事物，喻君品性高潔、溫潤如玉。全詩情境帶著超凡脫俗，不染纖塵的美，又讓人倍感暖心。
08.
山中何所有？嶺上多白云。
只可自怡悅，不堪持寄君。
——南朝·陶弘景·《詔問山中何所有賦詩以答》
09.
山中何事？松花釀酒，春水煎茶。
——張可久· 《人月圓·山中房事》
10.
浮生只合尊前老，雪滿長安道。
故人早晚上高臺，贈我江南春色、一枝梅。
——舒亶· 《虞美人·寄公度》
作者以雪滿長安對應江南春色，“一枝梅”是以有限空間，寄無限情意。
11.
新酒又添殘酒困，今春不減前春恨。
——趙令畤·《蝶戀花》
12.
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。
——夏元鼎·《絕句》
13.
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
——杜秋娘· 《金縷衣》
14.
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門無車毋須恨，書中有馬多如簇。娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。
男兒欲遂平生志，勤向窗前讀六經(jīng)。
——趙恒· 《勸學詩》
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”這句詩可謂家喻戶曉，我覺得讀書應當學以致用，不是用來自我安慰的，如果只是死讀書，并不能解決任何現(xiàn)實的困境。我們還是得積極在現(xiàn)實社會中尋求生命的意義，去創(chuàng)作生命的價值。
15.
色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
——黃增·《集杭州俗語詩》
沈復在《浮生六記》里曰：“情之所鐘，雖丑不嫌?！?/p>
之所以能“情人眼里出西施”，只是因為多巴胺所致，尤其是處于熱戀中。
但是這種情況不會一直持續(xù)，如果感情淡了，反而會挑對方的缺點。
而真正相愛的兩個人，更善于發(fā)現(xiàn)對方的美。
16.
人無千日好，花無百日紅。
——楊文奎· 《兒女團圓》
接上一句詩，則顯得耐人尋味。
17.
福王少小風流慣，不愛江山愛美人。
——陳于之·《題桃花扇》
18.
讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。
——王貞白·《白鹿洞》
19.
不經(jīng)一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。
——黃蘗禪師·《上堂開示頌》
20.
堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。
——陶谷·《自嘲》
21.
慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏。
——吳偉業(yè)·《圓圓曲》
22.
苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。
——秦韜玉·《貧女》
23.
江山王氣空千劫，桃李春風又一年。
——耶律楚材· 《鷓鴣天·題七真洞》
24.
南風知我意，吹夢到西洲。
——樂府· 《西洲曲》
25.
誰憶青春富貴，為憐四海蒼生。
——張弘范· 《木蘭花慢》
26.
傘放新花隨雨開，風掀衣袂腳沾苔。
春階千疊如琴鍵，又把流光彈一回。
——李靜· 《春階》
李靜為湖南當代詩人，這首詩榮獲第四屆“詩詞中國”傳統(tǒng)詩詞創(chuàng)作大賽七絕一等獎。
我之所以選進來，最重要的原因便是該詩有新意，亦有新詞。
寫詩作文，最忌老生常談。
此詩之“琴鍵”自然讓人聯(lián)想到鋼琴，屬西方樂器，雖然其出現(xiàn)于17世紀，但它比“琴瑟”這些古典樂器在今天更接近生活，在傳播和應用中，更大眾化，知名度也更高。
文學應當是與時俱進的，積極擇取新的事物、意象入詩，才能使得一種古老文體煥發(fā)生機。
而說此詩有新意，在于它沒有一般古詩詞中傷春惜時之感，而是直接描寫出一種清新歡愉的詩境。把春雨春光以彈奏鋼琴喻之，使得該詩富有一種音樂的美感。
未完·待續(xù)
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6. 福王少小風流慣,不愛江山愛美人解釋
福王有關(guān)詩句：“福王少小風流慣?！?/p>
出自：清代陳于王的《題桃花扇傳奇》
玉樹歌殘跡已陳，南朝宮殿柳條新。
福王少小風流慣。不愛江山愛美人。
作者簡介：陳于王，字健夫，蘇州人，入沈陽，隸漢軍，后居順天宛平（今北京豐臺一帶）人，平生嗜好詩文，著有《西峰草堂雜詩》。