承前賓語省略的例句，文言文中的省略句列出幾個(gè)句子

1.省略主語。（1）承前省。如：“永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章?！保?）承后?。ㄒ沧髅珊笫。?。如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入?！保?）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉?！保?）對(duì)話省。如：“（孟子）曰：‘獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？’（王）曰：‘不若與人?！?.省略謂語。如：“一鼓作氣，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭?！?.省略賓語。如：“可燒而走（之）也?！?.省略介詞賓語。如：“公閱畢，即解貂覆生，為（之）掩戶。”5.省略介詞“于”。如：“今以鐘磬置（于）水中，雖大風(fēng)浪不能鳴焉。”[小練習(xí)]補(bǔ)充下面句子中省略的成分。①冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪。②故西門豹為鄴令,名聞天下。③均之二策,寧許以負(fù)秦曲。④皆出山下平地，蓋上出也。⑤今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。⑥漁工水師雖知而不能言。⑦國人莫敢言,道路以目。⑧使將士更休,而自坐帷幕。⑨士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也。

"他遇見一只餓狼，要吃他的肉″。如果把兩個(gè)"他″改成"它″，還能說承前省略賓語嗎？這個(gè)句子本身就存在表義不明的語病，誰要吃誰的肉？不要因?yàn)槭囚斞笇懙木驼f沒語病。魯迅、葉圣陶、老舍這些文學(xué)巨匠的作品都有存在語病的現(xiàn)象。

有區(qū)別的，一個(gè)省略的是賓語，一個(gè)偷換的是主語。偷換主語就是前后兩句主語不一致，比如說：我喜歡藍(lán)色，給人平靜的感覺。這句話里前半句“我喜歡藍(lán)色”的主語是“我”，而后半句“給人平靜的感覺”的主語是“藍(lán)色”，二者的主語是不同的，后半句省略了主語，乍讀起來感覺是對(duì)的，但其實(shí)這句話有語病，就是偷換主語，應(yīng)該改為：我喜歡藍(lán)色，（指藍(lán)色）它給人平靜的感覺。魯迅:他遇見一只餓狼，......，要吃他的肉。承前省略賓語，是指后兩個(gè)分句承前一分句的賓語“餓狼”而省略。

有區(qū)別的，一個(gè)省略的是賓語，一個(gè)偷換的是主語。偷換主語就是前后兩句主語不一致，比如說：我喜歡藍(lán)色，給人平靜的感覺。這句話里前半句“我喜歡藍(lán)色”的主語是“我”，而后半句“給人平靜的感覺”的主語是“藍(lán)色”，二者的主語是不同的，后半句省略了主語，乍讀起來感覺是對(duì)的，但其實(shí)這句話有語病，就是偷換主語，應(yīng)該改為：我喜歡藍(lán)色，（指藍(lán)色）它給人平靜的感覺

你好，我是2012年山東的應(yīng)屆畢業(yè)生，好像沒有一個(gè)確切的類型。 但這個(gè)病句是明顯歧義，無法判斷后一句的主語，我認(rèn)為可以根據(jù)分析主語是否有歧義來判斷。

省略句 在具體的語言環(huán)境中，只要不發(fā)生歧義，就可以省去句子的某些成分。這些省去了某些成分的句子就叫省略句。 古漢語省略句的省略方式和現(xiàn)代漢語相同，都是承前省、蒙后省、對(duì)話省，但省略的成分卻要廣得多，如主語省略、謂語省略、賓語省略、兼語省略、介詞省略、分句省略等等。 （一）主語省略 古漢語第三人稱代詞“之”不能作主語，當(dāng)需要第三人稱作主語時(shí)，或重復(fù)前句名詞，或干脆省略，所以古漢語中主語省略就比較多。 1、承前省。如： 疾在腠里，湯熨之所及也；（）在肌膚，針石之所及也；（）在腸胃，火齊之所及也。（《扁鵲見蔡桓公》）是承前主省主。譯為：病發(fā)生在皮膚，是湯熨所能治好的；（病）發(fā)生在肌肉；用針砭就能治好；（?。┌l(fā)生在腸胃，可以用火劑湯藥來治療。 永州之野產(chǎn)異蛇，（）黑質(zhì)而白章。（《捕蛇者說》）是承前賓省主。譯為：永州的野外出產(chǎn)怪蛇，（蛇）身黑色的底子上有著白色的花紋。 2、蒙后省。如： （）度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）蒙后主省主。譯為：（您）估計(jì)我到了咱們軍營中，您再進(jìn)去。 3、對(duì)話省。如： 藺相如固止之，（）：“公之視廉將軍孰與秦王？”（）曰：“（）不若也?！保ā读H藺相如列傳》）由于是對(duì)話環(huán)境，對(duì)話的主語都省略了，甚至連對(duì)話內(nèi)容里的主語也省略了。譯為：藺相如堅(jiān)決制止住他們，（藺相如）說：“你們比一下廉將軍和秦王，誰厲害？”（舍人們）說：“（廉將軍）不如秦王?！? （二）謂語省略 一般情況下，謂語省略較少，但古漢語時(shí)有所見。譯時(shí)一般要補(bǔ)出。 1、承前省。如： 陳勝自立為將軍，（）吳廣為都尉。（《陳涉世家》）承前謂省謂。譯為：陳勝封自己為將軍（封）吳廣為都尉。 2、蒙后省。如： 殺人如（）不能舉，刑人如恐不勝。（《鴻門宴》）蒙后謂省謂。譯為：殺人（唯恐）不能殺盡，處罰人唯恐不能用盡酷刑。 3、對(duì)話省。如： 齊威王欲將孫臏，孫臏謝曰：“刑余之人不可（）?！保ā秾O臏》）對(duì)話環(huán)境中省略謂語“將”。譯為：齊威王想拜孫臏為主將，孫臏推辭說：“我是受過臏刑的人，不能（擔(dān)任主將）。” （三）賓語省略 1、動(dòng)詞的賓語的省略 動(dòng)詞賓語的省略，一般都是承前省，省略的往往都是多次“之”。如： 葉公見之，棄（）而還走。（《葉公好龍》）承前賓省賓。譯為：葉公看見它，連忙躲開（它）逃走。 如果動(dòng)詞后已有介賓短語作補(bǔ)語，它的賓語（代詞）也往往省略。如： 權(quán)起更衣，肅追（）于宇下。（《赤壁之戰(zhàn)》）譯為：孫權(quán)起身上廁所，魯肅追（他）到檐下。 否定句中，代詞作的賓語也常省略。 如：揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由（）。（《〈指南錄〉后序》）譯為：在揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由（自己）。 2、介詞的賓語的省略 介詞“以”“與”“為”等之后的代詞賓語常常被省略。（“于”后的不省。）如： 齊使以（）為奇，竊載與（）之齊。（《孫臏》）譯為：齊國的使者把（他）當(dāng)作奇才，秘密的用車子載著，同（他）一起到齊國。 于是秦王不懌，為（）一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）譯為：在這種情況下，秦王很不高興，給（趙王）敲了一下缶。 （四）兼語省略 在兼語句中，使令動(dòng)詞“使”“令”等后的代詞兼語常常省略。如： 扶蘇以數(shù)諫故，上使（）外將兵。（《陳涉世家》）譯為：扶蘇因?yàn)槎啻蝿裰G的緣故，皇上就派（他）到邊境去帶兵打仗。 便要（）還家，設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源記》）譯為：就邀請(qǐng)（漁人）到家里，擺酒殺雞做飯來招待他。 （五）介詞省略 現(xiàn)代漢語的介詞一般不省略，但古漢語的“以”“于”在構(gòu)成介賓短語作補(bǔ)語時(shí)，常被省略，如果同時(shí)有賓語，更易于被省略。 1、介詞“于”的省略。如： 收天下之兵，聚之（）咸陽。（《過秦論》）“于咸陽”作“聚”的補(bǔ)語，同時(shí)有賓語“之”，因此，介詞“于”省略。譯為：收沒天下的武器，把這些武器集中（到）咸陽。 今臣至，大王見臣（）列觀。（《廉頗藺相如列傳》）譯為：現(xiàn)在我到了，大王（在）偏殿接見我。 屈原至于江濱，被發(fā)行吟（）澤畔。（《屈原列傳》）譯為：屈原來到江濱，披散著頭發(fā)（在）湖邊，一邊走著一邊吟詩。 2、介詞“以”的省略。如： 死馬且買之（）五百金，況生馬乎？（《戰(zhàn)國策?燕策》）譯為：死馬尚且（用）五百金買它，何況是活馬呢？ 又試之（）雞，果如成言。（《促織》）譯為：又（用）雞試驗(yàn)斗蟋蟀，果真像成名說的。 （六）分句的省略 古漢語中，有時(shí)也出現(xiàn)分句省略的情況，要通過上下文來分辨，翻譯時(shí)要補(bǔ)出來。如： 嘩然而駭者，（ ），雖雞狗不得寧焉。（《捕蛇者說》）譯為：嚇得亂叫亂嚷的，（不僅是人），即使是豬狗也不得安寧呀。 項(xiàng)伯殺人，（ ），臣活之。（《鴻門宴》）譯為：項(xiàng)伯殺了一個(gè)人，（按律當(dāng)斬），我救活了他。

1.判斷句：對(duì)事物有所肯定或有所否定的句子。可以分為兩個(gè)系列："……者，……也"系列和"乃、為"系列。 "……者，……也"系列："……者，……也"是文言文判斷句最常見的格式，由此變化，就形成一個(gè)系列。 廉頗者，趙之良將也。(……者，……也) 百戰(zhàn)百勝，非戰(zhàn)之善者也。(……，……者也) 栗者，民之所種。(……者，……) 虢，虞之表也。(……，……也) 忠義者圣賢家法。(……者……) 劉備天下梟雄。(……) 文言判斷句，又常用"乃"、"為"、"即"、"則"、"是"、"非"來表示，構(gòu)成又一個(gè)系列。 當(dāng)立者乃公子扶蘇。 我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之功。 即今之傫然在墓者也。 翩翩兩騎來是誰？ 審諦之，頓非前物。 2.被動(dòng)句：被動(dòng)句可分為兩大類：有形式標(biāo)志的被動(dòng)句和無形式標(biāo)志的被動(dòng)句。 有形式標(biāo)志的被動(dòng)句： 信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？ 而君幸于趙王。 臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。 今不速往，恐為操所先。 身死人手，為天下笑。 吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。 無形式標(biāo)志的被動(dòng)句。沒有詞語標(biāo)志，但從上下文意看，謂語和主語之間是支配和被支配的關(guān)系。 永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。 屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。 孝景七年，栗太子廢，竇嬰力爭不能得。 3.賓語前置： 文言文賓語前置有以下幾種情況： ⑴否定句中代詞賓語前置。 不患人之不己知，患不知人也。 哀南夷之莫余知兮，旦余濟(jì)乎江湘。 莫我知也乎？ ⑵疑問句中疑問代詞賓語前置。 大王來何操？ 沛公安在？ 微斯人，吾誰與歸？ ⑶用"之"、"是"將賓語提前。 前世不同教，何古之法？(效法哪一個(gè)古代) 宋何罪之有？(宋國有什么罪過？) 惟余馬首是瞻。 惟你是問。 ⑷介詞"以"的賓語前置。 《詩三百》，一言以蔽之，曰："思無邪。" 是以后世無傳矣。 若晉君朝以入，則婢女夕以死。 夜以繼日 4.成分省略句。古今漢語都有成分省略，但又有所不同。這不同又表現(xiàn)在兩方面：一是古漢語中省略的情況更多，二是現(xiàn)代漢語習(xí)慣上不能省的古漢語也可省。 ⑴主語和謂語的省略。如： 永州之野產(chǎn)異蛇，(是蛇)黑質(zhì)而白章；(蛇)觸草木，草木盡死；(蛇)以嚙人，(人)無御之者。[承前省主語] 夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再(鼓)而(氣)衰，……。[省謂語、主語] ⑵修飾語和中心詞的省略。如： 吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修飾語的省略] 行一不義(事)，殺一無罪(人)，而得天下，不為也。[中心詞的省略] ⑶賓語與兼語的省略。文言文不但常省略動(dòng)詞賓語，也常省略兼語結(jié)構(gòu)中的兼語。如： (趙括)嘗與其父言兵事，(趙)奢不能難(之)，然不謂(之)善。 杞子自鄭使(人)告于秦。 鄭穆公使(人)視客館。 ⑷介詞和介詞賓語的省略。如： 死馬且買之(以)五百金，況生馬乎？ 臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)(于)河南，臣戰(zhàn)(于)河北。 試與他蟲斗，(他)蟲盡靡。又試之(以)雞，果如臣言。 ⑸分句的省略。如： 然力足以至焉，(而未至，)于人為可譏，而在己為有悔。 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，(亦可致遠(yuǎn))，功在不舍。 5.幾種習(xí)慣的固定句式 ⑴"如……何"、"奈……何"、"若……何"。這是三個(gè)同義的說法。意思是"把……怎么樣"、"對(duì)……怎么辦"或"怎么對(duì)付(處置、安頓)……"。例如： 如太行、王屋何？(如何處理太行、王屋這兩座大山呢？) 奈并累若屬何？(把你們一起連累了可怎么辦呢？) 虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢？) ⑵"……孰與……"、"……何如……"。這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果，用法相同。 公之視廉將軍孰與秦王？(你們看廉將軍和秦王相比，誰更厲害？) 吾孰與城北徐公美？(我和城北徐公相比，誰更美？) 汝意謂長安何如日遠(yuǎn)？(長安和太陽相比，哪一個(gè)離得更遠(yuǎn)？) "孰與"、"何如"還可以用來詢問利害得失，或表示抉擇取舍。 救趙孰與勿救？(救趙與不救趙哪個(gè)有利？) 惟坐待亡，孰與伐之？(與其坐而待斃，哪如起而進(jìn)攻他們？) 嶺南梅開早，何如北地春？ 與"孰與"、"何如"這種用法相同的還有"孰若"、"孰如"、"何若"等。 ⑶"不亦……乎？"可譯為："不……嗎？"，"難道不……嗎？" 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？ 有過不罪，無功受賞，雖亡，不亦可乎？ ⑷"何(奚、曷)以(用)……為""何以為""何……為"。這是三個(gè)同義的說法，可譯為"哪里用得著……呢？"、"還要……干什么呢？" 吾有車而使人不敢借，何以車為？ 世方亂，安以富為？ 上岸擊賊，洗足入船，何用塢為？ 勝自磨劍，人問曰："何以為？"(磨劍干什么呢？) 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？ 吾英王，奚跪?yàn)椋?我是英王，為什么要給你下跪呢？) ⑸"何……之為"。這個(gè)格式的意思是"還算得上……"、"還談得上什么……"、"還說什么……"。 秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？(還談得上什么恩惠呢？) 國仇未報(bào)，何以家為？ 何以名為？臣夫桑下之餓人也？ ⑹"得無"、"無乃"。"得無"又寫作"得毋"、"得微"、"得非"等，意思是"該不會(huì)"、"莫不是"、"只怕是"、"豈不是"、"莫非"等。 得無教我獵蟲所耶？ 日飲食得無衰乎？ 得毋有病乎？ "無乃"又寫作"毋乃"、"非乃"、"不乃"，意思是"豈不是"、"莫非是"、"恐怕要"等。 求，無乃爾是過歟？(恐怕要責(zé)備你吧？) 師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？(恐怕不可以吧？) 今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？(豈不是晚了點(diǎn)嗎？)

定語一般都放在中心詞的前面，起修飾限制的作用。但在古代漢語里，為了突出和強(qiáng)調(diào)定語，有時(shí)也會(huì)把定語放在中心詞之后，這種情況叫做“定語后置”。譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，一般都應(yīng)提到中心詞前邊來。另外，定語后置時(shí)，往往在中心詞和定語之間加“之”子，有時(shí)也在定語后面加“者”字?！膀緹o爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。”（荀子《勸學(xué)》）