1，邯鄲哪里有自助火鍋啊價位在30元左右就可以
櫻花2樓 火鍋?zhàn)灾?35元一位 什么都有的
新世紀(jì)樓上也有？就在那兒開了一家德園火鍋。三十出頭吧，啥都有印染廠知道不
邯鄲流行小火鍋啊 你可以試試的 其中黎明街小火鍋是比較出名的 正規(guī)的自助火鍋口福居有 你可以去看看 在人民西路 還有東風(fēng)路上也可以~~~
華龍商場有，三樓火鍋、四樓自助燒烤不錯！就在陵西大街與人民路交叉口那塊。
我給你推薦一家吧 我也是緣分使然看見的 然后吃了一次 位置在：儲河路 邯鄲大學(xué)或車管所向東200米 長湖橋站牌下車“路南”即到！ 每位30元 牛，羊肉隨便吃 各種時令蔬菜 海鮮 水果 糕點(diǎn) 飲料 白酒 等百余種菜品供你品嘗！ 補(bǔ)菜快 態(tài)度好 ！ 有時間可以去嘗試一下！不錯哦！
2，王菲的哪兒 歌詞
哪兒演唱：王菲奔馬，奔馬，奔馬美奔馬，奔馬，奔馬，奔馬奔馬，奔馬，奔馬美，叮鈴 叮鈴 來奔波！奔馬，奔馬，奔馬美奔馬，奔馬，奔馬，奔馬奔馬，奔馬，奔馬美，叮鈴 叮鈴 來奔波！一蹄踢踢一踢蹄拉薩颯颯拉風(fēng)靡邯鄲那兒亦拿分比，一蹄踢踢拿分比。一蹄一踢那fussy，拉薩拉拉Asali還沒怨你馬伊咪，地瓜博覽菠（蘿）密。一踢蹄，大辣辣，mathieu（馬休），哪兒，哪兒。一踢蹄，大辣辣Mathieu (Mathieu) 打兒，打兒。奔馬奔馬奔馬美奔馬，奔馬，奔馬，奔馬奔馬，奔馬，奔馬美，奔馬本nothing for奔馬，奔馬，奔馬美奔馬，奔馬，奔馬本大奔馬，奔馬，奔馬美，得來得來nothing for.一蹄踢踢一踢蹄拉薩拉薩拿分比還沒來及大手筆，戀你波羅波（羅）密！一蹄踢踢一踢蹄扛沙袋來wasabi(日本芥末)一蹄一踢來這里，一踢兩踢拿魂迷。一踢蹄，大辣辣，mathieu，哪兒，哪兒。Mathieu， 大辣辣，Mathieu ( Mathieu) 打兒，打兒。Feelin’lucky even bored 一次踢踢（踢踢踢踢） 哪就狼狽？一絲滴滴（滴滴滴滴） 哪酒蘭美。奔馬，奔馬，奔馬美奔馬，奔馬，奔馬美奔馬，奔馬，奔馬美奔馬，奔馬，奔馬美 。http://music.baidu.com/song/7352355
3，請問武俠該作何解釋
武俠文化是華人界特有的一種流行文化，體現(xiàn)于武俠類作品的盛行，乃至影響到小說，漫畫，影視，電子游戲，音樂等各種媒體。武俠文化以各式俠客為主角，神乎其神的武術(shù)技巧為特點(diǎn)，刻畫宣揚(yáng)俠客精神。
由來已久。最早的武者可追溯到春秋戰(zhàn)國時期的專諸、荊軻，他們的故事傳頌千古，至今不衰。最早的俠，見于《韓非子·五蠹》，“儒以文亂法，俠以武犯禁?！敝了抉R遷的《史記》，專給游俠寫了列傳——《游俠列傳》，其中，對游俠的評價是：“然其言必信，其行必果”，可以說，這是整個俠文化的總綱。班固的《漢書》亦寫有《游俠傳》。游俠憑自己的力量、自己的眼光，個人的意氣、個人的判斷來決定是非和生殺。所以普通人往往將愿望寄托在俠客身上。
清代張潮的《幽夢影》中有：“胸中小不平，可以酒消之，世間之大不平，非劍不能消之”。龔自珍的詩中有：“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年?！?
而中國唐代的詩人李白著有《俠客行》：
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經(jīng)。
在中國的曲藝當(dāng)中，亦有頗多俠客的史跡，風(fēng)塵三俠，聶隱娘，七俠五義，何玉鳳等人的故事至今膾炙人口。
武俠小說
1952年初，香港武術(shù)界輩分較高、年紀(jì)較大的太極派掌門吳公儀，與少壯的白鶴派掌門陳克夫發(fā)生沖突，于是這兩人相約到澳門新花園擺擂臺一決高下。澳港兩地的人們爭相擁看。《新晚報》的總編輯羅孚見市民對擂臺比武如此癡迷，產(chǎn)生了在報紙上連載武俠小說的念頭，并邀約梁羽生寫武俠小說。梁羽生表示要考慮幾天，羅孚索性在擂臺比武的第二天便在報紙上登出要連載武俠小說的消息，將梁羽生逼上梁山。于是梁羽生在次日，即1954年1月20日開始連載第一部新派武俠小說《龍虎斗京華》。小說連載后轟動一時，《新晚報》銷路大增，《大公報》也開始向梁羽生約稿。1955年，當(dāng)時為救《新晚報》每日一篇“武俠”的急，從未寫過小說的金庸開始寫《書劍恩仇錄》。1956年金庸再為《香港商報》連載《碧血劍》，1958年，金庸開始連載《射雕英雄傳》，從此奠定武俠宗師的地位，被稱為“有華人處，便有金庸小說”。以金庸，梁羽生，古龍為代表，開創(chuàng)了新派武俠小說，打破了武俠小說難登大雅之堂的主流看法。中國已有學(xué)者專門研究武俠小說。
武俠小說是中國武術(shù)派生的文化產(chǎn)物，包含“武”文化和“俠”文化?！拔洹蔽幕ㄟ^小說中夸張的功夫描寫，豐富展現(xiàn)了中國武術(shù)的源遠(yuǎn)流長。“俠”文化力圖展現(xiàn)寧折不曲，為國為民的正氣。
武俠小說涉及面極為廣泛，詩詞，對聯(lián)，曲藝，琴棋書畫等，盡在其中。這是一個虛擬的武俠世界，在這里，許多作家充分展現(xiàn)及發(fā)揚(yáng)了中國的傳統(tǒng)文化。
武俠小說往往通過角色各有特色的武術(shù)及各異的性格，來闡釋人生的道理，被人們譽(yù)為“成人的童話”。武俠小說中有大段的武打描寫，雖多數(shù)不夠真實(shí)，帶有夸張和幻想，但不少也能在現(xiàn)實(shí)中找到影子。武俠小說在華語地區(qū)深受歡迎，由武俠小說改編拍攝而成的電影及電視劇數(shù)量眾多。雖然寫作武俠小說的人不少，但作品良莠不齊，以金庸、古龍、梁羽生等人的作品最為有名。
4，華北地區(qū)哪所二本大學(xué)政法專業(yè)比較好
這里風(fēng)景獨(dú)好，千溝萬壑的黃土高原寫滿滄桑，天蒼蒼野茫茫的內(nèi)蒙古大草原給人無窮遐思；這里歷史悠久，雖歷經(jīng)滄海桑田，古文化遺存依然依稀可見；這里獨(dú)具風(fēng)情，在朔風(fēng)烈烈的草原上享受馬奶子酒、草原白、烤全羊等美味佳肴，參加篝火晚會，真是一件令人向往的美事，求學(xué)于此可算有福了。
河北科技大學(xué)坐落于石家莊市，于1996年由河北輕化工學(xué)院、河北機(jī)電學(xué)院和河北省紡織職工大學(xué)合并組建而成，是省屬多科性骨干大學(xué)，以理工專業(yè)為主，擁有環(huán)境工程、化學(xué)工藝、計算機(jī)軟件與理論等三個省級重點(diǎn)學(xué)科，建有多個國家級、省級技術(shù)研究中心，學(xué)校還是教育部大學(xué)英語教學(xué)改革示范院校。
唐山市素有“京東寶地”“中國近代工業(yè)搖籃”之稱，經(jīng)濟(jì)實(shí)力遠(yuǎn)在省會石家莊之上。華北煤炭醫(yī)學(xué)院有幸坐落于此，其前身是創(chuàng)辦于1926年的開灤高級護(hù)士職業(yè)學(xué)校，現(xiàn)有院本部和秦皇島兩個校區(qū)。學(xué)校的預(yù)防醫(yī)學(xué)專業(yè)為教育部重點(diǎn)保護(hù)專業(yè)，職業(yè)衛(wèi)生與安全實(shí)驗(yàn)室為部級重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，流行病與衛(wèi)生統(tǒng)計學(xué)、骨外科學(xué)為省級重點(diǎn)學(xué)科；擁有附屬醫(yī)院6所、教學(xué)和實(shí)習(xí)醫(yī)院36所。
扎根唐山的還有河北理工大學(xué)，學(xué)校有鋼鐵冶金、防災(zāi)減災(zāi)工程及防護(hù)工程、材料加工工程等3個省級重點(diǎn)學(xué)科，以及采礦工程、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)等省重點(diǎn)發(fā)展學(xué)科，冶金工程、防災(zāi)減災(zāi)等專業(yè)為省級重點(diǎn)專業(yè)。
河北工程大學(xué)坐落于中國歷史文化名城——邯鄲市，由中央與地方共建，以高等工程教育為特色，擁有管理科學(xué)與工程、礦產(chǎn)普查與勘探等省級重點(diǎn)學(xué)科，以及水利水電工程、農(nóng)業(yè)水土工程、市政工程、結(jié)構(gòu)工程等省級重點(diǎn)發(fā)展學(xué)科，擁有機(jī)械制圖、建筑施工、機(jī)械設(shè)計、數(shù)控技術(shù)、植物學(xué)、鋼結(jié)構(gòu)、水工建筑物、數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、人力資源管理、電路理論、法律基礎(chǔ)、土木工程材料等多門省級精品課程。學(xué)校建有河北省高校甲級圖書館，藏書131萬冊，是大家求知問學(xué)的寶貴資源。
鹽湖岸邊，湖光山色盡收眼底，秀色可餐的運(yùn)城學(xué)院地處晉秦豫“黃河金三角”的運(yùn)城市。學(xué)校以本科技術(shù)應(yīng)用教育和本科師范教育為主，現(xiàn)代電子技術(shù)實(shí)驗(yàn)室被列為省級重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室，應(yīng)用數(shù)學(xué)被列為省級重點(diǎn)扶持學(xué)科，是學(xué)校的特色專業(yè)。應(yīng)用化工技術(shù)、機(jī)電一體化技術(shù)、應(yīng)用電子技術(shù)等專業(yè)與山西非喜肥業(yè)(集團(tuán))股份有限公司簽訂了訂單培養(yǎng)協(xié)議，為畢業(yè)生就業(yè)提供了有力保證。
忻州師范學(xué)院坐落在佛教圣地五臺山腳下的溫泉之鄉(xiāng)——山西省忻州市，經(jīng)高速公路35分鐘即可抵達(dá)省會太原?；瘜W(xué)是該校的優(yōu)勢專業(yè)，數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)、漢語言文學(xué)專業(yè)入選第二批全國高校特色專業(yè)建設(shè)點(diǎn)。學(xué)校設(shè)置有優(yōu)厚的專業(yè)獎學(xué)金和補(bǔ)助金。
草原奇葩——內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)位于呼和浩特市，是該地區(qū)為數(shù)不多的多科性大學(xué)，也是內(nèi)蒙古自治區(qū)重點(diǎn)建設(shè)高校之一。學(xué)校專業(yè)設(shè)置以工科為主，在全國機(jī)械行業(yè)享有盛譽(yù)，特別是在重大技術(shù)裝備行業(yè)影響頗大。學(xué)校面向25個省(市、自治區(qū))招生，擁有材料加工工程、固體力學(xué)、化學(xué)工藝、機(jī)械制造、能源與動力工程等5個自治區(qū)重點(diǎn)學(xué)科，材料成型及控制工程、電氣工程及其自動化、化學(xué)工程與工藝、機(jī)械設(shè)計制造及其自動化、建筑學(xué)、熱能與動力工程等6個專業(yè)是自治區(qū)品牌專業(yè)，建有工程訓(xùn)練中心(含電工電子實(shí)習(xí))、新能源試驗(yàn)示范基地等11個校內(nèi)實(shí)習(xí)基地，并在包頭鋼鐵(集團(tuán))公司、內(nèi)蒙古北方重工業(yè)集團(tuán)公司等大中型企業(yè)建立了112個實(shí)習(xí)基地。
5，宣告自由的歌詞和詩歌在哪
現(xiàn)代詩歌與流行歌詞確實(shí)有許多相通之處，二者都從很多方面突破了傳統(tǒng)格律的限制，形式和內(nèi)容都更自由。從本質(zhì)上講，歌詞也具有詩所具有的藝術(shù)特質(zhì)、表現(xiàn)技法和情感特征，但它和詩之間還是有著很大的區(qū)別。最主要的原因在于，歌詞為了能夠配上曲子唱，在結(jié)構(gòu)、語言、韻律等方面要受到音樂旋律的影響和制約，同時它又反過來制約和影響著旋律。所以，流行歌詞相對于現(xiàn)代詩歌而言，自由度要小很多，不能隨心所欲，海闊天空地寫。而且語言要求通俗易懂，盡量避免諧音產(chǎn)生”畸意”；比如，在心里老是唱成”你知道我在等你媽(原詞是’嗎’)”，那種感覺要多別扭有多別扭。本來一首很好的歌，卻因?yàn)橐粋€糟糕的諧音而”毀”了。流行歌詞與現(xiàn)代詩歌同出一源，所以寫好詩歌是創(chuàng)作流行歌詞的基礎(chǔ)。詩歌創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)也能給歌詞創(chuàng)作以很大的幫助，其中最顯著的就是成功詩歌的創(chuàng)作能使一個人的文筆更精練、更準(zhǔn)確、更富表現(xiàn)力，這些對歌詞創(chuàng)作都會有極大的促進(jìn)作用。而詩歌有別于其他文體的最大特點(diǎn)有三：語言精練且更富有韻律，表現(xiàn)手法更有力度，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。詩歌在相對較小的篇幅內(nèi)要想有動人的表現(xiàn)力，不做到這三點(diǎn)是不行的，歌詞也一樣。有一些朋友的作品幾乎像寫散文詩一樣自由，盡管能傳神地表現(xiàn)內(nèi)在的情感，但語言拖沓重復(fù)，甚至節(jié)奏和音韻都不整齊，這樣的歌詞作品即使內(nèi)容非常好，很感人，也很難變成一首歌?？梢哉f，歌詞創(chuàng)作：第一忌，語言不精練、不優(yōu)美；第二忌，節(jié)奏和音韻不合；第三忌，語言深奧晦澀或單純說教；第四忌，結(jié)構(gòu)混亂；第五忌，平平淡淡沒有高潮；第六忌，有破壞沒建設(shè)的糟糕的諧音。
西江月
日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷，且喜無拘無礙。
青史幾番春夢，黃泉多少奇才。不須計較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在
夜泊微山湖[陳聚元]
仙宇繁星綴，人間漁火升。
鳥歸蘆葦蕩，云涌隱月明。
帆懸逐浪泳，櫓落撫琴聲。
辭扇清風(fēng)里，逍遙此夜情。
牧童
---棲蟾
牛得自由騎，春風(fēng)細(xì)雨飛。
青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明撫掌歸。
何人得似爾，無是亦無非。
不是樽前愛惜身,佯狂難免假成真。
曾因酒醉鞭名馬,生怕情多累美人
遠(yuǎn) 游
莽莽乾坤大，悠悠江漢情。
高林初吐月，芳草近連城。
奔走緣何事，安閑愧此生。
一揮吾欲去，佩劍事長征。
李白的《俠客行》絕對最豪放。
趙客縵胡纓。
吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬。
颯沓如流星。
十步殺一人。
千里不留行。
事了拂衣去。
深藏身與名。
閑過信陵飲。
脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥。
持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾。
五岳倒為輕。
眼花耳熱后。
意氣素霓生。
救趙揮金槌。
邯鄲先震驚。
千秋二壯士。
煊赫大梁城。 【煊：火亙】
縱死俠骨香。
不慚世上英。
誰能書閣下。
白首太玄經(jīng)。
還有曹植的《白馬篇》又名《游俠篇》
白馬飾金羈， 連翩西北馳。
借問誰家子， 幽并游俠兒。
少小去鄉(xiāng)邑， 揚(yáng)聲沙漠垂。
宿昔秉良弓， 楛矢何參差。
控弦破左的， 右發(fā)摧月支。
仰手接飛猱， 俯身散馬蹄。
狡捷過猴猿， 勇剽若豹螭。
邊城多警急， 胡虜數(shù)遷移。
羽檄從北來， 厲馬登高堤。
長驅(qū)蹈匈奴， 左顧陵鮮卑。
棄身鋒刃端， 性命安可懷？
父母且不顧， 何言子與妻？
名編壯士籍， 不得中顧私。
捐軀赴國難， 視死忽如歸。
風(fēng)蕭蕭兮易水寒，
壯士一去兮不復(fù)還。
江城子·密州出獵（蘇軾）
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
持節(jié)云中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
天下英雄出我輩，一入江湖歲月催。
皇圖霸業(yè)談笑中，不勝人生一場醉。
提劍跨騎揮鬼雨，白骨如山鳥驚飛。
塵世如潮人如水，只嘆江湖幾人回。
永遇樂 京口北固亭懷古（辛棄疾）
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。
舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。
斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。
想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。
四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。
可堪回首、佛 貍 祠下，一片神 鴉 社 鼓。
憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。
浣溪沙
蔌蔌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
身世悠悠何足問，一笑置之而已。（納蘭性德） 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。 （蘇軾） 醉舞狂歌五十年,花中行樂月中眠。 對酒當(dāng)歌，人生幾何。（曹操） 出門一笑無拘束，云在西湖月在天。 就這些了，，，不知道對你有幫助嗎？？
6，描寫地名的成語
描寫地名的成語 有的成語中含有地名，如“自鄶以下”，“布鼓雷門”、“泰山鴻毛”、“桑間濮上”等；還有的成語就是由地名組成，如“白山黑水”、“長江大河”等。地名在成語中的特點(diǎn)主要有三個?！ 〉谝唬瑲v史色彩較濃。成語中有上古地名，中古地名，也有近代地名，這些成語相沿習(xí)用到今天，我們看到它們有明顯的歷史色彩，體現(xiàn)了成語的繼承性。例如；[吳市吹簫]吳：古國名，今江蘇大部和安徽、浙江一部分；建都于吳（今江蘇蘇州)。指春秋時楚國的伍子胥逃至吳國，在市上吹簫乞食。后比喻沿街乞討。語本《史記.范睢蔡澤列傳》： “伍子胥橐載而出昭關(guān)，夜行晝伏，至于陵水，無以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪(一作簫)，乞食于吳市?！盵痛飲黃龍〕黃龍：古代府名，契丹所置，金改為濟(jì)州，轄地在今吉林一帶，為金人腹地。意思是直搗黃龍府，痛飲慶功酒。后用于表示克敵京城而舉行慶功會，也形容消滅敵人之后激昂而喜悅的心情?！端问贰ぴ里w傳》：“(岳)飛大喜，語其下曰：‘直抵黃龍府，與諸君痛飲爾’?！敝斓隆逗凸敉?lt;登爾雅臺懷人>》：“內(nèi)憂外患澄清日，痛飲黃龍定約君”。[十里洋場]十里：表示面積大。洋場：指帝國主義在我國的某些口岸和城市所霸占的“租界”。特指從鴉片戰(zhàn)爭到解放前的上海地方。朱自清《那里走》；“上?！^‘十里洋場’，常為人們所稱絕”?！侠械摹皡恰薄ⅰ包S龍”、“十里洋場”等，現(xiàn)在已不作正式地名單獨(dú)用了，它們被保留在成語中或在某個特定的場合下使用。這樣的古代地域名稱還不少，如“鄭人買履”，“杞人憂天”、 “漁陽鼙鼓”、 “日近長安遠(yuǎn)”等?！ ≡S多地名從古代沿用至今，它們在成語中有的容易聯(lián)想到它的某些歷史，如“邯鄲學(xué)步”，“洛陽紙貴”等，有的地名只用來表示這么一塊地方，人們一般不去聯(lián)想它的歷史了。但作為考釋成語的源流，這一地名往往和某一時代的歷史有關(guān)。例如：[白山黑水]白山：長白山。黑水；黑龍江。 《金史.世紀(jì)》：“生女直地有混同江、長白山，混同江亦號黑龍江，所謂白山黑水是也?！焙笾肝覈鴸|北諸省。范長江《塞上行·行紀(jì).憶西蒙》： “怎么也睡不著，縱眼看滿天星斗，往東一看，就是白山黑水的分野”。柳亞子《疊韻再和星曹一律》： “掃凈倭氛吾輩貴，白山黑水莽無邊?！庇钟衃黑山白水〕。指遼代慶州的黑山和元代始稱的察漢木倫(白水)之水，均在舊熱河境內(nèi)。章炳麟《與馬相伯、沈恩孚聯(lián)合宣言》，“務(wù)使東北半壁河山，不至自我淪亡，黑山白水，不止就此變易其顏色也”。 第二，這些地名在成語中往往泛指與之相關(guān)的一帶地方或象這么一類的地方。例如：[長安居，大不易〕長安：唐代都城，后也泛指京城或其他大城市。居：居住、生活。在京城或其他大城市生活很不容易。宋代尤袤《全唐詩話·卷二·白居易》： “樂天(白居易)未冠，以文謁顧況，況睹姓名，熱視曰： ‘長安米貴，居大不易’。及披卷讀其‘芳草’詩，至‘野火燒不盡，春風(fēng)吹又生’，嘆曰： ‘我謂斯文遂絕，今復(fù)得子矣，前言戲之耳’”。《藝鳳堂朋友書札·王仁?。弧罚?“因在京事簡，盡可兼為跋尾，月得十篇，或作床頭捉刀人乎。長安居，大不易，不得不作此冷生涯，但得月有津潤足矣”?！ ∫沧鱗居大不易]。魯迅《書信·320315·致許壽裳》： “我雖不憚荒涼，但若購買食物；須奔波數(shù)里，則亦居不大易耳”?！独钭猿伞返凇淼诙拢骸安换厝ビ泻无k法？一則弟不能使周拔貢為弟受累，二則長安米珠薪桂，居不大易”?！ 〉谌?，以地名作比。成語中的地名，往往是抓住這個地方的某一特征，作為比喻的事物，如以泰山之宏偉高大喻受人仰慕的人： “泰山北斗”，以泰山之巨大喻力大無比；“泰山壓卵’，以泰山所處地理位置，意義之重大喻價值之大， “重于泰山”等。用地名作比的例子很多，情況也比較復(fù)雜。再看幾例：[穩(wěn)如泰山]象泰山—樣安穩(wěn)。形容極其穩(wěn)固，不可動搖。《鏡花緣》第三回： “(武后)自謂穩(wěn)如泰山，十分得意”。也作[安如泰山]。漢.焦延年《易林·坤之中孚》：“安如泰山，福喜屨臻”。又有[安于泰山]?！段倪x·枚乘<上書諫吳王>》： “變所欲為，易于反掌，安于泰山”。[楚界漢河]楚(項(xiàng)羽)：漢(劉邦)相爭中雙方控制地區(qū)之間的地界與河流。比喻一般戰(zhàn)爭中的前線?！睹駠ㄋ籽萘x》第十六回： “霎時間煙焰沖霄……仿佛槍林彈雨，依稀楚界漢河”。也作[楚河漢界]。常用以指象棋盤上雙方的分界。[壽比南山]壽命可以同終南山相比。指壽命象終南山那樣長久。多用于祝壽的頌辭?！赌鲜?齊豫章王嶷傳》：“愿陛下壽比南山，或稱萬歲，此殆近貌言”。柔石《為隸的母親》： “于是拿出四只銅制鍍銀的字，一方寸那么大，是‘壽比南山’ 四字”。原作〔南山之壽〕?！对娊?jīng)·小雅·天保》： “如月之恒，：如日之升，如南山之壽”。唐王勃《乾無殿頌》，“業(yè)峻一人，金策奉南山之壽”。又有[福如東海，壽比南山〕。 《三俠五義》第四十二回：“將八盆松景從板箱抬出一看，卻是用松針扎成的‘福如東海，壽比南山’八個大字，卻也做的新奇”。[長江大河〕我國最長的河流長江和黃河。形容氣勢磅礴，奔騰不息。蘇詢《上歐陽內(nèi)翰書》；“韓子之文，如長江大河，渾浩流轉(zhuǎn)”。魯迅《從‘別字’說開去》： “文化的改革如長江大河的流行，無法遏止”。 從上述三個特點(diǎn)可以看到，地名進(jìn)入成語之后，其地理環(huán)境、特點(diǎn)，及地理歷史等對成語含義的滲透，對成語形成、發(fā)展、運(yùn)用，都起著較為重要的作用，是研究成語所不可忽視的。地名和語言學(xué)的很多部門都有關(guān)系，是值得我們?nèi)パ芯康摹?/div>
7，少林龍爪手怎么練習(xí)
少林金剛龍爪手修練秘法 本功為少林寺秘傳指功真諦。古樸易學(xué)，進(jìn)步神速，功效奇大，苦練30日即可達(dá)到雙臂二指禪靠墻倒立、鐵指開磚碎瓦、凌空插碎1—3厘米厚木板、捏碎酒杯、磚塊、核桃、折斷銅錢，擊穿碗碟等奇效。功成后手指堅硬愈鋼，鐵指開磚如泥，手如鋼爪般抓樹撕皮，搓石成粉，并能演示一指禪倒立，一指鉆磚、二指走路，劍指開頑石等鐵指神功，隨意揮手即可碎磚斷石，瞬間致敵于傷殘！ 據(jù)傳明代弘能法師以精于此技而名震武林，其手到之處剛猛絕倫，抓樹留痕，抓肉成洞，以一雙鋼抓鏟除邪惡，行俠仗義，使其武林生涯充滿了神奇的色彩！近代佛門高僧少林海燈法師更以擅長此技而名揚(yáng)海內(nèi)外！當(dāng)代傳人覃建峰老師淺習(xí)此功亦收到了極為驚人的效果，他不單可以演示單臂二指禪倒立，還可以三指折斷古銅錢，手抓碎核桃，鐵指斷石條及盤腿二指走路、凌空叉碎木板等，以真功絕技名揚(yáng)中外武壇。現(xiàn)在他把此功毫無保留的獻(xiàn)出來，實(shí)乃難人可貴之精神，望有緣之士習(xí)之、珍之！因此技練成，功力非常厲害，易于實(shí)戰(zhàn)中重創(chuàng)對手，故凡練此功者萬不可濫用，應(yīng)以德服人，尚武更應(yīng)尚德方可大成！ 一、 氣貫龍爪 凡練習(xí)本功均以此式為開始和收功。 練法：雙腳平行分開略與肩寬，高馬步站立，雙手左右分開抬起與肩同高，伸直成一直線，掌心向下，十指張開伸直，意想丹田之氣連綿不斷地象水一樣涌向指尖，并從指尖噴射出來，采用細(xì)、長、勻的自然呼吸法，用鼻吸氣，用口呼氣，保持10—15分鐘即可接練后面的內(nèi)容。 功效：此式為鐵指功筑基之術(shù)，能迅速將人體丹田之氣貫注于手指增強(qiáng)內(nèi)勁，并可增加雙手血液循環(huán)，以不致于練功之時手指受傷！ 二、指禪功 練法：以雙手十指撐地雙臂伸直，身體俯臥成一直線，意想丹田之氣源源不斷地涌向十指尖，十指緩緩深陷入地面，氣流通過指尖透入大地深處，習(xí)練數(shù)分鐘即可。 當(dāng)能一次性堅持5分鐘后，即可將雙手小指減去，以8指支撐一次性可達(dá)5分鐘后，再減去雙手無名指，以此類推。當(dāng)可練到僅以雙臂二指支撐達(dá)5分鐘以上時，即可將雙腳墊物逐漸提高，當(dāng)提高至倒立狀態(tài)時，雙臂二指禪倒立則可大功告成。如以雙臂拇指，食指支撐更容易練成二指禪倒立，多勤加練習(xí)，則可練成一指禪倒立功，但指禪功必須按步就班練習(xí)，不可貪功暴進(jìn)，以免手指受傷 功效：可表演二指禪倒立，二指走路，金剛一指禪及鐵指按丁入木等！ 三、鷹爪功 練法：1、備一對各重10斤的圓鐵球，兩手各抓一個自然垂于身體左右兩側(cè)，意想丹田之氣達(dá)十指，隨意行走5分鐘即可接練下式。 2、備酒壇一個，壇口大小以適合五指抓拿為宜，先放入10斤鐵砂（亦可用河沙或石子等重物代替放入），以雙手輪換上下抓提，左手類了換右手，雙手共練習(xí)5分鐘，當(dāng)可以一次性抓提5分鐘時可再加入五斤鐵砂再練習(xí)，每次增加5斤，增至50斤仍能輕松抓提達(dá)5分鐘之久，十指之力大異常人。 3：備20斤重的鐵砂袋一個（可用綠豆或大米代替），雙手快速輪換抓提，雙手共練習(xí)5分鐘即可，當(dāng)練至一次性可輕松抓提10分鐘時即可大功告成，指勁厲害非凡！ 功效：十指猶如剛爪，可捏碎核桃、抓樹撕皮，抓人成洞，捏碎磚塊、酒杯、竹筒、折斷銅錢、拔丁出板等！ 四、鐵叉手 歌訣：氣從丹田發(fā)，瞬間五指插。 指皮退三層，有志事竟成。 十指磨鋒利，肉指變鐵叉。 練法：備大桶一個，盛滿大米，面隊(duì)桶馬步站立，先吸一口氣，再猛用力將手迅速插入米內(nèi)，插的同時噴氣，并發(fā)出“嗨”聲助力，意想手深深地插入大地，并將地面擊出一個深坑來，雙手輪換練習(xí)共10分鐘即可，100日后將桶內(nèi)的米換成綠豆，插綠豆?jié)M百日后再將少許綠豆倒出，加入少許鐵砂練習(xí)，并逐日減少綠豆的數(shù)量而增加鐵砂，當(dāng)全部換成純鐵砂練習(xí)滿百日后則手指堅硬如鐵，十指如鐵叉般鋒利威武。 功效：可瞬間洞穿牛腹，插肉成洞，擊穿碗碟，戳斷石條，鐵指開磚，手背斷磚等！ 五、透骨力 練法：先用四根松緊帶把一塊長寬均為35厘米厚1厘米的木板四角轉(zhuǎn)孔穿上帶子平行拉好固定懸于空中于肩同高，面隊(duì)木板站立，先吸一口氣，并意想丹田之氣貫于指，瞬間插擊木板同時噴氣，并以“嗨”聲助力，意思、想手指將木板擊成四分五裂，要做到快、準(zhǔn)、狠，堅信自己必可將木板擊碎，雙手共練習(xí)5分鐘，當(dāng)練至一下即可插碎一塊木板時，再加多一塊，如一次性可凌空擊碎五塊一厘米厚的木板時即大功告成！ 功效：可凌空插碎酒瓶或數(shù)厘米后的木板，用于搏擊制敵迅猛厲害，一擊必殺！ 六、點(diǎn)穴功 練法：備20斤重的大米帶一個吊于空中與肩同高，用中、食指二指擊之，每天雙手共練五分鐘，當(dāng)可將吊袋擊蕩出一米外時再往袋內(nèi)加入大米，大約每十天增加2斤，練至1年即可將百余斤重的吊袋用二指擊出一米以外即功成！ 功效：可達(dá)指觸人倒，刺擊敵人要穴等，用于點(diǎn)穴實(shí)戰(zhàn)格斗威力無比！ 七、摧堅破硬術(shù) 表演鐵指功的項(xiàng)目眾多，現(xiàn)僅舉幾例供大家參考！ 1、擊破碗碟：是最容易表演的鐵指功之一，先備一個大瓦碗或碟，用左手緊拿著碗，碗口略向下傾斜，將丹田之氣貫于右手中食二指，瞬間猛力用指側(cè)敲擊碗的內(nèi)側(cè)，即可輕而易舉地將碗擊破，也可用食指一指破碗！ 2、折斷銅錢：備古銅錢一枚，用右手食中二指捏住銅錢的背面上下邊緣處，拇指捏住正面方孔處，將丹田之氣貫于三指，瞬間發(fā)力，正反二力合一銅錢即被折斷！ 3、抓碎核桃：手同時握2-3個核桃，將丹田之氣貫于指掌，五指瞬間發(fā)力猛抓核桃立碎，功深者僅用拇食二指即可捏碎！ 4、凌空碎木：備長寬均35厘米的衫木板或松木板用火烤干，用線吊起與肩同高，將丹田之氣貫于右手五指，瞬間插擊木板的中央，以最快的速度猛然發(fā)力木板立碎！ 5、鐵指開磚：備紅磚三塊，放在堅硬的石臺上，將丹田之氣貫于右手中食而指至胸前，以最訊猛的速度戳擊磚的中央，并同時噴氣發(fā)“嗨”聲助力，即可二指斷磚！ 八、練功須知 1、練功1小時內(nèi)手勿洗冷水，可用熱水洗干凈，用毛巾擦干。 2、每次開始及收功均需練10分鐘氣貫龍爪。 3、每次練功前后均需用藥擦手三分鐘，用藥方法同鐵掌功藥方一樣(外用藥：用中藥透骨草200克泡40—60度的白酒1公斤，浸20日即成鐵砂掌酒，大凡修煉鐵掌功者，必須用藥去除鐵砂之毒性，并可舒筋活血增加功力加快功效，故習(xí)練鐵掌勁功者，不僅練就了硬功，更可使鐵砂藥性滲透入肌腕手掌，使其筋骨堅實(shí)強(qiáng)硬，具備殺傷力之掌力，擊人即倒。本方經(jīng)我多名弟子學(xué)員試用效果很是不錯，比起日前社會上流行的“食鹽加地骨皮”所謂之“易筋湯”方便實(shí)用得多！)。 4、多玩健身球，可以使手指更靈活，內(nèi)力更充足，并有提神鍵腦的作用。 5、過度的性生活及飲酒會造成手指練功疼痛無法集中勁力等現(xiàn)象，適量無妨。 6、如受時間體力所限，可單選一兩式習(xí)之功也很好，但仍需用藥及習(xí)氣貫龍爪。
少林七十二在少林寺根本就沒有人會了，還學(xué)什么呢？幻想這些東西沒有實(shí)際意義，而且幻想某些單純的所謂“絕技”就能橫行江湖的念頭根本就是個誤區(qū)。武術(shù)是一種綜合絕技，人是活的，打人要求身步合一、技法精妙、反應(yīng)敏捷，否則縱然練得拳如鋼鐵，打不目標(biāo)也是沒有一點(diǎn)用處。還是老老實(shí)實(shí)找一個武術(shù)明師學(xué)習(xí)真正的防身格斗術(shù)吧，如邯鄲旋鋒武道的“漓江快刀”的功夫就極為實(shí)用犀利