持酒，終于搞清楚了為什么要持酒戒酒可以改變?nèi)说纳茞河^

飲酒本來就容易助長妄念！南無阿彌陀佛！

充分地表現(xiàn)出詩人對春天的珍視，對光陰的愛惜。

你好！原文中‘始知生女與男同’這句話怎么理解??此句出自《木蘭歌》,原句為:親戚持酒賀,父母始知生女與男同?！笆贾c男同”意思是:(木蘭的父母)到現(xiàn)在如有疑問，請追問。

把斜陽比作朋友一般，要邀請夕陽同干一杯酒。 表達(dá)作者及時(shí)行樂的思想。

既然春天如此可貴可愛，詞人禁不住“為君持酒勸斜陽”，明確提出“且向花間留晚照”的強(qiáng)烈主觀要求。這要求是“無理”的，因此也是不可能的，卻能夠充分地表現(xiàn)出詞人對春天的珍視，對光陰的愛惜。

前一句是：“酒不醉”。出自于明代施耐庵《水滸傳·第二十一回》。原詩：酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。直饒今日能知悔，何不當(dāng)初莫去為。譯文：酒沒有讓人喝醉，人自己就醉了，花沒有去迷戀人，人自己就迷戀上了花。直到今天才相待悔改，那么當(dāng)初又為什么要去做呢。擴(kuò)展資料和酒有關(guān)的詩句:1、《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》宋代：晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時(shí)回？譯文：聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時(shí)再回來？2、《清明日對酒》宋代：高翥人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。 譯文：因此，人活著時(shí)有酒就應(yīng)當(dāng)飲，有福就應(yīng)該享。人死之后，兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過陰間呢？3、《致酒行》唐代：李賀零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。譯文：我潦倒窮困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相勸，相祝身體健康。

“人自醉”前面是“酒不醉人”。全句為“酒不醉人人自醉”?！熬撇蛔砣巳俗宰怼鼻懊嬉痪錇椤敖獬捌苹笥谐Ｑ浴?。兩句為：“解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉?！?全詩為——酒中賢圣得人傳，人負(fù)邦家因酒覆。解嘲破惑有常言，酒不醉人人自醉。 有人以“酒不醉人人自醉”做上聯(lián)對了個(gè)下聯(lián)“色不迷人人自迷” 酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。

酒不醉人人自醉

酒不醉人人自醉

天仙子·《水調(diào)》數(shù)聲持酒聽 北宋 張先 天仙子 《水調(diào)》數(shù)聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。 沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。重重簾幕密遮燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。

沙灘上，鴛禽雙棲交頸，水池上一片黃昏的秋景。并禽：雙棲的鳥。這里指鴛鴦。暝：日落。天仙子 張先 水調(diào)數(shù)聲持酒聽，午醉醒來愁未醒。送春春去幾時(shí)回？臨晚鏡，傷流景，往事后期空記省。 沙上并禽池上暝，云破月來花弄影。重重簾幕密折燈，風(fēng)不定，人初靜，明日落紅應(yīng)滿徑。 【注釋】 水調(diào)：曲調(diào)名。 流景：景，日光。浙去的光陰。 并禽：成對的鳥兒。這里指鴛鴦。 【譯文】 聲聲傳來樂伎彈奏著“水調(diào)”的樂曲，我端著酒杯仔細(xì)品聽。我在音樂聲中，我因飲酒太多，昏昏欲睡，午睡醒來，愁卻未醒，依然覺得煩悶滿胸。年年看著春天歸去歸來，而春天何時(shí)才會回來？天晚時(shí)分獨(dú)自照鏡子，見自己已生滄桑，感傷流逝的光景，留待以后回憶。步入庭院，沙灘上，鴛禽雙棲交頸，水池上一片黃昏的秋景。忽來一陣輕風(fēng)吹開水中的云彩，明月露出面容?；ㄖυ谖L(fēng)中搖曳，仿佛在顯示她的美麗。我回屋放下一層又一層的簾幕，人聲初靜，天明一定有落花，鋪滿院中的小徑。 【評析】 這首詞通過惜春傷春情緒的描寫，感嘆年華易逝和孤獨(dú)寂寞的處境。嘆老嗟卑，是封建時(shí)代詩詞中常見的內(nèi)容，但由于作者長于煉句，精雕細(xì)琢，使本詞所寫春天夜景頗有新意。

人生最遺憾的就是歡樂很少，愿意用金錢去換取笑意開懷。舉杯邀請夕陽共飲一杯，希望美麗的夕照在花叢中多留片刻。 純粹個(gè)人理解，僅供參考。

　　宋祁《玉樓春》 　　東城漸覺風(fēng)光好，縠皺波紋迎客棹。 　　綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。 　　浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑。 　　為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。 　　宋祁?998—1061?，字子京，宋代史學(xué)家、文學(xué)家。雍丘?今河南杞縣?人。官至兵部尚書，因其《玉樓春》詞有“紅杏枝頭春意鬧”的名句，人稱“紅杏尚書”。 　　詞的上片，作者寫道：東城外面的景色，越來越美。湖面上棉紗一樣的波浪，負(fù)載著游船，承載著游客的歡樂。綠楊翠柳，茂密如煙，春深了，只有早上，尚余輕寒。紅杏枝頭，蜂飛蝶舞，春意盎然。 　　下片作者感嘆道：人生的歡樂是多么少??！愿拿千金換一笑。其實(shí)作者看得很透，錢財(cái)乃身外之物，生不帶來，死帶不走，只有健康的身體和愉快的心靈，才能伴人終生。所以作者注重當(dāng)下的感受：他端起斟滿的酒杯，邀請夕陽，勸夕陽同干一杯。希望金色的晚照，能夠在美麗的花叢中多停留一會兒！ 　　這首詞最精彩之處，是第四句的“鬧”字。近代學(xué)者王國維在《人間詞話》中評論說：“著一‘鬧’字而境界全出?！币粋€(gè)字，即傳達(dá)出春日萬物爭喧的情景，這正是詞人的高明之處。不過，也有人反對這個(gè)“鬧”字。清代學(xué)者李漁曾寫道：“鬧字極俗，且聽不入耳，非但不可加于此句，并不當(dāng)見之于詩詞?！碑?dāng)然，這不過是他一己之見。 　　對于春天，諸多詩家學(xué)者，也都從不同的角度進(jìn)行了觀照。宋代無名氏有詩寫道：“春日春風(fēng)有時(shí)好，春日春風(fēng)有時(shí)惡。不得春風(fēng)花不開，花開又被風(fēng)吹落?！痹撛姀膬蓚€(gè)方面對春日春風(fēng)進(jìn)行了客觀的評價(jià)。我們知道，一年分四季，自然界不會永遠(yuǎn)是春光明媚、風(fēng)和日麗。人生也何嘗不是如此？人生的道路上也不會總是一馬平川，風(fēng)平浪靜，不會總是月白風(fēng)清，良辰美景，不會總是成功的歡樂、動(dòng)人的微笑、甜蜜的絮語、悅耳的歌聲。所以，當(dāng)您的人生中遇到“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，舉步維艱的時(shí)候；當(dāng)你的人生遇到“無邊落木蕭蕭下”“黑云壓城城欲摧”，困難重重的時(shí)候；當(dāng)您的人生遇到“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，天寒地凍的時(shí)候，請您不要?dú)怵H，不要退縮，不要一蹶不振，要相信當(dāng)冬天到來的時(shí)候，春天還會遠(yuǎn)嗎？最后，給朋友們送上兩句話：一句是，花落自有花開日，蓄芳待來年；一句是，留得根蒂在，歲歲有春風(fēng)。