康定斯基的作品,這個康定斯基的什么作品叫什么

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1,這個康定斯基的什么作品叫什么

是的,叫《冬季景觀》

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2,康定斯基作品有哪些

康定斯基作品:1909年《黃色聲音》1912年《藝術(shù)中的精神》《論形式問題》《論舞臺構(gòu)圖》1913年《作為純藝術(shù)的繪畫》1923年《形的基本元素》《色彩課程與研究課》《關(guān)于抽象的舞臺綜合》地位瓦西里·康定斯基是現(xiàn)代藝術(shù)的偉大人物之一,同時也是現(xiàn)代抽象藝術(shù)在理論和實踐上的奠基人。他在1911年所寫的《論藝術(shù)的精神》、1912年的《關(guān)于形式問題》、1923年的《點、線到面》、1938年的《論具體藝術(shù)》等論文,都是抽象藝術(shù)的經(jīng)典著作,是現(xiàn)代抽象藝術(shù)的啟示錄。

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3,康定斯基作品是什么有哪些

1、《論藝術(shù)的精神》《論藝術(shù)的精神》,康定斯基1910年創(chuàng)作,是抽象表現(xiàn)主義繪畫理論和美學的代表作,在現(xiàn)代派藝術(shù)運動中起過十分重要的作用。全書共分兩個部分:一般美學和繪畫。分別闡述抽象藝術(shù)的基本觀點及其基本特征、色彩的心理作用、形式和色彩的語言等問題。認為藝術(shù)是時代的產(chǎn)物,它能創(chuàng)造一種精神氣氛,直接改進和凈化人的心靈。2、《藍山》《藍山》是康定斯基創(chuàng)作的一件浪漫的點彩派作品。他把色點組織在幾個大的、平涂山形和樹形的輪廓之中。騎士的輪廓清楚,呈正面化組成一幅運動的圖案。技法上的特征,可以追溯到更高的色彩空間和修拉的點彩主義;其裝飾的程式,提示了新藝術(shù)運動的東西。3、《帶黑色的弓形》《帶黑色的弓形》是康定斯基創(chuàng)作的繪畫作品。這幅畫中所顯示的猛烈沖突的動勢和緊張,是色彩和形狀的互相沖突和緊張,猶如某種星際大戰(zhàn)似線條的沖突和緊張。從這一點出發(fā),藝術(shù)家繼續(xù)創(chuàng)作了一系列的抽象表現(xiàn)主義繪畫杰作。

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4,康定斯基的作品解說

帶眼睛的阿童木,戴眼鏡的小三毛

5,康定斯基代表作品有哪些

康定斯基代表作有《秋》、《冬》、《點、線、面》、《論藝術(shù)的精神》、《關(guān)于形式主義》、《論具體藝術(shù)》等。瓦西里·康定斯基(1866年12-1944年12),出生于俄羅斯的畫家和美術(shù)理論家。與彼?!っ傻吕锇埠婉R列維奇一起,康定斯基認為是抽象藝術(shù)的先驅(qū)。毫無疑問,康定斯基是最著名的。他還與其他人共同成立了一個為時不長但很有影響力的藝術(shù)團體“藍騎士”??刀ㄋ够睦L畫售價曾近一千五百萬美元。索羅門·古根海姆美術(shù)館是康定斯基作品的最大藏家之一。現(xiàn)代藝術(shù)的偉大人物之一?,F(xiàn)代抽象藝術(shù)在理論和實踐上的奠基人?!饵S·紅·藍》賞析 它試圖把抒情和幾何抽象有機地結(jié)合起來。在幾何結(jié)構(gòu)與造型中配上明亮的光與柔和的色彩,使抽象繪畫富于激情和想象。抽象藝術(shù)本來就是捉摸不定的意念圖案,所以,面對《黃·紅·藍》時,最好的辦法就是放棄無謂的猜測、揣摩與思考,在色彩、線條的舞動中,盡情體會藝術(shù)的純粹與美麗。也許有人并不習慣這種沒來由的表現(xiàn),然而美麗卻是不可置疑的,震撼更是不可抗拒的力量,因為它的美擁有與心靈節(jié)拍相吻合的節(jié)奏,或混亂,或激蕩,或野蠻,或明快……不用在畫面中費盡心力尋找什么,僅僅在視覺的純粹享受中,你就已經(jīng)感受到了。

6,瓦西里康定斯基的理論著作

1909年《黃色聲音》1912年《藝術(shù)中的精神》《論形式問題》《論舞臺構(gòu)圖》1913年《作為純藝術(shù)的繪畫》1923年《形的基本元素》《色彩課程與研究課》《關(guān)于抽象的舞臺綜合》1926年《點、線、面》《舞蹈曲線:論帕廖加的舞蹈》《繪畫理論課程的價值》1928年《繪畫基本元素分析》《藝術(shù)教學》1938年《論具體藝術(shù)》

7,康定斯基代表作品有哪些

康定斯基代表作品:《構(gòu)圖2號》《適當?shù)幕盍Α贰稑?gòu)成第八號》《薔薇色的重音》《黑色緊張》《傾聽色彩》《新融洽》《紅-黃-藍》《洪水即興》。瓦西里·康定斯基是現(xiàn)代藝術(shù)的偉大人物之一,同時也是現(xiàn)代抽象藝術(shù)在理論和實踐上的奠基人。他在1911年所寫的《論藝術(shù)的精神》、1912年的《關(guān)于形式問題》、1923年的《點、線到面》、1938年的《論具體藝術(shù)》等論文,都是抽象藝術(shù)的經(jīng)典著作,是現(xiàn)代抽象藝術(shù)的啟示錄。個人經(jīng)歷康定斯基1866年生于莫斯科一個知識分子家庭,在良好的家庭環(huán)境中受到完美的教育;中學時代,不但成績優(yōu)異,而且是優(yōu)秀的業(yè)余大提琴手和畫家。在莫斯科大學學過法律和經(jīng)濟,仍保持著對繪畫的興趣。1889年到沃洛格達從事民族史與民俗學調(diào)查研究,廣泛接觸到俄羅斯民間繪畫和裝飾藝術(shù),對它們的夸張的、非寫實的表現(xiàn)手法和強烈的色彩,留下了深刻的印象。1893年大學畢業(yè),獲博士學位,并在大學任教。三十歲的時候,為了學畫,他拋掉了法律教授的職位。來到了慕尼黑,在這里,他一下子就被彌漫在這個城市的新藝術(shù)運動的氣氛抓住了。1900年慕尼黑美術(shù)學院畢業(yè),成為職業(yè)畫家。1903年,他開始了歐洲及北非之行,并實地考察了各國現(xiàn)代藝術(shù)運動的發(fā)展狀況,歷時四載,從而加深了對歐洲文化的全面了解。1908年,康定斯基定居慕尼黑,并開始了他的職業(yè)藝術(shù)生涯。

8,康定斯基的作品的重視的是下面哪一項

康定斯基的作品的重視的是古典的藝術(shù) A.點 B.線 C.色彩過多 D.視覺效果 A.大師的藝術(shù) B.主流的藝術(shù) C.古典的藝術(shù) D.前衛(wèi)藝術(shù)正確答案: C康定斯基的作品的重視的是下面哪一項a. 顏色 b. 視覺效果 c. 作品的深刻含義 d. 美術(shù)概論正確答案是(d)瓦西里·康定斯基(1866年12月16日-1944年12月13日),出生于俄羅斯的畫家和美術(shù)理論家,現(xiàn)代藝術(shù)的偉大人物之一,現(xiàn)代抽象藝術(shù)在理論和實踐上的奠基人。

9,這幅圖是康定斯基的哪幅作品叫什么

Wassily Kandinsky1929Alten / Dessau-alten, GermanyAbstract Artabstract paintingoilcardboardThe Solomon R. Guggenheim Museum, New-York, USAfancy也許是不過我很喜歡他的作品我現(xiàn)在正在看一本書《西方現(xiàn)代派美術(shù)》上面上解說現(xiàn)代派的各大家的,康定斯基的《最初的抽象水彩畫》被美術(shù)史論家稱為抽象表現(xiàn)主義的第一例,不是1910年創(chuàng)作的,是1913年創(chuàng)作的,是在《論藝術(shù)的精神》正式出版的第二年創(chuàng)作的。 這是那幅畫

10,康定斯基的著名作品有哪些分別叫什么名字

康定斯基代表作組畫《秋》、《冬》均用抽象的線、色、形的動感、力感、韻律感和節(jié)奏感來表述季節(jié)的情緒和精神,還著有《點、線、面》、《論藝術(shù)的精神》、《關(guān)于形式主義》、《論具體藝術(shù)》等。1、莫爾諾的教堂風光2、莫斯科1號3、慕尼黑的女郎4、印象第四號5、青騎士擴展資料:瓦西里·康定斯基(Василий Кандинский,格里歷1866年12月4日-1944年12月13日),出生于俄羅斯的畫家和美術(shù)理論家??刀ㄋ够c彼?!っ傻吕锇埠婉R列維奇一起,被認為是抽象藝術(shù)的先驅(qū),但毫無疑問,康定斯基是最著名的。他還與其他人共同成立了一個為時不長但很有影響力的藝術(shù)團體——“藍騎士”。康定斯基的繪畫售價曾近一千五百萬美元。索羅門·古根海姆美術(shù)館是康定斯基作品的最大藏家之一。瓦西里·康定斯基是現(xiàn)代藝術(shù)的偉大人物之一,同時也是現(xiàn)代抽象藝術(shù)在理論和實踐上的奠基人。他在1911年所寫的《論藝術(shù)的精神》、1912年的《關(guān)于形式問題》、1923年的《點、線到面》、1938年的《論具體藝術(shù)》等論文,都是抽象藝術(shù)的經(jīng)典著作,是現(xiàn)代抽象藝術(shù)的啟示錄。參考資料:百度百科-康定斯基諸如《樂曲》、《即興曲》、《構(gòu)圖2號》等。代表作組畫《秋》、《冬》《白色的線》《點、線、面》、《論藝術(shù)的精神》、《關(guān)于形式主義》、《論具體藝術(shù)》《構(gòu)成第七號》;《即興》《構(gòu)圖2號》《從 點和線到面》。,

11,怎樣區(qū)分馬列維奇和康定斯基的作品

馬列維奇的至上主義并不止于從具象的實物基礎(chǔ)中演進而來,而是更加純粹地追溯到一種與形而上相關(guān)的非寫實現(xiàn)實主義,被他稱之為“新的圖像現(xiàn)實主義”,他在同名論文中談到:“我將我自己轉(zhuǎn)化為無形,并將自己拖出學院藝術(shù)的泥沼,我從具象的束縛中逃脫……生成一種新的現(xiàn)實主義藝術(shù),即非具象的至上主義,一種絕對的創(chuàng)造。”這種“絕對的創(chuàng)造”在馬列維奇的作品中,可以理解為幾何形式的抽象。對于馬列維奇而言,藝術(shù)需要的是獨立構(gòu)建的能力,構(gòu)建的前提即是排除一切與自然相關(guān)聯(lián)的造型,規(guī)避由模仿產(chǎn)生的藝術(shù)與自然的隸屬關(guān)系,才能純粹地“創(chuàng)造”與自然現(xiàn)實毫無交集的世界,從而達到“純潔的繪畫藝術(shù)”——即至上主義。這其中推演得最為極致的當屬他1915年在彼得格勒“最后的未來主義展覽0.10”(TheLastFuturismExhibition0.10)上展出的《黑色方塊》(BlackSquare),在藝術(shù)完全拋棄了現(xiàn)實對象外殼的那一刻,便孕育出繪畫可獨立創(chuàng)造世界的新證據(jù)。康定斯基在莫斯科接觸到大量馬列維奇創(chuàng)作的至上主義作品,并在其之后的作品中也加入了幾何學的元素,這可以看作是他對至上主義的善意回應。但康定斯基還是側(cè)身走向了與馬列維奇完全不同的非具象主義道路,并也將這條不同的道路,與蒙德里安(PietMondrian)等一起推進到極致的邊緣。具體來說,馬列維奇是從帶有玄學色彩的純幾何抽象中走來,而康定斯基則是從表現(xiàn)主義中走來,他嘗試著將不同的色彩與特定的精神和情緒效果產(chǎn)生關(guān)聯(lián),甚至開始用從音樂那里得來的加標題的方法來表達意圖,像“構(gòu)圖”、“即興”、“抒情”等等,將剝離掉物質(zhì)內(nèi)容的精神與情感符號化、可視化。馬列維奇:從物形去抽象,對客觀事物的元素還有保留,是從立體主義進一步抽象而來。通俗來說,你還能隱隱約約看懂他在畫什么,或者模模糊糊能感覺他想表達什么??刀ㄋ够喊岩磺惺挛镞M行幾何化抽象,包括客觀事物的抽象和主觀意識的抽象。通俗來說,你已經(jīng)看不懂他化的是什么了,基本都是幾何色塊的拼接,覺得莫名其妙,又覺得他所畫的顏色,角度,形狀,位置都有深奧的學問在里面。看署名啊,這個比較簡單再看看別人怎么說的。

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