1. 迦南美地的屬靈意義
代上十1】「非利士人與以色列人爭(zhēng)戰(zhàn)，以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波山有被殺仆倒的?！?/p>
【代上十2】「非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達(dá)、麥基舒亞?！?/p>
【代上十3】「勢(shì)派甚大，掃羅被弓箭手追上，射傷甚重，」
【代上十4】「就吩咐拿他兵器的人說(shuō)：『你拔出刀來(lái)，將我刺死，免得那些未受割禮的人來(lái)凌辱我?！坏帽鞯娜松鯌峙?，不肯刺他；」
【代上十5】「掃羅就自己伏在刀上死了；拿兵器的人見(jiàn)掃羅已死，也伏在刀上死了?！?/p>
介紹完掃羅的家譜之后（九39-44），本書(shū)的文體和節(jié)奏突然一變，異軍突起，把讀者帶入一場(chǎng)扣人心弦的激烈爭(zhēng)戰(zhàn)。
「基利波山」（1節(jié)）位于耶斯列平原的東南邊，是應(yīng)許之地的腹地。非利士人原來(lái)居住在地中海沿岸，現(xiàn)在卻北上深入基利波山，可以在平原地帶發(fā)揮戰(zhàn)車(chē)的優(yōu)勢(shì)，切斷以色列的南北交通，占據(jù)全國(guó)最肥沃的平原地帶。
「勢(shì)派甚大」（3節(jié)），原文是「戰(zhàn)事重壓掃羅」。
「未受割禮的人」（4節(jié)），指非利士人?！父疃Y」是割除男性包皮的禮儀，神把「割禮」作為與亞伯拉罕和他后裔「立約的證據(jù)」（創(chuàng)七11），表明人與犯罪的舊生命隔絕，單單信靠神、「不靠著肉體」（腓三3）。以色列男孩在出生后第八天行割禮（利十二3）；埃及、以東、亞捫、摩押和阿拉伯人也行割禮，但不是出生后第八天；而非利士、迦南、亞述、巴比倫人則不行割禮。
掃羅曾經(jīng)打敗過(guò)非利士人（撒上十三-十四），也曾多次想借非利士人之手殺害大衛(wèi)（撒上十八17、21），最后自己卻倒在非利士人面前（4-5節(jié)），這既是一個(gè)諷刺，也是神的審判。神說(shuō)：「以色列啊，你與我反對(duì)，就是反對(duì)幫助你的，自取敗壞。你曾求我說(shuō)：給我立王和首領(lǐng)?，F(xiàn)在你的王在哪里呢？治理你的在哪里呢？讓他在你所有的城中拯救你吧！我在怒氣中將王賜你，又在烈怒中將王廢去」（何十三9-11）。
《歷代志》所記錄的史實(shí)是經(jīng)過(guò)精心選擇的，作者略過(guò)了掃羅作王四十年的事跡，不提前因后果，而是單單提到掃羅之死，并且加上屬靈的評(píng)語(yǔ)（13-14節(jié)）。在人看來(lái)，他們倚重的君王已經(jīng)被殺，百姓已經(jīng)逃跑，國(guó)度已經(jīng)徹底失敗了。但在神的旨意里，人的國(guó)度的失敗，正是神的國(guó)度的起頭：人所擁立的王「伏在刀上死了」（5節(jié)），神所揀選的王才能被接受（十一1-2）；人的寶座被拆毀了，神的權(quán)柄才能被高舉。
2. 進(jìn)入迦南美地的屬靈意義
迦南七族是指：迦南人、赫人、希未人、比利洗人、革迦撒人、亞摩利人、耶布斯人。迦南是以色列人（猶太人）的圣地，在《舊約》中被稱(chēng)為“流著奶和蜜”的地方，最初是亞伯拉罕帶領(lǐng)著信徒追尋的地方。
?約書(shū)亞記中迦南七族，其隱意是亞當(dāng)生命遺傳隱藏的七族敵人。迦南人：屬肉體之意；赫人：屬舊人之意；希未人：屬聰明之意；亞摩利人：屬五王之意；比利洗人：屬假先知野人之意；革迦撒人：屬偽君子假善之意；耶布斯人：屬假基督之意。????
3. 迦南美地的屬靈意義是什么
第九章 事前未問(wèn)主之失?。?:1-27）
當(dāng)以色列軍戰(zhàn)勝耶利哥與艾城之后，曾聚民眾大會(huì)；用未經(jīng)人手所鑿的石頭，筑祭壇，獻(xiàn)燔祭、平安祭；并將摩西所寫(xiě)的律法，抄寫(xiě)在石頭上。約書(shū)亞照律法上所寫(xiě) 的，宣讀與會(huì)眾聽(tīng)，并為會(huì)眾祝福。似此一面感謝上主，一面激勵(lì)會(huì)眾的國(guó)民大會(huì)，即更惹起了迦南敵人的注意。遂即有約旦河西、住山地高原、利巴嫩山并沿海一 帶的諸王，即赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的諸王聽(tīng)見(jiàn)這事，都同心合意，聚集聯(lián)盟，會(huì)師抵抗以色列軍。其中有基遍城人，乃諸大族中 之一，他們覺(jué)得與以色列人對(duì)敵，非上策；或者他們已經(jīng)與諸王會(huì)商提議，應(yīng)與以色列軍講和；只以未能得到諸王的同意，于是單獨(dú)進(jìn)行；且以欲得以色列軍的同 情，并非易事，所以就用了欺詐的手段。所最可惜的，是辦事已有經(jīng)驗(yàn)的約書(shū)亞等，竟然于未求問(wèn)神之前，即擅自允許基遍人的請(qǐng)求，為以色列會(huì)眾，留下極大的絆 腳石，這是何等失敗的一件事啊!
一、敵計(jì)未看破
基遍人所用欺詐的方法，雖甚詭譎，但若用屬靈智慧，亦不難看破。無(wú)奈約書(shū)亞等，竟于事前未求問(wèn)主，惟按自己的意見(jiàn)而行，怎能不受欺騙呢!這正是為警戒我們這些與敵交戰(zhàn)的信徒，若不時(shí)時(shí)事事請(qǐng)求于主，亦終不能逃出他的圈套，試言基遍人的欺詐:
(一)特來(lái)求和 他們這一來(lái)，好像是假充外國(guó)尊榮的“使者”(9:8)，來(lái)求和，怎能不以禮接待呢?當(dāng)日希西家正是因優(yōu)待巴比倫王的使者，以致全國(guó)被擄。
(二)來(lái)自遠(yuǎn)方 明言他們不是迦南地近處的人，乃是從遠(yuǎn)方來(lái)的。約書(shū)亞問(wèn)他們說(shuō):“你們是什么人?是從哪里來(lái)的?他們回答說(shuō):仆人從極遠(yuǎn)之地而來(lái)?！保?:8-9）
(三)故意假裝 他們來(lái)時(shí)故意拿著舊口袋，和破裂縫補(bǔ)的舊皮袋，馱在驢上，將補(bǔ)過(guò)的舊鞋穿在腳上。把舊衣服穿在身上，所帶的餅都是干的，長(zhǎng)了霉……藉此表明他們已經(jīng)跋涉長(zhǎng)途，來(lái)自遠(yuǎn)方。
(四)未言地名 他們只言“遠(yuǎn)方來(lái)的……從極遠(yuǎn)之地而來(lái)”，卻不說(shuō)明來(lái)自何方；
4. 迦南地的寓意
位于埃及北部的東側(cè)，西乃半島的西北部，南地之西的一片干旱不毛的曠野。
地理環(huán)境其范圍可能包括在其西南部的伊坦曠野在內(nèi)，西接埃及，南接汛曠野，東部以埃及小河為界，與尋曠野，巴蘭曠野相鄰，但分界線(xiàn)均不明確。是埃及在東方的天然屏障，從埃及往東的兩條大道均經(jīng)過(guò)書(shū)珥曠野，一條是在北，沿地中海南岸通往迦薩，接迦南地的沿海大道。另一條即是書(shū)珥路。
5. 迦南美地是什么意思
迦南地象征到后來(lái)耶穌降生后，為人類(lèi)被釘死，而后復(fù)活,應(yīng)許信他的人可以回天家，也以迦南美地來(lái)形容。
迦南地，也叫迦南美地。原意為“低”，指沿海低地，是一個(gè)古代地區(qū)名稱(chēng)，大致相當(dāng)于今日以色列、西岸和加沙，加上臨近的黎巴嫩和敘利亞的臨海部分。
6. 迦南地代表什么
迦南人，巴勒斯坦的早期居民，講閃含語(yǔ)系語(yǔ)言，屬于閃米特民族的一支。血緣上與阿拉伯人和猶太人相近。
曾擊敗希伯來(lái)人（猶太人）對(duì)巴勒斯坦的入侵。隨后融入其他閃米特民族。《圣經(jīng)》中有大量關(guān)于迦南人的記載。應(yīng)該是諾亞的子孫迦南的后代。
在亞洲西部地中海與死海、約旦河之間，有塊陸地叫“巴勒斯坦”。這里處亞、非、歐三大洲的交通要道，戰(zhàn)略地位十分重要。
早在公元前20世紀(jì)，一些半游牧部落中的迦南人在這里定居下來(lái)，并且創(chuàng)造了自己的文明。
猶太教的圣經(jīng)《舊約全書(shū)》中稱(chēng)這里為“迦南地”或“迦南人的國(guó)家”。公元前13世紀(jì)，腓力斯人又在巴勒斯坦沿海建立城市國(guó)家?！鞍屠账固埂边@個(gè)名稱(chēng)，在希臘語(yǔ)中，意思就是“腓力斯土地”。今天巴勒斯坦的阿拉伯人就是迦南人和腓力斯人的后代。
7. 迦南美地和祖先迦南有關(guān)系嗎
公元前626年至公元前539年存在的西亞國(guó)家。由居住在兩河流域南部的迦勒底人所建，故又稱(chēng)迦勒底王國(guó)。迦南地
迦南地，也叫迦南美地。原意為“低”，指沿海低地，是一個(gè)古代地區(qū)名稱(chēng)，大致相當(dāng)于今日以色列、西岸和加沙，加上臨近的黎巴嫩和敘利亞的臨海部分。兩者之間沒(méi)關(guān)系。
8. 迦南七族的屬靈意義
豐年的時(shí)候有預(yù)備荒年的糧歌名是《豐年》。
我們迎著金色的太陽(yáng)
風(fēng)兒帶來(lái)碩果的清香
五谷滿(mǎn)了秋雨的賜福
又迎來(lái)主賜豐年的來(lái)到
看那飽滿(mǎn)的葡萄露珠閃亮
看那金黃的稻谷低頭微笑
看那青翠的橄欖頻頻招手
小鳥(niǎo)盡情歌唱主恩奇妙
勤勞的人們?cè)谔镩g穿梭
響亮的歌聲在空中飄蕩
一張張洋溢幸福的笑臉
展現(xiàn)主恩浩大美麗篇章
初熟的美果向神陳獻(xiàn)
屬靈的收成合主心愿
神賜我們這收獲的豐年
讓我們嘗盡主恩的甘甜
9. 迦南美地象征什么意思
迦南美地，指的是由巴勒斯坦或其位于約旦河和地中海之間的部分組成的一個(gè)古代地區(qū)。一般指西起地中海沿岸平原，東至約旦河谷，南至內(nèi)格夫，北至加利利地區(qū)的一片區(qū)域。 包括今日的巴勒斯坦、約旦及埃及北部的一部分。
