1. 子貢問(wèn)政子曰足食足兵民信之矣
食:糧食。 兵:武器。 整句意思是糧食充足,武備修整,老百姓才會(huì)信任統(tǒng)治者。
2. 子貢問(wèn)政子曰足食足兵民信之矣原文
民信之矣，可以理解為人民相信的某種物體
3. 子貢問(wèn)政子曰足食足兵民信之矣子貢曰
食-釋義：糧食。
此句意思就是：子貢問(wèn)怎樣治理國(guó)家?？鬃诱f(shuō)，“糧食充足，（軍備充足，老百姓信任統(tǒng)治者。）”
原文：子貢問(wèn)政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先?”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于期二者何先?”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立。”
譯文：子貢問(wèn)怎樣治理國(guó)家。孔子說(shuō)，“糧食充足，軍備充足，老百姓信任統(tǒng)治者?！弊迂曊f(shuō)：“如果不得不去掉一項(xiàng)，那么在三項(xiàng)中先去掉哪一項(xiàng)呢?”孔子說(shuō)：“去掉軍備?！弊迂曊f(shuō)：“如果不得不再去掉一項(xiàng)，那么這兩項(xiàng)中去掉哪一項(xiàng)呢?”孔子說(shuō)：“去掉糧食。自古以來(lái)人總是要死的，如果老百姓對(duì)統(tǒng)治者不信任，那么國(guó)家就不能存在了。”
4. 子貢問(wèn)政子曰足食足兵民信之也
意思是：子貢問(wèn)孔子：“顓孫師（子張）和卜商（子夏）兩個(gè)人，誰(shuí)強(qiáng)一些？”
孔子道：“師呢，有些過(guò)分；商呢，有些趕不上?！?/p>
5. 子貢問(wèn)政子曰足食足兵民信之矣拼音
弟子曰可以速矣，這句話(huà)的解釋是：孔子的弟子們說(shuō)，可以速度再快點(diǎn)啊。這句話(huà)出自漢代歷史學(xué)家司馬遷的《史記? 孔子世家》一文，原文如下：孔子去曹適宋，與弟子習(xí)禮大樹(shù)下。宋司馬桓魋欲殺孔子，拔其樹(shù)，孔子去。弟子曰：可以速矣。
孔子曰：天生德于予，桓魋其如予何。
6. 子貢問(wèn)政子曰足食足兵民信之矣子貢曰必
1、意思：子貢說(shuō)：“如果有人能廣泛地施愛(ài)于人民而又能救濟(jì)人民，怎么樣呢？可以稱(chēng)得上仁德嗎？”
2、出處：《論語(yǔ) 雍也》
3、原文：
子貢曰：如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？子曰：何事于仁，必也圣乎！堯，舜其猶病諸！夫仁者，已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。
4、翻譯：
子貢說(shuō)：“如果一個(gè)人能夠廣泛地給民眾施以好處，而且還能夠幫助眾人生活得很好，這人怎么樣呢？可以說(shuō)他有仁德了嗎？”
孔子說(shuō)：“何止于仁呢？那是圣德了！堯舜都恐怕難以做到！仁德的人，自己想站得住首先使別人也能站得住，自己做到通達(dá)事理首先要使別人也通達(dá)事理。凡事都能從切近的生活中將心比心，推己及人，這可以稱(chēng)為是實(shí)行仁道的辦法了?！?/p>
擴(kuò)展資料：
上述對(duì)話(huà)的現(xiàn)實(shí)道理：
孔子的回答告訴我們首先要學(xué)會(huì)讓自身通情達(dá)理，再去幫助、感化別人，這樣的人就是仁德的人。在當(dāng)今，達(dá)到這種境界的人幾乎是很少的，從古至今，人們的理想愿意是不錯(cuò)的，但是想要達(dá)到博施濟(jì)眾的境界是很難達(dá)到的，但也不要覺(jué)得那是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。
孔子曾說(shuō)過(guò)“已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)很高，要求一個(gè)人應(yīng)具有卓越的才能去立別人，已欲達(dá)而達(dá)人，也是如此，能做到這點(diǎn)，便是仁者，仁者再進(jìn)一步，就是追求博施濟(jì)眾的境界了。
其實(shí)，我們按小的范圍說(shuō)，比如，當(dāng)我們有余力時(shí)，可以先成就自己公司的員工，可以先從仁德開(kāi)始做起，然后再可以成就他人，我們先沒(méi)有那么高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)廣施于眾，那就讓我們活好每個(gè)當(dāng)下，小河匯與江河，都是先從開(kāi)源沿渠而匯成江河乃至大海，讓我們自己先做好修身，齊家，然后才能鋪?zhàn)糁谏鐣?huì)。
7. 子貢問(wèn)政子曰足食足兵民信之矣翻譯
出自先秦佚名的《板》
上帝板板，下民卒癉。出話(huà)不然，為猶不遠(yuǎn)。靡圣管管。不實(shí)于亶。猶之未遠(yuǎn)，是用大諫。
天之方難，無(wú)然憲憲。天之方蹶，無(wú)然泄泄。辭之輯矣，民之洽矣。辭之懌矣，民之莫矣。
8. 子貢問(wèn)政子曰足食足兵民信之矣原文及翻譯
本章里孔子回答了子貢問(wèn)政中所連續(xù)提出的三個(gè)問(wèn)題?？鬃诱J(rèn)為，治理一個(gè)國(guó)家，應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)起碼條件：食、兵、信。但這三者當(dāng)中，信是最重要的。這體現(xiàn)了儒學(xué)的人學(xué)思想。只有兵和食，而百姓對(duì)統(tǒng)治者不信任，那這樣的國(guó)家也就不能存在下去了。
出自《論語(yǔ)·顏淵》，原文如下：
子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民無(wú)信不立。