嵊州市王羲之釀酒有限公司，嵊州的王羲之故居在哪里

金庭鎮(zhèn)

王。民華堂村位于嵊州市區(qū)以東，是東晉大書法家王羲之嫡傳后裔王氏的聚居之地，古時(shí)曾是新昌、寧波等地的農(nóng)副產(chǎn)品集散中心。

我知道呦~~~ 浙江紹興嵊州市的金庭鎮(zhèn) 王羲之晚年故居

衛(wèi)夫人（272年～349年），本名衛(wèi)鑠，字茂漪，河?xùn)|安邑（今山西省夏縣）人，晉代著名書法家，廷尉衛(wèi)展之女。衛(wèi)氏家族世代工書，嫁給汝陰太守李矩為妻，丈夫李矩善長(zhǎng)隸書。衛(wèi)夫人師承鐘繇，妙傳其法。衛(wèi)夫人與王羲之母親為中表親戚，成為“書圣”王羲之的書法老師。永和五年，去世，時(shí)年七十八歲，葬于浙江嵊州。相關(guān)說(shuō)明衛(wèi)夫人不但在書法藝術(shù)實(shí)踐上有突出成就，不讓須眉，而且在書法藝術(shù)理論方面也有重大建樹和比較全面深入的論述。她撰有《筆陣圖》一卷，全面深入地參考了有關(guān)的書法理論，并提出自己的看法。 她在書中首先提出，書法之妙“莫先乎用筆”。主張學(xué)習(xí)書法要上溯其源，師法古人，反對(duì)諳于道理，學(xué)不該贍，以致徒費(fèi)精神，學(xué)無(wú)成功。衛(wèi)夫人又提出，在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作時(shí)，要注意選用筆、墨、紙、硯的品種和產(chǎn)地，強(qiáng)調(diào)工欲善其事，必先利其器。又著重指出，執(zhí)筆要有講究，不同書體應(yīng)采用不同的執(zhí)筆法，并加以具體分析，說(shuō)：“有心急而執(zhí)筆緩者，有心緩而執(zhí)筆急者。若執(zhí)筆近而不能緊者，心乎不齊，意后筆先者，??；若執(zhí)筆遠(yuǎn)而急，意前筆后者，勝?！背隽藛渭冋撌鰣?zhí)筆的范圍，而對(duì)書法藝術(shù)中的筆、意關(guān)系和書家修養(yǎng)等作出深刻的論述。

“晚年辭官隱退后，放浪形骸于山水之間，卒年59歲，葬于嵊州市金庭鎮(zhèn)瀑布山?！蹦敲磻?yīng)該是浙江紹興嵊州吧。

一、王守仁并不是王羲之的嫡傳后裔而只有宗親關(guān)系。王守仁的兩套家譜——《虞南達(dá)溪王氏宗譜》、《達(dá)溪王氏宗譜》被發(fā)現(xiàn)（見(jiàn)圖），為證明王守仁并非王羲之嫡傳后裔提供了至關(guān)重要的依據(jù)。據(jù)《達(dá)溪王氏宗譜》中記載，王守仁祖籍上虞，并且是王羲之堂伯父東晉丞相王導(dǎo)的“嫡傳遠(yuǎn)孫”。據(jù)譜中記載，王導(dǎo)二十六世孫澤元公自剡(今嵊州)徙居虞南達(dá)溪一帶，世代繁衍形成“生畈(村)十里王”，王守仁系王導(dǎo)的四十世孫。另外，根據(jù)《王氏宗譜(永思堂)》的記載，王導(dǎo)確系王羲之堂伯父。二、簡(jiǎn)介：1、王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱。瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，后遷會(huì)稽山陰（今浙江紹興），晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。2、王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，別號(hào)陽(yáng)明。浙江紹興府余姚縣（今屬寧波余姚）人，因曾筑室于會(huì)稽山陽(yáng)明洞，自號(hào)陽(yáng)明子，學(xué)者稱之為陽(yáng)明先生，亦稱王陽(yáng)明。明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家，陸王心學(xué)之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）進(jìn)士，歷任刑部主事、貴州龍場(chǎng)驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職，晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。因平定宸濠之亂軍功而被封為新建伯，隆慶年間追贈(zèng)新建侯。謚文成，故后人又稱王文成公。

可以去東站坐去華堂的車，到終點(diǎn)站后有一些三輪車可以載你去金庭觀，不過(guò)個(gè)人認(rèn)為金庭觀真心沒(méi)什么好玩的，春天去那邊還可以賞賞花什么的，夏天的話還是太熱了

到東站乘金庭的中巴車去那邊，不過(guò)不一定能直接到

你好！王羲之故居在山東省臨沂市蘭山區(qū)考棚街和沂蒙路交匯往西走500米路北就是 是的，不好玩，比推薦 在嵊州金庭鎮(zhèn)，不推薦游玩，真要來(lái)嵊州去去百丈如有疑問(wèn)，請(qǐng)追問(wèn)。

譯文王子猷住在浙江紹興，一天夜里大雪紛飛，他一覺(jué)醒來(lái)，推開門，命仆人斟上酒?？吹剿拿嬉黄瑵嵃住Ｓ谑撬械姜q豫不決，吟詠起左思的《昭隱》，忽然想起戴安道。當(dāng)時(shí)戴安道在剡縣，即刻連夜乘小船去拜訪他，經(jīng)過(guò)一夜才到，到了戴安道家門前沒(méi)進(jìn)去卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問(wèn)他這樣的緣故，王子猷說(shuō)：“我本來(lái)乘著興致出行，沒(méi)有了興致就返回，何必要見(jiàn)戴安道！”王子猷曾經(jīng)暫時(shí)借住別人的空房，隨即叫家人種竹子。有人問(wèn)他：“暫時(shí)住一下，何必這樣麻煩！”王子猷吹口哨并吟唱了好一會(huì)，才指著竹子說(shuō)：“怎么可以一天沒(méi)有這位先生！”原文王子猷居山陰。夜大雪，眠覺(jué)，開室命酌酒，四望皎然；因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)，忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小船就之，經(jīng)宿方至，造門不前而返。人問(wèn)其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴！”王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹?；騿?wèn)："暫住何煩爾？"王嘯詠良久，直指竹曰："何可一日無(wú)此君!"文章出處：《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕第二十三》，作者為南朝宋的文學(xué)家劉義慶。擴(kuò)展資料一、文章概括《王子猷居山陰》主要講述了王子猷（王徽之）居山陰通過(guò)王徽之訪戴安道"乘興而行，興盡而返"的言行，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)名士率性任情的風(fēng)度和一種樂(lè)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度。在此可以看出，王子猷是一個(gè)性情瀟灑的人。二、作者簡(jiǎn)介劉義慶（公元403—公元444），字季伯，漢族，原籍彭城（今江蘇徐州），世居京口（今江蘇鎮(zhèn)江），南朝宋文學(xué)家。宋武帝劉裕之侄，長(zhǎng)沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規(guī)無(wú)子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王。劉義慶曾任秘書監(jiān)一職，掌管國(guó)家的圖書著作，有機(jī)會(huì)接觸與博覽皇家典籍。17歲升任尚書左仆射，位極人臣，但其堂弟宋文帝和劉義康的“主相之爭(zhēng)”日益激烈，因此劉義慶也懼遭不測(cè)之禍，29歲便乞求外調(diào)，解除左仆射一職。曾任荊州刺史等官職，在政8年，政績(jī)頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉裕的侄子，在諸王中頗為出色，自幼就被劉裕所知，稱贊其“此吾家豐城也” 。他“性簡(jiǎn)素，寡嗜欲”。愛(ài)好文學(xué)，廣招四方文學(xué)之士，聚于門下。劉宋宗室，劉義慶自幼才華出眾。著有《世說(shuō)新語(yǔ)》，志怪小說(shuō)《幽明錄》。為中國(guó)古代文學(xué)做出了巨大貢獻(xiàn)。參考資料來(lái)源：百度百科—王子猷居山陰

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金庭鎮(zhèn)

王羲之墓，位于浙江省嵊州市城東金庭鎮(zhèn)瀑布山，距城區(qū)32公里，該景點(diǎn)現(xiàn)為該市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。史載王羲之卒葬于此。附近景點(diǎn)有書圣殿、金庭觀、王羲之故居等。

王羲之的墓葬有多種說(shuō)法：其一，唐何延之《蘭亭始末記》語(yǔ)，在“山陽(yáng)縣西南三十里蘭渚山下”；其二，《紹興縣志》載，在會(huì)稽云門山”；其三，《諸暨縣志》曰，在“竺蘿山”；其四，《嵊縣志》云，在“金庭”。 王羲之晚夫人三年而卒，如果沒(méi)有異常，一定是和夫人郗璇安葬在一起，應(yīng)在山陰南鄉(xiāng)。

著名的大書法家王羲之，被人們譽(yù)為“書圣”。星期天，我和幾個(gè)同學(xué)懷著對(duì)大書法家的仰慕和崇敬之情，參觀了“書圣”故居。 來(lái)到故居門口，首先映入眼簾的是五個(gè)蒼勁有力的大字一一王羲之故居。大門兩旁蹲坐著兩只威武雄壯的石獅子，好像兩名衛(wèi)士，日夜守衛(wèi)在門前。 進(jìn)入大門，呈現(xiàn)在我們眼前的是一個(gè)微波蕩漾的墨綠色的大水池。池邊垂柳懸絲，鮮花盛開，怪石嶙峋，倒映水中，構(gòu)成了一幅壯觀的自然畫。據(jù)說(shuō)，這里是當(dāng)年王羲之苦練書法的地方。由于，’I臨池學(xué)書，池水盡墨”。因此得名洗硯池。 沿著池邊往西走，便是一條曲折的長(zhǎng)廊-一墨華軒。墨華軒是仿古建筑，軒內(nèi)數(shù)百塊石碑上，留下了歷代書法家精湛的作品，龍飛鳳舞，別具風(fēng)格。其中，以王羲之的《蘭亭集序》最令人贊嘆，里面有20多個(gè)“之”字，竟無(wú)一字字形相同，每個(gè)字都有獨(dú)特的風(fēng)格，可見(jiàn)他練字的功力極深啊!導(dǎo)游告訴我們:王羲之當(dāng)年苦練書法，有一次，他邊吃飯邊揣摩寫字之事，竟把墨汁當(dāng)成蒜泥蘸著吃了。聽廠這個(gè)有趣的故事，我不禁笑起來(lái)，但靜心一想，這正是朽圣之所以成名的訣竅吧! 站在墨華軒的盡頭往右看，洗硯池北面是作高大雄偉的塑像一仁羲之青銅立像。只見(jiàn)他一手握筆，。手背在身后，昂濘挺胸，神采奕奕，仿佛正待揮毫?xí)鴮懸环褜?duì)。這軒昂的zv勢(shì)，給人利，蓬勃向l的力量。 銅像背后就是“螂呀書院”。它是晉代時(shí)期的建筑，里面擺放著古桌、古凳。從那殘缺的文物上可以看到王羲之和他的兒子王獻(xiàn)之的筆墨真跡。還有故居出土的書法用品及晉代器物等。那些真跡 “飄若浮云，矯若驚龍”，雖然歷經(jīng)年代已十分久遠(yuǎn)，墨跡卻仍然像未干的樣子，真不愧為書壇的珍品。 走出螂呀書院，我們又參觀了曬書臺(tái)、硯碑亭、晉墨齋、石拱橋等各處景點(diǎn)。不論走到哪里，都會(huì)使我觸景生情，聯(lián)想到當(dāng)年書圣王羲之專心研究書法藝術(shù)的一幕幕動(dòng)人情景，心里充滿敬意。 最后我們穿過(guò)一片翠綠的竹林，沿著池邊又回到大門口，佇立在“洗硯池”三個(gè)大字前，我的心情久久不能平靜。我酷愛(ài)書法，但不知從何做起，今日一游，真是受益匪淺啊!