1,瀘州老窖禮尚價格表
52度瀘州老窖濃香經典(新品)★ 500ml(6*1) 288 52度百年瀘州老窖★ 500ml(6*1) 268 52度瀘州老窖特曲 500ml(6*1) 188 52度國窖1573★ 500ml(6*1) 588 52度國窖1573典藏 500ml(6*1) 698 53度國窖1573典藏 500ml(6*1) 798 60度國窖1573(凱撒大帝) 2500ml 58880 60度國窖1573(溫莎公爵) 1000ml 16600 60度國窖1573(紅瓷瓶) 500mfrom:中國酒 業(yè)新 聞網l 4080 55度國窖1573(紅爵) 600ml 2580 52度瀘州老窖封壇年分酒(九年)★ 500ml(6*1) 488 52度瀘州老窖封壇年分酒(十八年)★ 500ml(6*1) 1580 52度瀘州老窖精品頭曲 500ml(6*1) 97 52度瀘州老窖六年陳頭曲 500ml(6*1) 88 52度瀘州老窖八年陳頭曲 500ml(6*1) 128 52度瀘州福(08祥和裝) 500ml(6*1) 128 高端國窖定制酒(根據需要規(guī)格詳談) 起步定制數50件
瀘州老窖始終堅持多品牌,實施“雙品牌塑造、多品牌運作”戰(zhàn)略。以國窖1573、瀘州老窖特曲塑造公司在白酒行業(yè)的高端形象,通過多品牌運作保證產品銷量,保證高中低檔市場的供應,擴大公司及產品的知名度。這一方面給瀘州老窖的品牌發(fā)展帶來了新的機遇,擴大了品牌知名度,另一方面為消費者提高了更加多樣化的選擇?! ∠旅鏋榇蠹医榻B幾款瀘州老窖的主打品牌和他們的價格?! 严盗校骸 ?5°國窖1573·紅爵 全國售價¥2180 52°國窖1573·中國品味 全國售價¥1980 38°國窖1573·中國品味 全國售價¥1818 52°國窖1573·水晶禮盒 全國售價¥939 52°國窖1573·酒具禮盒 全國售價¥1008 53°國窖1573(定制) 全國售價¥919 瀘州老窖特曲、頭曲系列: 52°瀘州老窖·六年陳頭曲概念酒(黃、藍瓶)全國售價¥278 52°瀘州老窖·釀藝 全國售價¥628 50°瀘州老窖·金獎特曲 全國售價¥258 52°瀘州老窖特曲 全國售價¥228 52°瀘州老窖·六年陳頭曲 (古法) 全國售價¥148 52°瀘州老窖·六年陳頭曲 (鐵盒) 全國售價¥88 瀘州老酒坊: 52°瀘州老酒坊·品鑒60 全國售價¥468 52°瀘州老酒坊·品鑒酒 全國售價¥188 52°瀘州老酒坊·藍韻550 全國售價¥378
2,咨詢北京國子監(jiān)門票情況
國子監(jiān)門票6元,孔廟門票10元北京國子監(jiān)是元、明、清三代的最高學府,也是當時朝廷掌管國學政令的最高官署。據《周禮·師 氏》:《以三德教國子》的倫理觀,我國很早就有國家辦學的傳統。漢代叫太學,晉代名國子學,唐代稱國子監(jiān)。以官職而兼師的校長叫祭 酒,副校長名司業(yè),教師稱博士或助教等。就讀學員除俄羅斯、高麗、暹羅等國的留學生外,中國學生有貢生、監(jiān)生與官生之分。貢生是從各省推薦而來的品學兼優(yōu)者,監(jiān)生與官生是用錢捐來的,品學良莠不齊。按出身不同而規(guī)定的學習內容及年限也不同,一般教學禮、樂、律、 射、御、書、數等課程,時間半年至3年不等。但八旗子弟的官生,因 教學目的特殊、學制為10年。學員宿舍稱"號",而留學生宿舍叫"交趾號"。明清時謀圖走仕途之路的人,能就讀于國子監(jiān),畢業(yè)后如果又能在殿試中進士及第,金榜題名,那么就可在孔廟立碑,在家鄉(xiāng)建牌坊和在朝中做官,認為這是人生最大的榮幸及光宗耀祖之事?,F將國子監(jiān)導覽如下:國子監(jiān)建于元代大德十年(1306),與東鄰的孔廟同時興建,此符合古代"左廟右學"的建筑規(guī)制。國子監(jiān)以"辟雍"為中心,中軸布局,三進院落,占地2萬多平方米。其建筑富麗,教學用房眾多,古木蒼翠,環(huán)境幽雅。集賢門:國子監(jiān)大門,門內院子東西設有井亭,東側的敬持門與孔廟相通。 琉璃牌坊:為三間四柱七樓廡殿頂式,正面額書"圜槁教譯",陰面為"學海節(jié)觀",彩畫華美,是北京唯一不屬于寺院的秀麗牌坊。 辟雍:這是國子監(jiān)的主體建筑,于清乾隆四十九年(1784)興建,是座方型重檐攢尖鎦金寶頂式的宏麗建 筑。其每面廣深各5?2丈,四面開門,臺階六級,周廊環(huán)繞。廊外環(huán)以水池,池岸四面又設四個噴水龍頭,池周再繞以漢白玉石雕護欄,四面架橋相通,這種奇特造型與彩繪輝煌的建筑,稱之為"辟雍泮水"。辟雍是清代帝王的講學之處?;实蹃泶酥v學叫"臨雍"。自康熙起,每帝即位都要來此講學一次,以示朝廷對高等教育的重視。在辟雍的左右兩側各有房屋33間,合稱六堂,是貢生、監(jiān)生們的教室。于辟雍之北,為彝倫堂,是監(jiān)內的藏書之所及教師們的辦公區(qū)。敬一亭在彝倫堂后,為國子監(jiān)的第三院落,院內有七座御制圣諭碑,祭酒和司業(yè)的廂房就設于此。 十三經刻石碑:共190座,原立于東西六堂,現珍藏于國子監(jiān)與孔廟的夾道內。這些石經包括《周易》、《尚書》、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經》、《孟子》、《爾雅》十三部,計63萬多字,為我國僅存的一部最完整的十三經刻石。我國石刻經書始于漢代,該部石經由蔣衡書寫刻于乾隆年間,故又有;乾隆石經"之稱。交通:與前往孔廟相同。
軍人憑軍官證可免票
孔廟和國子監(jiān)博物館門票價格:成人 30元/人;半價門票:15元/人中、小學生憑有效證件免票,大中專學生憑證購買半價門票;持老干部離休證免票;現役士兵憑有效證件免票;身高不足1.2米的兒童免票;殘疾人憑殘疾人證件免票;
3,我有件針織的馬夾休閑的帶冒子米白色里面要配什么衣服還有下身
二十弱冠、三十而立、四十不惑。五十而知天命,六十花甲,七十古來稀,八十耄耋。人初生叫嬰兒,不滿周歲稱襁褓。 2至3歲稱孩提。 女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。 10歲以下稱黃口。 13歲至15歲稱舞勺之年。 15歲至20歲稱舞象之年。 女孩12歲稱金釵之年。 女孩13歲稱豆蔻年華。 女孩15歲稱及笄之年。 16歲稱碧玉年華; 20歲稱桃李年華。 24歲稱花信年華;女子出嫁稱梅之年,標梅之年。 男子20歲稱弱冠。 30歲稱而立之年。 40歲稱不惑之年。 50歲稱知命之年。 60歲稱花甲或耳順之年。 70歲稱古稀之年。 80歲稱杖朝之年。 80至90歲稱合鮐背之年,耄耋之年。 100歲樂期頤。 另外,還有稱童年為總角或垂髫,稱青少年為束發(fā),女子待嫁稱待年或待字,稱老年為皓首或白首,稱長壽老人為黃發(fā)等等 古代年齡稱謂小集 襁褓:不滿周歲。 孩提:兩至三歲。 始齔、髫年:女孩七歲。 始齔、齠年:男孩八歲。說明:根據生理狀況,男孩八歲、女孩七歲換牙,脫去乳齒,長出恒牙,這時叫“齔”,“齠年”或“髫年”。 總角:幼年泛稱。 垂髻之年:指兒童。(古代小孩頭發(fā)下垂,引申以指未成年的人。) 黃口:十歲以下。 幼學:十歲。(《禮記?曲禮上》:“人生十年曰幼,學。”因為古代文字無標點,人們就截取“幼學”二字作為十歲代稱。) 金釵之年:女孩十二歲。 豆蔻年華:女子十三四歲。 志學:十五歲。(《論語》:子曰:“吾十有五而志于學……”) 及笄:女子十五歲。(《禮記?內則》:“女子十有五年而笄。”) 碧玉年華、破瓜之年:女子十六歲。(舊時文人拆“瓜”字為二八紀年,謂十六歲,多用于女子。) 弱冠:男子二十歲。(《禮記?曲禮上》:“二十曰弱冠?!保? 桃李年華:女子二十歲。 花信年華:女子二十四歲。 而立:三十歲。 不惑:四十歲。 天命:五十歲。(《論語》:子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!埃? 知非之年:五十歲。(《淮南子?原道訓》:“伯玉年五十,而有四十九年非?!闭f春秋衛(wèi)國有個伯玉,不斷反省自己,到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤,后世因而用“知非”代稱五十歲。) 耳順、花甲之年:六十歲。(我國自古以來用天干地支互相錯綜相合紀年,可組成六十對干支,因而稱作“六十干支”或“六十花甲子”,所以六十歲又稱作“花甲之年”。) 古?。浩呤畾q。(杜甫《曲江二首》:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀?!保? 耄耋:八十、九十歲。(《禮記?曲禮》:“八十九十曰耄?!比藗兏鶕@解釋,把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。) 期頤:百歲之人。(《禮記?曲禮》:“百年曰期頤?!币馑际侨松园倌隇槠冢苑Q百歲為“期頤之年。”元人陳浩解釋說:“人壽以百年為期,故曰期;飲食起居動人無不待于養(yǎng),故曰頤?!保?/div>
ViVi 日本原版時尚雜志 芭比派 ViVi,作為日本芭比派時尚的主流雜志,受到無數亞洲時尚人士的追捧。本期也毫不例外的展示了日本乃至亞洲的女性時尚。斯文休閑裝,以針織,梭織為主、鞋,時裝袋,飾物,連衣 裙,中裙,化妝品。褲,T恤,印花。(月刊。出版日期:每月23日出版) CanCam 日本原版時尚雜志 日本亮麗OL派 CanCan,休閑而不失莊重是CanCan給職業(yè)女裝新的定義。本期特大號更是內容豐富多彩,琳瑯滿目各式各樣的職業(yè)女裝讓人看的眼花繚亂、目不暇接。CanCan告訴大家:原來上班也可以如此時尚。特別推薦給那些追求時尚的職業(yè)女性。斯文休閑裝,以針織,梭織為主、牛仔褲時裝鞋,時裝袋,飾物,連衣 裙,中裙,化妝品,(月刊。出版日期:每月23日出版) with 日本原版時尚雜志 甜美休閑派 with,甜美的鄰家女孩休閑時尚裝扮。 with女孩要用最休閑可人的裝扮迎接夏天的陽光——牛仔中褲,蕾絲吊帶衫,嵌花朵露趾涼鞋...... with的休閑裝,無論是居家還是外出,一樣清秀可人! Style 日本原版時尚雜志 OL休閑裝 Style,日式OL完美的休閑裝扮! 清新,簡潔,大方,簡單的OL時尚單品——搭配出亮眼的OL時尚造型; 一周7天,Style造型天天換,當然心情天天high JJ 日本原版時尚雜志 東京時髦派 JJ,月刊。時髦,簡潔,JJ推崇的風格!2005/04的JJ,白色清純棉T恤,淡色調的短裙,輕巧的中高靴,LV纖巧的皮手袋成為熱到發(fā)燒的JJ單品。成套的手袋、涼鞋、銀制配飾——內斂,輕松,簡潔,嬌媚——濃濃的女人味滲透......簡潔中見時尚,JJ的時尚座右銘。斯文職業(yè)休閑裝,以針織,毛織為主、鞋,時裝袋,飾物,連衣裙。西褲 中裙,化妝品,牛仔褲,T恤,印花等,(月刊。出版日期:每月23日出版) Kera 日本原版時尚雜志 少女朋克派 少女休閑裝、以針織為主,短裙、休閑褲.牛仔裝, 飾物等。月刊,每月16號出版 Kera,日本個性punk派少女時尚. 完全收錄日本銀座,澀谷,大阪,東京......街頭裝扮—— 芭比娃娃造型,奇幻小魔女造型,乖乖Kitty貓造型,俏皮Micky鼠裝扮,前衛(wèi)小飛女造型...... ——崇尚卡通化的少女休閑潮,讓人眼前一亮,愛不釋手! Seventeen 日本學院派 少女休閑裝、針織T恤、短裙、牛仔褲、休閑外套,毛織品,休閑鞋 。運動包等(半月刊,每月7-9/15-17日出版) Ray 日本原版時尚雜志 Ray,或許時尚的你對中文版的《瑞麗》非常熱衷,可你看過日本原版的《瑞麗》(《Ray》)雜志嗎?不妨瀏覽一下,一定會有意想不到的驚喜。斯文休閑裝,以針織,毛織為主、鞋,時裝袋,飾物,連衣 裙,中裙,化妝品。褲。(月刊。出版日期:每月23日出版) mina 日本少女清新風格時尚雜志 少女休閑,以針織為主,T恤,牛仔裝,針織休閑外套,休閑運動鞋。(半月刊,每月8-10/28-30日出版。)訂期半年起,74元/本(價格已含稅) mina的少女裝,簡簡單單,甜美文靜。 mina相比nonno,更適合喜歡恬靜風格的秀美女孩。 生活在mina時尚世界中,做最本色的自己! Classy 日本原版時尚雜志 優(yōu)雅派女裝 Classy,25歲和25歲以上優(yōu)雅成熟女性的最愛。 黑色,白色,經典的就是永恒的時尚—— 在Classy的世界里, 有 奧黛麗赫本 清新的黑白呢裙,有 杰奎琳肯尼迪 優(yōu)雅的短呢大衣,有 格蕾絲凱麗 端莊的千鳥格及膝裙,有夏奈兒的絲巾..... Classy,品位與時髦的結合。 熟悉的影子,讓人沉醉在時尚的經典中...... Luci 日本清新派休閑女裝雜志 Luci,月刊。清新休閑,散發(fā)的是輕松與恬靜的氣息。無論是想做戶外甜美可人的淑女,還是想做居家的安靜乖乖女; Luci的時尚裝時尚就是秀外慧中,讓每個人羨慕和喜歡......大家一起來感受一下Luci 帶給人的時尚氣息吧!斯文休閑裝,以針織為主,外套,襯衫,鞋,時裝袋,飾物 牛仔裝。 ,化
4,烏龜和王八有什么區(qū)別啊
最直觀的區(qū)別:
烏龜的殼上可以看到明顯的13塊區(qū)域
王八也叫甲魚或鱉,殼上沒有分區(qū)域,只是一整個殼
看殼邊!
烏龜 一種半水棲性的爬行動物,多分布在熱帶和溫帶。以華南地區(qū)種類最多。常見的品種有:烏龜、黃喉水龜、地龜、三棱閉殼龜、中華花龜。 A、龜的生物特性。 烏龜體表具有特殊的龜殼,頭尾和四肢可以從龜殼中伸出縮入,整個身體呈盒狀,全體可分為頭頸部、軀干部、四肢及尾三部分。頭部背面略呈三角形,黑色或棕黑色,口位于頭的前端,頭頂前部平滑,后部呈細粒鱗狀。上下頜均無齒,頜緣被以堅韌的魚質鞘,稱為喙。鼻孔位于吻的前端。嗅覺及觸覺較發(fā)達。 龜全身呈盒狀,整個軀體全部包于盒狀的龜殼中。龜殼明顯地分為背甲和腹甲兩部分,彼此在兩側由甲橋連接起來。背腹甲均由二層組成,外層為來源于表皮的角質盾片,內層為來源于真皮的骨板。盾片間的盾溝與骨板的骨縫一段互不重疊,因而龜殼極為堅固。 B、龜的養(yǎng)殖價值: 龜肉滋補營養(yǎng),一向被人們當作佳肴美味,它有益陰補血之功,可治勞瘵骨蒸,久咳咯血、血痢、傷風、痔血、筋骨疼痛等;龜血可治脫肛、跌打損傷;龜板更有傳統中成藥的主要原料,如大補陰丸,大活絡丹。河車大造丸等均以龜板為主要成分,可治腎陰不足,骨蒸勞熱、吐血、崩漏帶下,小兒腦門不合等癥。據中藥臨床試驗,龜板和鱉甲配伍,對于治療肝硬化有特好的療效,還有龜板膠、斷龜片、龜蛇酒等滋陰補血的功能源遠流長,久已譽滿國內外。 鱉俗稱王八 在動物分類學上,鱉屬于脊椎動物門,爬行綱、無弓亞綱、龜目、鱉科、鱉屬。主要產于亞洲的溫帶與亞熱帶,我國大部分地區(qū)均有分布。 鱉是一種名貴的、經濟價值很高的水生動物。鱉肉味鮮美,營養(yǎng)豐富,蛋白質含量高。據測定,每100克鱉肉中蛋白質含量高達16.5克,脂肪含量1克,碳水化合物1.6克,灰分0.9克,鈣107毫克,磷135毫克,鐵1.4毫克,硫胺素0.62毫克, 核黃素0.37毫克,尼克酸3.7毫克,維生素A13個國際單位。鱉全身各部分均可入藥。鱉甲、鱉肉、鱉血、鱉膽都可作藥治病。 隨著人民生活的提高和外貿事業(yè)的發(fā)展,市場對鱉的需求量越來越大,只靠捕捉野生鱉已遠不能滿足國內外市場的需要。近幾年來隨著農村商品經濟的發(fā)展,我國有不少地方開展鱉的人工養(yǎng)殖研究,并取得了豐碩的成果,積累了很多成功的經驗。有的甚至已能大規(guī)模養(yǎng)殖生產或進行池塘魚鱉混養(yǎng)。最近幾年鱉的價格不斷上升,因此,發(fā)展人工養(yǎng)鱉業(yè)是一項高效益的淡水養(yǎng)殖業(yè)。
《史記·龜策列傳》載:“能得名龜者,財物歸之,家必大富至千萬。一曰北斗龜,二曰南辰龜,三曰五星龜,四曰八鳳龜,五曰二十八宿龜,六曰日月龜,七曰九洲龜,八曰王龜?!痹谫H龜之風日甚的時候,好事者將最后一種名龜“八王龜”簡單地調換順序,就成了“龜王八”或“王八龜”了。人們的想象力實在驚人,玩起了文字游戲,將八項德行:“教、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”也聯系上了,因“王,忘”諧音,于是“王八”演化成“忘八”了?!巴恕北闶前隧椀滦兄腥弊詈笠豁椉礋o“恥”了。事有湊巧,在北宋歐陽修撰《新五代史》中,書曰:“王建少時無賴,以屠牛盜驢販私盜為事,里人謂之賊王八?!庇谑茄莼隽R人的“王八蛋”,“王八羔子”等均寓有雜種語言的臟話。 烏龜,又稱水龜(簡稱“龜”),爬行動物,能耐饑渴,壽命很長。傳說千年老龜會說人話(見《水經注》四十《漸江水》引劉敬叔《異苑》)。古人以龜為“靈物”,將龜與龍、鳳、麟并列,合稱為“四靈”(見《禮記·禮運》)。殷商時期,人們灼龜甲以卜吉兇,龜甲因灼而坼襲之紋理名為“龜兆”(《左傳·昭公五年》:“龜兆告吉”);人們還用龜甲做貨幣,名為“龜貝”(見《史記·平準書》)。春秋戰(zhàn)國時期,龜和玉都被視為貴重之物,合稱為“龜玉”(見《論語·季氏》); 們用“寶龜”祭祀天地和祖宗神靈,負責這種祭祀的官員稱為“龜人”(見《周禮·春官》);人們還把龜的形象繪在大將的戰(zhàn)旗上,名為“龜旗”(《宋史·兵志》:“戰(zhàn)國時,大將之旗以龜為飾”)。到了漢代,列侯、丞相、大將軍的印紐都刻成龜形,名曰“龜紐”(見《漢宮舊儀·補遺》);漢武帝時,還鑄造過龜文之幣,名:為“龜幣”(見《漢書·食貨志》)。唐武則天時,五品以上的官員都佩戴一種龜形的小袋,名為“龜袋”,龜袋上分別飾有金、銀、銅三種金屬,以區(qū)分官員品級的高低(見《新唐書·車服志》)。從上述可以看出,秦漢以前,烏龜一直被視為“靈物”或“吉祥之物”;從秦漢至唐代中葉,人們不再視烏龜為“靈物”,而視為貴重之物。[cchere.net 西西河 夏翁] 關于“王八”這個名稱的來源,以往曾有各種各樣的說法。如有人根據《新五代史·前蜀世家》的記載,說“王八”指的是五代十國時的前蜀主王建。因為王建年輕時乃是個無賴之徒,專門從事偷驢、宰牛、販賣私鹽的勾當,王建在兄弟姊妹中排行第八,所以和他同鄉(xiāng)里的人都叫他“賊王八”。另一種說是,“王八”即“忘八”的諧音,是指忘記了“禮義廉恥孝悌忠信”這八種品德的人。(見趙翼《陔余叢考》)以上兩種說法,雖然都不無道理,但所說的“王八”均非民間所忌諱的“王八”。 民間所忌諱的“王八”,指的就是烏龜。因為“王八”即烏龜的別名。(民間俗稱烏龜為“王八”)為什么烏龜又叫王八呢?這只要讀一讀《史記·龜策傳》就明白了。在這篇由西漢史學家褚少孫增補的《龜策傳》中,作者根據遠古時代三王、五帝以“神龜”和蓍草卜筮的傳說,將“神龜”分為八種。每一種都有一個名稱,第八種名為“王龜‘,于是,后人便將這列在第八位的“王龜”簡稱為“王八”。久而久之,“王八”也就成了烏龜的別名,人們也常將烏龜與王八放在一起連用。如明代郭勛編的《雍熙樂府》中有一首《叨叨令兼折桂令》,就將“龜兒”和“王八”連在一塊,用來指同一種人:“蝦兒腰,龜兒輩,玉連環(huán)系不起香羅帶;脊兒高,絞兒細,綠茸毛生就的王八蓋?!庇纱丝梢姡^“王八”指的就是烏龜,是烏龜的別名。既然烏龜又俗稱王八,那么人們忌諱稱呼“烏龜”的同時也就必然要忌諱稱呼“王八”了。
王八是指鱉
而不是烏龜
烏龜和王八是不同的動物?!巴醢恕笔撬追Q,不是正式的生物學名詞。烏龜是硬殼,殼面有裂狀紋;王八是軟殼,殼面較光滑。它的原義是“縱容妻子與人偷情的男子”,當時寫做“忘八”。后來人們用“鴨子”來指代或比喻“王八”,因為中國過去的品種,那鴨子的頭是綠色的。 后來也指過“烏龜”,見(《紅樓》,薛蟠:“嫁個男人是烏龜”“丈夫是個王八”)現在則基本上在全國都通一用做“鱉”的別稱。故現在 王八的學名叫鱉,有的地方又叫魚。 鱉,又叫水魚、圓魚、甲魚、腳魚、爬魚、團魚、王八。鱉的活動規(guī)律歸納成四句話:“春末天暖爬上灘,夏日炎熱柳蔭潛,秋涼天氣入洞間,天冷冬眠鉆泥潭?!?烏龜殼有十三瓣花紋,堅硬,頭橢圓,有硬喙,無牙齒,頭及四肢都有花紋。 王八(甲魚、鱉、元魚、黿魚、團魚......)殼深綠色,無花紋,較軟,頭尖,有牙齒,頸部可以伸的很長,有旱龜\水龜\和兩惜 烏龜是龜的一大類有很多種,大多性情溫和,不主動攻擊其他動物(不包括它認為是食物的東西)。而王八是甲角的俗稱,是餐桌上的大補之品(大多數人這樣認為),它和烏龜不同性情兇猛,常在其認為會受到危險時才主動攻擊其他動物。我們罵人常說的“烏龜王八蛋”其實包含了兩種動物 從保護角度來講 烏龜物種來的少,壽命較長 甲魚來的多壽命較短, 從經濟角度來講 烏龜來的貴 王八來的便宜 烏龜和鱉區(qū)別:最簡單的區(qū)別方法是:1、烏龜頭比較圓。鱉是甲魚頭比較尖。 2、烏龜是硬殼的.鱉是甲魚殼比較軟,殼面較光滑。 3、烏龜背上分塊有花紋,甲魚背黑無花紋。 4、烏龜不會咬人,用樹枝之類的東西碰烏龜,它會把頭縮進去。而甲魚要咬人的,用樹枝之類的東西碰甲魚,它會把樹枝死死的咬住不放的。有圖片看,你更容易明白
5,情字何解
“問世間情為何物?只教人生死相許”,這話很早的時候就在歌里聽到過,可惜啊,活到現在,其實一直不明白情到底是個什么東西。 情,準確地說,應該不是個東西。看不見,摸不著的,我大概就膚淺地說它不是東西得了??墒乔檫@玩意到底還是存在的,真要是無情無義,那這個人就不是東西了。那情到底是個什么呢?早的時候在一篇文章里寫過關于情字的個人定義,情字拆開來看,左邊是個心字,可見情是跟心有關的;右邊是個青字,青字在古人看來是美麗的、美好的東西,如青銅器,意思就是美麗的銅做的容器,青絲,意思就是美麗的頭發(fā),等等。。。??梢娗檫@玩意應該也是美麗的、美好的。心與青字合在一起就是情字,那情字的意思大概就是與心有關的美麗的、美好的事物,或者說是刻在心里的美麗的、美好的事物。因其不是東西,暫且稱之為事物吧。因為情是一點一滴的累積,是事與物發(fā)生之時的感覺的積累或者是事與物發(fā)生之后回憶的沉淀。 情這玩意是與過去相連的,沒聽人說情可通未來。親情、友情、愛情都是一樣,在記憶中的很多都是過去的事情。比如媽媽的擁抱,朋友的義氣之舉,曾經的海誓山盟等等等等,都停留在了過去。雖然現在也發(fā)生著情,制造著情,但是現在制造的和發(fā)生的畢竟是不很牢靠的,只有停在過去的才是固定的、不會有改變的、可靠的、可以回憶的??墒腔貞浲怯悬c難受的,有媽媽擁抱的時候也有被媽媽罵的時候,有朋友的義氣之舉也曾有過背叛,有曾經的海誓山盟也有痛苦的撕裂。難受歸難受,不過好在這是實在的,比虛幻的來的塌實。 人生在世,誰都離不了情字。驀說英雄難過美人關,美人也難過英雄關,誰都難過情這個關。情本身就是個矛盾的存在,甜蜜與痛苦的矛盾。當然也有近乎完美的情的存在,不過這個相信不是很多,至少發(fā)生在我身上的情都是矛盾的存在,而且是矛盾的不固定的存在。 情是會變的,因為人在變。人的閱歷及事物變遷會對情字有更多的理解,因而會變。 情是過去的情,不要老記著過去,偶爾回憶足已;不要老想著未來,未來不可知。珍惜現在的才是實在的。可惜啊,難就難在珍惜二字,難就難在現在二字。人最難做到的一個動作叫做珍惜,所以才會有后悔這個詞;人最難做好的就是現在,都把現在做好了,這個世界不是完美了?正因為沒有完美的東西,所以會有后悔
兩情相愿
用心解
世間上最美好的愛戀,是為一個人付出時的勇敢,即使被傷的體無完膚,也無怨無悔。
的人總是會用心地記住他生命中出現過的每一個人,所以我總是意猶未盡的想起你。在每個星光墜落的晚上,一遍一遍的數我的。
有些事情本身我們無法控制,只好控制自己。
要懂得珍惜,不要丟掉了白天的太陽之后,又錯過了夜晚的星星。
愛上一個人也許只需要一秒鐘,但忘記一個人卻需要一輩子。
我相信宿命,不相信。只是煙花,帶來暫時的溫暖和安慰。華麗只在瞬間。
我們的,之所以,只是因為找不到對手。
原來曾經的只能屬于過去,原來在愛里,其實沒有重逢。
世界上沒有一段感情不是千瘡百孔。每段感情開始的時候都有他存在的理由,結束時也有他結束的必然。
不要想象他應該會怎么樣,我們真正愛上的,和我們以為會愛上的,常常差很遠。
不要怕愛會帶來傷害,要相信,他傷的只是,不是你。
別說一輩子,別說永遠,誰能對未來承諾呢?我們能把握的,無非是當時當地的感情。但一輩子,也是無數個現在組成的,努力好了每個瞬間,也就是永遠了。
愛就是心疼,可以喜歡許多人,但真正心疼的只有一個。
有些人,這一輩子都不會在一起。但有一種感覺,卻可以藏在心里守一輩子。
這世界上有兩種東西可以讓人改變,一是時間,一是磨難。
當你真的喜歡上一個人的時候,你的眼中除了他整個世界都不存在。
真正愛一個人,你絕對不會計較那么多,更不會在意世人的評判。因為在你的眼里,她有著世人看不到的優(yōu)點,有著專屬于你的美麗。
生命中的一部分可遇不可求,現在既然遇到了就別猶豫,緊緊抓住,否則錯過后悔就太遲了?!昂蠡凇边@兩個字容易寫,卻是人生最難捱的痛苦。
人活在世上有太多的牽絆,太多的不舍,因為那些舊東西烙上了昨日的歡痕,所以總是狠不下心來。丟棄需要勇氣,珍藏需要空間。
放棄一個很愛你的人,
并不痛苦。
放棄一個你很愛的人,
那才痛苦。
愛上一個不愛你的人,
那是更痛苦。
別因為而錯愛,
別因為錯愛而一生。
或許只有在離得最遠的時候,
才能把曾經走過的那段日子,
看的最正確最清楚。
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人時間情何謂無處不在.情,有時令人難以摸透,有時卻會令人感到情如此的渴望.
要看情字可能很難,但在我們生活中有不小能觸摸得到.
薆情的眞摯,浪漫,感人,親情的可貴,珍惜,友情的眞誠,永恒.
全都有耐于有了<情>.慢慢去感受這情,感受那世界.
愛情總是想象比現實美麗,相逢如是,告別亦如是。我們以為愛得很深、很深...來日歲月,會讓你知道,它不過很淺、很淺...最深最重的愛,必須和時日一起成長。因為愛情的緣故,兩個陌生人可以突然熟絡到睡在同一張床上。然而,相同的兩個人,在分手時卻說,我覺得你越來越陌生。
愛情將兩個人由陌生變成熟悉,又由熟悉變成陌生。愛情正是一個將一對陌生人變成情侶,又將一對情侶變成陌生人的游戲。
相信愛情可以令一個人改變,是年輕的好處,也是年輕的悲哀。浪子永遠是浪子。令男人改變的,也許是上帝的愛或者佛祖的慈悲,但絕對不會是女人。
最不宜結婚的是浪子,最適宜結婚的也是浪子。往往不是女人改變一個浪子,而是女人在浪子想改變的時候剛好出現。
男人的一生,不過對女人做兩件事:超乎她想象的好和超乎她想象的壞。女人用他的好來原諒他的壞。如果有一天他們不能在一起,不是他太壞,而是她太好。
我們一生之中,要牢記和要忘記的東西一樣多。記憶存在細胞里,在身體里面,與肉體永不分離,要摧毀它,等于玉石俱焚。然而,有些事情必須忘記,忘記痛苦,忘記最愛的人對你的傷害,只好如此。
時間會讓你了解愛情,時間能夠證明愛情,也能夠把愛推翻。沒有一種悲傷是不能被時間減輕的。
如果時間不可以令你忘記那些不該記住的人,我們失去的歲月又有什么意義?
如果所有的悲哀、痛苦、失敗都是假的,那該多好?可惜,世上有很多假情假義,自己的痛苦、失敗、悲哀,卻偏偏總是真的。
他縱有千個優(yōu)點,但他不愛你,這是一個你永遠無法說服自己去接受的缺點。一個人最大的缺點不是自私、多情、野蠻、任性,而是偏執(zhí)地愛一個不愛自己的人。
暗戀是一種自毀,是一種偉大的犧牲。暗戀,甚至不需要對象,我們不過站在河邊,看著自己的倒影自憐,卻以為自己正愛著別人。
愛情和情歌一樣,最高境界是余音裊裊。最凄美的不是報仇雪恨,而是遺憾。最好的愛情,必然有遺憾。那遺憾化作余音裊裊,長留心上。最凄美的愛,不必呼天搶地,只是相顧無言。
失望,有時候,也是一種幸福。因為有所期待,才會失望。遺憾,也是一種幸福。因為還有令你遺憾的事情。追尋愛情,然后發(fā)現,愛,從來就是一件千回百轉的事。
最浪漫的愛是得不到的。最浪漫的情話,是當哪個已經跟你分了手的人打電話來問:“你好嗎?”你稀松平常地回答:“我很好?!倍鋵嵞氵€愛著他,你一點也不好。
男人偽裝堅強,只是害怕被女人發(fā)現他軟弱。女人偽裝幸福,只是害怕被男人發(fā)現她傷心。
愛情,有時候,是一件令人沉淪的事情,所謂理智和決心,不過是可笑的自我安慰的說話。
愛情從來都是一種束縛,追求愛情并不等于追求自由。自由可貴,我們用這最寶貴的東西換取愛情。
因為愛一個人,明知會失去自由,也甘愿作出承諾?! ?
諾言是用來跟一切的變幻抗衡。變幻原是永恒,我們唯有用永恒的諾言制約世事的變幻。不能永恒的,便不是諾言。諾言是很貴的,如果你尊重自己的人格。
愛是有安全感,又沒有安全感。愛是一種震撼,也是一種無力感。愛是誘惑,也惟有愛能給你力量抗拒誘惑。愛是忠誠,可是愛也會令你背叛。
一個人負心,或許是因為他的記憶力不好。他忘記了,所以他能夠負心;不是因為他負心,所以他忘記了。以前種種,他并非完全忘記,但他記憶力太差了,往事已經不再深刻,很快就被新的記憶取代,只記得新人的歡笑,忘記舊人的笑臉?!?
愛和懷念是兩回事。男人忘不了舊情人,必然是他在過去的歲月里,曾經傷害她,那一次的過失,他無法彌補。當明知不可挽回,唯一補償的方法就是懷念,同時也用對她的懷念來懲罰自己。自以為是的深刻不過是自欺欺人的說話。
懂愛的女人通常輸得很慘。愛情本來就是殘忍的,勝者為王。
感情可以轉帳,婚姻可以隨時凍結,激情可以透支,愛情善價而沽。是的,在這細小的都市里,這就是我們的生活?!?
今天的長相廝守,只是盡力而為而已。最安全和最合時宜的方式,還是和自己廝守。
一個錢幣最美麗的狀態(tài),不是靜止,而是當它像陀螺一樣轉動的時候,沒人知道,即將轉出來的那一面,是快樂或痛苦,是愛還是恨??鞓泛屯纯?,愛和恨,總是不停糾纏。
所謂緣分,也和發(fā)明一樣吧,都是源于偶然。愛情也是一種發(fā)明,需要不斷改良。只是,這種發(fā)明跟其他發(fā)明不一樣,它沒有專利權,隨時會給人搶走。
愈害怕失去的人,愈容易失去。愈想得到,就愈要放手。放手是很難的,但是別無選擇。
世上有很多東西是可以挽回的,比如良知,比如體重。但不可挽回的東西更多,譬如舊夢,譬如歲月,譬如對一個人的感覺。放棄一個很愛你的人并不痛苦,放棄一個你很愛的人才是痛苦?! ?
食物可以有標簽,說明“請在此之前食用”。女人不是食物,青春是有期限的,忍耐也是有期限的,請在期限期滿之前好好愛她,好好照顧她,因為她是逾時不候的?! ?
萬物有時,懷抱有時,愛情也有時序。愛情有生、老、病、死。愛情總在不知不覺間過期。有一天,我們把它拿出來,才知道它最鮮活的日子已經永遠過去?! ?
愛情中最傷感的時刻是后期的冷淡,一個曾經愛過你的人,忽然離你很遠,咫尺之隔,卻是天涯。曾經轟轟烈烈,曾經千回百轉,曾經沾沾自喜,曾經柔腸寸斷。到了最后,最悲哀的分手竟然是悄無聲息?! ?
有相逢就有別離,可是每個人都害怕別離。大家都知道,最后一次的別離就是死亡。我們口里說“天下無不散之筵席”,心里卻舍不得喝掉手中的酒,還想再唱一支歌,再唱一支歌。你可不可以不走?~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~