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1，這個(gè)男的叫什么
冉彥 昵 稱(chēng)：小冉 冉冉 冉子
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2，三賢醉指的哪三位詩(shī)人
三賢：指孔門(mén)圣賢卜子、閔子和冉子；又指南朝詩(shī)人王融、謝朓與沈約。
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3，為何孔子七十二賢人中僅有兩人稱(chēng)子那冉子為何為一見(jiàn)什么是見(jiàn)
這可能與《論語(yǔ)》的由來(lái)有關(guān)?！墩撜Z(yǔ)》的編者為曾參的弟子和再傳弟子，對(duì)曾參自然恭敬有加，稱(chēng)其為子。史載有若是孔門(mén)弟子中才能出眾者，其德行、相貌酷似孔子，一些弟子曾經(jīng)以師禮待他，故尊其為子。
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4，青啤溫情脈脈的記憶散文
去年底，《齊魯周刊》與青啤集團(tuán)聯(lián)合搞了個(gè)征文活動(dòng)，主題是“我的青啤記憶”?？戳苏魑膯⑹拢雌鹆宋谊P(guān)于青啤的一些溫馨記憶。 一 我雖非善飲一族，但喝點(diǎn)小酒的事情還是時(shí)常發(fā)生的?；蛟S是“兩害相較取其輕”的緣故，在所有酒類(lèi)中，我比較偏愛(ài)啤酒。在各色啤酒中，我又特別鐘愛(ài)
青島啤酒。 我與青啤結(jié)緣，源自于我的一次未能盡興但卻充滿溫情的小飲之經(jīng)歷。1976年冬，我結(jié)束了插隊(duì)，被招工到了萊州灣畔的一家小造船廠。與我處得不錯(cuò)的兩個(gè)青島知青很熱心地請(qǐng)了假陪我去廠里報(bào)到。到了工廠駐地，我才知道那兒是那么偏、那么小，心中不免就有了一種茫然與凄涼之感。兩個(gè)同伴似乎看出了我的心思，就勸我說(shuō)，招了工總歸是件好事，值得慶賀一下。報(bào)上到之后，他倆非要請(qǐng)我吃飯，硬把我拉到了鎮(zhèn)上唯一一家國(guó)營(yíng)小飯館。點(diǎn)酒的時(shí)候，那倆伙計(jì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，這小店里竟有青島啤酒。記得是那種棕色小瓶裝的，大約三毛來(lái)錢(qián)一瓶。高興之余，他倆便決定這餐飯喝啤酒。 我在濟(jì)南讀中學(xué)的時(shí)候，夏天經(jīng)?？吹揭恍┐笕斯庵蜃佣自隈R路邊端著粗瓷大碗有滋有味地喝那種兩毛錢(qián)一碗、顏色棕黃的散啤酒，就很有些好奇。無(wú)奈家中管制甚嚴(yán)，更兼囊中羞澀，一直未能有機(jī)會(huì)品嘗一下那玩意兒，看看究竟是個(gè)啥滋味兒。中學(xué)一畢業(yè)，我就下鄉(xiāng)插隊(duì)去了。下鄉(xiāng)之后，只是偶爾跟鄉(xiāng)親們湊湊熱鬧喝幾口白酒而已。鄉(xiāng)親們對(duì)啤酒不感冒，少數(shù)嘗過(guò)的人一致認(rèn)為那東西有股馬尿味兒。 對(duì)這東西不甚了解，再加上價(jià)格原因，我就不太贊成喝啤酒。那個(gè)時(shí)候，一瓶白干酒也就六七毛錢(qián)，兩小瓶啤酒的價(jià)錢(qián)就趕上一瓶白酒，而我們仨一瓶白酒足夠了。聽(tīng)他倆說(shuō)，啤酒的度數(shù)很低，喝起來(lái)跟水差不多，青島就有人把啤酒稱(chēng)為“啤水”，那我們仨得喝多少瓶才夠呵！ 架不住他倆一力攛掇，再說(shuō)是人家好心掏錢(qián)請(qǐng)客，我只好少數(shù)服從多數(shù)。當(dāng)酒液緩緩倒進(jìn)玻璃杯子之后，金黃純凈的酒體、潔白細(xì)膩的泡沫，在燈光的映照下閃耀著溫潤(rùn)的光澤，一下子給了我一種舒適溫暖的感覺(jué)，盡管此時(shí)正值隆冬。第一杯酒喝下去，一股混合著些許爽利苦味的清香，從丹田冉冉涌起，口中也隱隱有種麻酥酥的針刺感。他倆定定地望著我，期待地問(wèn)我感覺(jué)如何，我說(shuō)還行。他們很高興，對(duì)我說(shuō)了很多關(guān)于青啤的事情。比如德國(guó)的生產(chǎn)工藝、澳大利亞的啤酒花、加拿大的大麥、嶗山的礦泉水什么的。就從那一刻起，我開(kāi)始被青啤所吸引了。 推杯換盞之間，他倆一個(gè)勁兒地勸慰我不要灰心，說(shuō)只要好好干，將來(lái)有參軍提干、上大學(xué)之類(lèi)的機(jī)會(huì)，還是可以回到大城市的，并真誠(chéng)地歡迎我今后能去青島工作，我們便頻頻地為將來(lái)能夠在青島重逢、暢飲青啤的美好期望而干杯，我的心情也慢慢地好了起來(lái)。 你敬我一杯我敬你一杯的，沒(méi)多會(huì)兒十瓶酒便落了肚，興致正盛、酒意微酣的我們?cè)偃ヒ频臅r(shí)候，服務(wù)員卻說(shuō)，青啤是緊缺商品，上面定量分配，店里就來(lái)了十瓶，都被我們給喝光了。幸虧當(dāng)?shù)厝瞬徽J(rèn)啤酒，否則早就賣(mài)完了。 二 有些人認(rèn)為青啤比較殺口、勁兒大，因而不太喜歡青啤，殊不知，這正是正宗青啤的獨(dú)到之處。 1986年夏，我們單位在青島組織了一個(gè)學(xué)術(shù)研討會(huì)，我在會(huì)上服務(wù)。會(huì)議邀請(qǐng)了一些著名教授學(xué)者參加，其中有位省內(nèi)某名校的教授，經(jīng)常參加我們單位組織的活動(dòng)，故而與我相熟。有天晚餐時(shí)，他老先生神神秘秘地對(duì)我說(shuō)：“小王，晚上忙完了一定到我房間來(lái)一趟??！”我問(wèn)他有啥事，他秘而不宣：“來(lái)了你就知道了。” 等我忙完了會(huì)務(wù)上的事情，趕到他房間時(shí)，已經(jīng)九點(diǎn)多了，他沒(méi)鎖門(mén)在等我，我推門(mén)而進(jìn)之后，看到老先生翹著個(gè)二郎腿兒半躺在床上，一手攥著個(gè)啤酒瓶子，一手拿了本書(shū)在看。見(jiàn)我進(jìn)來(lái)，老先生忙不迭地下床，一臉歉意地對(duì)我說(shuō)：“你看看，你看看，真不好意思！我看你整天忙前忙后地挺辛苦，本想請(qǐng)你好好喝一氣正宗青啤犒勞犒勞你。都怨我沒(méi)出息，這一會(huì)兒你沒(méi)來(lái)，就讓我給喝得只剩下一瓶了！” 原來(lái)，老先生有個(gè)學(xué)生在青島啤酒廠工作，聽(tīng)說(shuō)老師來(lái)了，便給他送來(lái)了一盒出口青啤，十二小瓶裝的，老先生覺(jué)得挺珍貴，就邀我一同分享。這老先生平時(shí)就比較喜歡喝啤酒，便一邊以酒當(dāng)茶，一邊看書(shū)等我。一來(lái)二去的，兩個(gè)來(lái)小時(shí)的光景，那一盒啤酒就快被他給整光了。在我喝著剩下的那一瓶啤酒的時(shí)候，老先生不緊不慢地對(duì)我說(shuō)：“只有青啤這種略帶苦頭兒的殺口勁兒，才是真正的啤酒味兒，其它牌子的啤酒喝下去酸不溜嘰的，嚴(yán)格講來(lái)就稱(chēng)不上是啤酒?！? 除此之外，還有一件與青啤有關(guān)的事情也挺有意思的。那年，我隨團(tuán)去西歐培訓(xùn)，在奧地利維也納的時(shí)候，有天晚間，一位同伴非要拉我去體驗(yàn)一下小酒館的`感覺(jué)。 我們來(lái)到駐地附近的一家小酒館，里邊沒(méi)有客人，只有一位胖胖大大的老板娘，百無(wú)聊賴(lài)地趴在柜臺(tái)上發(fā)呆，我們用比較生硬的英語(yǔ)對(duì)老板娘說(shuō)，我們要喝“比爾（啤酒）”，老板娘見(jiàn)來(lái)了客人，立馬來(lái)了精神，很熱情地操著同樣生硬的英語(yǔ)給我們推薦了幾種“比爾”，比如慕尼黑的、法蘭克福的、維也納的，等等。我們說(shuō)“誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好”，我們的話把老板娘忽悠得有些找不著北，她咧開(kāi)嘴巴爽朗地放聲大笑起來(lái)，高興之下，一人又額外送了我們一瓶“維也納比爾”，并說(shuō)她知道中國(guó)有“青島比爾”，“青島比爾”也“歪兒瑞（很好）”。聽(tīng)了老板娘的話，我們很是興奮，便邀她一起為“維也納比爾”和“青島比爾”干杯，她高興得又是一通大笑。 三 如今，青啤作為緊缺商品的日子已經(jīng)成為記憶。從上世紀(jì)九十年代起，青啤集團(tuán)開(kāi)始風(fēng)卷殘?jiān)瓢闶召?gòu)兼并各地的啤酒廠。山東境內(nèi)大大小小的啤酒廠，有一多半齊呼啦地改換門(mén)庭，投靠了“威虎山”。 美中不足的是，這些被兼并啤酒廠的產(chǎn)品，盡管貼上了青啤的牌子，甚至也按青啤的工藝流程進(jìn)行生產(chǎn)，但它們?cè)谠?、水質(zhì)等方面的先天不足，短時(shí)間內(nèi)還是難以彌補(bǔ)的。青啤，似乎又出現(xiàn)了另一種意義上的緊缺。 有個(gè)我很熟悉的小啤酒廠，在兼并大潮中搖身一變，也成了青啤集團(tuán)的眾多子孫之一。這個(gè)廠原先出產(chǎn)的XX牌啤酒，盡管廣告做得天花亂墜，但當(dāng)?shù)叵M(fèi)者卻并不買(mǎi)賬，謔稱(chēng)其為“一瓶倒”，意思是喝這種啤酒不用多，一瓶準(zhǔn)醉。 青啤，留給了我很多溫情脈脈的記憶，因此我很懷念原汁原味的青啤，我也很希望那些被青啤兼并的品牌，不要貼上青啤的商標(biāo)就萬(wàn)事大吉，縱使難以做到跟正宗青啤分毫不差，起碼也得八九不離十。人們喜歡懷舊，是由于過(guò)往有些美好的東西值得懷念。如果對(duì)從前的某種產(chǎn)品、某種品牌念念不忘的話，只能證明如今它們的同類(lèi)已乏善可陳。 有些遺憾的是，來(lái)到省直機(jī)關(guān)工作，去青島出差的機(jī)會(huì)多了以后，我曾多次打聽(tīng)過(guò)那倆鼓勵(lì)過(guò)我使我愛(ài)上青啤的伙計(jì)之下落，期待著與他倆痛飲青啤，暢話舊誼，以彌補(bǔ)那一次未能過(guò)癮之遺憾，但卻一直未能如愿。 最近單位組織查體，我的某些指標(biāo)有些偏高，醫(yī)生力勸我要戒酒，特別是要告別啤酒和白酒。白酒倒是無(wú)所謂，我原本就不沾這東西，但對(duì)啤酒尤其是青啤，我還真是有些難說(shuō)再見(jiàn)哦！
5，圖片上這個(gè)人叫什么名字
這是【冉彥】，網(wǎng)絡(luò)紅人姓 名：冉彥 昵 稱(chēng)：冉彥 小冉 冉冉 冉子（只是一個(gè)稱(chēng)呼 我們要淡定）生 肖：羊星 座：水瓶座住 址：河南新鄉(xiāng)（暫住地）籍 貫：湖北宜昌故 鄉(xiāng)：湖北宜昌（某個(gè)地方）身 高：165cm體 重：40-45血 型：A型鞋 碼：37性 格：內(nèi)外兼修特 長(zhǎng)： 沒(méi)有愛(ài) 好：運(yùn)動(dòng)，唱歌，跳舞，逛街座右銘：說(shuō)到做到 不放空炮幸運(yùn)數(shù)字：5、8
6，葡萄酒知名產(chǎn)區(qū)有哪些呢
葡萄酒產(chǎn)區(qū)地圖可能很多人都見(jiàn)過(guò)，可是中國(guó)葡萄酒大學(xué)地圖你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？葡萄酒學(xué)科在國(guó)內(nèi)還處于冷門(mén)行業(yè)，很多人就算有心向往之也不敢在選擇專(zhuān)業(yè)的時(shí)候貿(mào)然行事，甚至不知道國(guó)內(nèi)還有學(xué)習(xí)葡萄酒的專(zhuān)業(yè)。其實(shí)國(guó)內(nèi)的高校也是藏龍臥虎，僅在本科階段，就有很多不容錯(cuò)過(guò)的葡萄酒學(xué)院噢。國(guó)內(nèi)高校的葡萄酒相關(guān)專(zhuān)業(yè)也大致分為兩類(lèi)，釀酒工程專(zhuān)業(yè)和葡萄與葡萄酒工程專(zhuān)業(yè)。釀酒工程釀酒工程專(zhuān)業(yè)偏工程技術(shù)化，旨在培養(yǎng)從事釀酒或相關(guān)產(chǎn)品的科學(xué)研究、技術(shù)開(kāi)發(fā)、工程設(shè)計(jì)、生產(chǎn)管理、質(zhì)量控制檢驗(yàn)檢疫、教育教學(xué)等方面工作，具有寬廣知識(shí)面、多領(lǐng)域適應(yīng)能力的高級(jí)工程技術(shù)人才。江南大學(xué)江南大學(xué)地處無(wú)錫毗鄰太湖，是教育部直屬的“211工程”院校。釀酒工程專(zhuān)業(yè)以化學(xué)、生物學(xué)和工程學(xué)為基礎(chǔ)，將傳統(tǒng)釀酒工藝藝術(shù)與現(xiàn)代生物工程技術(shù)有機(jī)結(jié)合，旨在培養(yǎng)釀酒行業(yè)的生產(chǎn)、技術(shù)和管理的高級(jí)工程技術(shù)和管理人才。釀酒工程專(zhuān)業(yè)主要針對(duì)白酒、黃酒、葡萄酒、啤酒等日常飲用酒的特征風(fēng)味成分和釀制過(guò)程中的功能微生物、酶及其代謝調(diào)控機(jī)制，對(duì)其中重要微生物和酶在分子水平上進(jìn)行認(rèn)識(shí)與改造，開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造和提升。貴州大學(xué)另一釀酒強(qiáng)校——貴州大學(xué)，同屬?lài)?guó)家“211工程”重點(diǎn)大學(xué)，而貴州有著悠久的釀酒歷史和豐富的釀酒文化，特別是國(guó)酒
茅臺(tái)，奠定了貴州白酒在中國(guó)釀酒行業(yè)中的重要地位。其釀酒與食品工程學(xué)院旨在更好的為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)，為白酒為主的釀酒及食品產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)人才，開(kāi)展科學(xué)研究。紹興文理學(xué)院紹興文理學(xué)院是一所由紹興市人民政府舉辦、并經(jīng)中華人民共和國(guó)教育部批準(zhǔn)成立的普通全日制綜合性高等院校，學(xué)校坐落于中國(guó)首批歷史文化名城——紹興。釀酒工程專(zhuān)業(yè)為紹興市和浙江省特色專(zhuān)業(yè)，是根據(jù)地方產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，與紹興市大型黃酒企業(yè)共建的輕工紡織食品類(lèi)專(zhuān)業(yè)。釀酒工程專(zhuān)業(yè)實(shí)行校企合作、產(chǎn)學(xué)研相結(jié)四年在釀造和生物工程相關(guān)企業(yè)實(shí)習(xí)，就業(yè)有保障。濱州醫(yī)學(xué)院濱州醫(yī)學(xué)院葡萄酒學(xué)院成立于2014年，學(xué)院坐落在擁有亞洲唯一的“國(guó)際葡萄與葡萄酒城”和“世界七大葡萄海岸之一”稱(chēng)號(hào)的山東省煙臺(tái)市，由中國(guó)釀酒大師、濱州醫(yī)學(xué)院黨委書(shū)記劉樹(shù)琪教授倡導(dǎo)創(chuàng)辦，是濱州醫(yī)學(xué)院所屬二級(jí)學(xué)院，也是我國(guó)東部地區(qū)第一所經(jīng)人事編制部門(mén)批準(zhǔn)成立的專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)葡萄與葡萄酒專(zhuān)業(yè)人才的普通高等院校。學(xué)院致力打造國(guó)內(nèi)外具有較強(qiáng)學(xué)術(shù)競(jìng)爭(zhēng)力和較大行業(yè)影響力的世界一流葡萄酒學(xué)院，實(shí)現(xiàn)“一流平臺(tái)、四個(gè)中心”的發(fā)展目標(biāo)，即世界一流的葡萄酒產(chǎn)學(xué)研平臺(tái)和中國(guó)葡萄酒人才培養(yǎng)中心、中國(guó)葡萄與葡萄酒工程科技創(chuàng)新中心、中國(guó)葡萄酒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)中心和世界葡萄酒文化交流中心。學(xué)院專(zhuān)門(mén)成立了“中國(guó)葡萄與葡萄酒研究院”，下設(shè)葡萄酒產(chǎn)業(yè)研究所、葡萄酒文化研究所、葡萄與葡萄酒工程研究所和葡萄酒健康研究所；整合了國(guó)內(nèi)外“政、產(chǎn)、學(xué)、研、企”各種葡萄酒行業(yè)優(yōu)質(zhì)資源，聘請(qǐng)專(zhuān)家、學(xué)者為客座教授和兼職教師定期為學(xué)生授課、溝通交流；建立了跟葡萄與葡萄酒教學(xué)、科研配套的分析檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室、微生物實(shí)驗(yàn)室、分子生物學(xué)實(shí)驗(yàn)室、氣相色譜實(shí)驗(yàn)室以及葡萄酒釀造實(shí)踐車(chē)間，為葡萄酒專(zhuān)業(yè)學(xué)生實(shí)驗(yàn)實(shí)踐提供了較好的軟硬件保障。同時(shí)，學(xué)院與法國(guó)、美國(guó)、澳大利亞等國(guó)家著名葡萄酒教育高等院校建立了中外合作辦學(xué)機(jī)制。沈陽(yáng)藥科大學(xué)沈陽(yáng)藥科大學(xué)中藥學(xué)院下開(kāi)設(shè)了葡萄酒與葡萄酒工程專(zhuān)業(yè)，成為遼寧省第一個(gè)開(kāi)始葡萄與葡萄酒工程的學(xué)校。在此基礎(chǔ)上，2015年11月11日，沈陽(yáng)藥科大學(xué)成立國(guó)內(nèi)首個(gè)“功能食品與葡萄酒學(xué)院”，并聘請(qǐng)葡萄牙高級(jí)專(zhuān)家作為國(guó)際師資，將重點(diǎn)開(kāi)展功能食品的分析檢測(cè)、安全評(píng)價(jià)、品嘗賞鑒、加工制備等全方位的工作。河西學(xué)院河西學(xué)院位于絲綢之路黃金段、甘肅河西走廊中部的國(guó)家級(jí)歷史文化名城——張掖市，于2010年農(nóng)業(yè)與生物技術(shù)學(xué)院開(kāi)設(shè)了“葡萄與葡萄酒工程”本科專(zhuān)業(yè)。學(xué)院建有省級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心葡萄酒釀造生產(chǎn)線，生產(chǎn)線包括葡萄的榨汁、發(fā)酵、灌裝等一系列綜合工藝。葡萄酒與葡萄酒工程葡萄與葡萄酒工程專(zhuān)業(yè)旨在培養(yǎng)能在葡萄栽培與管理、葡萄酒釀造、生命科學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域從事科研、教學(xué)、生產(chǎn)設(shè)計(jì)與管理、酒鑒賞和文化推廣、新技術(shù)和新產(chǎn)品研發(fā)的高級(jí)科學(xué)與工程技術(shù)方面的人才。葡萄與葡萄酒工程專(zhuān)業(yè)綜合了園藝學(xué)、生物工程、機(jī)械設(shè)備、食品科學(xué)與工程、企業(yè)管理和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)、感官品評(píng)學(xué)科等的特色，屬于理、工、農(nóng)、人文交叉性的綜合學(xué)科專(zhuān)業(yè)，既具備了相關(guān)學(xué)科科學(xué)技術(shù)的前瞻性，又有獨(dú)特的工藝技術(shù)和深厚濃郁的文化內(nèi)涵。西北農(nóng)林科技大學(xué)西北農(nóng)林科技大學(xué)葡萄酒學(xué)院于1994年4月20日成立，是亞洲第一所專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)從事葡萄與葡萄酒生產(chǎn)、銷(xiāo)售、教學(xué)、科研工作的高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的學(xué)院，同時(shí)也是世界范圍內(nèi)招生規(guī)模最大的葡萄酒學(xué)院。學(xué)院的學(xué)科建設(shè)緊緊圍繞葡萄與葡萄酒行業(yè)的實(shí)際需要，參照國(guó)際葡萄與葡萄酒組織(OIV)頒布的葡萄酒工藝師培訓(xùn)標(biāo)準(zhǔn)(OENO 2/91)制定教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃，形成了葡萄學(xué)、葡萄酒學(xué)、葡萄酒工程學(xué)、葡萄酒市場(chǎng)學(xué)四大主干學(xué)科體系，并已建成了功能齊全的中心實(shí)驗(yàn)室、葡萄酒品嘗室、葡萄試驗(yàn)站和實(shí)驗(yàn)酒廠。葡萄酒學(xué)院還與OIV及相關(guān)國(guó)家確立了互派留學(xué)生機(jī)制，為學(xué)生出國(guó)深造也奠定了優(yōu)越的基礎(chǔ)條件。中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)，簡(jiǎn)稱(chēng)中農(nóng)大，是一所以生命科學(xué)、農(nóng)學(xué)和農(nóng)業(yè)工程為特色和優(yōu)勢(shì)的全國(guó)重點(diǎn)大學(xué)，系國(guó)家“985工程”、“211工程”重點(diǎn)建設(shè)大學(xué)。該專(zhuān)業(yè)擁有葡萄生理與分子生物學(xué)實(shí)驗(yàn)室、葡萄基因組學(xué)實(shí)驗(yàn)室、葡萄酒化學(xué)實(shí)驗(yàn)室、葡萄酒分析與質(zhì)量控制實(shí)驗(yàn)室、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的葡萄酒感官鑒評(píng)室和環(huán)境優(yōu)雅的葡萄酒文化傳播中心等，既可滿足日常教學(xué)需要，又可為本科生開(kāi)展科技創(chuàng)新活動(dòng)提供保證。寧夏大學(xué)寧夏大學(xué)位于銀川，是寧夏回族自治區(qū)人民政府與教育部共建的綜合性大學(xué)，于2002年與寧夏農(nóng)學(xué)院合并組建了，屬?lài)?guó)家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)高校。該校于2013年與寧夏金龍集團(tuán)、法國(guó)格勒諾布爾第二大學(xué)葡萄酒學(xué)院三方聯(lián)合創(chuàng)辦葡萄酒學(xué)院，分設(shè)三個(gè)葡萄酒相關(guān)專(zhuān)業(yè)。學(xué)院占地面積310多畝，具備完善的教學(xué)條件，包括校級(jí)基礎(chǔ)課程實(shí)驗(yàn)中心和學(xué)院專(zhuān)業(yè)課程實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)室（基地），有葡萄酒釀造工藝學(xué)實(shí)訓(xùn)室、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)品酒實(shí)訓(xùn)室、感官分析室、葡萄與葡萄酒檢測(cè)分析實(shí)驗(yàn)室，校園里有學(xué)生實(shí)訓(xùn)栽培葡萄園30畝。山東農(nóng)業(yè)大學(xué)山東農(nóng)業(yè)大學(xué)位于山東省泰安市，于1999年由原山東農(nóng)業(yè)大學(xué)、山東水利專(zhuān)科學(xué)校和山東省林業(yè)學(xué)校合并組建，是農(nóng)業(yè)部和山東省人民政府共建高校，國(guó)家林業(yè)局和山東省人民政府共建高校。其葡萄與葡萄酒工程專(zhuān)業(yè)屬于食品科學(xué)與工程學(xué)院，自2006年開(kāi)始招生。生產(chǎn)釀造實(shí)習(xí)、走進(jìn)葡萄園實(shí)地觀察和酒會(huì)是學(xué)校的特色，依附在山東這個(gè)中國(guó)葡萄酒大產(chǎn)區(qū)里，有著明顯的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)。青島農(nóng)業(yè)大學(xué)青島農(nóng)業(yè)大學(xué)是“山東特色名校工程”首批立項(xiàng)重點(diǎn)建設(shè)的大學(xué)。前身是萊陽(yáng)農(nóng)學(xué)院，2001年經(jīng)山東省政府批準(zhǔn)創(chuàng)建青島校區(qū)，2007年經(jīng)教育部批準(zhǔn)更名為“青島農(nóng)業(yè)大學(xué)”，2012年開(kāi)設(shè)葡萄與葡萄酒工程專(zhuān)業(yè)。目前，蓬萊產(chǎn)區(qū)已與青島農(nóng)業(yè)大學(xué)開(kāi)展了連續(xù)兩年的友好互動(dòng)合作：2015年，蓬萊產(chǎn)區(qū)首次走進(jìn)青島農(nóng)業(yè)大學(xué)進(jìn)行授課，將蓬萊產(chǎn)區(qū)介紹給該校學(xué)生。同時(shí)，華東百利莊園也坐落在這里。甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)位于蘭州市安寧區(qū)，于1958年與甘肅農(nóng)學(xué)院合并成立。葡萄與葡萄酒工程系在食品科學(xué)與工程學(xué)院2009年籌備建立，于2012年開(kāi)始招生。葡萄與葡萄酒工程系下設(shè)四個(gè)學(xué)科組：釀酒葡萄栽培育種、葡萄酒微生物、葡萄酒釀造、釀酒葡萄及葡萄酒品質(zhì)控制。甘肅河西走廊有著得天獨(dú)厚的地理資源優(yōu)勢(shì)，是中國(guó)葡萄酒的重要產(chǎn)區(qū)。北京農(nóng)學(xué)院北京農(nóng)學(xué)院于1965年正式升格為大學(xué)，1978年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)定名。作為一所都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)農(nóng)林高等院校，全方位開(kāi)展葡萄種植、葡萄酒釀造、儲(chǔ)藏與品鑒等領(lǐng)域的教育教學(xué)、科學(xué)研究與社會(huì)服務(wù)工作，重點(diǎn)解決了一批“種、釀、藏、品、鑒”等葡萄酒產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵技術(shù)問(wèn)題。學(xué)院專(zhuān)家不僅在葡萄種植技術(shù)推廣等方面為行業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，還在葡萄酒釀造、儲(chǔ)藏與品鑒等領(lǐng)域取得了卓越成績(jī)。為進(jìn)一步發(fā)揮在葡萄與葡萄酒行業(yè)發(fā)展的作用，推動(dòng)葡萄與葡萄酒領(lǐng)域教學(xué)、科研與行業(yè)技術(shù)服務(wù)等方面的工作，學(xué)校整合優(yōu)勢(shì)資源，組建“北京北農(nóng)葡萄酒工程技術(shù)中心”。學(xué)院開(kāi)設(shè)《釀酒工藝學(xué)》、《葡萄酒品嘗》、《葡萄酒欣賞》等課程，為行業(yè)培養(yǎng)了一批從事葡萄酒釀制和品鑒工作的實(shí)用人才。學(xué)院李德美副教授，身兼中國(guó)葡萄酒國(guó)家評(píng)委、中國(guó)葡萄學(xué)會(huì)葡萄酒專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任等多個(gè)重要職位，是中國(guó)農(nóng)學(xué)院在葡萄酒教學(xué)方面的專(zhuān)家。在2012年“全球十佳葡萄酒商業(yè)獎(jiǎng)”評(píng)選活動(dòng)中成為唯一入選的中國(guó)人；他還曾獲《RVF葡萄酒評(píng)論》中國(guó)葡萄酒杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，入選“中國(guó)葡萄酒界風(fēng)云人物”，“2013年Decanter葡萄酒界最有影響力的50人”。濟(jì)南大學(xué)泉城學(xué)院濟(jì)南大學(xué)泉城學(xué)院蓬萊葡萄酒學(xué)院成立于2011年5月份，學(xué)院依托山東半島葡萄酒產(chǎn)區(qū)區(qū)位優(yōu)勢(shì)，立足服務(wù)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，適應(yīng)我國(guó)葡萄酒產(chǎn)業(yè)人才市場(chǎng)需求，采用國(guó)際上全新的人才培養(yǎng)模式，通過(guò)校企聯(lián)合、國(guó)際合作、訂單式培養(yǎng)和產(chǎn)、學(xué)、研的互動(dòng)，旨在為我國(guó)快速發(fā)展的葡萄酒產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)國(guó)際型、復(fù)合型、創(chuàng)新型、應(yīng)用型、高素質(zhì)技能型專(zhuān)門(mén)人才。目前，學(xué)院已有市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)葡萄酒方向、國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易葡萄酒方向和生物技術(shù)葡萄酒方向的在校本科生。同時(shí)學(xué)院面向社會(huì)陸續(xù)開(kāi)辦了葡萄酒文化與品鑒、葡萄酒與配餐、葡萄酒侍酒禮儀、葡萄酒營(yíng)銷(xiāo)與管理等方面的文化傳播與培訓(xùn)工作，先后為政府、酒莊、海關(guān)、酒店等企事業(yè)單位1600多人進(jìn)行了葡萄酒文化傳播、普及與培訓(xùn)工作。
7，冉子故里具體在什么地方
清光緒十七年《肥城縣志》載：“冉子故里在縣西南冉家莊，有明知縣王惟精書(shū) 冉子故里碑?！比郊仪f有冉子祠和冉子廟，距廟20里有冉子墓，石橫鎮(zhèn)隆莊有冉子先 人墓?！稏|原志》載：“冉子父名在，母田氏，以周景王二十三年已卯冬十一月初八 生冉子，敬王二十一年壬寅冉子父卒，葬陶山陽(yáng)野村(石橫鎮(zhèn)隆莊村)。 冉子為孔子的弟子，在孔門(mén)中以德行著稱(chēng)，有很高的威望。《史記》載：“孔子 曰：‘受業(yè)身通者七十有七人’，皆異能之士也。德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲 弓。”孔子對(duì)冉子十分器重，其任魯國(guó)司寇時(shí)，冉子曾為中都宰。后，冉子得了不治 之癥，孔子親自前去探望。握著冉子的手，望天長(zhǎng)嘆，悲痛異常?！ ∪阶尤ナ篮螅枢l(xiāng)冉家莊修祠修廟，以示紀(jì)念。你好！山東曲阜打字不易，采納哦！
8，百家姓中有冉這個(gè)姓么
一、 姓氏起源 1、 出自高陽(yáng)氏，是帝嚳之后，帝嚳為炎帝部落首領(lǐng)，其下由八個(gè)部落組成，其中有冉姓，世代姓冉。 2、 出自姬姓，是周文王姬昌的后裔。文王第十子季載，武王封之于聃（今河南新鄭，一說(shuō)為四川茂縣），稱(chēng)聃季載，以有令名于天下而輔佐成王。其后世子孫以封邑名為姓，去耳旁為冉姓。 3、 出自楚國(guó)叔山氏。春秋時(shí)期，楚國(guó)有大夫叔山冉，其后代形成兩支，一支仍以祖姓為叔山氏，一支以祖字為姓，稱(chēng)冉氏，形成冉姓一支。 4、按史冉本鳳姓，顓頊生稱(chēng)，稱(chēng)生老童，老童生重黎及吳回。重為高辛氏火政，是謂祝融以罪誅其弟，吳回復(fù)為火政。吳回生陸終，陸終生子六，曰樊，曰惠連，曰錢(qián)，曰來(lái)言，曰安季，曰季連。六人皆有后，各分為數(shù)姓。安季為曹姓，曹挾于邾，為邾附庸，其支食邑于冉，遂為冉氏。魯穆公改邾為鄒，遂為魯之鄒人。故山東渭河實(shí)發(fā)跡之所，陜西京兆乃住止之區(qū)，而黃之麻城孝感又其官寄遷寓之地耳。 5、據(jù)漢陸賈《冉氏源流考》載：“冉子乃少昊之裔，周文王之后。曹叔振鐸數(shù)傳至冉離?！笔级ň印昂蕽芍?yáng)”。 附記：按姓氏譜武陵郡系出姬姓，文王少子季載封于彼，后世去邑為冉。有有啊
9，網(wǎng)絡(luò)紅人的名字
冉彥姓 名：冉彥昵 稱(chēng)：冉彥 小冉 冉冉 冉子（只是一個(gè)稱(chēng)呼 我們要淡定）生 肖：羊星 座：水瓶座住 址：河南新鄉(xiāng)（暫住地）籍 貫：湖北宜昌故 鄉(xiāng)：湖北宜昌（某個(gè)地方）身 高：165cm體 重：40-45血 型：A型鞋 碼：37性 格：內(nèi)外兼修特 長(zhǎng)： 沒(méi)有愛(ài) 好：運(yùn)動(dòng)，唱歌，跳舞，逛街座右銘：說(shuō)到做到 不放空炮幸運(yùn)數(shù)字：5、8 欣賞的人：媽媽人生信條： 么么踹（先給你一個(gè)大大的親親 再狠狠的踹你一腳）喜歡的卡通片:火影忍者最喜歡的食物：大米最喜歡的運(yùn)動(dòng)：戶(hù)外郊游最喜歡的城市：歐洲各個(gè)景區(qū)最喜歡的季節(jié)：秋季最喜歡的運(yùn)動(dòng)品牌：穿什么潮我看，森馬服飾最喜歡的飾物： 項(xiàng)鏈、眉釘最喜歡的顏色：黑、白最喜歡的雜志：體育類(lèi) 娛樂(lè)類(lèi)最喜歡的曲風(fēng)：藍(lán)調(diào)最喜歡的寵物：狗最想嘗試的職業(yè)：心理醫(yī)生最欣賞自己哪一點(diǎn)：低調(diào)最大的愿望：有自己的實(shí)質(zhì)事業(yè)最難忘的事情：好多 討厭的事：沒(méi)有惹你 互不認(rèn)識(shí)的 卻拿我跟別人比 又亂指責(zé)別人 覺(jué)得我的閑事辣手 又來(lái)管的我閑事 這種人 ↑ （你 完全可以無(wú)視我 OK？） 我有時(shí)候會(huì)比較靦腆,我脾氣不好,我容易生氣,我容易吃醋,我容易心痛,有時(shí)候會(huì)胡思亂想,我還很任性,我生氣時(shí)不想說(shuō)一個(gè)字兒,我開(kāi)心了會(huì)一直傻笑,我受委屈了有時(shí)候會(huì)告訴靜,有時(shí)候會(huì)窩在心里,有時(shí)候受不了了就會(huì)隨便找個(gè)人亂說(shuō)一通,我在乎了就想讓對(duì)方知道,我喜歡在傷心的時(shí)候聽(tīng)傷心的歌,然后搭配著眼淚,然后找人亂說(shuō)一通,我喜歡在開(kāi)心的時(shí)候跟靜和在乎的人一起分享,我喜歡被在乎,我喜歡被寵,我說(shuō)好話并不代表我好欺負(fù),我罵你并不帶表我不喜歡你,我對(duì)你微笑并不代表我對(duì)你友善,我對(duì)你生氣說(shuō)明我在乎你,我對(duì)你說(shuō)話很有禮貌說(shuō)明我們友情不深,我愛(ài)哭,愛(ài)笑,愛(ài)鬧,不喜歡我就別靠近我,靠近我就拿出你的真心,不然,別惹我,,,更加不要走進(jìn)我的世界里...冉彥,穿的挺紅的。確實(shí)。
10，論語(yǔ)前二十章內(nèi)容
1·【原文】子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？”【譯文】孔子說(shuō)：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的君子嗎？”2. 【原文】子曰：巧言令色，鮮仁矣?！薄咀g文】孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)，裝出和顏悅色的樣子，這種人的仁心就很少了?！?. 【原文】曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”【譯文】曾子說(shuō)：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？”4.【原文】子夏曰：“賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。”【譯文】子夏說(shuō)：“一個(gè)人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主(效力國(guó)家)，能夠獻(xiàn)出自己的生命；同朋友交往，說(shuō)話誠(chéng)實(shí)恪守信用。這樣的人，盡管他自己說(shuō)沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)，我一定說(shuō)他已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了?！?. 【原文】子曰：“君子，不重則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者；過(guò)則勿憚改?！薄咀g文】孔子說(shuō)：“君子，不莊重就沒(méi)有威嚴(yán)；學(xué)習(xí)可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過(guò)錯(cuò)，就不要怕改正?！?.【原文】子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”【譯文】孔子說(shuō)：“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對(duì)工作勤勞敏捷，說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說(shuō)是好學(xué)了?！?. 【原文】子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸对?shī)》云，‘如切如磋！如琢如磨’，其斯之謂與？”子曰：“賜也！始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往而知來(lái)者?！薄咀g文】子貢說(shuō)：“貧窮而能不諂媚，富有而能不驕傲自大，怎么樣？”孔子說(shuō)：“這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂(lè)于道，雖富裕而又好禮之人。”子貢說(shuō)：“《詩(shī)》上說(shuō)，‘要像對(duì)待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它’，就是講的這個(gè)意思吧？”孔子說(shuō)：“賜呀，你能從我已經(jīng)講過(guò)的話中領(lǐng)會(huì)到我還沒(méi)有說(shuō)到的意思，舉一反三，我可以同你談?wù)摗对?shī)》了?！?. 【原文】子曰：“不患人之不已知，患不知人也?！薄咀g文】孔子說(shuō)：“不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人?！薄墩撜Z(yǔ)·為政》篇第二9. 【原文】子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”【譯文】孔子說(shuō)：“（周君）以道德教化來(lái)治理政事，就會(huì)像北極星那樣，自己居于一定的方位，而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周?chē)?。?0. 【原文】子曰：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪?！薄咀g文】孔子說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》三百篇，可以用一句話來(lái)概括它，就是‘思想純正’?！?1. 【原文】子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格。”【譯文】孔子說(shuō)：“用法制禁令去引導(dǎo)百姓，使用刑法來(lái)約束他們，老百姓只是求得免于犯罪受懲，卻失去了廉恥之心；用道德教化引導(dǎo)百姓，使用禮制去統(tǒng)一百姓的言行，百姓不僅會(huì)有羞恥之心，而且也就守法制了?！?2. 【原文】子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！薄咀g文】孔子說(shuō)：“我十五歲立志于學(xué)習(xí)；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對(duì)待各種言論，不覺(jué)得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?！?3. 【原文】子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”【譯文】孔子說(shuō)：“（要了解一個(gè)人），應(yīng)看他言行的動(dòng)機(jī)，觀察他所走的道路，考察他安心干什么，這樣，這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢？這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢？”14. 【原文】子貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言而后從之?！薄咀g文】子貢問(wèn)怎樣做一個(gè)君子?？鬃诱f(shuō)：“對(duì)于你要說(shuō)的話，先實(shí)行了，再說(shuō)出來(lái)，（這就夠說(shuō)是一個(gè)君子了）?！?5. 【原文】子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！薄咀g文】孔子說(shuō)：“君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。16. 【原文】子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)人不講信用，是根本不可以的。就好像大車(chē)沒(méi)有輗、小車(chē)沒(méi)有軏一樣，它靠什么行走呢？”《論語(yǔ)·八佾》篇第三17. 【原文】子曰：“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”【譯文】孔子說(shuō)：“一個(gè)人沒(méi)有仁德，他怎么能實(shí)行禮呢？一個(gè)人沒(méi)有仁德，他怎么能運(yùn)用樂(lè)呢？”18. 【原文】子曰：“《關(guān)睢》，樂(lè)而不淫，哀而不傷?！薄咀g文】孔子說(shuō)：“《關(guān)睢》這篇詩(shī)，快樂(lè)而不放蕩，憂愁而不哀傷?！薄墩撜Z(yǔ)·里仁篇》第四19.【原文】子曰：“不仁者不可以久處約”，不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁，知者利仁?！薄咀g文】孔子說(shuō)：“不仁的人不能夠長(zhǎng)久地處在貧困的境地，也不能夠長(zhǎng)久地處在安樂(lè)的境地。有仁德的人安于仁，有智慧的人順從仁?！?0.【原文】子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”【譯文】孔子說(shuō)：“只有有仁德的人才能夠正確地去喜愛(ài)人，才能夠正確地去厭惡人?！?.子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”2.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”3.子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”5.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?.子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也?！? 7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！? 8.子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”9.子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?。?0.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍晝夜?！?1.子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！?2.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。”1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(《學(xué)而》)2、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)3、子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”(《為政》)4、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?！?《為政》)5、子曰:“由,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。”(《為政》)6、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)7、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之?！?《述而》)8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”(《泰伯》)9、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?！?《子罕》）10、子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?！?《衛(wèi)靈公》)11、子夏曰:“日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣。12、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?！?3、子曰∶“一簞(dān)食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉回也!”14、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?！?5、子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?！?6、子在川上曰;“逝者如斯夫!不舍晝夜?！?7、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。18、子夏曰:"博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。"19、子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也?！?0、子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”《論語(yǔ)》只有二十篇，每篇里有若干章，沒(méi)有三十大章。你說(shuō)的是篇目中的小章節(jié)吧？ 以下《論語(yǔ)·學(xué)而篇第一》共十六章和《論語(yǔ)·為政篇第二》共二十四章，節(jié)選前十四章，共三十小章節(jié)，好好學(xué)吧。 ==================================== 《論語(yǔ)·學(xué)而篇第一》共十六章 1.1 子曰：「學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？」 1.2 有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。 君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」 1.3 子曰：「巧言令色，鮮矣仁！」 1.4 曾子曰：「吾日三省吾身為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？」 1.5 子曰：「道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)?！? 1.6 子曰：「弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有馀力，則以學(xué)文?！? 1.7 子夏曰：「賢賢易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣?！? 1.8 子曰：「君子不重，則不威。學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不知己者。過(guò)則勿憚改?！? 1.9 曾子曰：「慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣?！? 1.10 子禽問(wèn)于子貢曰：「夫子至于是邦也，必聞其政。求之與？抑與之與？」子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與！」 1.11 子曰：「父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣?！? 1.12 有子曰：「禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！? 1.13 有子曰：「信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。」 1.14 子曰：「君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。」 1.15 子貢曰：「貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？」子曰：「可也。未若貧而樂(lè)，富而好禮者也。」 子貢曰：「《詩(shī)》云：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之謂與？」子曰：「賜也，始可與言《詩(shī)》已矣。告諸往而知來(lái)者。」 1.16 子曰：「不患人之不己知，患不知人也?！? ========================================= 《論語(yǔ)·為政篇第二》共二十四章，節(jié)選十四章 2.1 子曰：「為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！? 2.2 子曰：「《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：『思無(wú)邪?！弧? 2.3 子曰：「道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格?！? 2.4 子曰：「吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！? 2.5 孟懿子問(wèn)孝。子曰：「無(wú)違?！? 樊遲御。子告之曰：「孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰，無(wú)違?！狗t曰：「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」 2.6 孟武伯問(wèn)孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」 2.7 子游問(wèn)孝。子曰：「今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？」 2.8 子夏問(wèn)孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」 2.9 子曰：「吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！? 2.10 子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？」 2.11 子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」 2.12 子曰：「君子不器?！? 2.13 子貢問(wèn)君子。子曰：「先行其言，而后從之?！? 2.14 子曰：「君子周而不比，小人比而不周。」