1，金毛很膽小怎么辦
那真的就是多帶她出去啊!!我家這邊有只都六個月的蘇牧,她只跟唉人玩``其他狗靠近她就躲,躲到樹叢里,等別的狗走遠了,她才敢走出來``有時別的狗成功靠近想要嗅她PP,結(jié)果她就夾著尾巴往人身后躲...有次,有只小梗想跟她玩,熱情地把她嚇到直接跑回家里了呢!!現(xiàn)在由于天天都帶出來遛,她已經(jīng)沒那么怕了呢!!所以,相信你的耐心會讓她大膽起來的!!
那我要帶她出來玩玩。。。
以下是引用 你的那杯茶 在08-06-11 13:00:56的發(fā)言：可是朋友說對狗不兇不行。金毛對他不兇，就會得寸進尺。?！，F(xiàn)在撲人啊。。。老是撲我。。。手上都被她爪傷了。。。。。嗚嗚。。。離開我一小時見到我就特興奮。。。我又不舍得打她，只是象征性的打她的臉有時她就更得意了。。以為我在跟她玩。把我撲倒在地上。。。。。嗚嗚。。。。都說這狗性格這么差。已經(jīng)沒用了?？晌蚁氚阉兒?。。。怎么訓(xùn)練啊。。。金毛就是人來瘋的.不過總撲人可不好,越關(guān)籠子越這樣,都是以前關(guān)籠子關(guān)的.[em09]
可是朋友說對狗不兇不行。金毛對他不兇，就會得寸進尺。?！，F(xiàn)在撲人啊。。。老是撲我。。。手上都被她爪傷了。。。。。嗚嗚。。。離開我一小時見到我就特興奮。。。我又不舍得打她，只是象征性的打她的臉有時她就更得意了。。以為我在跟她玩。把我撲倒在地上。。。。。嗚嗚。。。。都說這狗性格這么差。已經(jīng)沒用了?？晌蚁氚阉兒谩?。。怎么訓(xùn)練啊。。。
我是想知道怎么樣才能把她的膽子變得大起來。。。。。
一定栓著....
2，迷信現(xiàn)象造成的原因
這是由于人類對客觀事物認(rèn)知的程度不夠！比如，對于古人，1.下雨天打雷，閃電所發(fā)的光和聲音都是相當(dāng)震撼的場面。天上的怎么會打雷呢？無法解釋，就會認(rèn)為天上有神仙之類的。慢慢的神話也就產(chǎn)生了！其實這都是一種對自然的畏懼。對于未知的事物，害怕是人類的天性。無論哪個國家，哪個民族，都有關(guān)于閃電的神！這是由天上發(fā)出的。而中國的神話里，特意將打雷分成了2個神仙，雷公和電母。其實，是古人不知道光與聲音的速度差，只知道，閃電后面就會有響聲，便認(rèn)為是成對出現(xiàn)！2.地震。地震往往帶來的是災(zāi)難！如果是沿海，會伴隨著海嘯！面對這些自然現(xiàn)象，古人無法解釋，而只能認(rèn)為是神仙，海里也有神仙！這是從地下發(fā)出的！這也是為什么，沿海的人類都有海神的傳說。此外，對于太陽，火等在人類神話中都能找到與之對應(yīng)的神！3.前面都是關(guān)于自然的畏懼，最后是關(guān)于人類對于死亡的畏懼。當(dāng)然，只要有人類文明的地方都少不了死神的神話！有恐懼自然會有崇拜，有信仰！只要有人，就有神話，有神話就有信仰！當(dāng)然，這就是所說的迷信！
青年一代對于新年拜祭祖先的習(xí)俗已經(jīng)不似上一輩那么重視，大多數(shù)青年人只是把祭祖當(dāng)成上一輩的事，對于祭拜的實質(zhì)并不了解，只是形式上的遵從。盡管對于拜祭的各種情況并不甚了解重視，但是仍有一半比例的青年人認(rèn)為新年祭拜神靈是有必要的，拜祭所花的費用屬于不可節(jié)省的正常開支。從一定程度上反映了過年應(yīng)該拜神祭祖的想法是根深蒂固的，無論是這一代還是上一代，對于拜祭的花費帶有一定的盲目性。 向親友拜年的主要方式仍然是登門造訪，隨著手機的普遍，使用短信拜年的人數(shù)也逐漸增多。這點在青年人的身上體現(xiàn)得更為明顯。另外網(wǎng)絡(luò)也是青年人拜年的主要方式。反而是使用電話拜年的人比例不大。信息技術(shù)的發(fā)展改變了人們的聯(lián)系方式，擴大了人們的交往圈子，使拜年變得手指上的功夫。少了面對面的一些客套，確實節(jié)省了時間，可以把時間充分利用在其他事情上，只是少了帶著柑子登門拜年的習(xí)慣似乎也就少了一點人情味。 年初四大多數(shù)的家庭在這一天都有拜祭的習(xí)慣，而所花的費用大多在一兩百塊錢之間，但有大部分的青少年并不知道這一天是什么日子，有什么習(xí)俗，不過認(rèn)為春節(jié)時期的各種拜祭活動是不可避免的，而且必要的開支也屬于正常。 在潮汕地區(qū)，農(nóng)歷正月初九并不為人所重視，不像臺灣，是春節(jié)后第一個大的歲時節(jié)俗，就像上面的數(shù)據(jù)所示，越年輕的一代對正月初九的認(rèn)識就越少，甚至對青年人來說，對初九的認(rèn)識幾乎等于零。而對于中老年人，雖然他們大都知道正月初九是“天公生”，但這只是一種對風(fēng)俗的延續(xù)，對于它的來源，很少有人了解，何況深知！而且對于它的重視程度，即會在這一天祭祀，或遵循它的一些舊風(fēng)俗，刻意避開它的一些忌諱，卻是很少的了。特別是在城市。 老一輩大多知道正月初九是“天公生”，但城市里的多數(shù)人卻不會在這一天祭祀，這或者可以看出，老一輩對“天公生”并不是很重視。老一輩人常常會繼承舊風(fēng)俗、舊傳統(tǒng)，同時，也不會去隨意接受些新的風(fēng)俗，這就是我外婆常說的“老例不改，新例不起”（潮汕話）（一般拜天公好像是大年初一）。從這一點可以看出，農(nóng)歷正月初九在潮汕舊風(fēng)俗中所占的地位并不是很重。（而我剛才提到的新的風(fēng)俗，就是現(xiàn)在潮汕地區(qū)有些人開始認(rèn)為正月初九是玉皇的生日，比較重要，會選擇在這一天祭祀。） 拜祭花費情況 [觀看統(tǒng)計數(shù)據(jù)] 從統(tǒng)計資料來看，拜神仍然是潮汕地區(qū)新年的重要習(xí)俗，在除夕、大年初一等重要節(jié)日，大多數(shù)家庭仍然有祭拜的習(xí)慣。隨著社會生活步伐的加快，也有不少家庭對拜祭的習(xí)俗并不講究，年初四、年初九等日子的拜祭情況比年初一有所減少。 我們小組對潮汕的民風(fēng)風(fēng)俗展開調(diào)查，讓人們對民風(fēng)民俗情況有進一步了解。另外，我們還順便調(diào)查了關(guān)于封建迷信遺留下來的風(fēng)俗——拜神。這是封建制度下，人們的一種精神寄托，一種自我安慰的方式。人們企圖將生活中的各種不順交給神靈解決，如果解決不了就是自身的不是或者其他的一些借口。老一輩的人遇到困難就會求神拜佛，投石問路，而不去想一些實際的解決辦法。我們小組將有拜祭的家庭和沒拜祭的家庭在春節(jié)期間所作的花費作了調(diào)查統(tǒng)計。 從圖中可以看出有拜祭的家庭比沒拜祭的家庭花費要多出3－4倍。不難理解，拜祭一般要買些“犧牲”（豬牛羊等祭品的統(tǒng)稱），還要買一些所謂的紙錢，這花費可不少，還不如把這些不必要的花費拿來做慈善事業(yè)，要不做生意也比無謂的拜祭來的實用。這些“犧牲”在拜祭后還可以拿來吃，而“紙錢”就只能用來燒，不僅浪費錢，還污染空氣。
3，有關(guān)空間維度的知識
空間維度 超弦與多維空間
超弦理論認(rèn)為，不存在粒子，只有弦在空間運動，各種不同的粒子只不過是弦的不同振動模式而已。自然界中所發(fā)生的一切相互作用，所有的物質(zhì)和能量，都可以用弦的分裂和結(jié)合來解釋。
最為奇特的是，弦并不是在平常的三維空間運動，而是在我們無法想象的高維空間運動。我們過去關(guān)于空間的觀念都是錯誤的，空間正在以一種陌生得令人驚訝的方式活動著。
粒子的下面是什么？
眾所周知，物質(zhì)是由原子組成，而原子由原子核和電子組成，原子核又由質(zhì)子和中子組成，質(zhì)子和中子又由夸克組成。那么，夸克和電子又是由什么構(gòu)成的呢？科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，夸克和電子都不可再分了，似乎是沒有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的點粒子，因此把它們稱為基本粒子。基本粒子是一切物質(zhì)的基本單元，就像英語里的“字母”一樣。
但是，已知的基本粒子并不僅僅是夸克和電子兩種，而是多達數(shù)百種，而且，每一種基本粒子都有它們的反粒子。我們現(xiàn)在把所有的基本粒子分為三大類，通常稱為 “族”：輕子族，包括電子、中微子等；夸克族，包括上夸克、下夸克、粲夸克、奇異夸克、頂夸克和底夸克這六種夸克和各自的反夸克；媒介粒子族，包括光子、膠子等。非常奇怪的是，除了夸克和電子外，大部分基本粒子都不組成更大的物質(zhì)結(jié)構(gòu)，例如，中微子總是在宇宙中獨來獨往，不與其它物質(zhì)發(fā)生相互作用；媒介粒子則只在其它粒子間傳遞力的作用；還有很多粒子像介子、超子等都極不穩(wěn)定，通常在極短時間內(nèi)衰變成其它粒子。
我們知道，電子能像地球繞太陽旋轉(zhuǎn)那樣繞著原子核運動，但電子能不能也像地球那樣進行自轉(zhuǎn)呢？按理說，這是不可能的，因為物體在自轉(zhuǎn)時，其轉(zhuǎn)軸上有一個固定不動的中心點，電子既然是一個點狀粒子，那它就不會有什么多余的“中心點”，它的自旋也就無從談起。但科學(xué)家證實，電子仍然像地球那樣，既公轉(zhuǎn)，也自轉(zhuǎn)，而且永遠地以固定不變的速率旋轉(zhuǎn)，這是電子自身固有的性質(zhì)，稱為“內(nèi)稟自旋”。而且，所有的基本粒子都有與電子相同的自旋。
然而粒子的自旋與地球自轉(zhuǎn)是不一樣的，地球的自轉(zhuǎn)是連續(xù)的，粒子的自旋則是間隔性的，也就是說，它的自旋是一跳一跳著進行的。
每一種粒子的所有成員都是相同的，我們不可能把兩個電子或者中微子區(qū)別開來。而不同種類的粒子則有著明顯的不同，其主要區(qū)別就在于它們的質(zhì)量、電荷以及內(nèi)稟自旋都各不相同。
這些基本粒子性質(zhì)各不相同的原因是什么？它們?yōu)槭裁丛诓煌５刈孕窟@些不同的粒子還能不能找到更深層的、統(tǒng)一的內(nèi)部結(jié)構(gòu)？這些問題長期以來都在困擾著科學(xué)家們。
為何有四種力？
進一步的問題就是，這么多不同種類的粒子是如何聯(lián)系在一起的？假如宇宙是由很多微小的、相互間沒有關(guān)系的物質(zhì)微粒組成的，它們中的任何一個都是像被“隔離”的，那么，在這樣的一個宇宙中，就會既無恒星，又無行星和生命，只是一個寂寞的、完全沒有事件發(fā)生的微粒集合。
幸運的是，事實并非如此，宇宙中存在著各種類型的力，是它們把散沙般的基本粒子結(jié)合在一起，組成了各種各樣的物質(zhì)，并安排了宇宙間的秩序。這些力從本質(zhì)上都可歸結(jié)為四種基本力：引力、電磁力、強力和弱力。
這四種力的來源是不一樣的。引力源于物體質(zhì)量的相互吸引，兩個有質(zhì)量的物體間就存在引力，物體的質(zhì)量越大，引力就越大。電磁力是由粒子的電荷產(chǎn)生的，一個粒子可以帶正電荷，或者帶負電荷，同性電荷相斥，異性電荷相吸。如果一個粒子不帶電荷，則不受電磁力的影響，不會感受到排斥力和吸引力。強力主要是把夸克結(jié)合在一起的力，所以也叫核力。像電磁力一樣，也起源于電荷，不過只是夸克間的電荷，物理學(xué)家稱之為“顏色電荷”。弱力的作用是改變粒子而不對粒子產(chǎn)生推和拉的效應(yīng)，像核聚變和核裂變這兩個過程都是受弱力支配的。
四種力的相對強度以及作用范圍都有著巨大的區(qū)別。從相對強度上來說，假定以電磁力的強度為一個單位強度，則強力要比這個單位大出100倍，弱力只有 1/1000，引力小到幾乎是可以忽略不計的：在微觀世界中，它只有電磁力的1040分之一！從作用范圍上來說，引力的作用范圍是宇宙范圍的；電磁力的作用范圍在理論上可以達到無限遠，但實際上，大多數(shù)物體正負電荷相互抵消，其外部都呈電中性；而強力和弱力的作用范圍則極小，只能在粒子范圍內(nèi)發(fā)生作用
這四種強弱懸殊、性質(zhì)各異的基本力，完全控制了我們的宇宙。
現(xiàn)在問題又來了：為什么有四種基本力？為什么不是五種、三種或者一種？這四種力為什么如此不同？為什么強力和弱力只能在微觀尺度上發(fā)揮作用，而引力和電磁力卻具有無限的作用范圍？還有，為什么這些力的固有強度會有那么大的差別？
最后的問題是，所有這些力有沒有一個共同的根基？如果有，它們?yōu)楹斡址至蚜耍?
相對論與量子理論的矛盾
四種基本作用力的不同還導(dǎo)致了現(xiàn)代物理學(xué)兩大支柱——相對論和量子理論——根深蒂固的矛盾。
愛因斯坦的廣義相對論是關(guān)于引力的理論。我們前面說過，引力源于物體質(zhì)量的相互吸引，物體的質(zhì)量越大，引力越大。但為什么物體的質(zhì)量會產(chǎn)生引力呢？引力為什么很微弱卻又能在宏觀范圍內(nèi)起作用呢？比如說，兩個人、兩塊大石頭之間的引力幾乎就是零，只有像太陽、地球、月亮這樣宇宙中的星體，才有明顯的引力作用。
愛因斯坦把這個疑惑給解開了，他給出了一個出人意料卻又合乎情理的解答：空間本身是有形狀的，當(dāng)沒有任何物質(zhì)或能量存在時，空間應(yīng)該是平直光滑的，當(dāng)一個大質(zhì)量物體進入空間后，平直的空間就發(fā)生了彎曲凹陷，這就像一條拉得很平很直的床單上，當(dāng)放進一個保齡球時，床單就凹陷下去，所謂引力就是因為這樣的空間彎曲而導(dǎo)致的。地球在繞著太陽的軌道上運行，是因為地球滾入了太陽周邊彎曲空間的一道“溝谷”，這就是我們通常所說的太陽對地球的引力作用。兩個人、兩塊大石頭之間的引力幾乎不存在的原因就是，這么小的質(zhì)量使空間的彎曲幾乎為零。因此，普通物體之間的引力作用是可以忽略不計的。
在這里，引力變成了漂亮的幾何圖景，引力本身并不存在，它只是空間的幾何形變所引起的明顯結(jié)果。引力的本質(zhì)就這樣被廣義相對論圓滿地解釋了
但空間的幾何形變卻解釋不了其它三種力，電磁力、強力和弱力似乎都無法通過空間的褶皺來實現(xiàn)。愛因斯坦曾設(shè)想，所有的物質(zhì)都是空間扭結(jié)和振動而形成，換句話說，我們看到的周圍的一切，從樹和云到天上的星星，都可能是一個幻覺，是某種形式的空間褶皺。若這種思想是正確的，另外三種力也必定與引力一樣，是空間的幾何形變所引起的必然結(jié)果，這樣，四種力就統(tǒng)一到空間彎曲的幾何學(xué)中了，空間彎曲的不同方式會造就不同的力。然而，在微觀世界里，空間根本就不是平滑的，而是有無數(shù)的粒子在劇烈且永不停息地喧囂，廣義相對論的核心原理——光滑的空間幾何概念，在這里被破壞殆盡。
對另外三種力的解釋需要量子理論來完成。量子理論研究微觀世界里基本粒子的行為，在這個理論體系中，宇宙中所有的物質(zhì)最終由數(shù)百種不同的基本粒子組成，由于質(zhì)量小到幾近于零，這些粒子的運動軌跡變化莫測，毫無規(guī)律可循。在這里，力是由粒子的交換而來的，電磁力是由光子交換而來，弱力是由弱規(guī)范玻色子交換而來，強力是由膠子交換而來。例如，兩個帶電粒子間的相互作用實際上是光子在兩個粒子間往來“出沒”的結(jié)果，兩個帶電粒子通過交換小小的光子而相互影響，這個過程有點兒像兩個溜冰的人在傳球，通過傳球，兩個人的運動狀態(tài)都在受到影響。其它兩種力的相互作用也是如此。
但是，因空間彎曲所導(dǎo)致的引力是無法通過粒子交換而來的，而且，在微觀世界里，粒子的自身質(zhì)量不僅小到幾乎沒有，還總是在雜亂無章地運動，它們之間的引力從何談起？因此，量子理論無法涵蓋引力。
廣義相對論與量子理論不能統(tǒng)一，成為現(xiàn)代物理學(xué)最核心的災(zāi)難。人們很難相信，在宇宙的微觀層面和宏觀層面，居然不是一個統(tǒng)一連貫的整體，我們對宇宙最深處的認(rèn)識居然是由兩個分裂的理論拼接起來的。為了能讓兩個理論協(xié)調(diào)起來，物理學(xué)家做過大量的嘗試，他們以這樣那樣的方法，要么修正廣義相對論，要么修正量子理論。雖然一次次的努力都膽識驚人，但結(jié)果卻一個跟著一個失敗。
終于，超弦理論來了。
粒子怎樣變成弦？
一連串的疑惑不得不使科學(xué)家認(rèn)真考慮：也許在基本粒子內(nèi)部存在一種更深層的結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)尚未被我們所理解。自20世紀(jì)60年代以來，在科學(xué)家孜孜不倦地努力下，一個新的理論逐漸浮出水面，這就是超弦理論。超弦理論認(rèn)為，在每一個基本粒子內(nèi)部，都有一根細細的線在振動，就像小提琴琴弦的振動一樣，因此這根細細的線就被科學(xué)家形象地稱為“弦”。
撥動吉他一根弦，你會聽到一個音。撥動另一根弦，你會聽到另一個不同的音調(diào)，因為不同的弦振動的模式不同。一個音樂家通過一個吉他的六弦合奏，使這些弦在不同頻率振動，便可創(chuàng)造出無數(shù)美妙的音樂。像琴弦的不同振動模式彈出不同的樂音那樣，粒子內(nèi)部的弦也有不同的振動模式，只不過這種弦的振動不是產(chǎn)生什么音樂，而是產(chǎn)生一個個粒子。不同粒子的性質(zhì)由弦的不同振動行為來決定，電子是以某種方式振動的弦，上夸克又是以另一種方式振動的弦，如此等等。
弦與粒子質(zhì)量的關(guān)聯(lián)是很容易理解的。弦的振動越劇烈，粒子的能量就越大；振動越輕柔，粒子的能量就越小。這也是我們熟悉的現(xiàn)象：當(dāng)我們用力撥動琴弦時，振動會很劇烈；輕輕撥動它時，振動會很輕柔。而依據(jù)愛因斯坦的質(zhì)能原理，能量和質(zhì)量像一枚硬幣的兩面，是同一事物的不同表現(xiàn)：大能量意味著大質(zhì)量，小能量意味著小質(zhì)量。因此，振動較劇烈的粒子質(zhì)量較大，反之，振動較輕柔的粒子則質(zhì)量較小。
依照弦理論，每種基本粒子所表現(xiàn)的性質(zhì)都源自它內(nèi)部弦的不同的振動模式。每個基本粒子都由一根弦組成，而所有的弦都是絕對相同的。不同的基本粒子實際上是在相同的弦上彈奏著不同的“音調(diào)”。由無數(shù)這樣振動著的弦組成的宇宙，就像一支偉大的交響曲。
在量子理論中，每一個粒子還具有波的特性，這就是波粒二象性?，F(xiàn)在我們明白了，粒子的波動性就是由弦的振動產(chǎn)生的。
以前，我們想象所有的物質(zhì)粒子都是點狀的東西，沒有空間大小。但現(xiàn)在我們明白了，那一個個點粒子其實并不是一個個實體的點，而是包含有一片片更微小的空間結(jié)構(gòu)，這樣的空間結(jié)構(gòu)的振動乍看起來像是一個個點，是因為我們目前還沒有更精微的探測技術(shù)
物理學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，弦的振動模式與粒子的引力作用之間存在著直接的聯(lián)系。同樣的關(guān)聯(lián)也存于弦振動模式與其它力的性質(zhì)之間，一根弦所攜帶的電磁力、弱力和強力也完全由它的振動模式?jīng)Q定。
弦如何運動？
弦本身很簡單，只是一根極微小的線，弦可以閉合成圈（閉弦），也可以打開像頭發(fā)（開弦）。一根弦還能分解成更細小的弦，也能與別的弦碰撞構(gòu)成更長的弦。例如，一根開弦可以分裂成兩根小的開弦；也可以形成一根開弦和一根閉弦；一根閉弦可以分裂成兩個小的閉弦；兩根弦碰撞可以產(chǎn)生兩個新的弦。
但是當(dāng)一根弦在時空中移動時，它就沒那么簡單了。弦的運動是如此的復(fù)雜，以至于三維空間已經(jīng)無法容納它的運動軌跡，必須有高達十維的空間才能滿足它的運動（十維空間是數(shù)學(xué)方程計算的結(jié)果）。就像人的運動復(fù)雜到無法在二維平面中完成，而必須在三維空間中完成一樣。
點粒子內(nèi)部的空間不是三維的，可能還有很多維，這似乎非常不可思議，不過，認(rèn)真想起來，高維空間的存在完全是合理的。為了看清這一點，我們可以舉一個水管的例子。我們知道，水管的表面是二維的，但是當(dāng)我們從遠處看它時，它卻像是一維的直線。這是為什么呢？原來，水管的那兩維很不一樣，沿著管子伸展方向的一維很長，容易看到；而容易繞著管子的那一個圓圈維很短，“卷縮起來了”，不容易發(fā)現(xiàn)。你必須走近水管，才能看清繞著圓圈的那一維。
這個例子表明了空間維度的一個微妙而又重要的特征：空間維有兩種。它可能很大延伸得很遠，能直接顯露出來；它也可能很小，卷縮了，很難看出來。水管比較粗大，繞著管子的那一維很容易就看到。假如管子很細——像一根頭發(fā)絲或毛細管那樣細，要看那卷縮的維可就不那么容易了。
在最微小的尺度上，科學(xué)家也已證明，我們宇宙的空間結(jié)構(gòu)既有延展的維，也有卷縮的維。就是說，我們的宇宙有像水管在水平方向延伸的、大的、容易看到的維 ——我們尋常經(jīng)歷的三維，也有像水管在橫向上的圓圈那樣的卷縮的維——這些多余的維緊緊卷縮在一個微小的空間，即使用我們最精密的儀器也根本不能探測它們。
那些看不見的維可能會有多小呢？我們最先進的儀器能探測到百億億分之一米的結(jié)構(gòu)，如果那些維度卷縮得比這個尺度還小，我們就看不見了。科學(xué)家的計算表明，卷縮的維可能小到普朗克長度（即10-33厘米），是目前的實驗遠遠不可能達到的。
為什么需要多維空間？
理解了宇宙的空間有更多維存在，再回過來看相對論與量子理論是如何產(chǎn)生矛盾的，我們就很容易理解了：這兩個理論在日常的三維空間里是不可能統(tǒng)一的，它們的矛盾是必然的，只有在高維空間里才能得到統(tǒng)一。
為了更好地理解這一點，我們可以舉一個三維世界和二維世界的例子。我們首先假設(shè)有一些生活在二維平面世界的生命，它們的世界里只有長和寬，根本無法理解第三維——“高”這一維。因此，它們對三維世界的感知只限于三維物體在平面世界的投影，或者三維物體與平面世界的接觸面，試想一想，一個平面生命怎么能夠通過投影來想象三維物體的豐富性和完整性呢？當(dāng)三維物體與平面世界接觸時，三維物體在平面世界上的零碎片段，比如一張桌子的四根腳柱、人印在地面上的兩雙鞋印，更讓平面生命摸不著頭腦——這些拼不到一起的碎片究竟意味著什么呢？它們不能想象，四片互不相連的印跡怎么會構(gòu)成一張完整的桌子呢？那斷斷續(xù)續(xù)的鞋印上怎么會有一雙完整的鞋呢？而且，鞋的上面竟然還有一個更加完整的人！用二維的眼光來打量這些碎片，你永遠不可能將它們拼成一個整體。
于是有一天，一個足智多謀的平面生命偶然想出一個絕妙的主意。它宣布，平面世界之外還有一個“向上”的第三維，如果順著這些碎片“向上”看，其實碎片是一個完整的整體！這真是個驚人的見解，大多數(shù)平面生命都困惑不解。
相對論和量子理論的遭遇與這種情況非常相似，在我們的三維空間里，它們就像兩塊互不相干的碎片，永遠也拼合不到一起。但把空間“向上”抬一抬，把宇宙變?yōu)槭S空間，相對論和量子理論這兩塊看似互不相干的碎片就會令人震驚地結(jié)合得天衣無縫，成為一個更完整的理論大廈的兩根互相依存的支柱！雖然我們在三維空間中無法想象和描述一個多維的空間，但我們卻能通過復(fù)雜的數(shù)學(xué)方程推導(dǎo)出它的存在。
多維空間如何裂開？
在宇宙的極早期，它誕生的10-43秒內(nèi)，它的直徑僅有10-33厘米，含有豐富的十維空間，所有的空間維都平等地卷縮在一起。在那樣的空間中，宇宙的能量極高、溫度極高，所有四種力都融為一體，相對論和量子理論可以歸結(jié)為一個理論。
但是，這樣高維度、高能量、高溫度的空間是極不穩(wěn)定的，就像脹氣太多的氣球，于是大爆炸發(fā)生了。維度被解散、能量發(fā)散、溫度降低。三維的空間和一維的時間無限延伸開來，逐漸形成了我們今天可感知的宇宙；而另外六維的空間則仍然卷縮在普朗克尺度（即10-33厘米）以內(nèi)。
當(dāng)宇宙處在1032K這樣極高的溫度（這溫度比我們得到的太陽的溫度高1026倍）時，引力與其他大統(tǒng)一力分離開來，引力隨著宇宙的膨脹而不斷延伸成長程力，。隨著宇宙進一步脹大和冷卻，其它三種力也開始破裂，強相互作用力和弱—電力剝離開來。
當(dāng)宇宙產(chǎn)生10-9秒之后，它的溫度降低到了1015K，這時弱—電力破缺為電磁力和弱相互作用力。在這一溫度，所有四種力都已相互分離，宇宙成了由自由夸克、輕子和光子組成的一鍋“湯”。稍后，隨著宇宙進一步冷卻，夸克組合成質(zhì)子和中子。它們最終形成原子核。在宇宙產(chǎn)生3分鐘后，穩(wěn)定的原子核開始形成。
當(dāng)大爆炸發(fā)生30萬年后，最早的原子問世。宇宙的溫度降至3000K，氫原子可以形成，其不至于由碰撞而破裂。此時，宇宙終于變得透明，光可以傳播數(shù)光年而不被吸收。
在大爆炸發(fā)生100至200億年后的今天，宇宙驚人的不對稱，破缺致使四種力彼此間有驚人的差異。原來火球的溫度現(xiàn)在已被冷卻至3K，這已接近絕對零度。
這就是宇宙的演變史，隨著宇宙的漸漸冷卻，力將解除相互的糾纏，逐步分離出來。首先引力破裂出來，然后強相互作用力，接著弱力，最后只有電磁力保持不破缺。
空間中的裂縫
超弦理論還給我們帶來一個更加令人震驚的結(jié)果：我們的空間結(jié)構(gòu)居然是離散的，而不是連續(xù)的！在我們的日常經(jīng)驗中，空間和時間總是無限可分的，但事實卻大謬不然?？臻g和時間都有自己的最小值：空間的最小尺度為10-33厘米，時間的最小值是10-43秒。因為當(dāng)空間小到10-33厘米后，時間和空間就會融為一體，空間維度就會高達十維，在這樣的情況下，即使空間還能分割，那也是我們目前所不能了解的了。
事實上，量子理論就是關(guān)于“離散的量”理論，“量子”一詞的含意就是“一個量”或“一個離散的量”。早在1900年，量子理論剛誕生時，科學(xué)家們就發(fā)現(xiàn)，在微小的粒子世界，能量是一份一份發(fā)出的，而不是連續(xù)發(fā)出的。就像人民幣的最小單位是“分”，乒乓球只能一個一個地買，而不能半個半個地買，這些都是日常生活中關(guān)于事物不可無限分割的例子。
雖然當(dāng)時科學(xué)家已經(jīng)知道了粒子能量的不連續(xù)性，但他們卻不知道為何有這種不連續(xù)性，只是被迫接受而已。但現(xiàn)在我們都知道了，這與空間的不連續(xù)性密切相關(guān)。正是由于空間有最小的、不可分割的單位，才會影響到基本粒子的能量發(fā)射方式。
現(xiàn)在，我們基于時間和空間是連續(xù)的舊理論必須被拋棄，在普朗克尺度下，弦是一段一段的，開弦就是一段線，閉弦就是一個圓圈，每一個弦片攜帶的都是一份一份的動量和能量。
空間具有一個最小的、不可分割的值，這個不可思議的現(xiàn)象會導(dǎo)致什么樣的結(jié)果呢？我們很容易想到：我們宏觀的空間結(jié)構(gòu)是由一份份最小的空間包組合起來，在這一份份的空間包中間，極有可能存在著我們無法探測的空間裂縫！所謂“蟲洞理論”中在空間中鑿開一個洞口的設(shè)想，從理論上來說真的是可行的，這就是尋找相鄰空間包之間的裂縫，然后用難以想象的高能量轟開這個裂縫，一個蟲洞就出現(xiàn)了！可以說，小小的十維空間包以及它們之間的裂縫存在于我們空間的每一個角落，只要我們有足夠的能量，我們可以在任何地方鑿開一個蟲洞。
大統(tǒng)一的宇宙
今天，我們深深知道，浩瀚宇宙中所有紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象都可以追溯到同一個源頭，人類發(fā)現(xiàn)的大大小小的規(guī)律最終都可以被一個根本的規(guī)律所囊括。為了理解這一點，我們以地球生命的發(fā)展為例：我們?nèi)祟惒煌娜朔N都可以追溯到同一個起源，而人、猩猩、猿猴又可以追溯到同一個祖先，以此類推，所有的哺乳動物都擁有相同的祖先，所有的動植物也都擁有相同的祖先，最后，所有的生命都起源于同一個細胞——生命只有一個源頭。
宇宙中所有星系的起源也同樣能夠追溯到同一個源頭，太陽系中的星體都起源于同一個星云，所有的星云都起源于相同的分子，所有的分子都由那幾百種基本粒子演變而來。這樣，順著時間之流一直向上溯源，我們終于來到了大爆炸開始的時刻，在這里，空間、時間和物質(zhì)都是融為一體的，一切都歸結(jié)為一點。
宇宙從同一點出發(fā)，經(jīng)過了100多億年的漫長歲月，進化出一個復(fù)雜多變的世界，但不管這個世界是如何千變?nèi)f化，在所有現(xiàn)象的背后，都有一個最根本的規(guī)律在運行，這就是宇宙起點時的源頭規(guī)律。這個規(guī)律就是一個包羅萬象的規(guī)律——所謂“萬物至理”即是如此。
這個“萬物至理”的理論就是超弦理論，它建構(gòu)了宇宙開始時刻的十維空間圖象，隨著十維空間的崩裂，超弦理論也分裂成兩個理論——相對論和量子理論，此后，隨著物質(zhì)豐富性的增加，它們又分裂成更多的理論。今天，我們不斷向上回溯，終于描繪出了宇宙大統(tǒng)一的圖景——一個極具神秘色彩的十維宇宙。
