寶雞正徽酒業(yè)營(yíng)銷策劃有限公司,寶雞水木清華項(xiàng)目的銷售代理是哪家公司

1,寶雞水木清華項(xiàng)目的銷售代理是哪家公司

是咸陽(yáng)市熙灣代理公司。
我是來(lái)看評(píng)論的

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2,成都市正洋睿立營(yíng)銷策劃有限公司介紹

簡(jiǎn)介:成都市正洋睿立營(yíng)銷策劃有限公司成立于2009年11月06日,主要經(jīng)營(yíng)范圍為企業(yè)營(yíng)銷策劃等。法定代表人:王銳剛注冊(cè)資本:10萬(wàn)人民幣聯(lián)系方式:82724845地址:成都市武侯區(qū)龍爪小區(qū)逸都路20號(hào)

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3,古井貢酒1995紀(jì)年酒是哪一家公司經(jīng)營(yíng)

感謝你的答復(fù)有機(jī)會(huì)到你們公司參不雅考察啊
亳州市恒一酒業(yè)營(yíng)銷有限公司

古井貢酒1995紀(jì)年酒是哪一家公司經(jīng)營(yíng)

4,我是一家生產(chǎn)白酒的老板新產(chǎn)品上市我想做網(wǎng)絡(luò)推廣跟招商不知

山東專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷類公司應(yīng)該是沒(méi)有,建議你去上海找一下上海軒信市場(chǎng)營(yíng)銷策劃有限公司,他們的服務(wù)很專業(yè),態(tài)度很好,我們旅游景區(qū)做的網(wǎng)絡(luò)推廣效果很好,我們很滿意!

5,瀘州老窖品鑒酒和瀘州老窖博大酒業(yè)有什么區(qū)別他們是不是都奴

你完全理解錯(cuò)了。瀘州老窖品鑒酒是用來(lái)開(kāi)品鑒會(huì)的時(shí)候使用的,有特曲的品鑒酒、窖齡的品鑒酒、國(guó)窖1573的品鑒酒,而你說(shuō)的博大公司酒業(yè)是管理瀘州老窖特曲以下產(chǎn)品的一個(gè)公司,也隸屬瀘州老窖的公司。瀘州老窖有 瀘州老窖柒泉營(yíng)銷華北酒業(yè)股份有限公司 瀘州老窖柒泉營(yíng)銷華中酒業(yè)股份有限公司 瀘州老窖柒泉營(yíng)銷西南酒業(yè)股份有限公司 瀘州老窖柒泉營(yíng)銷山城酒業(yè)股份有限公司 瀘州老窖柒泉營(yíng)銷福建酒業(yè)有限責(zé)任公司 瀘州老窖柒泉營(yíng)銷京城酒業(yè)股份有限公司 瀘州老窖柒泉營(yíng)銷云南酒業(yè)有限責(zé)任公司 瀘州老窖柒泉詠旭營(yíng)銷管理有限公司 瀘州老窖柒泉川南酒業(yè)銷售有限公司 瀘州老窖博大酒業(yè)營(yíng)銷有限公司

6,西鳳鳳至尚上海招商中心是不是真的啊我聽(tīng)說(shuō)西鳳酒是陜西的啊

陜西西鳳酒集團(tuán)股份有限公司是陜西寶雞的,那里只是生產(chǎn)基地,銷售公司不光在上海有,可以說(shuō)在全國(guó)都用,西鳳酒和茅臺(tái) 五糧液的營(yíng)銷模式也是一樣的。每一個(gè)系列都有不同的銷售公司去用作。我不知道這樣說(shuō)你能不能理解。ps:打個(gè)比方 金六福我想你應(yīng)該知道吧, 其實(shí)金六福也是五糧液旗下的一個(gè)系列,是被北京的一個(gè)銷售公司買下來(lái)的,老板是吳向東。 鳳至尚這款酒我剛幫你去西鳳酒官網(wǎng)看了一下,是西鳳酒2012年唯一推出來(lái)的一款鳳香型白酒。老板是 原TCL王牌的首席運(yùn)營(yíng)官袁信成。應(yīng)該還不錯(cuò)。不然像這種營(yíng)銷屆教父的人物沒(méi)必要還出來(lái)做吧。 呵呵。以上類容僅供參考。 孩紙,下次提問(wèn)題給點(diǎn)分?jǐn)?shù)好不好。百度里不是每個(gè)人都和我一樣那么有耐心回答你的。 采納我吧。。。。

7,您知道60元一瓶的酒該往哪里銷售本人今天去面試銷售白酒先請(qǐng)

白酒?60一瓶的賣價(jià)到銷售店嗎?60元一瓶的白酒發(fā)到店方的話,店方如果是餐飲,他們的售賣價(jià)格不會(huì)低于150.那么你就要想想,什么店能承受這樣的消費(fèi)水平。中餐,高檔酒樓,酒店。這些也是選擇。然后還有做團(tuán)購(gòu)的也會(huì)需要白酒。
高粱白酒
前提:你的認(rèn)真了解這個(gè)酒。它的優(yōu)勢(shì)在哪里?知己知彼。在你推銷產(chǎn)品的時(shí)候才有底氣。才能說(shuō)服別人動(dòng)心買你的酒。60的酒進(jìn)了一般餐館=80-90.進(jìn)酒樓=100起價(jià)。還有一點(diǎn)比較重要。你的酒是否合服國(guó)家衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)?我想只要不是偽劣的酒。他們都會(huì)愿意接受。最后剩下的是你不知疲憊的東奔西走。加上厚臉皮挨個(gè)挨家去推銷你的酒吧。做銷售的最終目的:把自己的庫(kù)房搬進(jìn)別人的家。也等于變著花樣從別人兜里掏錢。不容易哦。呵呵
有下面一個(gè)故事給你借鑒一下有一家效益相當(dāng)好的大公司,高薪招聘營(yíng)銷人員,面對(duì)眾多的應(yīng)聘者,這家公司出了一道實(shí)踐性的試題:就是想辦法把木梳盡量多地賣給和尚。此題一出,絕大多數(shù)應(yīng)聘者感到困惑不解,甚至憤怒:出家人剃度為僧,要木梳何用?豈不是神經(jīng)錯(cuò)亂,拿人開(kāi)涮?沒(méi)過(guò)一會(huì)兒,應(yīng)聘者接連拂袖而去,最后只剩下3個(gè)應(yīng)聘者:小伊、小石和小錢。這家公司以10天為限,讓他們3人到寺廟推銷。10日期滿后,小伊賣出了1把梳子,小石賣出了10把梳子,小錢卻賣出了1000把,并開(kāi)拓了今后的營(yíng)銷市場(chǎng)。小伊在推銷梳子不著的路上,看到一個(gè)和尚一邊曬太陽(yáng)一邊使勁地?fù)现峙K又厚的頭皮,終于推銷了惟一的一把木梳;小石到寺廟推銷木梳,看到山高風(fēng)大,進(jìn)香者的頭發(fā)都被吹亂了,便建議寺院的住持說(shuō):“蓬頭垢面是對(duì)佛的不敬,應(yīng)在每座廟的香案前放把木梳,使善男信女梳理鬢發(fā)”,住持便買了10把木梳,一個(gè)寺廟一把;小錢到一個(gè)深山寶剎,看到朝圣者如云,他便對(duì)住持說(shuō):“凡來(lái)進(jìn)香朝拜者,多有一顆虔誠(chéng)之心,寶剎應(yīng)有回贈(zèng),以做紀(jì)念,保佑其平安吉祥,鼓勵(lì)多做善事。我有一批木梳,您的書(shū)法超群,可先刻上‘積善梳’3個(gè)字,然后便可做贈(zèng)品。”住持大喜,立即買下1000把木梳,并希望小錢今后再多賣一些不同檔次的木梳,以便分層次地贈(zèng)給各類型的施主和香客。這個(gè)故事是否是人為杜撰的并非重要,只是這個(gè)故事向人們透露一個(gè)信息,那就是不能為的地方也許有大作為。面對(duì)木梳推銷給和尚的這個(gè)難題,許多應(yīng)聘者拂袖而去,拂袖而去的原因是他們的經(jīng)營(yíng)思維太直線了,無(wú)法超越傳統(tǒng)觀念上的思維定勢(shì)。在具體的推銷實(shí)踐中,業(yè)績(jī)最差的小伊僅僅走出傳統(tǒng)思維定勢(shì)的一步;業(yè)績(jī)平平的小石雖然推銷了10把木梳,但他業(yè)績(jī)將永遠(yuǎn)地停留在這個(gè)水平;業(yè)績(jī)不凡的小錢不僅成功地推出了1000把木梳,還為今后的木梳大量的銷售創(chuàng)建了無(wú)限的商機(jī),如其說(shuō)小錢找到了賣點(diǎn),不如說(shuō)是小錢經(jīng)營(yíng)中的逆向思維起了關(guān)鍵作用。傳統(tǒng)上的和尚是不會(huì)用木梳的,縱然是用也不會(huì)用得太多。但寺廟里卻有著木梳銷售的潛在市場(chǎng),找到了這個(gè)潛在市場(chǎng)也就是敲開(kāi)了木梳暢銷的大門。木梳銷售是這樣,其它商品營(yíng)銷又何嘗不是這樣呢?

8,這個(gè)酒的銷售情況怎么樣

單純的銷售酒中酒吧不怎么樣 外加 其他酒的話會(huì)好點(diǎn) 酒中酒吧的一般銷售會(huì)比枝江和邵陽(yáng)老酒低一點(diǎn)
什么種類,什么牌子,又在什么地區(qū)!
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做事情,有常法而無(wú)定法。有常法,便于模仿,可操作性強(qiáng);無(wú)定法,保證不拘泥,便于發(fā)揮,形成風(fēng)格。柜臺(tái)解說(shuō)也是如此。這里僅列舉一種常用的柜臺(tái)解說(shuō)模式:一步法則:差異性我們知道一個(gè)沒(méi)有差異性的產(chǎn)品是不具備市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的,捫心自問(wèn)你的產(chǎn)品、你的服務(wù)與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相比有沒(méi)有什么差別,消費(fèi)者憑什么選擇你的產(chǎn)品。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種產(chǎn)品已進(jìn)入同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng),消費(fèi)者很盲目,如果你的產(chǎn)品沒(méi)有差異性他們就沒(méi)有必要非得選擇你的產(chǎn)品。這里所說(shuō)的差異性是包含營(yíng)銷各個(gè)方面的,如產(chǎn)品的名稱、包裝、功能訴求、產(chǎn)品概念、目標(biāo)人群定位、銷售渠道、終端陳列、宣傳方式、促銷方式、銷售支持、售后服務(wù)、付款方式等等。比如目標(biāo)人群的定位就要考慮到你產(chǎn)品是賣給所有消費(fèi)者還是特定的人群,是男的還是女的,是老人還是兒童。又比如名字,娃哈哈、金利來(lái)就是很具有差異性的好名字,它們具備三個(gè)要素——親切、易記、使人引起正面的聯(lián)想,讓人產(chǎn)生嘗試心理,這是一個(gè)賣感覺(jué)的時(shí)代,它們不火誰(shuí)火呢?至于怎樣給產(chǎn)品、公司起個(gè)好名是一門學(xué)問(wèn),將來(lái)有機(jī)會(huì)我們?cè)俳涣鳌?二步法則:絕對(duì)與眾不同 我剛才講到差異性,如果你認(rèn)為自己產(chǎn)品也有差異性,但如果放到整個(gè)行業(yè)、整個(gè)市場(chǎng)中來(lái)看,別人早就使用,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)你的差異性不是好的差異性,實(shí)際上還是在與同行進(jìn)行同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng),要想使自己在競(jìng)爭(zhēng)中領(lǐng)先,就很有必要檢查一下自己的差異性是否絕對(duì)與眾不同,非常突出。 三步法則:相關(guān)性 如果你的產(chǎn)品具有差異性而且還絕對(duì)與眾不同,還不能保證你的產(chǎn)品能夠暢銷、被消費(fèi)者接受,要做到產(chǎn)品暢銷你還要問(wèn)自己一下,你產(chǎn)品絕對(duì)與眾的差異性對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)是否相關(guān)、是否感興趣,是否能夠滿足消費(fèi)者的需求,如果不是,這個(gè)絕對(duì)與眾不同的差異性就不具備銷售力,你就有必要重新定位。按照需求理論講,人的需求在不同的階段是不一樣的,有主次之分,對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō),最重要的和最急需的需求是主需求,其他則為次需求。 我們要根據(jù)消費(fèi)者的主需求進(jìn)行定位,而主需求怎么判斷,那要通過(guò)市場(chǎng)調(diào)查才能明白。而現(xiàn)在好多企業(yè)對(duì)市場(chǎng)調(diào)查不太重視,往往對(duì)消費(fèi)者的需求主次不分,有的將所有的需求當(dāng)成主需求,有的將一些無(wú)關(guān)緊要的需求當(dāng)成主需求,這些企業(yè)是選對(duì)了方向但選錯(cuò)了道路,他們把次需求大力宣傳而全然不顧消費(fèi)者目前最需要什么,這是一種典型的盲動(dòng)癥。要想使自己勝出必須考慮相關(guān)性,分清消費(fèi)者的主需求。四步法則:奇異性 沒(méi)有奇異性的產(chǎn)品和服務(wù)是沒(méi)有市場(chǎng)吸引力的,但很多企業(yè)為了追求奇異而奇異,常常犯一些低級(jí)錯(cuò)誤,如兒童冰箱,不符合中國(guó)國(guó)情,中國(guó)沒(méi)有家庭把兒童的食品單獨(dú)冷藏,廠家注定會(huì)失敗,又如會(huì)唱歌的冰箱,對(duì)消費(fèi)者來(lái)說(shuō)冰箱會(huì)不會(huì)唱歌并不重要,如果是音樂(lè)愛(ài)好者要欣賞音樂(lè)會(huì)用專業(yè)的音響設(shè)備;還有的企常常把一些專利、大獎(jiǎng)當(dāng)成奇異性進(jìn)行宣傳,也不管消費(fèi)者是不是最需要的;有的企業(yè)甚至認(rèn)為免檢就是最好的,在許多國(guó)家免檢產(chǎn)品接二連三出現(xiàn)問(wèn)題的情況下,他們還把國(guó)家免檢四個(gè)大字作為奇異性進(jìn)行訴求,我們?cè)?jīng)做過(guò)一個(gè)市場(chǎng)調(diào)研,發(fā)現(xiàn)在一部分消費(fèi)者的心目中,有可能免檢意味著生產(chǎn)過(guò)程失去監(jiān)督,質(zhì)量有可能更不可靠。但也有許多企業(yè)奇異性定得很準(zhǔn),從中獲得大利,如農(nóng)夫山泉“有點(diǎn)甜”。 五步法則:利益性 不能給消費(fèi)者提供利益的產(chǎn)品、服務(wù)是缺乏市場(chǎng)吸引力的,如果一個(gè)產(chǎn)品、一個(gè)品牌、一種服務(wù)不能夠給消費(fèi)者帶來(lái)利益、好處、快樂(lè),避免麻煩和痛苦,消費(fèi)者的需求不能被滿足,那么這個(gè)產(chǎn)品就沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力,將會(huì)面臨失敗的困境。利益性有心理和生理之分,如果能夠從心理這一人性角度去滿足消費(fèi)者的利益,那么你的產(chǎn)品就能做活,就會(huì)持續(xù)不斷的發(fā)展,可口可樂(lè)就是滿足了人性追求快樂(lè)的這種需求,所以它經(jīng)久不衰。伊利的“四個(gè)圈”冰激凌,滿足了人性追求好奇、娛樂(lè)的心理,所以它連續(xù)幾年每年賣出好幾億支。如果你的產(chǎn)品同時(shí)能夠滿足消費(fèi)者心理和生理的需求,那么你一定會(huì)成功。 六步法則:承諾性 如果你的產(chǎn)品有絕對(duì)與眾不同的差異性,而且是消費(fèi)者很想需要的,那么你就要給你的員工以及消費(fèi)者、中間商、社會(huì)做出一個(gè)鄭重的符合實(shí)際的承諾,解除他們的后顧之憂。如果他們使用你的產(chǎn)品、接受你的服務(wù),一旦出現(xiàn)問(wèn)題,你就給他們做出一個(gè)承諾,解除他們的后顧之憂,只有這樣你的產(chǎn)品才會(huì)很快的被接受。如原來(lái)好多企業(yè)對(duì)產(chǎn)品實(shí)行“三包”,現(xiàn)在許多企業(yè)和保險(xiǎn)公司合作,保險(xiǎn)公司對(duì)其產(chǎn)品進(jìn)行承保,這些都是承諾,問(wèn)一下自己有沒(méi)有令人信服的承諾。 如果你的承諾不符合實(shí)際,弄虛作假,最終必將搬起石頭砸自己的腳,把自己砸的粉身碎骨?!皻W典地板”的假身份事件引起的后果,就是最好的證明。 七步法則:建品牌

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