一生癡絕處，一生癡絕處無(wú)夢(mèng)到徽州何意

"一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州。"是古人對(duì)古徽州的向往與期盼。在上一個(gè)世紀(jì)乃至以前相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，中國(guó)最富有的人群并不是我們現(xiàn)在的沿海地區(qū)，而是徽商和晉商，其中尤以徽商創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)文化業(yè)績(jī)最為突出。古徽州不僅山川秀麗，文風(fēng)昌盛，民間習(xí)俗也自成一統(tǒng)。走近徽州，步入那一個(gè)個(gè)由白墻青瓦、高低錯(cuò)落的馬頭墻、精美的雕刻和讓人無(wú)限遐思的天井組成的徽州民居，仿佛走進(jìn)了夢(mèng)中的故園，回到過(guò)往的淳樸歲月。

　　湯顯祖（1550—1616），中國(guó)明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族，江西臨川人。公元1583年（萬(wàn)歷十一年）中進(jìn)士，任太常寺博士、禮部主事，因彈劾申時(shí)行，降為徐聞典史，后調(diào)任浙江遂昌知縣，又因不附權(quán)貴而免官，未再出仕。 　　從作者本身的經(jīng)歷和品格來(lái)講，這首詩(shī)既不是歌頌黃白景色的美麗，也不是多么向往到徽州去，而是對(duì)自己一生發(fā)出的感慨。詩(shī)人在寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候應(yīng)該是窮困潦倒的時(shí)候，因?yàn)闆](méi)有錢(qián)，所以朋友多次相邀都為成行。 　　在這首詩(shī)里，最難理解的只有兩個(gè)字，一是氣，二是癡 　　詩(shī)中金銀氣的氣字，含義十分深刻，絕不是簡(jiǎn)單地為銅臭。包括了賺錢(qián)的辛苦，擁有金錢(qián)快樂(lè)，為金錢(qián)而爾虞我詐，為金錢(qián)而丟失人格，利用金錢(qián)做一些齷齪的勾當(dāng)?shù)?。?shī)人一世清高，自然不屑為之。 　　詩(shī)中的癡字，在這里是癡情與清高的意思。清高到了近乎白癡的地步。詩(shī)人清高已達(dá)到頂點(diǎn)，反而落到窮困落魄的境地。是對(duì)自己的自嘲，也是對(duì)世風(fēng)無(wú)奈而發(fā)出的感慨。 　　這兩個(gè)字弄明白了，整首詩(shī)的意思也就理解了。 　　欲識(shí)金銀氣，多從黃白游，這兩句，詩(shī)人完全是對(duì)別人說(shuō)的，自己完全置身度外。意思是你要想撈錢(qián)就到黃白間轉(zhuǎn)吧，與我無(wú)關(guān)。 　　一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州，這兩句詩(shī)人才是對(duì)自己說(shuō)的，自己清高一生，卻窮困潦倒，再也不做去徽州的夢(mèng)了。