白酒起源心得體會怎么寫，寫一篇關于酒在古代詩詞的心得體會

這玩意想寫的話，就太多了，我隨便打點吧，樓主看看，覺得行的話我就再寫寫。酒是醉人的，酒徒正酣之際，恍恍惚惚，乾坤倒轉，不知鬧出多少笑話，故民間早就有“佳醪雖好，不可貪杯”的古訓。但于詩人來說，則正好相反，一腔煩悶，五腹牢騷，若無酒，則不能吐盡，不能傾完。醉眼朦朧之際，萬物輕如羽毛，于此時秀口微張，隨手揮灑，便是一篇篇錦繡華章，道盡胸中溝壑，何其快哉！

我不會~~~但還是要微笑~~~：）

一般而言，總結分為三部分：標題、正文、目期。 正文是總結的主要部分。標題通常標明總結的單位、總結的時間、概括的內(nèi)容。也可分正副標題?？偨Y的結尾要寫明日期。 總結的正文一般可分為四個部分：情況概述；成績和經(jīng)驗；存在的問題和教訓；今后努力方向。其中主要是“成績和經(jīng)驗”這一部分。因為它是總結的主要部分，所以一定要寫好。另外，存在問題和教訓部分也要努力寫好。存在問題是指在實踐中感受到應當解決而暫時沒有解決或沒有辦法解決的問題。教訓是由于思想不對頭，方法不得當，或由于一些其他原因犯了錯誤，造成損失而得出的反面經(jīng)驗。

茶七酒八，白酒是八分滿。啤酒差不多是四分之三的酒和四分之一的泡沫。紅酒是三分之一。

現(xiàn)在什么年月了還玩鋪市，過時了，說明你們老大的水平不怎么樣嘛！現(xiàn)在都玩大營銷了1.鋪市分點，對于競品所在店要努力攻克并給力度大于競品的返點或折舊或提供促銷或提供更有價值的小禮品2.鋪市分階段,競品幾點鋪市你們就跟在他們后面鋪，他們前腳走，你們后腳到，競品的宣傳pop或X展架想辦法挪到不顯眼的位置，顯眼位置用你們的頂替。3.宣傳出新：競品給香皂你們給洗衣粉，他們給打火機你們給電磁爐，他們給美元現(xiàn)金你們給金子，反正要高于他們4.促銷員進店：穿的性感點，露以點胸和大腿，個子高點漂亮點，統(tǒng)一服飾和發(fā)型還有香水，最好性格潑辣點5.鋪市對經(jīng)銷商不能太好，時不時的得敲打一下他們，讓他們記住你的好，要對經(jīng)銷商的送貨人員要格外關注，時不時的請他們喝點小酒或給包好煙，處成鐵哥們，任憑老板怎么做，競品給什么，他們都不在主推競品或瞞報撒謊，或撕扯競品的宣傳或給競品造謠，對你們可是大大的有利呀。心得不在多，貴在精?？磥砟悴皇莻€合格的銷售人員

杜康造酒

在中華民族悠久歷史的長河中，很多事物都走在世界的前列，酒也是一樣，有著它自身的光輝篇章。在我國，由谷物糧食釀造的酒一直處于優(yōu)勢地位， 而果酒所占的份額很小，因此，釀酒的起源問題主要是探討谷物釀酒的起源。 　　我國酒的歷史，可以上到上古時期。其中《史記·殷本紀》關于紂王“以酒為池，懸肉為林”，“為長夜之飲”的記載，以及《詩經(jīng)》中“十月獲稻、為此春酒”和“為此春酒，以介眉壽”的詩句等，都表明我國酒之興起，已有五千年的歷史了。 　　據(jù)考古學家證明，在近現(xiàn)代出土的新石器時代的陶器制品中，已有了專用的酒器，說明在原始社會，我國釀酒已很盛行。以后經(jīng)過夏、商兩代，飲酒的器具也越來越多。在出土的商殷文物中，青銅酒器占相當大的比重，說明當時飲酒的風氣確實很盛。 　　 　　自此之后的文字記載中，關于酒的起源的記載雖然不多，但關于酒的記述卻不勝枚舉。綜合起來，我們主要從以下三個方面介紹酒的起源：

杜康是祖師爺

中國世界上最早釀酒的國家之一。中國酒的原始發(fā)明者到底是誰，眾說紛紜，莫衷一是。晉人江統(tǒng)的《酒誥》中講：“酒之所興、肇自上皇。一曰儀狄，一曰杜康。有飯不盡，委余空桑，積郁成味，反蓄成芒，本出于此，不由奇方?！眱x狄和杜康，都是古史傳說中的人物，如果確有人的話，他們生活的年代，似當與禹同時或稍后。儀狄造酒的傳說，分別見于《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國策》和《世本》等先秦典籍。它們分別有以下記載：“儀狄作酒?！薄拔粽?，帝女令狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其國才?！薄皟x狄始作酒醒，變五味。”杜康造酒的文錄則是《世本》和曹操的《短歌行》：“何以解憂？唯有杜康?！倍趴?，《說文解字》謂即少康，但歷代研究者已“不知杜康何世人，而古今多言其始造酒也。一曰少康作秫酒?！笔穼嵰巡豢煽??？脊艑W的大量資料和有關文獻分析證明，中國發(fā)明釀酒的時間要比這個時間早得多。古史傳說中關于酒的最初發(fā)明人，還有其他的說法，如據(jù)《四庫全書提要》認定為“周、秦間人”著作的古代重要醫(yī)典《素問》便有黃帝與岐伯討論“為五谷湯液及醪醴”的記載。黃帝是軒轅氏（一作有熊氏）部落的首領，后為炎帝部聯(lián)盟的組織者，他的時代早在大舜和狄儀之前。此外，還有舜的父親瞽瞍用酒去害舜的說法（唐·陸龜蒙《笠譯叢書》叢甲，《四庫全書》集部別集類），舜生于禹前，這種傳說顯然也與儀狄始知釀酒的說法在時間上有矛盾。事實上，酒的啟蒙知識，應當是先民通過觀察含糖野果在貯存過程中自然發(fā)酵成酒逐漸獲得的。后世飲的黃酒、白酒、葡萄酒、啤酒等，其起源和發(fā)展的情況各不相同。村飲 黎簡 村飲家家醵酒錢，竹枝籬外野塘邊。 谷絲久倍靈常價，父老休談少壯年。 細雨人歸芳草晚，東風牛藉落花眠。 秧苗已長桑芽短，忙甚春分寒食天。 過湖北山家 施閏章 路回臨石岸，樹老出墻根。 野水合諸澗，桃花成一村。 呼雞過籬柵，行酒盡兒孫。 老矣吾將隱，前峰恰對門。 吳門春仲送李生還長安 錢謙益 闌風伏雨暗江城，扶病將愁起送行。 煙月?lián)P州如夢寐，江山建業(yè)又清明。 夜烏啼斷門前柳，春鳥銜殘花外櫻。 尊酒前期君莫忘，藥囊我欲傍余生。

據(jù)說杜康踏遍千里溪山，終于用上黃古泉和糧食釀造出一種液體，傳說最早就酒味道不是太好，杜康就去問仙人如何才能釀造出天天第一佳釀，仙人就對杜康說，叫他在酉時取三個人的血加在酒里。。。那樣才能造出天下第一佳釀。。?！　《趴蛋褱蕚涔ぷ髯龊昧司腿チ艘粋€路口。酉時到了，杜康首先遇上一個文質(zhì)彬彬的長衫書生，杜康把事情給書生說：“我要做出天下第一最美味的飲料，但是仙人告訴我要在這個時候求您一滴血。。。。。”書生很通情達理，就給了杜康一滴血杜康用專門的容器保存好...........過了一會兒，來了一個雄糾糾氣昂昂的武士，杜康給武士說了，武士也很痛快的把血給了杜康.............接著，杜康左等右等，見酉時就要過了，還沒人來。杜康急了，還差一個人的血。怎么辦？杜康正在著急之時。突然看見路邊大樹底下躺著一個癡呆...........杜康心想不管了。就用這個癡呆的血............后來，杜康將這三人的血加入這種液體中。過了九天，最后他的這種飲料被大家所認同，果然成為天下第一佳釀。有人叫杜康給天下第一佳釀取名，杜康就想是酉時加了三個人的三滴血............依次是：　　書生的血　　武士的血　　癡呆的血...................　　三滴血加個酉字就是：酒 ！況且又是經(jīng)過九天才制成的佳釀，音相同，無巧不成書，就叫“酒”！　　看見那些喝酒的，那些喝酒的人哪個不是一開始大家都文字彬彬的彼此謙讓：先干為敬.............（這就是書生的表現(xiàn)）。等喝開了以后誰不是豪爽大氣：喝.........（武士的豪爽）。喝到最后的時候那些人誰不是個個犯癡呆：誰怕誰、來就來..........（癡呆的........）

你好！酒經(jīng)歷了三個不同的發(fā)展階段。第一階段猿酒醴酪，為自然界造酒。第二階段發(fā)酵酒，這個階段發(fā)明了曲藥，酒不經(jīng)過蒸餾，酒度低，黃酒就是發(fā)酵酒。第三階段蒸餾酒，蒸餾酒即白酒，也稱“燒酒”。經(jīng)過加熱蒸餾分離濃縮，酒度高。中國是世界上第一個發(fā)明蒸餾技術和蒸餾酒的國家，但蒸餾酒的出現(xiàn)的確切時間，尚無定論。僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

打印本文 關閉窗口 中國酒的歷史極為悠久 作者：佚名 文章來源：不詳 點擊數(shù)14 更新時間：2005-10-27 -------------------------------------------------------------------------------- 在我們的祖先尚為猿的時候，就已經(jīng)和酒發(fā)生了關系。因為，地球上最早的酒，應是落地野果自然發(fā)酵而成的。所以，酒的出現(xiàn)，不是人類的發(fā)明，而是天工的造化。 人工釀酒的先決條件，是陶器的制造。否則，便無從釀起。在仰韶文化遺址中，既有陶罐，也有陶杯。由此可以推知，約在六千年前，人工釀酒就開始了。在堯時，酒已流行于社會?！扒х姟倍?，則標志著這是初級的果酒，與水差近?！妒酚洝酚涊d，儀狄造“旨酒”以獻大禹，這是以糧釀酒的發(fā)端。自夏之后，經(jīng)商周，歷秦漢，以至于唐宋，皆是以果糧蒸煮，加曲發(fā)酵，壓榨而后酒出。李時珍在《本草綱目》中又說：“燒酒非古法也，自元時始創(chuàng)其法。用濃酒和糟入甑，蒸令氣上，用器承取滴露。凡酸壞之酒，皆可蒸燒。近時，惟恐以糯米或粳米或黍或大麥蒸熟，和曲釀甕中七日，以甑蒸取。其清如水，味極濃烈，蓋酒露也?！边@段話的核心之點，是說釀酒的程序，由原來的蒸煮、曲酵、壓榨，改而為蒸煮、曲酵、蒸餾。所謂突破，其本質(zhì)就是酒精提純。這一生產(chǎn)模式，已和現(xiàn)代基本相同了。清代乾隆年間，直隸宣化對釀酒戶征收燒鍋稅，標志著白酒業(yè)的興旺發(fā)達。 自古及今，酒一直在陪伴著歷史興亡的腳步前進?？咨腥卧凇短一ㄉ取分袑懙溃骸把劭此鹬鞓?，眼看他宴賓客?！迸d也有酒，亡也有酒，確可謂經(jīng)盛衰而無廢，歷百代而作珍?！熬浦疄榈溇靡印?，其實不然，人的品格優(yōu)劣，是由生理基因決定的，與酒無干。善者為善，惡者為惡，有酒無酒，喝與不喝，都改變不了什么。智愚在人，我們無須對酒頌之過高，責之過重。我們對酒的態(tài)度，該是不禁不縱，有節(jié)有儀，趨其利處，避其弊端。

1.我國是酒的故鄉(xiāng)，也是酒文化的發(fā)源地，是世界上釀酒最早的國家之一。酒的釀造，在我國已有相當悠久的歷史。在中國數(shù)千年的文明發(fā)展史中，酒與文化的發(fā)展基本上是同步進行的?！　?.早初酒應當是果酒和米酒。自夏之后，經(jīng)商周、歷秦漢，以至于唐宋、皆是以果實糧食蒸煮，加曲發(fā)酵，壓榨而后才出酒的，無論是吳姬壓酒勸客嘗，還是武松大碗豪飲景陽崗，喝的就是果酒或米酒，隨著人類的進一步發(fā)展，釀酒工藝也得到了進一步改進，由原來的蒸煮、曲酵、壓榨、改而為蒸煮、曲酵、餾、最大的突破就是對酒精的提純。數(shù)千年來，中國的釀酒事業(yè)，在歷史的變遷中，分支分流以至于釀造出了許多更具有地方特色，更能反應當?shù)仫L土人情的各類名酒，不同地域和不同民族的酒禮酒俗，無不構造出一個博大的淵深的名酒古國。

唐朝風靡世界