瀘州市吳家酒酒業(yè)有限公司密莊，瀘州市吳家酒業(yè)有限公司生產(chǎn)的品鑒7352度濃香型酒的價格是多少

朋友出差帶過不過是帶包裝的喝了舒服的很400多一瓶的樣子

估計在388或者更加高。應該是企業(yè)的最高檔次產(chǎn)品之一。

128一瓶

個人感覺天窖寶釀在長沙賣得很好，但是酒質就不知道了天窖寶釀那個288一瓶的典藏酒質還不錯，不像瀘州老窖有點烈天窖寶釀很柔和，不容易上頭~~

特制黃鶴樓 價格：400元黃鶴樓酒 52度、42度主導產(chǎn)品 價格：138元瀘州老窖6年陳頭曲市場價是126元，你說的酒影響力與瀘州差的很遠價格估計在126元下很多有9年的，有12年的，有20年的，就是沒有陸年的，陸？？？是什么？？如果滿意的話，請采納、。

描寫一種花的詩句:墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。宋·王安石《梅花》 描寫祖國大好河山的詩句:孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流 李白《送孟浩然至廣陵》 天門中斷楚江開，碧水東流至此回 李白《望天門山》 描寫愛國氣節(jié)的詩句:石灰吟 于謙 千錘萬鑿出深山， 烈火焚燒若等閑。 粉身碎骨渾不怕， 要留清白在人間。 描寫親情或友情的詩句:慈母手中線,游子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.(親情) 李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲.桃花潭水三千尺,不及汪倫送我情(友情) 別董大 高適 千里黃云白日熏,北風吹雁雪紛紛.莫愁前路無知己,天下誰人不識君.

親情：慈母手中線，游子身上衣。誰言寸草心，報得三春暉。

夜來風雨聲，花落知多少

2012瀘州中考滿分作文：雨中的風景　　心晴的時候，雨也是晴；心雨的時候，晴也是雨。——汪國真　　漫漫人生路，兩岸有著荊棘，也有著鮮花，重要的是你看這風景時的心情?！　≌涤昙?，天空籠罩著一層烏云，越壓越低，愈顯得黑；風揚起地上的塵粒，在空中肆虐。眼前，一片渾濁混亂。終于，下雨了，頃刻間，世界變得嘈雜起來。　　我呆呆地望著窗外，那久經(jīng)分數(shù)打磨的心，應該早已麻木了。可是，依舊很痛，很重。成績，我日日夜夜為之奮戰(zhàn)、努力，到頭來還是比不過別人。我的心冷冷的，就像這眼前的天氣一樣，混亂嘈雜。　　風繼續(xù)呼呼亂跑夾雜著雨的冷意，打在我的臉上，真冷。是呀，沒有比心灰意冷的心更冷了。窗外，那半腿高的雜草叢此刻伏倒在了地上，朝著風的背磕著頭，不敢起來。我輕笑道：“草啊，你是該倒了！即使你努力也是會倒下的，不如這樣，盡情地倒在風雨肆虐中吧！”　　風景依舊這樣，狂風和大雨，昏暗和寂靜，失落和孤獨，交織在一起；旋轉、翻騰，纏繞我心中。　　猛然間，抬頭，我看見窗外的那兩棵樹。大的那棵杉樹在風雨中依然屹立不動。它的樹干是如此粗壯，樹葉也是如此茂密。它根本沒把風雨看在眼里，還是挺著腰桿奮力向高空伸展。小的那棵不知名的小樹，雖時不時地被風吹彎了腰，稀稀拉拉的樹葉在風雨中搖曳著，瑟縮著；但又靠自己直了起來，彎彎直直就這么與風雨搏擊著?！　　斑B你也來恥笑我的心灰意冷嗎？”我懊惱地撿起一塊小石子，朝那棵小樹扔去。哈，正好擊中！即刻一大串雨滴抖落了下來，小樹反而顯得更輕松了。那柄綠劍還是直指天空，也絲毫沒有因旁邊的比它高不知多少的大樹而自卑；它只管自己生長著，藍天才是它的目標，它要超越的是自己?！　★L更狂了，雨更猛了，但小樹依舊不變地屹立于風雨中。好一幅震撼心靈的風景畫！　　我突然明白了，腦子里閃過一句話：“走自己的路吧！”是呀，我總是拿自己跟別人比，忽略了自己的努力。所以，我現(xiàn)在要做這棵小樹，勇敢搏擊，永不放棄，超越自己?！　〈丝?，太陽從厚厚的云層中吝嗇地透出幾縷陽光，我突然覺得無比的可親和溫暖。再看一眼小樹，它已抖落了一身疲倦，又向著藍天沖刺，似乎充滿了無窮無盡的力量?！　Q種心情，欣賞風景，你會有很大的收獲；　　換種心情，搏擊風雨，你會不斷超越自己！　　2012德州中考滿分作文：我愛夏天的雨　　在所有景色中，我最喜歡的要數(shù)雨了。你有可能會覺得奇怪，因為一提到雨，你也許就會想到陰沉沉的天空，也許會想到可怕的雷聲，也許還會想到被淋濕的人們。而我喜歡雨，是因為我喜歡下雨時的那份痛快。暑假的一天，我看到了一場最大的、讓我感到最痛快的暴雨?！　∠挛鐑牲c左右，一道霹靂響雷劃過長空，緊接著，狂風呼嘯而過，烏云滾滾而來。過了一會，大雨便噼里啪啦地下了起來。這陣雨很猛，猛得可以把道路打得煙塵滾滾。這陣雨也很密，密得可以讓人一出門就變成落湯雞。在這陣雨下的時候，大地也仿佛披上了一層白茫茫的紗衣。下雨時的聲音，就像山洪暴發(fā)似的。這雨，好像許多淘氣的水滴在跳集體舞，好像許多烏云在號啕大哭，又好像許多人在天空中用花灑在灑水，既痛快又壯觀?！　∮?，下在花園里，花兒一個個像負重似的低下了頭，小草身上增添了許多晶瑩的露珠，可愛極了。　　雨，滋潤著久旱的大地，那些快要枯死的莊稼雖然低著頭心里充滿了喜悅。它們想：太好了，終于有人來救我們了，真是‘好雨知時節(jié)，當夏乃發(fā)生’呀!　　雨，下到了房頂上，只看見賤起了一陣如煙的薄霧時高時低，忽稠忽稀，連綿起伏。房頂上的雨水隨著管道流下來，形成了一條“奔騰喧囂”的小河?！　∮辏略诖髽渖?。大樹昂首挺胸，準備經(jīng)受暴風雨的洗禮，它好像在說：“讓暴風雨來得更快一些吧!”在看看那些樹葉，它們正在爭先恐后地吮吸著夏天的甘露?！　∮辏略陔娋€上，雨滴恰似在五線譜上整齊排列的音符，還似水滴在那里賽跑，又似珠子在那里游行。雨越大，水珠就越多，降落的速度自然也越快。　　雨，下在城市里，人們有的在家中，抱怨著糟糕的天氣，在道路上的人們更是遭殃了，一個個都成了落湯雞，交通也因大雨堵塞了，總之，大雨在城市人的眼中是一個不好的東西。　　雨，下在農村里，農村人的對雨的反映和城市人對雨的的反映截然相反——農村人很喜歡雨。下雨時，農村人的臉上洋溢著笑容，因為大雨滋潤了莊稼，給快要枯死的莊稼增添了一份生機?！　∮辏略诖笞匀焕?，大自然到處生機盎然，朝氣蓬勃……　　夏天的雨呀，你不像春雨那樣朦朦朧朧，富有詩情畫意?？墒悄悴豢煽咕?，氣勢磅礴，還可以帶給人們一份痛快的感受，我喜歡你夏天的雨?！　?012年溫州市中考滿分作文《下雨天，真好》　　江南，煙雨朦朧。小巷靜靜地流淌在小城間，用優(yōu)雅的姿態(tài)，詮釋著小城中的人或事?！　“姆课蒌佒詈诘耐咂??？p隙間長出些不知何處飄來的草，小小的一株，不起眼卻很安靜，等待著雨的到來。雨一下，水便從一道一道的空隙間跌落下來，形成一串串風鈴。我會特意地走在檐下，享受著雨滴墜落頭頂?shù)母杏X。一下，一下，仿佛是一個顫動的春天?！　∮谑?，門前的水溝便嘩嘩地響了。細細的，柔柔的，不勝嬌羞的......兩個手掌寬的水溝中會有淺淺的水滑過，變幻出各種奇異的線條與紋路，交織著，映出矮矮的房檐。偶爾會看見奶奶早晨洗過的菜葉，浮在上面，停停頓頓，終究流向遠方。還有鄰家小男孩的彈珠，很絢麗，很純凈。不一會兒，會聽到“啪啪”的聲響，兩歲大的孩子光了腳在溝里踩著，一只手笨拙地提著褲角，另一只手在水里劃著，一種喜悅漾上心頭。媽媽的嗔怪在此刻響起，巷里便熱鬧起來，雨也歡騰了。　　被雨浸濕的青石板一直鋪到大伯家的院子邊上。老榕樹就在那兒立著。雨中的葉是綠的，是密的，是靜的，是等待著的。始終如一，它為巷里的人們撐起濃蔭，樹根嵌在青石板間，鋪就通往大街的路，很濕，也很詩意。穿拖鞋的孩子在樹底下踩起一道道映著笑臉的水花，上蹦下跳，躲貓貓。善于繪畫的哥哥推開窗，在檐下描出老樹健朗的形態(tài)。淅瀝的雨絲結著丁香般的優(yōu)雅，他在畫筆下講述著他的小巷?！　∮晗轮虧櫫死蠘浯謮训臉涓?，抿去了人們心間的粉塵，浸濕了小巷里的事。　　小巷流淌著，在小城間，在煙雨朦朧中，在人們的心中。真好!用不變的姿態(tài)訴說著——就在這下雨天。

2012德州中考作文：我愛夏天的雨 在所有景色中，我最喜歡的要數(shù)雨了。你有可能會覺得奇怪，因為一提到雨，你也許就會想到陰沉沉的天空，也許會想到可怕的雷聲，也許還會想到被淋濕的人們。而我喜歡雨，是因為我喜歡下雨時的那份痛快。暑假的一天，我看到了一場最大的、讓我感到最痛快的暴雨?！　∠挛鐑牲c左右，一道霹靂響雷劃過長空，緊接著，狂風呼嘯而過，烏云滾滾而來。過了一會，大雨便噼里啪啦地下了起來。這陣雨很猛，猛得可以把道路打得煙塵滾滾。這陣雨也很密，密得可以讓人一出門就變成落湯雞。在這陣雨下的時候，大地也仿佛披上了一層白茫茫的紗衣。下雨時的聲音，就像山洪暴發(fā)似的。這雨，好像許多淘氣的水滴在跳集體舞，好像許多烏云在號啕大哭，又好像許多人在天空中用花灑在灑水，既痛快又壯觀?！　∮?，下在花園里，花兒一個個像負重似的低下了頭，小草身上增添了許多晶瑩的露珠，可愛極了?！　∮?，滋潤著久旱的大地，那些快要枯死的莊稼雖然低著頭心里充滿了喜悅。

這是一個傳說。據(jù)說，孟婆生于西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大后，開始念誦佛經(jīng)。她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶”。后來，孟婆老奶入山修行，直到后漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，并為她造筑醧忘臺。在《閻王經(jīng)》中說，鬼魂在各殿受過刑罰后，依序解送至下一殿，最后轉押至第十殿，交付給轉輪王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來準備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘臺下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發(fā)往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的藥材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現(xiàn)鉤刀絆住雙腳，并有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以幸免。擴展資料：忘川河上有一座唯一的橋，便是奈何橋。 踏上這奈何橋，沒人能逃脫，沒人能僥幸，沒有回頭路。再怎么深戀的亡魂，就在這橋上了斷。橋這邊寂寂無聲，因為心死，失了往生的記憶，橋那邊哀哀嗆天，因為心動，忘不掉的牽牽纏纏。橋分三層，上層紅，中層玄黃，最下層乃黑色。愈下層愈加兇險無比，里面盡是不得投胎的孤魂野鬼。生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層。走過奈何橋有一個土臺叫望鄉(xiāng)臺，望鄉(xiāng)臺是最后遙望家鄉(xiāng)的地方，看一看生長的故土，在那片土地上的一幕幕，了了最后牽掛。在望鄉(xiāng)臺上看完了人間最后一眼，在望鄉(xiāng)臺上哭完了人間留戀的一切恩恩怨怨。喝下孟婆湯讓人忘了一切，就死心塌地的進入陰曹地府了。奈何橋上有個孟婆，要過奈何橋，就要喝孟婆湯。凡是喝過孟婆湯的人就會忘卻今生今世所有的牽絆，了無牽掛地進入輪回道開始了下一世的輪回。孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得干干凈凈。今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都形同陌路，相見不識。

孟婆湯的傳說 據(jù)說，孟婆生于西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大后，開始念誦佛經(jīng)。 她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素 。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶” 。 后來，孟婆老奶入山修行，直到后漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機， 因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，并為她造筑醧忘臺。 在《閻王經(jīng)》中說，鬼魂在各殿受過刑罰后，依序解送至下一殿，最后轉押至第十殿 ，交付給轉輪王。 第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來準備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌 管的醧忘臺下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。 相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發(fā)往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的藥材 ，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。 凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳 底下立刻就會出現(xiàn)鉤刀絆住雙腳，并有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂 可以幸免。 孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆莊。在清人沉起風的《諧鋒》 卷八中有一關于孟婆莊的故事： 葛生不喝迷魂湯得返生 從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為 葛生很窮，娶不起玉蕊，后來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。 葛生死后，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令后，便 準備再去投生。 葛生一個人呆呆地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女 ，爭先恐后的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。 葛生因為走累了，覺得口干，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子 后面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。 蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道后，便輕輕地對葛生附耳 說道： “你難道不知道這里是孟婆莊嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓 。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了?！? 葛生一聽，不禁感到慶幸。后來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。 孟婆莊上喝茶美女相伴 另外，在清人王有光《吳下諺解》的“孟婆湯”中，也有一段關于鬼魂被灌迷魂湯的 描寫： 人死之后，首先經(jīng)過的是孟婆莊。眾役卒押送鬼魂從孟婆莊的墻外走過，至閻王殿去 接受審問。判定后，則將生前功過錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂，就再從孟婆 莊走回去。 孟婆莊的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入里面。 莊內全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內，觸目皆是精致華麗的擺設，有珠玉做成的簾子 ，廳中還擺了一面玉雕的大桌子。 待來者入屋后，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈 。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地 呼喚郎君，還以手拂凈席子請來者坐下。 來者坐下后，丫鬟便送上茶水。三個美女環(huán)伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環(huán)叮 叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。 才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡 。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發(fā)現(xiàn)原本貌美迷人的美女和老 婆婆都成為僵立的骷髏。 走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，并忘卻生前一切事物。 就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚么都不知道的小嬰孩。

奈何就是一種感嘆,嘆息即將失去的生命.過去了就回不來了.至于孟婆湯是因為那個給你喝湯的老婆婆我們叫她為孟婆.喝了以后就可以忘記前世的恩恩怨怨,毫無牽掛的去轉世投胎了.下面這個是介紹孟婆的:http://baike.baidu.com/view/5242.htm這個是介紹奈何橋的:http://baike.baidu.com/view/58459.htm

據(jù)說，孟婆生于西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大后，開始念誦佛經(jīng)。 她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素 。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶”。 后來，孟婆老奶入山修行，直到后漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，并為她造筑醧忘臺。 在《閻王經(jīng)》中說，鬼魂在各殿受過刑罰后，依序解送至下一殿，最后轉押至第十殿，交付給轉輪王。 第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來準備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘臺下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。 相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發(fā)往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的藥材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。 凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現(xiàn)鉤刀絆住雙腳，并有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以幸免。 孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆莊。在清人沉起風的《諧鋒》卷八中有一關于孟婆莊的故事： 葛生不喝迷魂湯得返生 從前有一歌*叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為葛生很窮，娶不起玉蕊，后來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。 葛生死后，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令后，便準備再去投生。 葛生一個人呆呆地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女，爭先恐后的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。 葛生因為走累了，覺得口干，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子后面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。 蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道后，便輕輕地對葛生附耳說道： “你難道不知道這里是孟婆莊嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了?！? 葛生一聽，不禁感到慶幸。后來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。 另外在清人王有光《吳下諺解》的“孟婆湯”中，也有一段關于鬼魂被灌迷魂湯的描寫： 人死之后，首先經(jīng)過的是孟婆莊。眾役卒押送鬼魂從孟婆莊的墻外走過，至閻王殿去接受審問。判定后，則將生前功過錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂，就再從孟婆莊走回去。 孟婆莊的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入里面。莊內全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內，觸目皆是精致華麗的擺設，有珠玉做成的簾子，廳中還擺了一面玉雕的大桌子。 待來者入屋后，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地喚郎君，還以手拂凈席子請來者坐下。 來者坐下后，丫鬟便送上茶水。三個美女環(huán)伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環(huán)叮叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。 才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發(fā)現(xiàn)原本貌美迷人的美女和老婆婆都成為僵立的骷髏。 走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，并忘卻生前一切事物。 就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚么都不知道的小嬰孩。 另一種說法： "相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土臺叫望鄉(xiāng)臺.望鄉(xiāng)臺邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉(xiāng)臺上看最后一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強求？ "孟婆湯"是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環(huán)的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最后擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執(zhí)著于前世未了的意愿，卻又深深明白這些意愿終將無法實現(xiàn)，就會發(fā)出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

孟婆湯的傳說 據(jù)說，孟婆生于西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大后，開始念誦佛經(jīng)。 她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素 。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶” 。 后來，孟婆老奶入山修行，直到后漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機， 因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，并為她造筑醧忘臺。 在《閻王經(jīng)》中說，鬼魂在各殿受過刑罰后，依序解送至下一殿，最后轉押至第十殿 ，交付給轉輪王。 第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來準備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌 管的醧忘臺下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。 相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發(fā)往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的藥材 ，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。 凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳 底下立刻就會出現(xiàn)鉤刀絆住雙腳，并有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂 可以幸免。 孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆莊。在清人沉起風的《諧鋒》 卷八中有一關于孟婆莊的故事： 葛生不喝迷魂湯得返生 從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為 葛生很窮，娶不起玉蕊，后來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。 葛生死后，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令后，便 準備再去投生。 葛生一個人呆呆地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女 ，爭先恐后的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。 葛生因為走累了，覺得口干，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子 后面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。 蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道后，便輕輕地對葛生附耳 說道： “你難道不知道這里是孟婆莊嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓 。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了?！?葛生一聽，不禁感到慶幸。后來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。 孟婆莊上喝茶美女相伴 另外，在清人王有光《吳下諺解》的“孟婆湯”中，也有一段關于鬼魂被灌迷魂湯的 描寫： 人死之后，首先經(jīng)過的是孟婆莊。眾役卒押送鬼魂從孟婆莊的墻外走過，至閻王殿去 接受審問。判定后，則將生前功過錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂，就再從孟婆 莊走回去。 孟婆莊的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入里面。 莊內全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內，觸目皆是精致華麗的擺設，有珠玉做成的簾子 ，廳中還擺了一面玉雕的大桌子。 待來者入屋后，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈 。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地 呼喚郎君，還以手拂凈席子請來者坐下。 來者坐下后，丫鬟便送上茶水。三個美女環(huán)伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環(huán)叮 叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。 才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡 。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發(fā)現(xiàn)原本貌美迷人的美女和老 婆婆都成為僵立的骷髏。 走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，并忘卻生前一切事物。 就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚么都不知道的小嬰孩。 —————————————————— 另一種說法： "相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土臺叫望鄉(xiāng)臺.望鄉(xiāng)臺邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉(xiāng)臺上看最后一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強求？ "孟婆湯"是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環(huán)的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最后擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執(zhí)著于前世未了的意愿，卻又深深明白這些意愿終將無法實現(xiàn)，就會發(fā)出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

忘川是冥界的一條河，相傳人忘川深處,住著一位長須的老者-----他是監(jiān)管世間輪回的仙人.死去的靈魂經(jīng)過忘川,就可以重返世間,獲得新生.當然,他們要飲下忘川的泉水,將前世的哀樂情愁全部忘卻,曾經(jīng)的一切都成為過眼云煙. "相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土臺叫望鄉(xiāng)臺.望鄉(xiāng)臺邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉(xiāng)臺上看最后一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強求？ "孟婆湯"是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環(huán)的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最后擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執(zhí)著于前世未了的意愿，卻又深深明白這些意愿終將無法實現(xiàn)，就會發(fā)出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。

孟婆湯 傳說人死先到鬼門關，途經(jīng)黃泉路，便來到忘川河邊，忘川河水呈血黃色，里面盡是不得投胎的孤魂野鬼，蟲蛇滿布，腥風撲面，波濤翻滾。 河上有座奈何橋，橋分三層，生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層。 走下層的人就會被鬼魂攔住，拖入污濁的波濤之中，為銅蛇鐵狗咬噬，受盡折磨不得解脫。 奈何橋上有孟婆，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世。 孟婆湯又稱忘情水，一喝便忘前世今生。一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得干干凈凈。 今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都同陌路，相見不識。 為了來生再見今生最愛，你可以不喝孟婆湯，那便須跳入忘川河，等上千年才能投胎。 千年之中，你或會看到橋上走過今生最愛的人，但是言語不能相通，你看得他，他看不得你。 千年之中，你看得他走過一遍又一遍奈何橋，喝過一碗又一碗孟婆湯，又盼他不喝孟婆湯，又怕他受不得忘川河中千年煎熬之苦。 千年之后若心念不滅，還能記得前生事，便可重入人間，去尋前生最愛的人。 每個人都要走上奈何橋，孟婆都要問你是否喝碗孟婆湯。 ?? 今生已知前生事， 三生石上留姓氏， 不知來生他是誰， 飲湯便忘三生事。 ================================================ 據(jù)說，孟婆生于西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大后，開始念誦佛經(jīng)。 她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶”。 后來，孟婆老奶入山修行，直到后漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，并為她造筑醧忘臺。 在《閻王經(jīng)》中說，鬼魂在各殿受過刑罰后，依序解送至下一殿，最后轉押至第十殿，交付給轉輪王。 第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來準備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘臺下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。 相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發(fā)往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的藥材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。 凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現(xiàn)鉤刀絆住雙腳，并有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以幸免。 孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆莊。在清人沈起風的《諧鋒》卷八中有一關于孟婆莊的故事： 葛生不喝迷魂湯得返生 從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為葛生很窮，娶不起玉蕊，后來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。 葛生死后，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令后，便準備再去投生。 葛生一個人呆呆地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女，爭先恐后的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。 葛生因為走累了，覺得口干，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子后面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。 蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道后，便輕輕地對葛生附耳說道： “你難道不知道這里是孟婆莊嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了?！? 葛生一聽，不禁感到慶幸。后來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。 孟婆莊上喝茶美女相伴 另外，在清人王有光《吳下諺解》的“孟婆湯”中，也有一段關于鬼魂被灌迷魂湯的描寫： 人死之后，首先經(jīng)過的是孟婆莊。眾役卒押送鬼魂從孟婆莊的墻外走過，至閻王殿去接受審問。判定后，則將生前旦L錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂，就再從孟婆莊走回去。 孟婆莊的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入里面。 莊內全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內，觸目皆是精致華麗的糧]，有珠玉做成的簾子，廳中還瞻F一面玉雕的大桌子。 待來者入屋后，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地呼喚郎君，還以手拂凈席子請來者坐下。 來者坐下后，丫鬟便送上茶水。三個美女環(huán)伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環(huán)叮叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。 才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發(fā)現(xiàn)原本貌美迷人的美女和老婆婆都成為僵立的骷禳C 走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，并忘卻生前一切事物。 就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚么都不知道的小嬰孩 =============================================== 孟婆湯的傳說 孟姑煮湯，聽百蟲鳴和狗尾巴草沙沙作響......時如金沙飄，鬢染銀絲，湯如舊，人如舊，孟姑變孟婆 過奈何橋，孟婆悠悠端碗湯。來者面容百態(tài)，有木然、有平靜、猙獰、恐懼甚至嘴角噙笑......湯端一飲而盡，半推半就，顫顫微微......終究沒人逃的脫，終究要喝的一點不少，一點不多。孟婆悠悠端碗湯，孟婆也悠悠收湯碗~ 前生再怎么深戀，走在這奈何橋上也是步履穩(wěn)穩(wěn)不亂絲毫。心靜如鏡，心沉如石。橋這邊寂寂無聲，因為心死，失了往生的記憶，橋那邊哀哀嗆天，因為心動，忘不掉的牽牽纏纏 “來生，再續(xù)前緣““負你一顆心，來生還你千行淚”......孟婆偶爾聽到飄至耳邊的來生言，用眼晴笑笑。低頭看一鍋湯， 是一鍋普通的湯，只因加了一味叫遺忘的調料，也抵過了心底的海誓山盟 記憶小舟擱淺，滄海一粟，大風大浪就是明日黃花 偶爾覺得今生從未做過卻似曾相識的事物，在腦海如野草星綠，卻永遠不會記得始終，如草種永遠長不成參天大樹。 沒有什么磐石不移，世間最殘酷的是等待。如西涼所言非要記不得梅艷桃紅時，天地褪色再幡然醒悟會不會太遲？飲盡孟婆湯的剎那，有幾個沒有和著淚水吞咽？是悔是恨？ 這一生，牽他（她）手，好好過活。此葉發(fā)此樹，葉落樹枯時也已不知化為誰的護花泥了~今生，我們愛了，就牢牢的、牢牢的靠近，不要在茫茫人海中丟了彼此 ================================================== 孟婆湯一口 解除一切痛苦 有人說忘卻是最好的良藥 而這良藥也莫過于這孟婆湯 不知 我們曾多少次的飲下過這碗湯 有多少次的空空的山盟海誓 ………………………………………………

據(jù)說，孟婆生于西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大后，開始念誦佛經(jīng)。 她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶”。 后來，孟婆老奶入山修行，直到后漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，并為她造筑醧忘臺。 在《閻王經(jīng)》中說，鬼魂在各殿受過刑罰后，依序解送至下一殿，最后轉押至第十殿，交付給轉輪王。 第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來準備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌管的醧忘臺下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。 相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發(fā)往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的藥材，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。 凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳底下立刻就會出現(xiàn)鉤刀絆住雙腳，并有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂可以幸免。 孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆莊。在清人沈起風的《諧鋒》卷八中有一關于孟婆莊的故事： 葛生不喝迷魂湯得返生 從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為葛生很窮，娶不起玉蕊，后來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。 葛生死后，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令后，便準備再去投生。 葛生一個人呆呆地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女，爭先恐后的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。 葛生因為走累了，覺得口干，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子后面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。 蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道后，便輕輕地對葛生附耳說道： “你難道不知道這里是孟婆莊嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了?！? 葛生一聽，不禁感到慶幸。后來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。 孟婆莊上喝茶美女相伴 另外，在清人王有光《吳下諺解》的“孟婆湯”中，也有一段關于鬼魂被灌迷魂湯的描寫： 人死之后，首先經(jīng)過的是孟婆莊。眾役卒押送鬼魂從孟婆莊的墻外走過，至閻王殿去接受審問。判定后，則將生前旦L錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂，就再從孟婆莊走回去。 孟婆莊的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入里面。 莊內全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內，觸目皆是精致華麗的糧]，有珠玉做成的簾子，廳中還瞻F一面玉雕的大桌子。 待來者入屋后，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地呼喚郎君，還以手拂凈席子請來者坐下。 來者坐下后，丫鬟便送上茶水。三個美女環(huán)伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環(huán)叮叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。 才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發(fā)現(xiàn)原本貌美迷人的美女和老婆婆都成為僵立的骷禳C 走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，并忘卻生前一切事物。 就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚么都不知道的小嬰孩 =============================================== 孟婆湯的傳說 孟姑煮湯，聽百蟲鳴和狗尾巴草沙沙作響......時如金沙飄，鬢染銀絲，湯如舊，人如舊，孟姑變孟婆 過奈何橋，孟婆悠悠端碗湯。來者面容百態(tài)，有木然、有平靜、猙獰、恐懼甚至嘴角噙笑......湯端一飲而盡，半推半就，顫顫微微......終究沒人逃的脫，終究要喝的一點不少，一點不多。孟婆悠悠端碗湯，孟婆也悠悠收湯碗~ 前生再怎么深戀，走在這奈何橋上也是步履穩(wěn)穩(wěn)不亂絲毫。心靜如鏡，心沉如石。橋這邊寂寂無聲，因為心死，失了往生的記憶，橋那邊哀哀嗆天，因為心動，忘不掉的牽牽纏纏 “來生，再續(xù)前緣““負你一顆心，來生還你千行淚”......孟婆偶爾聽到飄至耳邊的來生言，用眼晴笑笑。低頭看一鍋湯， 是一鍋普通的湯，只因加了一味叫遺忘的調料，也抵過了心底的海誓山盟 記憶小舟擱淺，滄海一粟，大風大浪就是明日黃花 偶爾覺得今生從未做過卻似曾相識的事物，在腦海如野草星綠，卻永遠不會記得始終，如草種永遠長不成參天大樹。 沒有什么磐石不移，世間最殘酷的是等待。如西涼所言非要記不得梅艷桃紅時，天地褪色再幡然醒悟會不會太遲？飲盡孟婆湯的剎那，有幾個沒有和著淚水吞咽？是悔是恨？ 這一生，牽他（她）手，好好過活。此葉發(fā)此樹，葉落樹枯時也已不知化為誰的護花泥了~今生，我們愛了，就牢牢的、牢牢的靠近，不要在茫茫人海中丟了彼此

傳過了鬼門關便上一條路叫黃泉路，路上盛開著只見花，不見葉的彼岸花?；ㄈ~生生兩不見，相念相惜永相失，路盡頭有一條河叫忘川河，河上有一座橋叫奈何橋。走過奈何橋有一個土臺叫望鄉(xiāng)臺。望鄉(xiāng)臺邊有個亭子叫孟婆亭，有個叫孟婆的女人守候在那里，給每個經(jīng)過的路人遞上一碗孟婆湯。忘川河邊有一塊石頭叫三生石。 為什么要喝孟婆湯？ 喝下孟婆湯讓人忘了一切。三生石記載著前世今生來世。走過奈何橋，在望鄉(xiāng)臺上看最后一眼人間，喝杯忘川水煮今生…… 傳說人死先到鬼門關，出了鬼門關，途經(jīng)黃泉路，來到忘川河邊，便是奈何橋。橋分三層，上層紅，中層玄黃，最下層乃黑色？？愈下層愈加兇險無比，里面盡是不得投胎的孤魂野鬼。生時行善事的走上層，善惡兼半的人走中層，行惡的人就走下層 …… 奈何橋上有孟婆，要過奈何橋，就要喝孟婆湯，不喝孟婆湯，就過不得奈何橋，過不得奈何橋，就不得投生轉世。 凡是喝過孟婆湯的人就會忘卻今生今世所有的牽絆，了無牽掛地進入輪回道開始了下一世的輪回。 孟婆湯又稱忘情水或忘憂散，一喝便忘前世今生。一生愛恨情仇，一世浮沉得失，都隨這碗孟婆湯遺忘得干干凈凈。今生牽掛之人，今生痛恨之人，來生都形同陌路，相見不識。陽間的每個人在這里都有自己的一只碗，碗里的孟婆湯，其實就是活著的人一生所流的淚。 每個人活著的時候，都會落淚：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因愛。孟婆將他們一滴一滴的淚收集起來，煎熬成湯，在他們離開人間，走上奈何橋頭的時候，讓他們喝下去，忘卻活著時的愛恨情愁，干干凈凈，重新進入六道，或為仙，或為人，或為畜。 不是每個人都會心甘情愿地喝下孟婆湯。因為這一生，總會有愛過的人不想忘卻。孟婆會告訴他：你為她一生所流的淚都熬成了這碗湯，喝下它，就是喝下了你對她的愛。

據(jù)說，孟婆生于西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大后，開始念誦佛經(jīng)。 她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素 。一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶” 。 后來，孟婆老奶入山修行，直到后漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機， 因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，并為她造筑醧忘臺。 在《閻王經(jīng)》中說，鬼魂在各殿受過刑罰后，依序解送至下一殿，最后轉押至第十殿 ，交付給轉輪王。 第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到這里來準備投生的鬼魂，都會先被押到由孟婆神所掌 管的醧忘臺下灌飲迷湯，讓鬼魂們忘卻前生。 相傳孟婆湯的做法，先取在十殿判定要發(fā)往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的藥材 ，調合成如酒一般的湯，分成甘、苦、辛、酸、咸五種口味。 凡是預備投生的鬼魂都得飲下孟婆的迷魂湯，如有刁鉆狡猾、不肯喝的鬼魂，它的腳 底下立刻就會出現(xiàn)鉤刀絆住雙腳，并有尖銳銅管刺穿喉嚨，強迫性的灌下，沒有任何鬼魂 可以幸免。 孟婆在陰間開有一家孟婆店，而她所住的地方就叫孟婆莊。在清人沉起風的《諧鋒》 卷八中有一關于孟婆莊的故事： 葛生不喝迷魂湯得返生 從前有一歌妓叫蘭蕊，她有一個如花似玉的妹妹玉蕊。玉蕊和葛生相戀至深，但因為 葛生很窮，娶不起玉蕊，后來蘭蕊因病而死，葛生則因無力與玉蕊相守一生而殉情。 葛生死后，來到陰曹地府，閻羅王看他死得無辜，就判他投生為人。葛生聞令后，便 準備再去投生。 葛生一個人呆呆地走著，忽然來到一個攀滿蘿藤的棚子底下。只見好幾百個男男女女 ，爭先恐后的搶那付瓢杓，急急忙忙的向爐頭舀水來喝。 葛生因為走累了，覺得口干，便也想上前去飲用那瓢里的水。這時，有一女子從棚子 后面走出來，葛生仔細一看，竟然是蘭蕊。 蘭蕊問他為何來此，葛生便一五一十地告訴了她。蘭蕊知道后，便輕輕地對葛生附耳 說道： “你難道不知道這里是孟婆莊嗎？還好今天孟婆去給寇夫人祝壽，命我暫時掌管瓢杓 。要是你和那些人一樣，也喝了這瓢里的迷魂湯，你就返生無路了?！? 葛生一聽，不禁感到慶幸。后來，在蘭蕊的指點下，葛生尋得舊路，重返人世。 孟婆莊上喝茶美女相伴 另外，在清人王有光《吳下諺解》的“孟婆湯”中，也有一段關于鬼魂被灌迷魂湯的 描寫： 人死之后，首先經(jīng)過的是孟婆莊。眾役卒押送鬼魂從孟婆莊的墻外走過，至閻王殿去 接受審問。判定后，則將生前功過錄入轉回冊中。凡是被判轉世投胎的鬼魂，就再從孟婆 莊走回去。 孟婆莊的門口有一個老婆婆站在那兒招呼來者，步上階梯，進入里面。 莊內全是雕梁畫棟、朱欄石砌；屋內，觸目皆是精致華麗的擺設，有珠玉做成的簾子 ，廳中還擺了一面玉雕的大桌子。 待來者入屋后，老婆婆便叫出三個女孩子來，這三個女孩子分別是孟姜、孟庸與孟戈 。三人都穿著紅色的裙子和垂著綠袖的上衣，個個如花似玉、貌賽天仙，而且輕聲細語地 呼喚郎君，還以手拂凈席子請來者坐下。 來者坐下后，丫鬟便送上茶水。三個美女環(huán)伺在側，皆以纖纖玉指親奉送茶，玉環(huán)叮 叮脆響，陣陣奇香襲人，在如此情境中，實在很難拒絕不喝。 才一接過茶杯，便覺目眩神馳，輕輟一口，只覺清涼無比，其能解渴，不禁一飲而盡 。喝到底忽見有一匙左右的濁泥在杯底沉著，待抬眼一看，發(fā)現(xiàn)原本貌美迷人的美女和老 婆婆都成為僵立的骷髏。 走出門外一看，原先的雕梁畫棟盡成朽木，如置身荒郊野外，并忘卻生前一切事物。 就在驚慌失措、痛苦不已的當頭，忽然大哭墮地，成了一個甚么都不知道的小嬰孩。 —————————————————— 另一種說法： "相傳"有一條路叫黃泉路.有一條河叫忘川.河上有一座橋叫奈何橋.走過奈何橋有一個土臺叫望鄉(xiāng)臺.望鄉(xiāng)臺邊有個老婦人在賣孟婆湯.忘川邊有一塊石頭叫三生石.孟婆湯讓你忘了一切.三生石記載著你的前世今生.我們走過奈何橋.在望鄉(xiāng)臺上看最后一眼人間.喝杯忘川水煮."今生有緣無份"又何必強求？ "孟婆湯"是一個中國的古老傳說，這在瀾子家一本古書上記載著。在那個傳說中人是生生世世輪回反復的。這一世的終結不過是下一世的起點。生生世世循環(huán)的人無法擁有往世的記憶，只因為每個人在轉世投胎之前都會在奈何橋上喝下忘記前程往事的孟婆湯。所以，走在奈何橋上時，是一個人最后擁有今世記憶的時候。這一刻，很多人還執(zhí)著于前世未了的意愿，卻又深深明白這些意愿終將無法實現(xiàn)，就會發(fā)出一聲長長的嘆息。這也是這座連接各世輪回的橋命名為奈何橋的原因。