甘肅白酒怎么做,Y我在甘肅做白酒代理有市場(chǎng)有經(jīng)銷(xiāo)商有全程營(yíng)銷(xiāo)方案但沒(méi)資本

1,Y我在甘肅做白酒代理有市場(chǎng)有經(jīng)銷(xiāo)商有全程營(yíng)銷(xiāo)方案但沒(méi)資本

一、可以先拿下代理權(quán),然后面向社會(huì)或者朋友在進(jìn)行招商合作。 二、發(fā)展你所轄的縣區(qū)代理,收取一定代理費(fèi)。 三、假如對(duì)你所代理的品牌非常有信心,不妨可以走銀行借貸這條路子。祝你成功。
代理我們的酒我?guī)湍阆朕k法
我馬上回蘭州經(jīng)營(yíng)白酒,你負(fù)責(zé)渠道其他我搞定了,怎么聯(lián)系你?
我可以給你提供貨源

Y我在甘肅做白酒代理有市場(chǎng)有經(jīng)銷(xiāo)商有全程營(yíng)銷(xiāo)方案但沒(méi)資本

2,甘肅省生產(chǎn)的白酒

可以,武酒,皇臺(tái)酒
甘肅那邊有挺多白酒的大牌子的,像什么汾酒就很出名,不過(guò)不要單看一個(gè)地方的酒,中國(guó)是釀酒歷史悠久的大國(guó),所以還要看看全國(guó)的白酒品牌哦,白酒的話(huà)看你要買(mǎi)什么檔次的咯,像五五糧液,茅臺(tái)moutai,國(guó)窖1573,洋河大曲,郎酒這些都是全國(guó)有名的牌子,都是大牌子的,還都是上榜maigoo品牌排行網(wǎng)上的白酒十大品牌排行榜的牌子,我敢肯定也是你熟悉的牌子,如果你經(jīng)濟(jì)允許的話(huà)可以選這些大牌子的,絕對(duì)出的場(chǎng)面哦。我買(mǎi)過(guò)茅臺(tái)moutai給我老爸,他超喜歡呢,我自己也喝過(guò)少數(shù),真是很不錯(cuò)呢。

甘肅省生產(chǎn)的白酒

3,何首烏酒的做法何首烏酒怎么做

何首烏(學(xué)名:Fallopia multiflora (Thunb.) Harald.),又名多花蓼、紫烏藤、夜交藤等。是蓼科蓼族何首烏屬多年生纏繞藤本植物,塊根肥厚,長(zhǎng)橢圓形,黑褐色。生山谷灌叢、山坡林下、溝邊石隙。產(chǎn)陜西南部、甘肅南部、華東、華中、華南、四川、云南及貴州。其塊根入藥,可安神、養(yǎng)血、活絡(luò),解毒
何首烏只有原藥材切片干燥,和制首烏兩種,沒(méi)有酒制何首烏,藥店頭的那些娃都是中專(zhuān)生,或者連衛(wèi)校都沒(méi)去過(guò)的,相信她們的話(huà)那就是你的錯(cuò)了哦,制首烏是用黑豆汁拌起來(lái)蒸得的,何首烏沒(méi)酒制這個(gè)炮制方法,中醫(yī)開(kāi)藥的時(shí)候也很暈眩,他們會(huì)開(kāi)藥,但是對(duì)藥是怎么炮制的,他們基本上只曉得個(gè)皮毛,給你開(kāi)“酒制何首烏”是為了只讓你在他們藥鋪?zhàn)ニ帲驗(yàn)槠渌幍晔钦J(rèn)不到的懂了不?現(xiàn)在的中醫(yī)大多用這一套

何首烏酒的做法何首烏酒怎么做

4,青稞酒的釀制

青稞酒是以綠色青稞為原料,以八分熟的青稞在酒曲作用下發(fā)酵而成,青稞酒是西藏、青海、云南、甘肅等地區(qū)的特產(chǎn),青稞酒度數(shù)較低、不口干、醒酒快,而且男女皆宜。 青稞酒在我國(guó)西南、西北地區(qū)比較受歡迎,逢年過(guò)節(jié)、結(jié)婚生子的必備酒。青稞酒的釀制過(guò)程比白酒釀制要簡(jiǎn)單e799bee5baa631333337383238多了,下面為大家簡(jiǎn)單介紹一下青稞酒的釀制過(guò)程。 首先將青稞洗凈,注意不能在水中浸泡時(shí)間太長(zhǎng),然后將青稞倒入鍋中,加入比青稞多60%左右的水,蒸煮過(guò)程中,大部分的水都會(huì)被青稞吸收,此時(shí)或不能過(guò)于旺盛,一邊煮一邊要用干凈的木棍翻動(dòng),這樣能夠讓鍋內(nèi)的青稞均勻熟,等到青稞煮到八分熟的時(shí)候,便可以停下來(lái)(沒(méi)有煮爛、但是可以用手輕輕捏爛即是八分熟)。 拿下來(lái)的青稞冷卻20-30分鐘,此時(shí)鍋中的水已經(jīng)完全不見(jiàn),此時(shí)乘著青稞的余溫,將之平鋪在干凈的白布上,然后均勻撒曲(注意此時(shí)青稞不能太燙,否則會(huì)讓青稞酒變苦),然后用綿布抱起來(lái)防止在溫度27-32之間的地方,在夏天經(jīng)過(guò)2夜就能聞到酒味,冬天三天左右,這種方法和南方的甜酒釀制方法類(lèi)似。 如果一天沒(méi)有聞到酒味,一般是發(fā)酵的溫度不夠,此時(shí)可以用瓶子盛開(kāi)水放置在旁邊。采用這種簡(jiǎn)單方法釀制的青稞酒度數(shù)很低,一般來(lái)說(shuō)酒廠(chǎng)生產(chǎn)的青稞酒是經(jīng)過(guò)多次蒸餾提純的,常見(jiàn)的青稞酒有古秘藏青稞酒、七彩青稞酒、互助青稞酒、五彩青稞酒等。

5,雄黃酒是怎么釀的有什么功效

屈原投江之后,屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體,紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中,說(shuō)是可以藥暈蛟龍,保護(hù)屈原。一會(huì)兒,水面上果真浮起一條蛟龍。于是,人們把這條蛟龍扯上岸,抽其筋,剝其皮,之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上(彩絨),再用雄黃酒抹七竅,認(rèn)為這樣可以使孩子們免受蟲(chóng)蛇傷害。據(jù)說(shuō),這就是端午節(jié)飲雄黃酒的來(lái)歷。 雄黃酒是端午節(jié)的美酒。在汪曾祺的《端午節(jié)的鴨蛋》中提到過(guò)雄黃酒,文中說(shuō):“喝雄黃酒。用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)‘王’字,比作猛虎,以威邪魅。這是很多地方都有的。舊時(shí)幾乎家家釀雄黃酒,但多為男人飲,有些會(huì)喝酒的女人也飲些,小孩不能喝,大人就用手指蘸酒在小孩面龐耳鼻手心足心涂抹一番。至今,中國(guó)不少地方都有喝雄黃酒的習(xí)慣?!薄肚寮武洝酚涊d:“研雄黃末,屑蒲根,和酒飲之,謂之雄黃酒?!闭f(shuō)的就是端午節(jié)時(shí),民間百姓于此日將蒲根切細(xì)、曬干,拌上少許雄黃,浸白酒做成雄黃酒,亦有單獨(dú)用雄黃浸酒的。 雄黃又名雄精、石黃、薰黃、黃金石,主要產(chǎn)于湖南、甘肅、云南、四川等地。作為一種中藥藥材,中醫(yī)認(rèn)為,雄黃性溫、微辛、有毒,主要用做解毒、殺蟲(chóng)藥。既可以外搽又可以?xún)?nèi)服。外用治療惡瘡、蛇蟲(chóng)咬傷等,效果較好。雄黃少量飲用,可治驚癇、瘡毒。由于雄黃毒性太大,極少用于直接內(nèi)服,一般內(nèi)服多入丸、散劑。 傳統(tǒng)飲雄黃酒的習(xí)俗是一種惡俗。雄黃的主要成分是硫化砷,砷是提煉砒霜的主要原料,喝雄黃酒等于吃砒霜;雄黃還含有較強(qiáng)的致癌物質(zhì),即使小劑量服用,也會(huì)對(duì)肝臟造成傷害;并且,雄黃具有腐蝕作用。因此,服用雄黃極易使人中毒,輕者出現(xiàn)惡心、嘔吐、腹瀉等癥狀,甚至出現(xiàn)中樞神經(jīng)系統(tǒng)麻痹、意識(shí)模糊、昏迷等,重者則會(huì)致人死亡。 古時(shí)的老百姓為了“驅(qū)邪”“解毒”,將中醫(yī)學(xué)上針對(duì)實(shí)證采用雄黃的攻下療法,誤解為雄黃有驅(qū)邪作用,還把中醫(yī)學(xué)上的解瘡毒誤解為雄黃可以解除或排出體內(nèi)的毒物。 由此可見(jiàn),人們不僅不能自制雄黃酒,就是含有雄黃的藥品,也應(yīng)當(dāng)在醫(yī)生指導(dǎo)下使用。 但如在雄黃里加入艾葉、熏草等原料制成香包供婦女和兒童佩戴,可起到殺除病菌、消除汗臭、清爽神志的作用。同時(shí),雄黃、艾葉、熏草都能散發(fā)出一種奇異的香味,可使蛇蟲(chóng)嗅之遠(yuǎn)遁。

6,求雄黃酒的制作方法

  雄黃酒是用研磨成粉末的雄黃炮制的白酒或黃酒,一般在端午節(jié)飲用。   作為一種中藥藥材,雄黃可以用做解毒劑、殺蟲(chóng)藥。于是古代人就認(rèn)為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲(chóng),“善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒,人佩之,入山林而虎狼伏,入川水而百毒避”。中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中常出現(xiàn)用雄黃來(lái)克制修煉成精的動(dòng)物的情節(jié),比如變成人形的白蛇精白娘子不慎喝下雄黃酒,失去控制現(xiàn)出原形。所以古人不但把雄黃粉末撒在蚊蟲(chóng)孳生的地方,還飲用雄黃酒來(lái)祈望能夠避邪,讓自己不生病。   “雄黃”又名雄精、石黃、薰黃、黃金石,產(chǎn)自湖南、甘肅、云南、四川等地。雄黃性溫、微辛、有毒,既可以外搽又可以?xún)?nèi)服,主要用做解毒、殺蟲(chóng),外用治療惡瘡、蛇蟲(chóng)咬傷等,效果較好。雄黃少量飲用,可治驚癇、瘡毒,但由于雄黃有腐蝕之力,所以一定要經(jīng)醫(yī)生指示,并遵古法炮制的雄黃酒才能喝。   現(xiàn)代科學(xué)證明,雄黃的主要成分是硫化砷,砷是提煉砒霜的主要原料,喝雄黃酒等于吃砒霜;雄黃含有較強(qiáng)的致癌物質(zhì),即使小劑量服用,也會(huì)對(duì)肝臟造成傷害;雄黃具有腐蝕作用。因此,服用雄黃極易使人中毒,輕者出現(xiàn)惡心、嘔吐、腹瀉等癥狀,甚至出現(xiàn)中樞神經(jīng)系統(tǒng)麻痹,意識(shí)模糊、昏迷等,重者則會(huì)致人死亡。   中醫(yī)認(rèn)為,雄黃性溫,味苦辛,有毒,主要用做解毒、殺蟲(chóng)藥。外用治療疥癬惡瘡、蛇蟲(chóng)咬傷等,效果較好。內(nèi)服微量,可治驚癇、瘡毒等癥。由于雄黃毒性太大,極少用于直接內(nèi)服,一般內(nèi)服多入丸、散劑。   【端午節(jié)飲雄黃酒的來(lái)歷】   傳說(shuō)屈原投江之后,屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體,紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來(lái)一壇雄黃酒倒入江中,說(shuō)是可以藥暈魚(yú)龍,保護(hù)屈原。一會(huì)兒,水面果真浮起一條蛟龍。于是,人們把這條蛟龍扯上岸,抽其筋,剝其皮,之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上,再用雄黃酒抹七竅,以為這樣便可以使孩子們免受蟲(chóng)蛇傷害。 據(jù)說(shuō)這就是端午節(jié)飲雄黃酒的來(lái)歷。至今,我國(guó)不少地方都有喝雄黃酒的習(xí)慣。   端午節(jié)這天,人們把雄黃倒入酒中飲用,并把雄黃酒涂在小孩兒的耳、鼻、額頭、手、足等處,希望如此能夠使孩子們不受蛇蟲(chóng)的傷害。在汪曾祺的《端午節(jié)的鴨蛋》中提到過(guò)雄黃酒,其中說(shuō):“喝雄黃酒。用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)王字,這是很多地方都有的?!?   我國(guó)民間有“早端午,晚中秋”之說(shuō),古人以為晨屬龍,晨時(shí)正是群龍行雨之時(shí),故在端午節(jié)早晨擺雄黃酒宴,希望有個(gè)風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的好年景。   端午時(shí)節(jié)及節(jié)后,氣候炎熱,蠅蟲(chóng)飛動(dòng),毒氣上升,疫病萌發(fā)。古人認(rèn)為人是吃五谷雜糧生百病的,而病從口入,多為邪雜之氣,經(jīng)口鼻吸入。人們?cè)陂L(zhǎng)期同各種病魔斗爭(zhēng)過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)飲雄黃酒、佩戴香包能驅(qū)邪解毒,自有它的醫(yī)理。要說(shuō)香包先說(shuō)雄黃和雄黃酒。雄黃許多地方都盛產(chǎn),人們?cè)诓粩嗟膶?shí)踐過(guò)程中用雄黃釀成雄黃酒,《清嘉錄》記載:“研雄黃末,屑蒲根,和酒飲之,謂之雄黃酒?!奔丛诰评锛由闲埸S。雄黃,橘紅色,可入藥解病毒。雄黃酒是端午節(jié)的美酒。舊時(shí)建寧幾乎家家釀雄黃酒,但多為男人飲,有些會(huì)喝酒的女人也飲些,小孩不能喝,大人就用手蘸酒在小孩面龐耳鼻手心足心涂沫一番。后來(lái)人們就在雄黃里加入艾葉、熏草等原料制成香包供婦女和兒童佩戴。   香包以藥物之味,經(jīng)口鼻吸入,使經(jīng)脈大通,祛邪扶正,以達(dá)到祛病強(qiáng)身之功效。況雄黃、艾葉、熏草都揮發(fā)一種奇異的香味,而蛇蟲(chóng)聞之遠(yuǎn)遁,既減少了傳染源,又可起到殺除病菌,消除汗臭,清爽神志的作用。

7,古法琉璃的歷史急今天就要

琉璃歷史:三千多年前西施淚 相傳古越時(shí)期的天工坊琉璃古制法為范蠡所創(chuàng),當(dāng)初也贈(zèng)給了越王,西施與范蠡蕩氣回腸的愛(ài)情典故,讓古法琉璃如同西施的一滴淚,平添了一種凄美的氣韻。 其實(shí)中國(guó)的琉璃藝術(shù)有三千多年歷史,可以追溯到商周年代。早在西周和東漢時(shí)期,古人為了比擬珠玉、寶石就創(chuàng)造出晶瑩剔透、溫潤(rùn)光滑的琉璃藝術(shù)精品。它是從兩河流域經(jīng)中亞傳入甘肅的,在甘肅的平?jīng)?、天水等地,就出土了?zhàn)國(guó)時(shí)代的鉛鋇玻璃珠。考古發(fā)掘表明,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,中國(guó)的琉璃藝術(shù)已達(dá)到很高的成就,在古代世界工藝美術(shù)中別具一格。自漢代起,隨著絲綢之路的開(kāi)辟和中西文化的溝通與交融,中國(guó)的琉璃藝術(shù)獲得新的發(fā)展。公元前138年,西漢出土的玻璃谷紋璧,是漢代時(shí)流行的樣式,證明漢王朝已經(jīng)制作較大的玻璃器。在河北省博物館內(nèi),就陣列著與舉世聞名的“金縷玉衣”一起出土的西漢琉璃耳杯,這應(yīng)該是迄今發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最早用脫蠟鑄造法制作的琉璃成品。其淡淡的湖綠色透出幽暗的光,而這便是來(lái)自2100年前那個(gè)時(shí)代琉璃藝術(shù)的曼妙之光。公元前166年,出于經(jīng)濟(jì)和外交上的需要,東漢王朝決意謀求,和羅馬的直接建交,在中國(guó)出土的羅馬碧琉璃杯(器皿),是漢朝和西方文化交流的歷史見(jiàn)證。元代以來(lái),顏神鎮(zhèn)一直是我國(guó)北方最大的琉璃生產(chǎn)中心,那里出產(chǎn)馬牙石、紫石、凌子石、硝及丹鉛、銅鐵等多種礦石,具備生產(chǎn)琉璃的天然條件。 到了清代康熙、乾隆時(shí)期,設(shè)立宮廷造辦處,邀請(qǐng)了西方的技術(shù)人員入宮交流,使琉璃制作一度得到復(fù)興。其中“套料”裝飾藝術(shù)是清代的創(chuàng)新,形式及裝飾已有多種風(fēng)貌,其格調(diào)越趨精致華美。在之后的300年間,琉璃又受到冷落,直到1987年,由于楊惠姍、張毅的努力,中國(guó)的琉璃創(chuàng)作在世界工藝史上開(kāi)啟了一個(gè)令人矚目的局面。 而世界其他國(guó)家的琉璃藝術(shù)也有其歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特魅力。19世紀(jì)的法國(guó)人就以“PATE-DE-VERRE水晶粉脫蠟鑄造”的名稱(chēng),重現(xiàn)三千多年前古埃及失傳的脫蠟玻璃鑄造技法,曾經(jīng)制作出風(fēng)靡全球的藝術(shù)品。中國(guó)的琉璃溫潤(rùn)光滑、呈半透明狀,是用人造水晶為原料,以脫蠟精鑄法制造的藝術(shù)品。 詩(shī)中琉璃:身如琉璃,內(nèi)外明澈 “愿我來(lái)世,得菩提時(shí),身如琉璃,內(nèi)外明澈,凈無(wú)瑕穢?!边@是出自佛教書(shū)《藥師琉璃光本愿經(jīng)》的經(jīng)典佛語(yǔ),琉璃也成為了中國(guó)佛家的七寶之一。 唐朝元稹《詠琉璃》中描寫(xiě)“有色同寒冰,無(wú)物隔纖塵”就傳達(dá)出琉璃璀璨奪目的誘人風(fēng)采。 宋蘇門(mén)四學(xué)士之一的張耒有一首《琉璃瓶歌贈(zèng)晁二》:萬(wàn)金明珠絡(luò)如繩,白衣夜明非縞繒。以有易無(wú)百貨傾,室中開(kāi)橐光出楹。非石非玉色紺青,昆吾寶鐵雕春冰。表里洞徹中虛明,宛然而深是為瓶。?陀真人一銖衣,攀膝夜坐花雨飛。兜羅寶手親挈攜,楊枝取露救渴饑??其中“?陀”即普陀,“兜羅”,兜羅綿也,此形容持瓶之手,設(shè)想琉璃瓶曾是觀(guān)音手中的楊枝瓶?!暗翊罕?,形容琉璃瓶以刻花為裝飾;“包以百襲”云云,見(jiàn)其薄也,“非石非玉色紺青”,“表里洞徹中虛明”,則其質(zhì)瑩徹而微泛天青。 北宋孔平仲《海南碧琉璃瓶》:“手持蒼翠玉,終日看無(wú)足。秋天常在眼,春水忽盈掬?,撊粺o(wú)塵埃,可以清心曲。有酒自此傾,金樽莫相瀆?!?五代徐夤《郡侯坐上觀(guān)琉璃瓶中游魚(yú)》,句有“寶器一泓銀漢水,錦鱗才動(dòng)即先知。似涵明月波寧隔,欲上輕冰律未移。霧薄罩來(lái)分咫尺,碧綃籠處較毫厘”。 可見(jiàn),古人以詩(shī)句書(shū)頌著琉璃清透的質(zhì)地,融合了佛家清心的閑情。琉璃也成為一種代表心清玉潔的時(shí)尚飾物,或贈(zèng)送朋友,或觀(guān)賞把玩。 琉璃工藝:火焰里來(lái),水波里去 與外國(guó)琉璃不同,中國(guó)的琉璃溫潤(rùn)光滑、呈半透明狀,是用人造水晶為原料,以脫蠟精鑄法制造的藝術(shù)品。這個(gè)制作過(guò)程冗長(zhǎng),從構(gòu)思、設(shè)計(jì)圖稿、雕塑立體原型至作品完成,需經(jīng)過(guò)數(shù)十道工藝嚴(yán)格把關(guān)方可完成,全過(guò)程約兩個(gè)月以上。 “火里來(lái)、水里去”,昂貴的有色水晶材料歷經(jīng)烈火的焚燒,在水中有數(shù)十步精巧的打磨工序,達(dá)到晶瑩剔透、柔和潤(rùn)潔的表層質(zhì)感。 前期制模非常繁復(fù),而且必須是一模一品。一只模具只能燒制一件作品,無(wú)法二次使用,大型復(fù)雜作品甚至需要多次開(kāi)模、燒制才能完成。低成功率,使作品更為可貴可珍。作品全球限量發(fā)行,使每件作品更具有收藏價(jià)值。 在手工制作上,工人必須掌握精湛技術(shù)方能操作,每道工藝均有各自不定的變化因素,且在工藝過(guò)程中需經(jīng)反復(fù)實(shí)驗(yàn),作品色彩無(wú)一雷同,制作難度極高。 然后是高溫?zé)?,將精選原料以1400℃以上高溫熔制成各種彩色水晶玻璃,并經(jīng)過(guò)多次精選清洗后,按作品用料比例置于模具中,并設(shè)定嚴(yán)格的升、降溫曲線(xiàn),爐溫必須控制在1000℃±5℃以?xún)?nèi)。小件作品需要燒1至2個(gè)星期,大件作品甚至需要數(shù)月時(shí)間。其間融化的液態(tài)有色水晶體的流動(dòng)很難控制,但正因?yàn)槿绱?,才出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)形態(tài)各異卻又有統(tǒng)一風(fēng)格的琉璃作品。 琉璃出爐后,需要有不亞于珠寶制作的一系列打磨、拋光等工藝,一件琉璃成品的出現(xiàn)需要近20天的時(shí)間來(lái)精雕細(xì)琢。
鑒賞琉璃的關(guān)鍵:1. 琉璃與水晶,玻璃截然不同 琉璃與水晶(西方水晶玻璃)有什么不同。 a、在史書(shū)上有明確的區(qū)分 金剛經(jīng)上就有類(lèi)似的記載。在中國(guó)所有的佛經(jīng)中,佛家七寶的前五類(lèi)是公認(rèn)的,即金、銀、琉璃、硨磲*一種軟體動(dòng)物*瑪瑙,后兩類(lèi)有說(shuō)是水晶的,有說(shuō)是琥珀、玻璃的,不一而足,這說(shuō)明琉璃是公認(rèn)的佛家寶物;琉璃與水晶及玻璃截然不同。 b、化學(xué)成分不同 天然水晶、琉璃、玻璃的主要成分都是二氧化硅 當(dāng)代國(guó)家級(jí)的權(quán)威專(zhuān)著《中國(guó)古琉璃研究》記載:古埃及“費(fèi)昂斯”(也就是西方水晶玻璃的始祖)二氧化硅的比例92%(不通透)-99%,中國(guó)周朝時(shí)的琉璃,二氧化硅的比例僅僅是略大于90%(通透)。這9%的區(qū)別就是琉璃與水晶最大的不同。 c、成份詳解 古代的琉璃是用琉璃石加入琉璃母燒制而成的,琉璃石是一種有色水晶材料,的主要成份應(yīng)該以二氧化硅為主,琉璃母則是一種采自天然又經(jīng)人工煉制后的古法配方,可以改變水晶的結(jié)構(gòu)與物理特性,在造型、色彩與通透度上有明顯的不同。 明代的藥玉應(yīng)該是琉璃母的配方上有一些不同,所以明代的藥玉色彩少變化,也不通透。 琉璃的等級(jí)實(shí)際上取決于琉璃母的原料與配制方法,這是自古以來(lái)的不傳之秘,正是因?yàn)榱鹆傅拇嬖冢攀怪袊?guó)古法琉璃與水晶乃至西方的水晶玻璃“費(fèi)昂斯”在成份上有了9%的不同。 所謂琉璃招財(cái)、保平安,與琉璃母有很大的關(guān)系; 2. 琉璃的種類(lèi): a類(lèi):古法琉璃,采用“琉璃石”加入“琉璃母”燒制而成。 b類(lèi):臺(tái)灣琉璃,由西方玻璃藝術(shù)演化而來(lái)。工藝脫胎于[pate-de-verre],起源為古埃及“費(fèi)昂斯”工藝?!吨袊?guó)古琉璃研究》的分析結(jié)果表明: “費(fèi)昂斯”中二氧化硅的比例92%-99%,與中國(guó)周朝時(shí)的琉璃差異明顯。但由于二者形態(tài)近似,有人稱(chēng)其為西洋琉璃; c類(lèi):水琉璃,現(xiàn)今常見(jiàn)的仿制琉璃,以不飽和樹(shù)脂材料制成,其特點(diǎn)是重量輕,敲之沒(méi)有琉璃的金石之音,且日久易色變、混濁,無(wú)收藏價(jià)值,不過(guò)價(jià)格奇低; 3.制作工藝:古法琉璃的制作工藝相當(dāng)復(fù)雜,火里來(lái)、水里去,要幾十道工序才能完成,古法琉璃的精品制作,相當(dāng)費(fèi)時(shí),有的光制作過(guò)程就要十幾二十天,而且主要依靠手工制作。當(dāng)中的各個(gè)環(huán)節(jié)的把握相當(dāng)困難,其火候把握之難更可以說(shuō)是一半靠技藝一半憑運(yùn)氣。 僅出爐一項(xiàng),成品率就只有70%。更關(guān)鍵的是,古法琉璃不可回收,不象金銀制品,也就是說(shuō)一旦出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題,十?dāng)?shù)天、幾十道工序,多少人的努力就立刻付諸東流; 4. 琉璃為什么沒(méi)有玻璃,水晶那么透明? 由于琉璃特殊的工藝和復(fù)雜的制作過(guò)程,琉璃的光澤度是天生就沒(méi)有玻璃、水晶那么明亮。不過(guò),可能也正是因?yàn)檫@點(diǎn),注定了琉璃要承載厚重的文化,變成一種文化產(chǎn)品 5. 琉璃作品中有氣泡,是不是次品? 琉璃中的氣泡是在琉璃原料煅燒過(guò)程中自然形成的,每個(gè)作品都有。在愛(ài)好琉璃的人眼里,琉璃不僅僅是一種產(chǎn)品,而且是有生命的,這些氣泡似乎正說(shuō)明了琉璃在呼吸。而且這些氣泡也正使得琉璃更具表現(xiàn)力,在燈光的照射下能發(fā)出炫目的光彩。 6. 如何鑒賞琉璃 a、 欣賞光影效果, b、 別是不同角度厚薄及色彩的光的折射,能呈現(xiàn)出立體的視覺(jué)效果。 c、 欣賞色彩的自然流動(dòng),感受琉璃“呼吸”中透出的純凈之美。 d、 琉璃的透澈度,不宜太純太亮,需有一定層次與光潔度的差異,否則會(huì)喪失其具有動(dòng)感的生命力之美。 e、 感受整體造型及色澤、美感與創(chuàng)作意念的完美結(jié)合所帶來(lái)的意境之美。 f、 從工藝角度欣賞古法琉璃中所蘊(yùn)含的民族文化(非民俗)與結(jié)構(gòu)特征。 g、 古法工藝決定了世間沒(méi)有兩件完全一樣的琉璃,所謂“天工自成”說(shuō)的就是琉璃產(chǎn)品的唯一性,仔細(xì)品味不同琉璃的色彩流動(dòng),會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的意境。 7. 琉璃易碎嗎? 琉璃的硬度比較強(qiáng),相當(dāng)于軟玉的強(qiáng)度。但也比較脆,不能用力拍打或碰撞 8. 古法琉璃的養(yǎng)護(hù) (1)不可碰撞或摩擦移動(dòng),以免出現(xiàn)表層劃傷。 (2)保持常溫,實(shí)時(shí)溫差不可太大,尤其不可自行對(duì)其進(jìn)行加熱或冷卻。 (3)平面光滑處,不宜直接放置于桌面,最好要有墊片。 (4)宜用純凈水擦拭,若使用自來(lái)水,需靜置12小時(shí)以上,保持琉璃表面之光澤與干凈,切不可沾上油漬異物等。 (5)避免與硫磺氣、氯氣等接觸

推薦閱讀

甘肅白酒圖片(甘肅白酒圖片大全)
熱文