為什么漢朝少喝白酒,漢朝喝酒干杯稱為什么

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1,漢朝喝酒干杯稱為什么

釂,差不多,他們喝的時(shí)候說這個(gè)
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漢朝喝酒干杯稱為什么

2,漢代人喝什么酒

付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看 回答 你好 漢朝時(shí)期的酒一般多為清酒 清酒一般是祭祖用 還有一種酒是白酒,用于招待賓客 更多2條 

漢代人喝什么酒

3,為何現(xiàn)在喝白酒沒有古代的那么豪爽端起壇子喝成分不一樣嗎

以前白酒沒酒精,現(xiàn)在白酒就是酒精
九九女兒紅
不,只是酒量不一樣而已再看看別人怎么說的。

為何現(xiàn)在喝白酒沒有古代的那么豪爽端起壇子喝成分不一樣嗎

4,白酒起源 關(guān)于白酒起源

1、白酒起源于漢朝之說,是因現(xiàn)存于上海博物館與白酒相關(guān)的漢朝青銅蒸餾器而認(rèn)為白酒起源于漢朝; 2、白酒起源于唐朝之說,是由唐詩“荔枝新熟雞冠色,燒酒初聞琥珀香”“自到成都燒酒熟,不思身更入長安”而來; 3、而據(jù)《宋史食貨志》有關(guān)內(nèi)容記載,表明北宋初期已有燒酒;支持白酒起源于南宋之說的,是1975年河北省青龍縣出土的、經(jīng)專家考證確認(rèn)為用于白酒蒸餾的南宋銅制燒酒鍋; 4、白酒起源于元朝一說,是根據(jù)明朝名醫(yī)李時(shí)珍在《本草綱目》中所說“燒酒非古法也,自元時(shí)創(chuàng)始,其法用濃酒和糟入甑,蒸令汽上,用器承取滴露。凡酸敗之酒皆可蒸燒。近時(shí)惟以糯米或粳米,或黍或秫,或大麥,蒸熟,和曲釀甕中七日,以甑蒸取,其清如水,味極濃烈,蓋酒露也”,但經(jīng)考證,李時(shí)珍的記載與事實(shí)有較大出入。

5,為什么不喝白酒

肝臟里的酶是主要解酒的成份.而酶的多少是因人而異的.不能喝的人的肝臟含酶少.
白酒不好喝
白酒酒精濃度太高

6,漢朝喝酒論石宋朝論升是酒量變小還是度數(shù)升高

我認(rèn)為,從漢代飲酒的“石”,到漢代飲酒的“升”應(yīng)該是酒精度數(shù)的上升,而不是人酒量的變化。當(dāng)然,這只是指部分人。因?yàn)橛行┤烁揪筒荒芎染?,能否喝酒其?shí)是根據(jù)每一個(gè)人的體質(zhì)而變化的。并不是說,一個(gè)人能和大家就都能喝。況且到了現(xiàn)代社會(huì),我們也知道,也有很多酒精過敏的人。所以說,一個(gè)人的酒量是可以在不斷的鍛煉中得以提升的,故而不存在,是酒量變小了。而且在漢代說以“石”來飲酒,其實(shí)應(yīng)該是采用了某種夸張吹牛的方法吧!因?yàn)檎嬲母鶕?jù)那些數(shù)據(jù),換算下來,一石是大約等于100升的。你讓一個(gè)人喝10升水都難,更別說是一次喝10升的酒。但是也是隨著時(shí)代的變化,中國的量的換算單位其實(shí)一直都在改變的。而同一時(shí)間,不斷發(fā)生變化的除了計(jì)量單位,還有酒精的度數(shù)。我時(shí)常在言情小說當(dāng)中看到穿越文的女主總是喜歡吐槽古代小說當(dāng)中的酒,是絲毫沒有味道的。其實(shí)并不是因?yàn)樗皇蔷疲且驗(yàn)楫?dāng)時(shí)制作酒的工具十分的粗糙,所以制造不出高純度的酒精。這也就是為什么在后期不斷的發(fā)展過程中,酒的度數(shù)不斷提高的原因。因?yàn)樵诓粩喟l(fā)展的過程中,釀酒的一個(gè)關(guān)鍵的物品酒曲,它的純凈度得以提高,所以就會(huì)導(dǎo)致在釀酒的時(shí)候不會(huì)摻雜太多的微生物細(xì)菌等破壞了酒曲的純凈度。于是,在沒有外界因素的干擾下,酒的提煉就更加的方便。

7,漢朝以前人們喝什么酒

在元、明以前,都是糧食、果品、奶制品的發(fā)酵酒,也就是低度酒,類似現(xiàn)在的果酒、黃酒,在明代以后才開始有蒸餾提煉法造酒,也就是現(xiàn)在的高度白酒。樓主的提問主要是涉及西域農(nóng)副產(chǎn)品問題,比如葡萄酒,就是漢地有了葡萄種植后才可以產(chǎn)生的,葡萄酒的技術(shù)也是西域傳來的。
就是自己釀造的白酒啊。高粱酒 米酒。

8,聚會(huì)要看日子無故飲酒要罰款漢朝的飲酒規(guī)定都有哪些

聚會(huì)要看日子,無故飲酒要罰款!漢朝的飲酒規(guī)定都有以下這些。01. 無故不得喝酒酒雖然好喝,但是也不能貪杯。漢文帝為了提高整個(gè)國家的整體水平,特下令,無故不得喝酒,超過三人以上就要罰款。故在漢朝,要想喝酒,首先要有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛?,就比如?jié)假日、婚慶典禮。漢文帝還體恤民情,怕百姓們?nèi)匀徊荒芎葌€(gè)痛快,還特意設(shè)立了飲酒日。當(dāng)這一天到來,人們也可以開懷暢飲,談天說地,而不會(huì)被處罰。這樣算下來,其實(shí)人們能喝酒的日子并不會(huì)很少,仍是在很大程度上滿足了百姓們的需求。02. 坐姿需端正通過許許多多的歷史文獻(xiàn),我們可以了解到,在劉邦打下天下之前,他與他的下屬可謂是親密無間。他們在酒桌上也無什么高低貴賤之分,想劃拳就劃拳,隨心所欲。這樣在朋友之間也沒啥,但是在皇帝與其臣子之間就顯然不合適了。之前的那些舉動(dòng)都或多或少會(huì)影響一國的形象。所以,在漢朝建立后,對每個(gè)人的坐姿都有了一定的規(guī)定,那就是需要端正。就連喝酒、敬酒,都有不同的坐姿要求。03. 歌舞表演和行酒令一般較為富裕的家庭,都不會(huì)讓客人之間干喝酒,這樣會(huì)讓客人很快就厭倦了,并且感到無聊。于是,聰明的人們想出了一個(gè)方法,那就是在喝酒時(shí)伴有歌舞表演。說不定人們看到歌舞表演過于精彩,還忘記了要喝酒。除了歌舞表演,人們還想出來了行酒令,在喝酒之前要做一些小游戲。漸漸地,這樣的習(xí)慣就傳承下來了,給人們在喝酒時(shí)也增添了一些樂趣。綜上所述,漢朝的飲酒規(guī)定有無故不得喝酒、坐姿需端正、歌舞表演和行酒令。

9,喝白酒的人為什么越來越少

你好,因?yàn)橹醒敕锤墓ぷ鞒尚э@著了,以前那么多人喝白酒不是他們喜歡喝,而是社會(huì)的不良之風(fēng)逼迫他們喝的,現(xiàn)在風(fēng)氣改善了,自然大家就不那么熱衷于喝白酒了。
多半是越來越多的年輕人開始拒絕喝白酒了。一是現(xiàn)在白酒被人為的附加太多功利性,再加上看不懂的“勸酒”風(fēng),白酒能帶給年輕人的愉悅感越來越少了;二是入門時(shí)沒有好的引導(dǎo),不懂選擇適合自己的好酒,以致于第一次體驗(yàn)感較差,第一印象不好,再去改變就會(huì)很難。所以啊,現(xiàn)在江小白賣情懷,杜二很潮范兒,白夭夭又跟電視劇一塊兒玩,都是想得到年輕人認(rèn)可。
醉時(shí)消百愁,醒后愁更愁……

10,漢朝人民飲酒成為了普遍日?;顒?dòng)那么漢代社會(huì)飲酒有什么特色

在中國飲食文化史上,漢代是一個(gè)非常重要的時(shí)期。在此期間,無論是炊具和爐灶的發(fā)展,器具的使用,還是烹飪方法等。都達(dá)到了一個(gè)新的高度。同時(shí)也開啟了中外飲食文化交流的先河,尤其是張騫出使西域,將中外飲食文化交流提升到了一個(gè)新的水平。我們研究漢代飲食文化的目的,是為了發(fā)掘、整理、弘揚(yáng)和傳承漢代飲食文化的精華,豐富現(xiàn)代人的飲食生活。在《諸神的英雄》中,商紂王發(fā)明了酒池和肉林??梢姰?dāng)時(shí)酒已經(jīng)存在了,但我們不知道的是,由于酒池比較大,商紂王幾乎嗜飲,所以很多人無飯吃,到處挨餓,這也是商朝滅亡的原因之一。但是,在剛剛進(jìn)入奴隸社會(huì)的封建社會(huì),社會(huì)經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá),糧食供應(yīng)不足。依賴天氣的農(nóng)業(yè)產(chǎn)量也很少,產(chǎn)量經(jīng)常因疾病、蟲害、干旱、洪水和戰(zhàn)爭而減少。在食物稀缺的時(shí)代,因?yàn)獒劸票仨毾氖澄?,而食物又不夠吃,為什么還要喝酒?所以當(dāng)時(shí)酒雖然發(fā)達(dá),但只是貴族和皇室的待遇,甚至有時(shí)候被認(rèn)為喝酒是壞事,所以禁止喝酒。炊具的發(fā)展中國炊具的發(fā)展是中國烹飪工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)過火、石煮、陶煮、銅煮幾個(gè)階段,在漢代正式進(jìn)入“鐵煮時(shí)代”,鐵煮時(shí)代的到來是中國烹飪史上劃時(shí)代的事件。雖然早在戰(zhàn)國至秦朝時(shí)期,煉鋼技術(shù)相對發(fā)達(dá),但當(dāng)時(shí)的冶鐵業(yè)和冶鐵業(yè)主要是制造兵器和農(nóng)具。漢代出現(xiàn)了與烹飪有關(guān)的鐵鍋,如鐵壺、鋼刀等。在漢代,廚師能夠把肉切得像雪花一樣薄。據(jù)說人們一口氣就能搬動(dòng)肉片。可見,當(dāng)時(shí)不僅炊具發(fā)達(dá),廚師和刀具也達(dá)到了一定的高度。后來,牛耕的鐵犁技術(shù)在北方和南方都得到了普及,他們還不斷改進(jìn)水利設(shè)施,甚至發(fā)明了二十四節(jié)氣,從而精確計(jì)算谷物的播種、生長和收獲,促進(jìn)了谷物供應(yīng)的改善。同時(shí),政府還鼓勵(lì)實(shí)行重農(nóng)抑商政策,極大地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,使中國在古代也成為世界上最大的農(nóng)業(yè)國家。

11,為什么古人那么能喝酒

在古代基本上沒有什么娛樂設(shè)施娛樂場所。一般的娛樂都是看戲、逛窯子、喝酒、吟詩等等,恰巧青樓包括了所有的娛樂,所以古代的青樓產(chǎn)業(yè)也是這樣的蓬勃。 喝酒有很多的好處,每天喝上一小杯健身養(yǎng)性,生活普通的人家每天干完活來喝上一點(diǎn)烈酒,讀書人更是不喝一杯不作詩,試想你現(xiàn)在喝的哇哈哈,可樂,冰鎮(zhèn)飲品,咖啡等等全換成酒,每天都喝那酒量也就練出來了。 望采納,謝謝!
古代的酒度數(shù)低 相當(dāng)于今天的二十度 所以 就有他們的海量了
古人之所以能喝酒,原因在于他們的酒,他們的酒的酒精含量很低,相當(dāng)于現(xiàn)在的米酒。再加上古代大多人勞動(dòng)體力消耗大,用酒解乏抒懷,是為樂事。
因?yàn)楣湃说脑炀萍夹g(shù)不夠先進(jìn),那時(shí)候的酒和現(xiàn)在的黃酒可能差不多,
那都是米酒不是現(xiàn)在的白酒一喝就醉
古時(shí)候的酒精度沒有那么高,因?yàn)榧夹g(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有現(xiàn)代技術(shù)好!

12,漢朝過年要喝3種酒為何還必須喝一種果汁吃一個(gè)雞蛋

中國人過年喜歡喝幾杯酒,不能喝酒的就喝幾杯飲料,主要是親友碰碰杯,歡聚一下。漢朝人過年喝什么酒和飲料呢?主要是三種。第一種是椒酒。李賢對《后漢書》的注釋里解釋道:“椒酒,置椒酒中也?!币簿褪怯靡环N香草泡的酒,這種酒的酒性比較溫和,而且還有香味,所以適合所有人飲用。更重要的是,由于這種香草結(jié)籽很多,所以,也被寓意為“多子”,過年的時(shí)候喝,很吉利。《四民月令》記載:“正月朔日,是謂正月。家室尊卑,無小無大,以次列坐于先祖之前;子?jì)D曾孫,各上椒酒于家長,稱觴舉壽,欣欣如也。謁賀君、師、故將、宗人、父兄、父友、友、親、鄉(xiāng)黨耆老。”什么意思呢,就是說,到了大年初一,全家人都要在祖宗牌位面前聚集,依次坐好,兒子、兒媳婦、孫子、孫媳婦都要給老人敬酒,喝的就是“椒酒”。喝完酒才能去親朋好友家里拜年。第二種是柏葉酒。古籍《漢官儀》記載了:“正旦飲柏葉酒上壽”。柏葉酒顧名思義就是用柏樹葉子泡的酒,漢朝人認(rèn)為柏樹是四季長青之樹,也就是有長壽的美好含義,所以適合過年的時(shí)候向老人祝壽。漢朝人飲用柏葉酒的風(fēng)俗一直傳承很久,南朝庾信《正旦蒙賚酒》還寫道:“正旦辟惡酒,新年長命杯。柏葉隨銘至,椒花逐頌來?!钡谌N是屠蘇酒?!肚G楚歲時(shí)記》記載了很多漢朝風(fēng)俗,其中寫道漢朝過年的時(shí)候,到了正月初一,“長幼悉正衣冠,以次拜賀。進(jìn)椒白酒,飲桃湯。進(jìn)屠蘇酒,膠牙餳。下五辛盤,進(jìn)敷于散,服卻鬼丸。各進(jìn)一雞子。凡飲酒次第,從小起?!边@段史料非常重要,除了記載了漢朝人過年喝的第三種酒也就是屠蘇酒,相傳是名醫(yī)華佗發(fā)明的,把大黃、防風(fēng)、花椒、烏頭、附子、白術(shù)、桂枝等中藥泡在酒里,也有健身排毒的作用,但喝這種酒的風(fēng)俗很奇怪,“凡飲酒次第,從小起”,要從年齡最小的人開始喝。里面還記載了漢朝人過年必須喝的一種果汁飲料,那就是“桃湯”。這也就是把桃子用熱水熬制而成的桃汁,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為桃木能驅(qū)邪,所以也是取這個(gè)寓意。《漢書王莽傳》記載王莽夢到“漢高廟神靈,遣虎賁武士入高廟,拔劍四面提擊,斧壞戶牖,桃湯赭鞭鞭灑屋壁。”也就是說,王莽做夢夢到漢高祖劉邦,很害怕,就派武士把這種果汁潑灑在漢高祖的廟里?!肚G楚歲時(shí)記》里還有“各進(jìn)一雞子”的記載,也就是說過年喝酒的時(shí)候,還要每人吃一個(gè)雞蛋。這估計(jì)也是團(tuán)團(tuán)圓圓的寓意吧。

13,為什么古時(shí)候的文人喝酒有好處

大家都知道,在中國封建專制社會(huì)里,思想禁錮很嚴(yán),而且中國文化是有5千年的歷史,中國文化發(fā)展到一定的階段就走向了僵化,一種規(guī)范。我記得明朝有一個(gè)太醫(yī),他搶救嘉靖皇帝完了后,既然嚇出了一身病,最后死了。那時(shí)候他們思想禁錮特別嚴(yán)。因此我們看到很多優(yōu)秀的作品,都是在作者的精神處于特殊情況下產(chǎn)生的,可能是特殊的興奮,也可能是特別的痛苦,在這個(gè)時(shí)候就產(chǎn)生了一些能夠在藝術(shù)上、思想上有所突破的作品。 酒是中國古代文人不能離開的東西,但是都掌握在一個(gè)度里,官員可能飲酒飲的少一些,但是不能不喝,像曹操就喝,如果喝酒喝的太多就做不成政治家。在中國史上有顛張醉素的說法,張指張旭,他也經(jīng)常喝酒,中國草書是在唐朝形成的,草書需要在一種興奮的狀態(tài)下寫出來的。張旭因?yàn)楹染坪鹊亩啵m然是著名書法家,正楷寫的也很好,但是官只做了個(gè)小官,叫常熟蔚。張旭留下的作品很少,他寫了一個(gè)書雜,叫《肚痛貼》,我念一念,"忽肚痛不可堪,不知是冷熱致,欲服大黃湯冷熱俱有益"。--可以想見他頭冒虛汗,肚痛得不能自禁,恨不得一筆十行。明代王世貞評價(jià)為一作品時(shí)說"出鬼入神,惝恍不可測。"說明文人在極度痛苦或者興奮狀態(tài)下能寫出好作品。相傳張旭喝酒后往往大醉,還要狂呼亂走,看來喝酒后不是正常的舉動(dòng),一個(gè)純粹的文人可以有一些反常出軌的舉動(dòng)。 下面講懷素,他飲酒后,"粉壁長廊數(shù)十間,興來小豁胸中氣,忽然民叫三五聲,滿壁縱橫千萬字"。"迅疾駭人"??梢娝麜鴮懩切┛癫葑髌罚3L幱谝环N精神失控的常態(tài),類似于"酒精中毒引精神障礙"。酒醒后,自己再看,也往往覺得不可思議。但過度的飲酒等等,還是對精神和身體生活造成了極大的傷害。

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