關(guān)于葡萄酒的段子(關(guān)于葡萄酒的搞笑段子)

關(guān)于葡萄酒的搞笑段子


一.求關(guān)于葡萄酒的故事

1.葡萄酒最先吸引我們祖先注意力的不是它淡淡的芬芳,也不是紫羅蘭和覆盆子持久的回味,而是它的作用。在“污穢、殘酷和短暫”的人生中,那些最早感受酒精的人們認(rèn)為自己提前到天堂里走了一遭。

2.當(dāng)飲用了這種神奇的飲料后,他們的焦慮消失了,恐懼大為減少,靈感也隨之而來,他們感到渾身有使不完的勁,甚至覺得自己就是無所不能的上帝。

3.醉酒的感覺雖然讓他們感到有些不舒服,甚至昏睡過去,醒來時(shí)頭痛得很厲害。但飲酒的感覺實(shí)在太美妙了,以至于根本無法拒絕再次飲酒。

4.人們發(fā)現(xiàn),醉酒后出現(xiàn)的頭痛和其它身體不適也都是暫時(shí)的,如果慢慢地品嘗美酒,那么你就只會(huì)享受飲酒的樂趣,而不會(huì)有任何不舒服的感覺。

5.在過去,享受葡萄酒帶來的酒精刺激屬于少數(shù)特權(quán)階層,而普通大眾只能喝啤酒。早期的城市大多是靠種植谷物而非葡萄發(fā)展起來的,比如近東的美索不達(dá)米亞(Mesopotamia)和埃及。

6.雖然古埃及人也努力釀造優(yōu)質(zhì)葡萄酒,但只有極少數(shù)人能喝到它。由于貴族們喜愛葡萄酒,于是美索不達(dá)米亞人大量進(jìn)口這些他們不能生產(chǎn)的葡萄酒。

7.為什么呢?一個(gè)簡(jiǎn)單答案是:葡萄酒比他們的啤酒更濃烈,可以保存更久,陳釀后品質(zhì)還會(huì)有很大提高。古人雖然無法解釋為什么陳釀葡萄酒的味道會(huì)更好,但他們知道這樣的葡萄酒更有價(jià)值。

8.有些食物和飲料對(duì)人體有副作用,古代人對(duì)此儼然有切身的了解,但讓他們困惑的是,這種(含有酒精的)神奇的飲料沒有任何毒性。

9.古人還發(fā)現(xiàn)葡萄酒遠(yuǎn)比啤酒更有功效和價(jià)值,與迷魂藥也不一樣。正因?yàn)槿绱?,我們見證的歷史始終都是圍繞著這種價(jià)值而發(fā)展的。

10.那么,什么是葡萄酒,它的作用又是什么呢?是什么使得人類自從有文字記載以來就對(duì)各種葡萄酒進(jìn)行分類,而沒有對(duì)其它食物和飲料這樣做呢?

11.為什么在歷史上葡萄酒總是和戲劇、政治、宗教和戰(zhàn)爭(zhēng)糾纏在一起呢?對(duì)于那些在初次約會(huì)中遇到挫折的青年男子們來說,又何必需要這么多種葡萄酒來澆愁呢?

12.看來只有歷史才會(huì)給我們一個(gè)滿意的解釋。如果用文雅的說法來定義的話,葡萄酒通常被稱為“自然發(fā)酵的新鮮葡萄汁”。

13.客觀的定義則是:葡萄酒是乙醇的一種水溶液,是由含量不等的糖、酸、酯、醋酸鹽、乳酸鹽和其它一些物質(zhì)在葡萄汁中發(fā)生反應(yīng)或經(jīng)過發(fā)酵形成,其中乙醇是起主要作用的成分。

14.那么,乙醇是什么呢?在這種情況下,它是葡萄糖在酵母作用下分解出的酒精(和二氧化碳)。乙醇在臨床學(xué)上被當(dāng)做是一種鎮(zhèn)靜劑。

15.這個(gè)術(shù)語有時(shí)使人感到困惑,因?yàn)樗?zhèn)靜的不是你的感覺,而是你的中樞神經(jīng)系統(tǒng)。它可以對(duì)痛苦產(chǎn)生鎮(zhèn)靜、抑制和麻痹作用,這種良好的感覺或許只是一種幻覺,但這不是葡萄酒的問題:葡萄酒只是讓你的自然感覺表現(xiàn)出來而已。

16.從理論上講,葡萄酒和其它酒精飲料是一樣的,乙醇都是其中的主要活性成分,但酒精飲料對(duì)人體的作用也還是受到其它成分影響的,這也是葡萄酒與啤酒或蒸餾酒之間的差別。

17.這些差別,科學(xué)實(shí)驗(yàn)沒有得出什么具體結(jié)論,人的反應(yīng)系統(tǒng)也很難發(fā)現(xiàn)這些物質(zhì)的區(qū)別,這方面的線索非常少。但是,我們畢竟喝了如此多世紀(jì)的酒,這些物質(zhì)的作用大部分已經(jīng)清楚地表現(xiàn)出來了。

18.葡萄酒的物理屬性對(duì)我們的祖先來說比我們更重要。2000多年來,無論是內(nèi)科還是外科,酒都是通用的,也是唯一的消毒劑。

19.它可以用來清洗傷口,也可以使水變得更安全。從醫(yī)學(xué)上講,直到19世紀(jì)晚期,葡萄酒都是不可缺少的。如果引用猶太教《塔木德經(jīng)》(JewishTalmud)中的話說就是:“哪里缺少酒,哪里就少不了藥。

20.”一本同時(shí)代(公元前6世紀(jì))的印度醫(yī)書對(duì)葡萄酒的描述是,“能夠使人精神煥發(fā),是失眠、悲傷和疲乏的解毒劑,是欲望、歡樂和頓悟的制造者”。

21.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論同樣證明了酒精的這些特征,對(duì)與心臟關(guān)聯(lián)的疾病更是如此。甚至連穆斯林醫(yī)生,就像我們將在后面要看到的,寧愿冒著觸怒真主的危險(xiǎn),也不愿在治療的過程中少了酒的幫助。

22.不僅如此,葡萄酒還有其它優(yōu)點(diǎn)。葡萄的自然發(fā)酵不僅能生成這種酒精含量為1/10到1/8的飲料,還能生成其它成分,尤其是酸和單寧酸,使葡萄酒變得清脆愉悅。

23.葡萄酒入口時(shí),那種“殺”的感覺會(huì)令人心滿意足,持久的回味使你不禁想再來一杯。葡萄酒的味道和抿一口的量,使它成為完美的佐餐飲料。

24.它能使食物更具味道,減少脂肪的吸收,可以使肉的口感更鮮嫩,它還能幫助把豆類和未發(fā)酵的面包送下肚而不胃脹。

25.因?yàn)槠咸丫婆c食物搭配得如此和諧,又使人們感受不到壓抑,所以它在早期一直被當(dāng)作一種社交飲料。有了它,普通的晚餐也可以變成一次盛宴。

26.即便是有人在宴會(huì)上喝醉了,第二天他還會(huì)準(zhǔn)備喝得更多。葡萄酒是一種可以反復(fù)使用卻不會(huì)有副作用的溫和麻醉劑,至少在中短期內(nèi)是這樣。

27.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),葡萄酒有助于人體對(duì)食物中營(yíng)養(yǎng)成分(特別是蛋白質(zhì))的消化吸收。那些適量喝葡萄酒的人都得到了很好的滋養(yǎng),常常比一般人更自信,因而能力更強(qiáng)。

28.這也就是為什么在很多的早期社會(huì)中,統(tǒng)治階級(jí)總是把葡萄酒據(jù)為己有,認(rèn)為只有它們才有資格享用葡萄酒。當(dāng)然,葡萄酒的優(yōu)點(diǎn)以及它在人類文明發(fā)展史中的價(jià)值,還遠(yuǎn)不止于此。

29.盡管葡萄酒的種類繁多,而且經(jīng)常容易變質(zhì),但葡萄酒依然是一種接近完美的商品,即便是那些從未品喝過葡萄酒的人也一下子就被吸引住了(當(dāng)他們領(lǐng)教過它的奇妙后)。

30.希臘人能夠用葡萄酒換來貴重的金屬,而羅馬人則換來了奴隸。從這個(gè)意義上講,葡萄酒促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。

31.它促進(jìn)了不同文化的接觸和交流。它為貿(mào)易往來提供了動(dòng)機(jī)和方式;它讓陌生人聚到一起,彼此敞開心扉,興致盎然。

32.葡萄酒不同于烈性酒,長(zhǎng)期以來它一直被認(rèn)為是一種可以適度飲用的酒。當(dāng)然,葡萄酒也有被濫用的風(fēng)險(xiǎn),畢竟其中的酒精也能毀掉人的健康。

33.即便在葡萄酒的原始年代,葡萄的多樣性也是很突出的。氣候是首要的因素,其次是天氣、釀酒者的技藝和葡萄品種的選擇。

34.除了這些可變的因素,還有土壤成分和地理位置。面對(duì)繁多的葡萄品種,選育才是關(guān)鍵(選育就是從葡萄秧上截取枝條嫁接,繁殖葡萄新品種);接下來還要對(duì)葡萄秧的生長(zhǎng)進(jìn)行限制:精心剪枝,枝條的數(shù)量要適中,這樣結(jié)出的葡萄比那些自然瘋長(zhǎng)結(jié)出的葡萄味道更濃。

35.在古代,這種選育方法是從皇家或教堂的葡萄園里發(fā)展而來的。不同的葡萄秧經(jīng)過選育后產(chǎn)生數(shù)千個(gè)新品種,而這些新品種隨著歷史的發(fā)展逐漸成長(zhǎng)起來。

36.縱觀歷史,對(duì)葡萄酒的促進(jìn)最大的,應(yīng)該是發(fā)現(xiàn)了用貯藏的方法可以提升葡萄酒的品質(zhì),使葡萄酒達(dá)到一種極致狀態(tài)。

37.新釀的BeaujolaisNouveau已經(jīng)是很不錯(cuò)的葡萄酒了(大多數(shù)古代的葡萄酒都是一種介于它和酒醋之間的東西),但如果你喝過陳釀的勃艮第葡萄酒,你就會(huì)明白金屬片和金子之間是有區(qū)別的,而要懂得如何貯存葡萄酒,使之變成佳釀,這種“煉金術(shù)”就只是特權(quán)階層才享有的權(quán)利了。

38.葡萄的汁液竟然能凝結(jié)成一種精華,這確實(shí)非常了不起。對(duì)國(guó)王們來說,在適當(dāng)?shù)臈l件下,濃烈的葡萄酒可以轉(zhuǎn)變?yōu)樯系鄱枷矚g的禮物。

39.如果說葡萄酒與其它飲料或天然產(chǎn)品相比有某種不凡氣質(zhì)的話,這種氣質(zhì)就是來自葡萄酒的釀造工藝以及對(duì)葡萄酒的鑒賞和玩味。

40.那么,什么樣的葡萄酒才算是一朵完美的玫瑰花呢?一瓶稀有的極品葡萄酒能與一件偉大的藝術(shù)品相提并論嗎?我想大多數(shù)人給出的回答都會(huì)是否定的,但如果在“玫瑰花”那紅色天鵝絨般的花瓣之中,蘊(yùn)含著一種可以排解人們煩惱和憂愁的力量,那又會(huì)怎樣呢?

二.文采好的請(qǐng)幫我想幾個(gè)詞和句子,關(guān)于葡萄酒的,急啊?。?/h2>

背酒當(dāng)歌是葡萄酸中苦澀盡是好從前一個(gè)獨(dú)腳農(nóng)夫把一桶桶的紅梅倒去樓梯好那些會(huì)掉到谷倉(cāng)里!

三.葡萄酒后的感人故事

1.傳說:關(guān)于紅酒的起源有一個(gè)有趣的傳說,故事的主角是一個(gè)嗜愛葡萄的國(guó)王與一個(gè)失寵的妃子,國(guó)王將葡萄貯存起來卻遺忘了,失寵的妃子欲尋短見,誤將發(fā)酵的葡萄汁當(dāng)毒藥喝下,結(jié)果當(dāng)然是死不了,還愈發(fā)美艷動(dòng)人,最后當(dāng)然是皆大歡喜的團(tuán)圓結(jié)局,妃子再度受寵,葡萄酒也因此產(chǎn)生并廣泛流傳,受到人們的喜愛。

2.故事:紅酒中的愛情故事(很感人?。┕帕_馬時(shí)期,凱撒大帝為討取埃及艷后克里奧帕特拉的歡心,下令向全國(guó)征集上乘葡萄美酒。

3.在元老院里受命的拿戈盧將軍奉命來到亞奎丹省的首邑(現(xiàn)在的波爾多地區(qū))某貴族的葡萄莊園里收貢,巧遇莊園主的女兒艾米莉,一見鐘情。

4.沒過幾天,將軍回去復(fù)命,臨行前相誓永相愛。三個(gè)月后,凱撒遇刺身亡。拿戈盧對(duì)政治絕望,毅然拋棄爵位,前往艾米莉的莊園。

5.然而,當(dāng)他回到莊園時(shí),卻被告知艾米莉因相思成疾已花落人逝了。按照艾米莉的遺囑,她被安葬在葡萄園中她第一眼看到拿戈盧的地方。

6.拿戈盧悲痛欲絕,在艾米莉的墳邊蓋了一個(gè)小木屋,決定終身守護(hù)艾米莉。兩年后,在艾米莉的墳邊,長(zhǎng)出了一株葡萄樹,用它的葡萄釀出的酒酸澀有度,溫婉纏綿。

7.拿戈盧相信這是艾米莉愛的化身。后來,雖然他的酒被貴族爭(zhēng)相收藏,且為他贏得了不少榮耀。但他說他的酒只為愛而生,只有與愛有緣的人才能喝到,而不論貧富貴賤。

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