申鳳梅越調(diào)秦香蓮全場，到哪里下載申鳳梅的越調(diào)選段

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越調(diào)自誕生地四外流傳時，“音隨地改”，形成了“上路”“下路”“南邊”等地域流派。上路越調(diào)以南陽為中心，又稱豫西越調(diào)、南陽越調(diào)、大越調(diào)，是越調(diào)的母調(diào)。質(zhì)樸、婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩、典雅而又不失豪放、粗獷、大氣，有秦腔的元素，人們認(rèn)為這是“南昆北弋東柳西梆”中的”西梆”——秦腔東漸的結(jié)果。南陽越調(diào)仍保留花腔，有假嗓甩腔，主弦為象鼻四弦，定E調(diào)。男演員較多。象鼻四弦音樂明亮而華麗，有勾音、墊指、靠弦等多種指法。四根弦的定弦為：第一、三弦定d2，第二、四弦定a2。下路越調(diào)以許昌、漯河、周口為中心，又稱小越調(diào)。唱腔具有火爆、明快、高亢、豪放的特點。常用短桿墜子（經(jīng)過特殊改造的墜胡）作為主奏樂器，有的劇團定F調(diào)。女演員較多。代表人物為大名鼎鼎的張秀卿、申鳳梅、毛愛蓮等等。南邊越調(diào)以襄陽為中心，向十堰等地擴散，與南陽越調(diào)比較相似。人們也稱其為“湖北越調(diào)”，以區(qū)別于流行于河南境內(nèi)的“河南越調(diào)”。申鳳梅（申派）：申鳳梅1927年農(nóng)歷臘月二十二日出生于河南省臨潁縣馬莊村。申鳳梅一生的舞臺實踐證明她是一位戲路寬廣、功夫全面的演員。她表演真實，動作穩(wěn)健，吐字清楚，以聲帶情，行腔婉轉(zhuǎn)，聲音寬厚有力，質(zhì)樸豪放，形成了獨特的申派藝術(shù)。她使一個程式簡單、表演粗糙的漢族民間小戲發(fā)展成為深受廣大群眾喜愛的劇種，將越調(diào)藝術(shù)推向了一個前所未有的高峰。 代表劇目　　　　　《孔明出山》《舌戰(zhàn)群儒》《華容放曹》《臥龍奔喪》《七擒孟獲》《收姜維》《失空斬》《明鏡記》《哭四門》《苦菜花》《李天寶吊孝》《朱元璋斬婿》《洪湖赤衛(wèi)隊》《牧羊卷》《過街樓》《楊門女將》《扒瓜園》《雙靈牌》《哭殿》《吵鬧親家》《馬大哈找拐棍》《蝶戀花》《諸葛亮吊孝》　　　毛愛蓮（毛派）：1930年3月1日生，河南省舞陽縣人。 著名越調(diào)表演藝術(shù)家，國家一級演員，9歲學(xué)戲，12歲登臺演出，16歲自辦“興愛劇社”，19歲任周口市“紅光越劇團”團長，曾任許昌越調(diào)劇團團長。中國戲劇家協(xié)會會員，河南省文聯(lián)理事，河南省人大代表，許昌市人大常委，全國勞動模范。毛愛蓮中國著名越調(diào)表演藝術(shù)家，越調(diào)“婉約派”奠基人和越調(diào)“毛派”創(chuàng)始人，被譽為“越調(diào)皇后”，越調(diào)“常青樹”國家一級演員，中國戲劇家協(xié)會會員，河南省文聯(lián)理事，河南省人大代表，許昌市人大常委，全國勞動模范。 1965年，她在《斗書場》中扮演大鳳娘代表中南地區(qū)赴京演出，受到毛主席、周總理等國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見，并一起合影留念。這是她一生中最大的光榮和幸福。毛愛蓮的風(fēng)格似說似唱，悅耳動聽，她那風(fēng)格獨特的嗓音，演唱起來雖不高亢，但卻清新優(yōu)雅，耐人尋味，尤其是鼻腔共鳴的運用，更具獨到之處。毛老師的唱腔清純、俊麗、流暢、纖細(xì)，藝術(shù)評論家曾把其概括為甜、純、清、巧、情、快6個字。代表劇目：《抱琵琶》、《秦香蓮》、《借糧》、《招風(fēng)樹》、《火焚繡樓》、《白奶奶醉酒》等。陳靜（陳派）：出生于1944年8月，漢族，河南省商丘縣人，1956年參加工作，國家一級演員，主攻刀馬、青衣、花彩旦行、兼演小生、官生行，曾任河南省戲劇家協(xié)會理事，省劇協(xié)副主席。陳靜同志在四十多年的藝術(shù)生涯中，主攻刀馬、青衣、花彩旦行、兼演小生、官生行。對戲曲藝術(shù)執(zhí)著追求、精益求精，在舞臺上樹立了無數(shù)個生動逼真，惟妙惟肖的藝術(shù)形象。在傳統(tǒng)戲《楊門女將》中飾穆桂英，在新編歷史劇《紅娘子》中飾紅娘子，劇中唱、念、做、打，耍刀舞劍踢出手，顯示了她扎實的基本功底。她在電影藝術(shù)片《李天保娶親》中飾演的張妻，嫌貧愛富、惜財如命；《諸葛亮吊孝》中飾演的小喬儀態(tài)萬方，雍容華貴；《智收姜維》中飾演的姜妻是非分明、伸張正義，把不同時代、不同環(huán)境的三位女性的鮮明個性刻化的恰到好處，栩栩如生。她還在《白奶奶醉酒》中飾白奶奶，在《李天保娶親》中飾張愛蓮。其表演油腔滑調(diào)，妙趣橫生，且憨態(tài)可掬，戲而不謔，展示了她花彩旦行的多才多藝。主演劇目：《楊門女將》、《紅娘子》、《李天保娶親》、《諸葛亮吊孝》、《智收姜維》、《白奶奶醉酒》、《杜鵑山》、《蝶戀花》、《苦菜花》、《吵鬧親家》。袁秀蓮（袁派）：1941年生，1957年考入襄城縣越調(diào)劇團。1960年隨團調(diào)入許昌地區(qū)越調(diào)劇團，曾任副團長、團長。系河南省戲劇家協(xié)會會員，河南省戲曲協(xié)會越調(diào)研究會常委。1988年被評為國家二級演員。被譽為越調(diào)藝術(shù)“三絕”。曾獲長影第四屆小百花獎。在幾次進京匯報、獻禮演出中，曾受到中央領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。在繼承老師劉秀榮（藝名雙辮）“貼近生活，情真意切，樸實流暢”特點，又吸收了申派剛健宏亮和毛派柔美純凈的特點。在“剛”與“柔”方面狠下功夫，有廣泛吸收其他劇種的演唱藝術(shù)，逐漸形成了自己的獨特風(fēng)格，高音激昂清脆嘹亮，低音渾厚淳樸甜美。代表劇目：《沙家浜》、《無佞府》、《秦香蓮》、《三勘蝴蝶夢》、《火焚繡樓》、《義卒烈女》、《果熟季節(jié)》、《李雙喜借糧》、《有禮有理》、《忠烈閣》等。何全志（何派）：河南商水縣人，1936年5月15日生。著名越調(diào)表演藝術(shù)家，國家一級演員，中國戲劇家協(xié)會會員，河南省文聯(lián)理事。自幼跟隨越調(diào)名藝人何金堂學(xué)戲，后拜李金山為師學(xué)銅錘花臉，又改學(xué)生行及其他行當(dāng)，為以后適應(yīng)塑造各類藝術(shù)形象打下了基礎(chǔ)。在表演上深得越調(diào)名藝人張秀卿的教益，后又長期與越調(diào)表演藝術(shù)家申鳳梅合作，深受其藝術(shù)影響。1963隨河南越調(diào)劇團赴北京演出了《李天保吊孝》、《智收姜維》，分別扮演張忠實和姜維，初露鋒芒，很受田漢，馬連良，李少春，袁世海等藝術(shù)家的賞識。1965年初在現(xiàn)代戲《扒瓜園》中飾宋大伯，參加中南戲劇匯演，并赴北京參加全國現(xiàn)代戲匯演，同年該片拍成彩色戲曲藝術(shù)片。1979年到1981年間，先后參加拍攝戲曲藝術(shù)片《李天保娶親》，《諸葛亮吊孝》，《智收姜維》，分別扮演張忠實，周瑜，姜維。1982年在新編歷史劇《明鏡記》中又成功塑造了魏征的藝術(shù)形象。

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戲曲大舞臺1、昆曲 昆曲，又稱“昆腔”、“昆劇”，是一種古老的戲曲劇種。它源于江蘇昆山，明中葉后開始盛行，當(dāng)時的傳奇戲多用昆曲演唱。除了保持早期昆曲特色的南昆外，還在全國形成許多支脈，如北方的昆弋、湘昆、川昆等。昆曲的風(fēng)格清麗柔婉、細(xì)膩抒情，表演載歌載舞、程式嚴(yán)謹(jǐn)，是中國古典戲曲的代表。 2、高腔 高腔，是對一種戲曲聲腔系統(tǒng)的總稱。它原被稱為“弋陽腔”或“弋腔”，因為它起源于江西弋陽。其特點是表演質(zhì)樸、曲詞通俗、唱腔高亢激越、一人唱而眾人和，只用金鼓擊節(jié)，沒有管弦樂伴奏。自明代中葉后，它開始由江西向全國各地流布，并在各地形成不同風(fēng)格的高腔，如川劇高腔、湘劇高腔、贛劇高腔等。 3、梆子腔 梆子腔，是對一種戲曲聲腔系統(tǒng)的總稱。它源出于山西、陜西交界處的“山陜梆子”，特點為唱腔高亢激越，以木梆擊節(jié)。然后，它向東、向南發(fā)展，在不同地區(qū)形成不同形式的梆子腔，如山西梆子、河北梆子、河南梆子、山東梆子等。 4、京劇 京劇，也稱“皮黃”，由“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成它的音樂素材，也兼唱一些地方小曲調(diào)（如柳子腔、吹腔等）和昆曲曲牌。它形成于北京，時間是在1840年前后，盛行于20世紀(jì)三、四十年代，時有“國劇”之稱?，F(xiàn)在它仍是具有全國影響的大劇種。它的行當(dāng)全面、表演成熟、氣勢宏美，是近代中國戲曲的代表。 5、評劇 評劇，清末在河北灤縣一帶的小曲“對口蓮花落”基礎(chǔ)上形成，先是在河北農(nóng)村流行，后進入唐山，稱“唐山落子”。20世紀(jì)20年代左右流行于東北地區(qū)，出現(xiàn)了一批女演員。20世紀(jì)30年代以后，評劇在表演上在京劇、河北梆子等劇種影響下日趨成熟，出現(xiàn)了白玉霜、喜彩蓮、愛蓮君等流派。1950年以后，以《劉巧兒》、《花為媒》、《楊三姐告狀》、《秦香蓮》等劇目在全國產(chǎn)生很大影響，出現(xiàn)新鳳霞、小白玉霜、魏榮元等著名演員?，F(xiàn)在評劇仍在河北、北京一帶流行。 6、河北梆子 河北梆子，即流行于河北、北京一帶的梆子戲，它源于山、陜交界處的山陜梆子，經(jīng)由山西傳至河北，結(jié)合河北與北京方言而形成。它保持了梆子腔以梆擊節(jié)的特點，唱腔高亢激越，善于表演悲劇情節(jié)。河北梆子著名劇目有《蝴蝶杯》、《轅門斬子》、《杜十娘》等。 7、晉劇 晉劇，又名“中路梆子”，系由山西、陜西交界的山陜梆子發(fā)展至山西，結(jié)合山西語言特點而形成?，F(xiàn)流行于山西中部及內(nèi)蒙、河北一帶。它保持了梆子腔以梆擊節(jié)的特點，音樂風(fēng)格在高亢之余，也有柔婉細(xì)膩的一面。表演通俗質(zhì)樸。著名劇目有《打金枝》、《小宴》、《賣畫劈門》等。 8、蒲劇 蒲劇，又名“蒲州梆子”，系由山西、陜西交界的山陜梆子發(fā)展而成，一說此即為原來的山陜梆子?，F(xiàn)流行于山西西南部及陜西、河南一帶，在聲腔上近似于秦腔，語言也用陜西方言。著名劇目有《掛畫》、《殺狗》、《殺驛》等。 9、上黨梆子 上黨梆子，山西四大梆子之一，系由山西西南部的“蒲州梆子”發(fā)展而成，流行于山西東南部上黨一帶。其聲腔除梆子腔外，也兼唱昆曲、皮黃、羅羅腔等。劇目有《三關(guān)排宴》、《東門會》等。 10、雁劇 雁劇，也稱“北路梆子”，由“蒲州梆子”發(fā)展而來，流行于山西北部及河北張家口、內(nèi)蒙古一帶。據(jù)說它對河北梆子的形成有很大影響。劇目有《血手印》、《金水橋》等。 11、秦腔 秦腔，陜西省地方戲，也叫“陜西梆子”，是最早的梆子腔，約形成于明代中期。其表演粗獷質(zhì)樸，唱腔高亢激越，其聲如吼，善于表現(xiàn)悲劇情節(jié)。劇目有《蝴蝶杯》、《游龜山》、《三滴血》等。 12、二人臺 二人臺，流行于內(nèi)蒙古、山西及河北張家口一帶的戲曲劇種，在內(nèi)蒙民歌及山西民間小調(diào)基礎(chǔ)上形成，后來又吸收晉劇的表演成份而漸漸成熟。表演生活氣息濃郁，曲詞通俗。劇目多為表現(xiàn)農(nóng)村生活的小戲，如《走西口》、《五哥放羊》等。 13、吉劇 吉劇，流行于吉林省的戲曲劇種。20世紀(jì)50年代在東北“二人轉(zhuǎn)”的基礎(chǔ)上發(fā)展而成，曲調(diào)輕快、詞句通俗、表演質(zhì)樸火爆，劇目有《燕青賣線》、《包公賠情》等。 14、龍江劇 龍江劇，流行于黑龍江地區(qū)，20世紀(jì)50年代在東北“二人轉(zhuǎn)”、拉場戲、影戲及當(dāng)?shù)孛窀杌A(chǔ)上形成，表演輕松幽默，曲詞通俗。劇目有《雙鎖山》、《荒堂寶玉》等。 15、豫劇 豫劇，又稱“河南梆子”。明代末期由傳入河南的山陜梆子結(jié)合河南土語及民間曲調(diào)發(fā)展而成，現(xiàn)流行于河南、河北、山西、山東等省份。原有豫東調(diào)、豫西調(diào)、祥符調(diào)、沙河調(diào)四大派別，現(xiàn)以豫東、豫西調(diào)為主。出現(xiàn)過常香玉、陳素珍、崔蘭田、馬金鳳、閻立品等著名旦角演員。劇目有《穆桂英掛帥》、《紅娘》、《花打朝》、《對花槍》和現(xiàn)代戲《朝陽溝》等。 16、越調(diào) 越調(diào)，河南地方劇種，流行于河南及湖北北部地區(qū)，因以“四股弦”為主要伴奏樂器，所以也稱“四股弦”。音樂為板腔體為主，也唱曲牌。著名演員有申鳳梅等。劇目有《收姜維》、《李天保招親》、《諸葛亮吊孝》等。 17、河南曲劇 河南曲劇，河南省地方劇種，流行于河南省及湖北西北部地區(qū)，由曲藝“河南曲子”發(fā)展而成。唱腔輕柔婉轉(zhuǎn)，以悲劇內(nèi)容見長。劇目有《卷席筒》、《陳三兩》、《花亭會》等。 18、山東梆子 山東梆子，山東省地方劇種，流行于山東荷澤一帶，因其地古稱“曹州”，故又名“曹州梆子”。此梆子系由山陜梆子經(jīng)由河南再傳入山東，歷經(jīng)變化而形成。主要劇目有《墻頭記》等。 19、呂劇 呂劇，山東省地方劇種，流行于山東中部及江蘇、河南一帶。20世紀(jì)初由民間說唱藝術(shù)“山東琴書”發(fā)展而成，1950年定名為“呂劇”。呂劇表演富于生活氣息，通俗質(zhì)樸，唱腔曲調(diào)簡單，易學(xué)易唱。所以呂劇在廣大農(nóng)村影響很大。劇目有《王定保借當(dāng)》、《小姑賢》和現(xiàn)代戲《李二嫂改嫁》等。 20、淮劇 淮劇，江蘇省地方劇種，流行于江蘇、上海及安徽等地區(qū)。它起源于江蘇民間小戲，后又吸收徽劇的藝術(shù)因素而逐漸發(fā)展成熟。其表演粗獷樸素。劇目有傳統(tǒng)戲《女審》、《三女搶板》和新編戲《金龍與蜉蝣》等。 21、滬劇 滬劇，流行于上海一帶的地方劇種，源于上海浦東的民歌，后形成上海灘簧調(diào)，又受到蘇州灘簧的影響。20世紀(jì)30年代以文明戲的形式在上海演出，并定名為滬劇。劇目多為現(xiàn)代題材，如《啼笑姻緣》、《羅漢錢》、《蘆蕩火種》等。 22、滑稽戲 滑稽戲，流行于江蘇、上海、浙江等地的戲曲劇種。源于上海的“獨角戲”，后發(fā)展為滑稽戲，曲調(diào)駁雜、表演滑稽。主要劇目有《三毛學(xué)生意》、《一二三齊步走》等。 23、越劇 越劇，流行于浙江一帶的地方劇種。它源出于浙江嵊縣的“的篤班”，1916年左右進入上海，以“紹興文戲”的名義演出。先以男演員為主，后變?yōu)橐耘輪T為主。1938年后，使用“越劇”這一名稱。1942年以袁雪芬為首的越劇女演員對其表演與演唱進行了變革，吸收話劇昆曲的表演藝術(shù)之長，形成柔婉細(xì)膩的表演風(fēng)格。出現(xiàn)袁（雪芬）派、尹（桂芳）派、范（瑞娟）派、傅（全香）派、徐（玉蘭）派等眾多藝術(shù)流派。越劇劇目有《祥林嫂》、《梁山伯與祝英臺》、《紅樓夢》、《五女拜壽》、《西廂記》等。 24、婺劇 婺劇，流行于浙江金華一帶的地方劇種，又名“金華戲”。它是一個多聲腔劇種。其聲腔由高腔、昆曲、灘簧、徽調(diào)等組成，各有其劇目及表演特色。劇目有《僧尼會》、《牡丹對課》、《斷橋》等。 25、紹劇 紹劇，流行于浙江紹興、寧波一帶的地方劇種，形成于明末。以“三五七”、“二凡”為主要聲腔，表演上以武戲見長，風(fēng)格粗獷、樸實。劇目有《三打白骨精》、《龍虎斗》、《吊無?！返?。 26、徽劇 徽劇，流行于安徽、江蘇等地區(qū)的戲曲劇種，形成于清代中期，系多聲腔的劇種，主要聲腔為拔子、吹腔、二黃，也兼唱昆曲、高腔和西皮。1790年，徽班進京為乾隆慶壽，后演變?yōu)榫﹦　∧慷酁闅v史題材，如取材于《三國演義》的《水淹七軍》等。 27、黃梅戲 黃梅戲，起源于安徽的戲曲劇種，流行于安徽、江西及湖北地區(qū)。它的前身是黃梅地區(qū)的采茶調(diào)，清代中葉后形成民間小戲，稱“黃梅調(diào)”， 用安慶方言演唱。20世紀(jì)50年代在嚴(yán)鳳英等人的改革下，表演日趨成熟，發(fā)展成為安徽的地方大戲。著名劇目有《天仙配》、《牛郎織女》、《女駙馬》等。 28、閩劇 閩劇，流行于福建地區(qū)的戲曲劇種。興起于明中葉，到清代時已基本形成，只是規(guī)模較小。20世紀(jì)初愛京劇影響規(guī)模漸大，聲腔基本完備，包括逗腔、洋歌、江湖、小調(diào)和板歌五種。劇目有《煉印》、《天鵝宴》等。 29、莆仙戲 莆仙戲，福建地方戲，舊稱“興化戲”，明中葉時已完全成熟，流行于莆田、仙游一帶。音樂為曲牌體，表演頗具古意，典雅抒情。劇目有《張協(xié)狀元》、《團圓之后》、《春草闖堂》等。 30、梨園戲 梨園戲，一種歷史久遠(yuǎn)的戲曲劇種，可看成戲曲的“活化石”。它保存了很多宋元時期的南戲，如《朱文走鬼》、“荊、劉、拜、殺”等。20世紀(jì)50年代后，又編演了《董生與李氏》、《節(jié)婦吟》等劇目。 31、高甲戲 高甲戲，流行于福建晉江、龍溪一帶，起源于清代中期，后吸收了梨園戲的表演因素及劇目，漸成規(guī)模。20世紀(jì)20年代又受到京劇的影響，漸漸成熟。它以丑角為主要行當(dāng)，表演狀如牽線傀儡，很有特色。劇目有《連升三級》、《金魁星》等。 32、贛劇 贛劇，流行于江西省東北部的戲曲劇種，由明代的弋陽腔發(fā)展而來，系由弋陽腔、青陽腔、昆腔、亂彈等多種聲腔組成的劇種。劇目有《竇娥冤》、《荊釵記》、《珍珠記》、《還魂記》等。 33、采茶戲 采茶戲，流行于江西各地的戲曲劇種，主要由當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)采茶時所唱的歌曲小調(diào)結(jié)合民間歌舞發(fā)展而成。江西采茶戲分分東、南、西、北、中等不同路子，在表演上各具特色。劇目有《孫成打酒》等。 34、漢劇 漢劇，一般指流行于湖北、河南、陜西等地的戲曲劇種，源出湖北地區(qū)，舊稱“楚調(diào)”或“漢調(diào)”，主要聲腔是西皮腔，兼唱二黃腔，迄今為止已有近三百年歷史。主要劇目有《宇宙鋒》、《二度梅》、《審陶大》等。又，在湖南常德和廣東也都有漢劇，均為多腔劇種，與湖北漢劇迥然不同。 35、湘劇 湘劇，即湖南省的地方戲曲劇種，流行于長沙、湘潭一帶，源出于明代的弋陽腔，后又吸收昆腔、皮黃等聲腔，形成一個包括高腔、低牌子、昆腔、亂彈的多聲腔劇種。劇目以高腔、亂彈為主，如《琵琶記》、《白兔記》、《拜月記》等。 36、祁劇 祁劇，又稱“祁陽戲”，流行于湖南祁陽、邵陽一帶，源出明代弋陽腔，聲腔以高腔為主，兼唱昆曲、彈腔。劇目有《目連傳》、《精忠傳》、《夫子戲》、《觀音戲》等。 37、湖南花鼓戲 湖南花鼓戲是對湖南各地花鼓、花燈戲的總稱，其中包括長沙花鼓、岳陽花鼓、常德花鼓、衡陽花鼓、邵陽花鼓等，它們各有不同的舞臺語言，形成了各自的風(fēng)格?；ü膽虻谋硌輼銓崱g快、活潑，行當(dāng)以小生、小旦、小丑為主，長于扇子的毛巾的運用。劇目有《打鳥》、《劉?？抽浴返取?38、粵劇 粵劇，流行于廣東、香港、東南亞等粵語語言區(qū)。形成于清初，由外地傳入的高腔、昆腔、皮黃、梆子等聲腔與當(dāng)?shù)孛耖g音樂結(jié)合而成。音樂為板腔體、曲牌體兼用。劇目有《搜書院》、《關(guān)漢卿》等。 39、潮劇 潮劇，流行于廣東汕頭、福建南部及臺灣等地區(qū)。主要受外地傳入在弋陽腔、昆腔及漢調(diào)的影響，形成于明代中葉，在劇目中保留了很多宋元作品，如《陳三五娘》、《掃窗會》、《蘆林會》等。 40、桂劇 桂劇，流行于廣西東北部及湖南南部地區(qū)，明末清初時形成，唱腔以皮黃為主，兼唱昆腔、高腔、吹腔等腔調(diào)。劇目有《搶傘》、《拾玉鐲》、《柜中緣》等。 41、彩調(diào) 彩調(diào)，原名“調(diào)子”或“采茶”，流行于廣西地區(qū)。在當(dāng)?shù)孛耖g歌舞基礎(chǔ)上形成，已有近兩百年的歷史，1955年定名為“彩調(diào)”。其表演自由活潑，富于生活氣息。最為著名的劇目是《劉三姐》。 42、壯劇 壯劇，流行于廣西、云南等壯族聚居區(qū)的戲曲劇種，分為南路和北路兩派。前者源于當(dāng)?shù)氐摹鞍宓蕬颉?，主要劇目有《文龍與肖尼》；后者源于“雙簧戲”，主要劇目有《寶葫蘆》。 43、川劇 川劇，四川省地方劇種，流行于四川及其周邊地區(qū)。由昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈戲部分組成，各有其劇目。川劇唱腔高亢激越，表演詼諧幽默，富于生活氣息。主要劇目有傳統(tǒng)戲《玉簪記》、《柳蔭記》、《活捉王魁》等，新編戲《死水微瀾》、《變臉》、《金子》等。 44、黔劇 黔劇，流行于貴州省的地方劇種，由曲藝“文琴”發(fā)展而成，主要以揚琴為伴奏樂器，地方特色濃郁。劇目有《珠娘郎美》、《奢香夫人》等。 45、滇劇 滇劇，流行于云南及四川、貴州部分地區(qū)的地方劇種，形成于清末民初。由外來的絲弦、襄陽調(diào)和胡琴戲三種聲腔組成，經(jīng)絲弦腔為主。劇目有《牛皋扯旨》、《闖宮》等。 46、傣劇 傣劇，流行于云南省傣族聚居區(qū)，形成于清中葉，源于當(dāng)?shù)孛耖g歌舞，并吸收京劇、滇劇的藝術(shù)營養(yǎng)而形成。以二胡為主要伴奏樂器，表演古樸，載歌載舞。劇目有《娥并與桑洛》等。 47、藏劇 藏劇，即流行于西藏、青海等藏族聚居區(qū)的戲曲劇種，用藏語演唱。形成于十七世紀(jì)，主要以佛教故事和民間傳說為表現(xiàn)內(nèi)容。演員表演時多戴面具。表演分三部分，第一部分為開場，名為“頓”；第二部分為戲，稱為“雄”；第三部分為結(jié)束時的祝福，稱為“扎喜”。劇目以《文成公主》最為有名。 48、皮影戲 皮影戲，也叫“影戲”、“燈影戲”、“土影戲”。用燈光照射獸皮或紙板雕刻成的人物剪影以表演故事的戲劇。劇目、唱腔多同地方戲曲相互影響，由藝人一邊操縱一邊演唱，并配以音樂。中國影戲距今已有一千多年的歷史。由于流行地區(qū)、演唱曲調(diào)和剪影原料的不同而形成許多類別和劇種，以河北唐山一帶的驢皮影和西北的牛皮影最為著名。其中唐山皮影已發(fā)展成為具有精美的雕刻工藝、靈巧的操縱技巧和長于抒情的唱腔音樂的綜合藝術(shù)。 戲曲家：梅蘭芳，尚小云，荀慧生，程硯秋 可以嗎？？ 戲曲基礎(chǔ)知識 【戲曲虛擬】 指用藝術(shù)的虛來表現(xiàn)生活的實的過程，是戲曲表現(xiàn)生活的基本手法。它利用舞臺的假定性，靈活處理時間、空間。在藝術(shù)和生活的關(guān)系上，力求神似而不求形似。如以劃槳虛擬行船，以摸索虛擬夜晚，以更聲表示時間變化等。對自然環(huán)境、物體、人物、自然現(xiàn)象等，同樣采取虛擬的手法，借助觀眾的聯(lián)想來完成藝術(shù)創(chuàng)造。戲曲節(jié)奏 戲曲術(shù)語。是使唱念打諸般藝術(shù)手段統(tǒng)一的共同要素。由戲曲形體動作節(jié)奏和音樂節(jié)奏兩部分組成，二者相輔相成。戲曲的唱念、表演、舞蹈、武打等都有很強的節(jié)奏性。它能幫助表現(xiàn)人物情緒、點染戲劇色彩，烘托和渲染舞臺氣氛。 【戲曲程式】 戲曲表演中形成發(fā)展起來的藝術(shù)及技術(shù)上的格律和規(guī)范。它把生活中的語言和動作提煉加工，使唱、念、做、打和音樂伴奏、化妝、服裝等都形成規(guī)范化的表演法式，使生活的形態(tài)音樂化、舞蹈化、規(guī)范化。如表演中的關(guān)門、行船、跑馬等，都有基本固定的格式。它比生活中的自然形態(tài)更富有表現(xiàn)力，更具形式美，程式又須隨著社會的發(fā)展不斷有所豐富、變化和發(fā)展。 【壓軸】 一臺折子戲演出中倒數(shù)第二個劇目。因最后一個劇目稱大軸得名。 【串】 演戲俗稱“串戲”，因腳色須連貫成隊故稱串。一說串字來源于“爨”字，因舊時也以“爨”或“爨弄”泛稱演劇。 【反串】 指藝人扮演原所屬行當(dāng)外的角色。如旦行演員演生行或武生等。 【客串】 非職業(yè)演員參加戲班演出稱客串。 【票友】 舊時對戲曲、曲藝的非職業(yè)演員、樂師的通稱。相傳清代八旗子弟憑清廷所發(fā)“龍票”，赴各地演唱子弟書，不取報酬，為清廷宣傳，后就把非職業(yè)演員稱為票友。 【優(yōu)伶】 古代以歌唱、舞蹈、滑稽、雜技表演為業(yè)的藝人之統(tǒng)稱。一般認(rèn)為以表演戲謔為主的稱“俳優(yōu)”，以表演樂舞為主的稱“倡優(yōu)”。演奏音樂的藝人稱“伶人”。宋元以來，常稱戲曲演員作優(yōu)伶。 【行當(dāng)】 傳統(tǒng)戲曲角色的類別。近代有生、旦、凈、丑和生、旦、凈、末、丑兩種總分行方法。每個行當(dāng)中各有若干分支，如生又分為老生、小生等。各劇種在分支的層次和名目上又有繁簡之別。 【生】 戲曲表演主要行當(dāng)之一，演男性人物。生行初見于宋元南戲，后除元雜劇外，歷代都有，一般扮演青壯年男子，是劇中主要人物。隨著藝術(shù)的發(fā)展，生行又據(jù)所扮人物的年齡、身份、性格劃分為許多專行，如老生、小生、武生等。 【旦】 戲曲表演主要行當(dāng)之一。扮演女性人物。旦的名目初見于宋代歌舞，宋雜劇已有裝旦，后歷代都有這行腳色，又大都按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點劃分為許多專行，如正旦、花旦、貼旦、閨旦、武旦、老旦、彩旦等。 【凈】 俗稱“花臉”、“花面”。戲曲表演主要行當(dāng)之一。一般認(rèn)為是雜劇和金院本的副凈演變而來。面部化妝用臉譜、唱用寬音或假音，動作大開大闔，大都扮演性格剛烈或粗魯*險的男性人物。按扮演人物性格、身份及其藝術(shù)特點，又劃分為許多專行，如京劇的正凈、副凈、武凈等。 【末】 傳統(tǒng)戲曲腳色行當(dāng)。宋雜劇中有副末。元雜劇的正末是同正旦并重的兩個主要角色。明清時，成為獨立行當(dāng)，常扮社會地位比生扮的人物低，表演上唱做并重的中年以上男子。近代多數(shù)劇種末已并入老生行。 【丑】 戲曲表演主要行當(dāng)之一。喜劇角色。因在鼻梁上抹一塊白粉而俗稱“小花臉”。又與凈腳的大花臉、二花臉并列而俗稱“三花臉”。宋元南戲已有丑腳。可表現(xiàn)幽默、機智的人物，也可表現(xiàn)靈魂丑惡、*詐卑鄙的人物。按扮演人物身份、性格和技術(shù)特點，分為文丑和武丑兩大支系。 【龍?zhí)住?也叫“文堂”、“流行”。扮演劇中士兵、夫役等侍從人員，因身著特殊形式的龍?zhí)滓碌妹话阋运娜藶橐惶?。舞臺上用一堂或兩堂龍?zhí)祝员砣藛T眾多，起烘托聲勢作用。 【四功五法】 戲曲演員唱、念、做、打4種藝術(shù)手段和口、手、眼、身、步5種技術(shù)方法的合稱，為戲曲演員的基本功。 【唱念做打】 戲曲表演的4種藝術(shù)手段。指唱功、念白、做工、武打，習(xí)稱“四功”。是戲曲演員的4種基本功夫。 【聲腔】 指戲曲以演唱的腔調(diào)來區(qū)分不同品種。某些戲曲劇種或劇種的腔調(diào)在音樂或演唱方法上具有較多共同性被稱為一種聲腔，或歸為一個聲腔系統(tǒng)。 【板眼】 戲曲音樂名詞。奏樂或唱曲時，每一小節(jié)，強拍以板敲，稱“板”；弱拍或次強拍則以鼓點擊，稱“眼”，合稱板眼。分別稱為三眼板（四拍子），一眼板（二拍子），有板無眼（一拍子或稱流水板），無板無眼（散板）等。 【自報家門】 戲曲中介紹人物的一種傳統(tǒng)手法，劇中主要人物第一次上場時用引子、定場詩、定場白等作自我介紹，包括姓名、籍貫、身世和劇中規(guī)定情境等。 【起霸】 戲曲表演程式。傳說因首先用于明代傳奇《千金記·起霸》一出而得名。通過一套連續(xù)的舞蹈動作，表現(xiàn)古代將士出征上陣前整盔束甲的情景。全套的稱整霸或全霸，大都用于劇中主要人物。半套的稱半霸。兩個人同時起霸稱雙起霸。 【亮相】 戲曲表演程式。劇中人在上下場或一節(jié)舞蹈結(jié)束時的短暫停頓中所做的塑像式姿式。有單人、雙人或多人各種形式。用以突出顯示人物的精神狀態(tài)。 【趟馬】 戲曲表演程式動作。通過成套的連續(xù)的舞蹈動作，配合快速的鑼鼓節(jié)奏，表現(xiàn)策馬疾行的姿態(tài)。有單人趟馬、雙人趟馬、多人趟馬等多種。 【打出手】 戲曲武打中的特技。簡稱“出手”。一個主要腳色手足并用同敵對數(shù)人相互接、踢、拋、擲武器，用2桿至8桿槍不等，形成驚險復(fù)雜的戰(zhàn)斗場面。常用于神怪斗法的武旦戲。有時也用于亂軍中搶奪武器的情節(jié)。 【臉譜】 戲曲演員面部化妝的一種譜式。是從唐代樂舞“代面”面具逐漸演變而來。演員面部勾畫各種顏色、圖案，以突出人物的性格特征，表現(xiàn)對人物的褒貶。主要用于凈、丑角。 【行頭】 廣義泛指演戲用的道具、服裝。狹義只代表戲裝。一般不分朝代、地域和季節(jié)，只按性別、年齡和社會地位進行妝飾。 【翎子】 戲曲中演員盔帽上的兩根五六尺長的雉雞尾制飾物。插翎子多為英武、勇猛、強悍或暴戾人物。目的在于加強表演的舞蹈性，表現(xiàn)人物感情。使用翎子的舞蹈稱為“翎子功”。 【髯口】 又稱“口面”。戲曲演員所掛的假須，用牦牛毛或人發(fā)做成。按劇中人年齡分黑、黲（灰）、白三種，個別形貌怪異或性格暴烈的人物則戴紅髯、紫髯等。根據(jù)不同身分和人物性格，髯口式樣分為多種。 【水袖】 戲曲服裝中的蟒、褶子、帔等袖端所綴一尺上下的白綢。以其甩動時形似水波紋而名。水袖技術(shù)是戲曲表演基本功之一。演員可利用它表現(xiàn)人物的性格、感情和增加形象美。 【靠】 戲曲服裝。劇中古代武將的鎧甲。身分前后兩塊，滿繡魚鱗紋。腹部稱“靠肚”。護腿兩塊稱“靠牌子”。背后插三角形小旗，稱“靠旗”。不用靠旗的稱“軟靠”。女將穿的“女靠”，身下綴數(shù)十根彩色飄帶，內(nèi)穿襯裙。 【盔頭】 傳統(tǒng)戲曲中劇中人所戴冠帽的通稱。主要指帥盔、草盔、鳳冠等硬質(zhì)冠帽，也包括鴨尾巾，羅帽等軟質(zhì)帽巾。按人物身份的不同分別使用。大都著重裝飾性。

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http://www.xiqu.org/forums/ 找越調(diào)專場

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