一.武財(cái)神應(yīng)該供奉什么
1.很多朋友不知道,給財(cái)神供什么、實(shí)際上,財(cái)神是比較隨和的。你給他什么都行,關(guān)鍵是你要敬他,比如饅頭、包子、餃子、水果等,雞鴨魚肉,什么都行。
2.再有,財(cái)神給武財(cái)神供酒,這些都行,但是給財(cái)神上供,你最好,是在你沒(méi)有吃的時(shí)間供給他,他知道你對(duì)他尊敬,所以財(cái)神會(huì)特別的光顧你的。
二.武財(cái)神可以供奉些什么?
1.要由里朝外,佛龕或神臺(tái)由家里面向門外擺放,由廳向外擺放。也就是說(shuō)要對(duì)著大門,但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個(gè)要求時(shí),也應(yīng)把他向著大門口的方向,忌沖門,即一進(jìn)家門就見(jiàn)佛龕或神臺(tái)[指離門太近],要和門保持一定的距離;宜在靜方,安放的地方要清靜,整潔。
2.佛龕或神臺(tái)附近最好不要有音響,電視機(jī)等東西;不可對(duì)著床鋪。不可對(duì)著餐桌。廚房,廁所,因菩薩見(jiàn)不得不雅的行為和葷腥之類。
3.如條件所限,有的把佛龕或神臺(tái)放在臥室,那么在睡覺(jué)時(shí)要拿個(gè)黃布簾擋上。佛龕或神臺(tái)要有靠,背后不能空虛。
4.靠墻的隔壁不能是廁所,廚房佛龕或神臺(tái)忌在橫梁下。如條件許可,設(shè)置的佛龕或神臺(tái)不能太低,高度要適中, 供奉的數(shù)目,逢單,不可逢雙,如供菩薩和其他神明,要菩薩在上神明在下,因神明的檔次要底于菩薩,佛和菩薩是至高無(wú)上的。
5.佛龕或神臺(tái)的方位:一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以],其他方位皆可,最好根據(jù)其家里的風(fēng)水布局來(lái)決定。
6.供奉佛和菩薩最好坐西向東。供奉事項(xiàng)上香數(shù)量,三枝香為宜,一枝也可,如平時(shí)忙可在初一,十五上香。供奉水果,供奉的水果最好要保持新鮮,不要等水果壞了才換,換下的水果可和家人一起享用。
7.佛前要供一杯清水,有條件要供奉鮮花。觀音的擺設(shè):觀音最宜“坐西向東”,此外,因?yàn)橛^音清凈無(wú)瑕以及戒暈腥,故此有三不向:不向廁所;不向房門;不向飯桌。
8.供品:觀音吃素守齋,只用鮮花及水果供奉,其他神可用三牲拜祭。 供奉禮儀上香:設(shè)置佛堂后,可隨各人修持作早晚課誦,或早晚上 香(早上可上供水),日日不輟,持之以恒。
9.供花供果不一定要天天更換,凡遇到佛菩薩的紀(jì)念日或逢初十五再行供花果即可?!し馃簦河蜔?、蠟燭的點(diǎn)燃需依環(huán)境及個(gè)人習(xí)慣來(lái)定,一般來(lái)說(shuō),不是每個(gè)居家環(huán)境都適合點(diǎn)燈,在安全無(wú)虞的前題下點(diǎn)燈即可。
10.·供品:凡遇佛菩薩紀(jì)念日或初十五時(shí)可準(zhǔn)備鮮花、水果供養(yǎng)。若要放供菜,可以六樣,初碗,加一碗飯為宜?!きh(huán)境:佛堂、供桌、香爐、燭臺(tái),應(yīng)經(jīng)常清潔莊嚴(yán)為要。
11.清理時(shí),應(yīng)用專用的布、水桶等,不可與其它處共享清掃用具?!ぜ抑杏腥送鷷r(shí),佛堂不要遮蓋起來(lái),因人往生時(shí)尤須諸佛接引,佛像無(wú)須遮蓋。
12.·外出:若是因事外出多日,家中佛堂無(wú)人可以照料,行前需將佛堂整理干凈,并注意用火、用電的安全,待事畢返家后,再行處理即可。
三.武財(cái)神的供品
1.民間供奉文財(cái)神有很多講究:①文財(cái)神的供奉一定要擺在吉位,切勿在兇方供奉財(cái)神,否則破財(cái)兼有是非。②文財(cái)神在供奉的時(shí)候,面一定不可以向門外,只可以向室內(nèi)。
2.財(cái)神是送財(cái),他若面向室內(nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人,相反面向門外,則送財(cái)給宅外之人了。宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。
3.③文財(cái)神可以單獨(dú)供奉,也可以福祿壽三星與財(cái)帛星君一起供奉,也可以與一位武財(cái)神一起供奉,但不宜與二位武財(cái)神一起供奉。
4.④文財(cái)神在供奉時(shí)要用的香爐、長(zhǎng)明燈一定要用銅制的。因?yàn)槲呢?cái)神是天上的神仙,祭品放些甜點(diǎn)、鮮花和小飾品即可。
5.民間供奉武財(cái)神也有很多規(guī)矩:①武財(cái)神在供奉時(shí),面一定不可以朝內(nèi),只可以面朝宅外,以鎮(zhèn)壓群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。
6.②供奉武財(cái)神時(shí),不能兩位武財(cái)神同時(shí)供奉。③供奉武財(cái)神用的祭品一定用瓷制陶土的,因?yàn)槲湄?cái)神都是人間的神。
7.④切記供奉武財(cái)神關(guān)圣帝君,神像不可以向東,供臺(tái)要經(jīng)常打掃,四季供奉,才能財(cái)源廣進(jìn),財(cái)運(yùn)興隆。神桌是應(yīng)該正對(duì)大門,各位倘若不信,請(qǐng)看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。
8.家中除了某些神像應(yīng)該面向大門外,其余的則不需墨守成規(guī);舉例來(lái)說(shuō),“關(guān)帝”以及“地主財(cái)神”是應(yīng)該向著大門,其他則不必如此。
9.a(chǎn),文財(cái)神面向自己屋內(nèi),而武財(cái)神應(yīng)面向屋外或者面向大門。b,神佛的座向:神佛應(yīng)向大門:大家請(qǐng)看廟宇道觀。
10.在心理上阻止妖邪入屋!c,不向廁所、不向房門、不向飯桌d,敬財(cái)神要爭(zhēng)先,放爆竹要殿后。傳說(shuō),要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。
11.e,以爭(zhēng)先為利市,必早起迎之f,凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"余"諧音,詩(shī)個(gè)吉利。
12.祀財(cái)神爺也是必不可少的。每到春節(jié),舉國(guó)各地均祭祀財(cái)神爺,祭祀方法各異。北方地區(qū)春節(jié)時(shí),家家請(qǐng)回財(cái)神爺,供奉財(cái)神爺像,焚香上供品。
13.正月初二清晨祭焚財(cái)神爺像。祭祀時(shí)邊行禮邊誦祝詞:“香紅燈明,尊神駕臨,體察苦難,賜富百姓。窮魔遠(yuǎn)離,財(cái)運(yùn)亨通,日積月累,金滿門庭。
14.”清代俗曲則云:“新正初二,大祭財(cái)神爺,點(diǎn)上香燭把酒斟,供上了公雞豬頭活鯉魚,一家老幼行禮畢,鞭炮一響驚天地。
15.”祭祀場(chǎng)面非常隆重。南方敬祭財(cái)神爺供品內(nèi)容特別講究,供品共分三桌:第一桌為果品,有廣橘,示生意廣闊;第二桌為糕點(diǎn),多用年糕,意為年年高,糕上插有冬青枝,意為松柏常青;第三桌為正席,有豬頭,全雞,全鴨,全魚等等,有招財(cái)進(jìn)寶、魚躍的吉意。
16.祭祀時(shí),主人點(diǎn)燃香燭,眾人頂禮膜拜。人人滿懷發(fā)財(cái)?shù)南M?,祈愿在新的一年里大發(fā)大富。在全國(guó)各地,都有祭祀財(cái)神爺?shù)嫩欅E,財(cái)神爺在人們心目中的地位,便由此可見(jiàn)。
四.做生意供奉什么財(cái)神爺
1.怎么選財(cái)神和講究: 現(xiàn)在家庭一般供奉的是趙公明,做生意最好供武財(cái)神關(guān)羽,這也根據(jù)你個(gè)人情況請(qǐng)師傅給你指點(diǎn)指點(diǎn)的;另外,供奉財(cái)神的講究都差不多是一樣的,每逢初一十五都要上供品祭拜,這里我主要提醒一下,供品中供香的品質(zhì)要把好關(guān),因?yàn)楹孟愕牟粌H表示對(duì)財(cái)神的誠(chéng)敬,同時(shí)以香供神,是人與神的溝通媒介,祈求財(cái)神賜福庇佑;但是,現(xiàn)今很多善信一不注意就用了化學(xué)香供養(yǎng)神佛,其中的危害多大我就多敘述了,單單對(duì)神來(lái)說(shuō)就是不敬,何來(lái)誠(chéng)心之說(shuō);所以,若有心敬神,請(qǐng)一款品質(zhì)好的天然香是十分重要的,建議你可以考慮到無(wú)相銅爐上定制一款財(cái)神香專用供財(cái)神,家里一直使用,值得一試。