1,朋友們 有誰(shuí)知道這酒多少錢啊
零售80,批發(fā)60
2,貴陽(yáng)峽凌酒封藏特醇多少錢
市場(chǎng)上售價(jià)基本上都是在150塊錢到160塊錢左右,總體來(lái)說(shuō)價(jià)格都是比較便宜的,你可以放心的購(gòu)買。
3,老村長(zhǎng)酒82號(hào)樂(lè)醇青花瓷瓶多少錢
有地賣二十多 蚌埠這賣三十五 進(jìn)價(jià)23吧
老村長(zhǎng)獎(jiǎng)品樂(lè)醇青花瓷酒有幾種,
長(zhǎng)沙老村長(zhǎng)45度青花瓷樂(lè)釀多少錢一瓶?
30
淘寶是30一瓶
你好,
4,貴州茅臺(tái)醇酒價(jià)格表
想拿酒的朋友,來(lái)我拿酒好。我做的茅臺(tái)酒包裝及酒水均用好材質(zhì),做健康好酒,支持防偽。為什么小酒這個(gè)市場(chǎng)這么困難?因?yàn)闃?gòu)建小酒品牌的難度比較大,大酒品牌有杠桿效應(yīng),你把意見(jiàn)領(lǐng)袖搞定,它可以帶很多人去喝,但小酒不行,小酒就是在小餐廳三三兩兩自己去喝,它的個(gè)人杠桿和輻射周邊的情況不好。所以我們到湖南去調(diào)研,看小酒之都長(zhǎng)沙,我們?nèi)タ戳撕芏嗥放?,大部分品牌的費(fèi)用產(chǎn)出是算不來(lái)賬的。
5,38銀劍醇白酒多少錢
這款銀劍醇白酒市價(jià)六十元左右一瓶。
一帆風(fēng)順茅臺(tái)醇 價(jià)格:¥315.0--¥414.0
錦銹前程 茅臺(tái)醇 價(jià)格:¥290.0--¥500.0
黑玉金鑲茅臺(tái)醇 價(jià)格:¥428.0--¥676.0
銅釘木盒 茅臺(tái)醇 價(jià)格:¥316.0--¥552.0
碧海藍(lán)天 茅臺(tái)醇 價(jià)格:¥516.0--¥752.0
藍(lán)色經(jīng)典 茅臺(tái)醇 價(jià)格:¥396.0--¥601.0
留金歲月 茅臺(tái)醇 價(jià)格:¥578.0--¥826.0
榮華富貴特醇茅臺(tái)醇 價(jià)格:¥290.0--¥558.0
6,茅臺(tái)醇酒多少錢一瓶
回答
你好啊親,我是小超答手,生活領(lǐng)域的答主,很高興能為你解答,你的提問(wèn)我已收到啦,正在為你整理資料,三分鐘之內(nèi)一定會(huì)為你答復(fù),請(qǐng)耐心等待??
親親您好,52度茅臺(tái)醇500ML36.80元/瓶 52度二星茅臺(tái)醇500ML66.00元/瓶 52度三星茅臺(tái)醇500ML83.00元/瓶 52度貢品茅臺(tái)醇500ML175.00元/瓶 52度珍品茅臺(tái)醇500ML155.00元/瓶 52度陳釀茅臺(tái)醇禮品盒600ML216.00元/瓶 52度金典茅臺(tái)液(黃盒)500ML*2瓶/盒328.00元/盒
能為您服務(wù)是我的榮幸,如果你的問(wèn)題已經(jīng)解決,麻煩你幫我點(diǎn)個(gè)贊可以嗎,您的贊是我前進(jìn)的動(dòng)力,感謝您?您也可以給我點(diǎn)個(gè)關(guān)注噢,以后有什么問(wèn)題都可以問(wèn)我~我會(huì)全心全意為您解答,為您解決問(wèn)題??
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7,六年級(jí)下冊(cè)第二單元作文 400字
杭州的民情風(fēng)俗
杭州的民情風(fēng)俗,是隨著杭州歷史經(jīng)濟(jì)以及自然條件的變化發(fā)展,不斷地由廣大人民所創(chuàng)造、所豐富而逐步衍變而成的。它為杭州增添獨(dú)特的江南風(fēng)情。
從距今四五千年的“良渚文化”遺址出土的豐富文物說(shuō)明,杭州最早人類活動(dòng)的原始村落,已具有江南特征的民情風(fēng)俗。他們有的在山上構(gòu)建半穴居式的房屋,有的已在地面上架設(shè)適應(yīng)地勢(shì)低洼的干欄式屋舍。他們利用石頭打磨石犁、石錛,從事稻谷、芝麻等農(nóng)耕生產(chǎn);利用弓箭、石刀,從事狩獵活動(dòng);鑿刻獨(dú)木舟,編織漁網(wǎng),進(jìn)行捕魚作業(yè),形成了原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上的一整套習(xí)俗。他們還能用石輪紡織麻布,用石針縫制衣服,雕琢精美的玉器和燒制陶器,來(lái)改善、裝飾自己的生活。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),杭州地屬越國(guó)或吳國(guó),后并于楚。秦漢時(shí)杭州地開始建縣,當(dāng)時(shí)的錢唐縣是武林山麓一個(gè)小縣,臨江濱海,以水為鄰。《漢志》載:“吳粵之君皆尚勇,故其氏好用劍,輕死易發(fā),文身斷發(fā),以避蛟龍之害。數(shù)與楚接戰(zhàn),互相兼并,故吳越風(fēng)俗,略與楚同?!?
隋朝置杭州,興建州城,開鑿江南大運(yùn)河,對(duì)杭州城市發(fā)展起到奠基作用?!端逯尽份d:“江南之俗,火耕水耨,魚稻富饒,不憂饑餒,信鬼神,喜淫祀?!庇州d:“吳郡余杭,川澤沃衍,有海陸之饒,珍異所聚,商賈并輳。其人君子尚禮,庸庶敦龐,故風(fēng)俗澄清,而道教隆洽,亦其風(fēng)氣所尚也?!?
自唐以后,杭州進(jìn)入全國(guó)著名城市的行列。杭州的城區(qū)從城南的江干擴(kuò)大到城北的武林門。城市人口從原來(lái)的1.5萬(wàn)戶猛增到10萬(wàn)余家。經(jīng)濟(jì)繁榮,還與日本、朝鮮等國(guó)建立通商貿(mào)易關(guān)系,杭州已成為“東南形勝,江吳都會(huì)。”隨著杭州城市的發(fā)展,社會(huì)風(fēng)俗也漸趨都市化,生產(chǎn)、居住、飲食、服飾、婚喪、歲時(shí)、慶典、禮儀等民情風(fēng)俗,都有了相應(yīng)變化。詩(shī)人白居易曾在他的詩(shī)中,謳歌唐代杭州“魚鹽聚為市,煙火起成村”的社會(huì)風(fēng)俗,“燈火家家市,笙歌處處樓”的歲時(shí)風(fēng)俗,“歲熟人心樂(lè),朝游復(fù)夜游”的西湖夜游風(fēng)俗。
杭州的民情風(fēng)俗自北宋以后,變化較大。首先,杭州曾經(jīng)歷我國(guó)歷史上兩次人口南遷的影響,形成南北風(fēng)俗的大融合。西晉時(shí),北方屢遭戰(zhàn)亂,晉室南遷,北方的士大夫甚至平民也隨之紛紛渡江,云集富庶的三吳(吳興郡、吳郡、會(huì)稽郡)地區(qū),南方大片土地都成為東晉貴族的田莊。因此,北方風(fēng)俗也影響杭州。特別是北宋末年,北方女真貴族入侵中原,趙宋政權(quán)南遷,建都杭州,大批士庶渡江南下。南渡的北人將原有的家法禮俗一并帶到南方,使杭州原有的民情風(fēng)俗起了很大變化。
杭州,作為南宋的都城后,經(jīng)濟(jì)日益繁華,社會(huì)風(fēng)俗更加多樣。當(dāng)時(shí),杭州已成為北方商賈集中的地方,尤其從汴京遷來(lái)的軍器制造、土木營(yíng)造、紡織、印刷等工業(yè)和手工業(yè)作坊,紛紛在杭州重新建立基地,商賈也紛紛開店設(shè)肆。云集的商品,豐富的民物,使杭州出現(xiàn)許多著名的街市,如米市、菜市、羊市、魚市、肉市、柴市以及花市、燈市、珠寶市、猴市等等,至今在杭州仍保留著許多相關(guān)的街巷地名?!段淞峙f事》等書記載當(dāng)時(shí)杭州有四百四十行,一條橫貫?zāi)媳钡挠?或稱“天街”,從北首的斜橋向南,一直通到鳳山門,路面均鋪石板,兩旁商肆林立,“無(wú)一家不買賣者”。南宋《夢(mèng)粱錄》載:“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門俱是”,不但白天營(yíng)業(yè),夜市也與日間無(wú)異。“坊巷市井,買賣關(guān)撲,酒樓歌館,直至四鼓后方靜。而五鼓朝馬將動(dòng),其趁早市者,復(fù)起開張”。
當(dāng)時(shí)杭州最多的是飲食行業(yè),市民宴飲、品茗成風(fēng)。據(jù)《都城紀(jì)勝》記載:“京城食店,多是舊京師人開設(shè)?!边@些店鋪都還保持北方飲食習(xí)慣,以適應(yīng)南渡北人的口味食俗,連南宋皇帝趙構(gòu)也懷念鄉(xiāng)情,要去品嘗一下宋五嫂親手烹制的北方魚羹美味,因此,“宋嫂魚羹”這道名菜一直流傳下來(lái)。
“南人吃米,北人吃面”。杭州人本以米飯為主食,后因北方流寓人多,面食驟然增加。北宋京師上層社會(huì)婦女的衣飾,南渡后也傳到杭州。連最時(shí)髦的“瘦金蓮”、“方瑩面丸”、“遍體香”等化妝品,也在杭州逐漸流行起來(lái)。《夢(mèng)粱錄》“民俗”條曾記載這樣一件事:“自淳祜年來(lái),衣冠更易,有一等晚年后生,不體舊規(guī),裹奇巾異服,三五成群,斗美夸麗,殊令人厭見(jiàn),非復(fù)舊時(shí)淳樸矣?!?
南宋杭州的歲時(shí)風(fēng)俗,在南渡初年,與北方風(fēng)俗還有很大差異。但到南宋末年,隨著南北文化風(fēng)俗的融合,最重要的是中原文化的崛起,南宋杭州的婚娶、育子、滿月、百日、周歲的儀式禮節(jié),也滲入了中原的習(xí)俗,娛樂(lè)風(fēng)習(xí)也有不少是繼承北方遺留下來(lái)的習(xí)俗。北宋汴京有“瓦舍”,南渡后的杭州也出現(xiàn)了游樂(lè)場(chǎng)所“瓦舍”,而且為數(shù)眾多。影戲的初時(shí)只以素紙雕形,南渡后用羊皮加上彩色裝飾。說(shuō)唱諸宮調(diào)的,汴京有孔三傳編傳奇靈怪,人曲說(shuō)唱,后杭城有女藝人熊保保及后輩女童仿效學(xué)唱。隨著北人的南來(lái),連奉祀的神廟,也遷建杭州。
北宋士大夫崇尚園林,也成為南宋官僚階層的一種習(xí)尚。當(dāng)時(shí),西湖四周都建起園苑。《夢(mèng)粱錄》中說(shuō):“杭州苑囿,俯瞰西湖,高挹兩峰,亭館臺(tái)榭,藏歌貯舞,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮矣?!痹罟讹L(fēng)俗通義》題辭中說(shuō):“上行下效謂之風(fēng),眾心安定謂之俗。”宋室南渡,君臣耽樂(lè)湖山,過(guò)著花天酒地的奢糜生活,上行下效,也形成市民階層“四時(shí)幽賞”、行樂(lè)西湖的風(fēng)氣
廣東民風(fēng)民俗大觀園 “百里不同風(fēng),千里不同俗”.每個(gè)地方都有不同的特色。今天,就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧! 涼茶 廣東人最愛(ài)飲涼茶,認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司, 有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒(méi)保障。 竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤(rùn)肺排毒之療效。 常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好 幾片陳皮去苦。 廣東迎春花市 廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天.各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開陣勢(shì),售花賣桔,十里長(zhǎng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。 廣州種花為業(yè),已有100O多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。 金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠(chéng)膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。 每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來(lái)的大批水仙頭,人們買回后,精心培植,通過(guò)對(duì)水溫和日照的調(diào)節(jié)來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。 當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯、 舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢!
啥題目啊……
8,茅臺(tái)醇多少錢一瓶
摘要
您好,茅臺(tái)醇酒貴州茅臺(tái)酒廠集團(tuán)技術(shù)開發(fā)公司出品的系列產(chǎn)品,均為醬香型白酒53度,因?yàn)楫a(chǎn)品眾多,價(jià)格也都不一樣。京東上的MOUTAI 茅臺(tái) 貴州茅臺(tái)醇 53度柔和醬香型白酒 500ml 售價(jià)為178 元
還有 茅臺(tái)醇 醬香型53度糧食酒500ml 6瓶裝 998 元
咨詢記錄 · 回答于2021-12-07
茅臺(tái)醇多少錢一瓶
您好,茅臺(tái)醇酒貴州茅臺(tái)酒廠集團(tuán)技術(shù)開發(fā)公司出品的系列產(chǎn)品,均為醬香型白酒53度,因?yàn)楫a(chǎn)品眾多,價(jià)格也都不一樣。京東上的MOUTAI 茅臺(tái) 貴州茅臺(tái)醇 53度柔和醬香型白酒 500ml 售價(jià)為178 元
還有 茅臺(tái)醇 醬香型53度糧食酒500ml 6瓶裝 998 元
您好,茅臺(tái)醇肯定是有的,中國(guó)紅鼠年限定在京東平臺(tái)上售價(jià)參考為:貴州茅臺(tái)酒廠集團(tuán)技術(shù)開發(fā)公司 53度柔和醬香型白酒禮盒 飛天仙女圖禮盒 茅臺(tái)醇鼠年(中國(guó)紅)500mL*2瓶裝
這款多少錢
您好,目前售價(jià)兩瓶裝2398元
9,我家男寶寶虎年農(nóng)歷臘月二十三小年早晨五點(diǎn)二十三出生找人起名
1.屬鼠的人命名10原則 (1)字含五谷雜糧。名字選用宜有“豆”、“麥”、“米”、“梁”、“禾”、“草”的部首。用字如:麥、梁、稔、程、蕙、芝、蘇。 (2)字帶王旁。老鼠為第一生肖,排名最前可以稱王,名字中宜選用有“王”、“君”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、璽、琿等。 (3)字有藏身之所。老鼠喜歡打洞,作為藏身之所,名字宜用“口”、“宀”、“乙”、有“厶”的字也可用。這類字如:如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、單、喜、喬、嘉、嚴(yán)、園、宏、宇、家、宙、容、富、實(shí)。 (4)字有華麗之意。鼠喜歡披彩衣、華麗其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”偏旁的字命名。如:彥、彤、彬、彩、帆、希、帥、紳、結(jié)、絮、紫、經(jīng)、綠、綱、綺、緣、績(jī)、繼。 (5)字有夜黑之意。老鼠喜歡在夜間活動(dòng),字形喜有“夕”字。如銘、名、多、外、夜、黃、夢(mèng)。 (6)字與鼠相合。申子辰三合,鼠為子,喜歡用“申”、“辰”的字形,幫助力大,可以壯大其身,貴人運(yùn)強(qiáng)、財(cái)運(yùn)更順暢。三合力量很大,如能選用三合字形,可優(yōu)先考慮,尤其在名字的第二個(gè)字。如:玖、坤、袁、媛、農(nóng)、振、麗、震、麒。 (7)字與鼠相會(huì)局。亥子丑三會(huì),老鼠與豬、牛為三會(huì)。三會(huì)的力量也有貴人運(yùn),對(duì)自己也有幫助。字形如有亥或“丑”、“?!钡囊部蛇x用。如:象、家、豪、豫、毅、聚、生、妞、隆、特、產(chǎn)、牟。 屬鼠的人命名忌用字 (8)字不要與鼠相沖。子午對(duì)沖,鼠為子,午為馬,凡是有“午”或“馬”的字形應(yīng)避免用,否則犯了對(duì)沖。如馬、駿、勝、許等。 (9)避免五生相克。有“火”、“灬”之字形,因?yàn)樽訛樗?,忌水火相處。如:烈、炎、炳、炯、照、焉、然、煥、煌?(10)避免用有“日”的字形,因?yàn)槔鲜蟛幌惨?jiàn)光,白天活動(dòng)危險(xiǎn)多,有“日”字根則處境危險(xiǎn),易遭受到傷害。如旦、旭、明、昆、旺、昌、昭、春、映、顯、晨、景、晶、智、晴、暉、曉。 2.屬牛的人命名10原則 (1)有“草”字部首的字。因?yàn)榕R圆轂橹魇常钟胁?,代表糧食豐富,內(nèi)心世界充實(shí),一生不愁吃穿。例如:莉、花、苗、茹、萍、菁、蓮、藝、芙、芹、蒼、蘇、芳、若、英。 (2)有“辶”的部首,其形象似蛇;還有“酉”、“鳥”、“羽”的部首,因?yàn)椤八扔铣蟆睘槿希磁Ec蛇、雞“三合”,互相幫助。例如:己、導(dǎo)、配、西、兆、凰、秋、澤、巷、邁、鳳、飛、建、鸞、鶴、雀、鳴、鷗、鶯、鴿、鴻、鵑、巴、毛、翔。 (3)有“宀”部的字,代表牛在屋檐下休息。例如:家、守、安、寶、定、賓、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等。但“宇”字有“牢”之意,慎用之。 (4)有“田”的字根,牛在田野吃草或耕田都使得其所,悠哉享受美食或勤勞耕田,近期本分,任勞任怨。例如:甲、由、申、甸、男、界、備、思、留、富、疇、疆、苗、蕾。 (5)有“禾”、“叔”、“菽”、“麥”、“米”、“豆”的字根,以上均為喜好之糧食,肖牛者名字有以上諸字根,表示糧食豐盛,不愁吃穿,這輩子窮不了。例如:秀、禾、秉、科、秦、程、種、稟、谷、稷、稼、酥、穎、積、麥、米、梁、粲、豆。 (6)有“車”字的形字,意味牛拉車,有升格為馬之意。牛拉車雖辛苦、勞累,但牛還是任命,不負(fù)所托,完成任務(wù),受到主人的肯定,有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。如:連、蓮、運(yùn)、軒、運(yùn)、輪、軻、輕、軾、輝。 屬牛的人命名忌用字 (7)避免用“心”的部首,因?yàn)椤靶摹弊执硇呐K,主葷食也。牛不食葷,如果肖牛者名字有“心”、“忄”旁者,便易有精神失落感,有肉卻食不得。例如:心、志、忠、怡、恒、恩、惠、意、慧、懷等。 (8)避免用“馬”的部首,因?yàn)椤扒嗯S霭遵R,不戰(zhàn)而逃”,俗話講“牛頭不對(duì)馬嘴”、“風(fēng)馬牛不相及”,牛與馬相刑,即丑午相害。例如:俊、騁、驥、騰、瑪、馮、許、篤、驊、駱、午。 (9)避免用“羊”的部首,因?yàn)榕Ec羊?yàn)椤皩?duì)沖”,即丑與未對(duì)沖。例如:善、群、祥、美字,容易有生離死別的跡象,以及不如意之事發(fā)生。 (10)避免有“彡”、“巾”、“衣”、“示”、“系”的部首,為批彩衣之象。牛如果披上彩衣,不是變成祭品,便成為火牛陣,一生未別人無(wú)怨無(wú)悔地付出,直到老死。例如:彩、彥、彬、希、欲、祖、祿、福、禮、祜、裘、褚、祥、裴。 3.屬虎的人命名10原則 (1)宜有“山”、“林”之字根,為老虎適得其所之意。因老虎大都棲息在森林,又稱森林之王,有“山”、“林”的字根,可以讓老虎充分發(fā)揮其潛能。其字如:山、岑、岱、峰、峻、峭、嶧、岳、巒、木、朵、林、柏、柳、柱、桃、根、栩、株、梁、梭、棟、森、楠、概、榮。 (2)宜用“王”、“君”、“令”、“大”之字根,老虎為森林之王,喜稱“大”、“君”、“王”,并喜發(fā)號(hào)施令,可掌大權(quán),有權(quán)威之意??捎茫和?、玉、玨、玲、珍、佩、琳、瑤、瑩、瑾、璋、璇、環(huán)、璦、大、夫、太、天、群。 (3)宜有“肉”、“月”、“心”的字根,因老虎為肉食動(dòng)物,有以上字根,表示糧食豐富,內(nèi)心充實(shí)。可用:月、有、青、朋、朗、望、勝、必、志、念、忠、怡、恬、恒、意、愉、愫、慕、慧、憶、懷。 (4)宜用“馬”、“午”、“火”、“戌”、“犬”的字根,因寅午戌三合,能互相幫助,貴人多助之意。可用:馬、馮、駿、騰、然、炎、炳、炫、烈、烽、煥、熾、杰、威、成、盛、狀、城、猛。 (5)宜有“衣”、“系”、“巾”、“采”之字根,可華麗老虎之身,增加其威風(fēng)俊秀。如:表、衫、衽、裴、彤、形、彥、杉、彩、彰、彭、影、巾、布、希、席、常、幟、沛、采、紫。 (6)宜用有“氵”、“水”、“冫”之字根,水能生寅林,也不錯(cuò)。如:冰、凌、水、求、湄、沁、沈、凈、清、深、淳、渙、涌、洵、溫、源、漢、潔、湘、汝、浚、潮。 屬虎的人命名忌用字 (7)避免有“蛇”的字根,如“辶”、“一”、“丨”、“邑”、“蟲”、“廴”。因?yàn)椤耙迸c“巳”相刑害,“蛇遇猛虎似刀戳”。如:巡、迅、造、速、進(jìn)、遠(yuǎn)、遷、選、還、邦、那、邱、刑、邰、郎、鄭、廷、建、川、仁、虹、蜜、蝶、融、螢、尤、尼、屯。 (8)避免有“人”或“彳”的字根,因?yàn)槔匣⒉幌矚g被仁控制,也會(huì)被人所傷。如:人、介、今、仙、仲、任、伊、伯、余、佩、佰、來(lái)、保、俊、信、俠、俞、倍、倪、倫、倩、修、健、偉、杰、傅、僑、儉、儂、儀、億、德。 (9)避免有“門”之字根,老虎被關(guān)在家里,不易展其威之感。如:閃、間、閑、閩、閏、閱。 (10)避免有“小”的字根,老虎宜大,才有威風(fēng),稱“小”就變?yōu)椴∝?。如:小、少、尖、亞、士、臣?4.屬兔的人命名10原則 (1)宜有“草”的字根,因?yàn)橥米訛樗厥硠?dòng)物,以下字根均喜歡。如:芬、芳、芙、卉、茗、茶、茹、普、菊、寂、董、葵、葦、蔡、蓉、蔣。 (2)宜有“禾”、“米”、“豆”、“麥”、“梁”、“翟”、“稻”、“叔”,以上均為五谷雜糧,為肖兔者喜用之字根。如:禾、秀、積、蘇、獲、豆、麥、麻、么、米、粉、粒、梁、精、糧、黍、黎、。 (3)宜有“亥”、“未”的字根,因亥卯未三合,兔子與豬、羊稱三合,有幫扶之意。如:豪、家、毅、朱、美、善、祥、羨。 (4)有“寅”、“虎”之字根,因寅卯辰為三會(huì)。如:寅、演、虎、彪、豹、虛。但老虎對(duì)兔子有威脅感。應(yīng)盡量少用。 (5)宜用有“彡”、“系”、“衣”、“采”、“巾”、“示”之字根,兔子看重毛色,有以上諸字根,可華麗其表。如:形、彥、彩、彬、彭、影、雕、紅、約、級(jí)、素、統(tǒng)、細(xì)、練、絳、潔、絲、綠、綺、維、福、禮、祝。 (6)宜用“木”之字根。因“木”屬東方,“卯”也為木,有見(jiàn)到自己同類的感覺(jué)。如:朵、李、杉、束、材、村、東、果、松、桐、桔、梅、植、葉、樸、樺、樹。 (7)宜用有小“口”、大“口”、“宀”的字根,因狡兔三窟,兔子喜歡在洞穴里竄來(lái)竄去。如:口、臺(tái)、吉、谷、向、呂、告、含、呈、吟、吾、和、周、品、味、哈、啥、四、園、圍、圖、團(tuán)、容、宋、定、宙、宜、尚、有、家、富。 (8)避免選用有“酉”、“西”、“雞”、“幾”、“羽”、“金”字根,因以上字根均為代表西方“酉”,而“卯”與“酉”對(duì)沖。如:西、覃、酥、醇、醒、羽、翌、翔、翡、鳳、凰、鸞、金、釧、鈞、鈴、錄、錦、錢、鏡、秋。 (9)避免選用有“日”、“陽(yáng)”之字根,因?yàn)榉噶巳沼媒粵_之破綻,兔又代表“月”兔,遇有日的字根會(huì)日用對(duì)沖。如:日、明、春、旭、晨、易、旺、時(shí)、晉、晶、景、普、晚、晴、暉、暖、暑、晰、乾。 (10)避免選用“宇”、“安”,因?yàn)椤坝睢钡南掳氩繛橛?,即我之意,我也是肖兔,即“宇”字轉(zhuǎn)化為“兔”字,將含冤、受冤枉之意,另外“安”字的下半部為“女”字,即為“汝”字,汝意為肖兔本身,故“安”字在肖兔而言為和“冤”同意,不吉。 5.屬龍的人命名10原則 (1)宜選用有“星”、“云”、“辰”的字根。因?yàn)辇埾残杏谔炜眨c日、月、星、辰為伍。如:星、云、霖、霈、辰、晨、騰、農(nóng)、濃、儂、振。 (2)宜選用有“氵”、“水”之字根。因?yàn)辇埾菜?、雨,取龍為雨神,江河之水為水龍王掌管,龍得水,也使得其所。如:水、冰、江、沈、汪、注、沛、泳、淳、海、涵、清、潔、潮、瀏、瀚。 (3)宜選用有“王”、“大”、“君”、“帝”、“令”、“主”、“長(zhǎng)”之字根,因龍?jiān)谥袊?guó)人心中的地位最大,宜稱大,發(fā)號(hào)施令,不宜稱小。如:大、王、君、玲、琴、五、珍、珠、琳、琪、璦、瑜、瑤、璞、璋、環(huán)、瓊。 (4)宜選用有“日”、“月”的字根。因龍喜得月明珠,日、月為其最愛(ài),可增加肖龍者的內(nèi)心世界,有充實(shí)感。如:日、月、青、有、旺、清、早、明、昆、易、星、晶、景、普、晴、暖、暉、暢。 (5)宜選用有抬頭的字根,如“厶”、“冫”。因?yàn)辇埾矚g抬頭,可展露其威,教化人民。倘如龍低頭,便成為一條降龍屈服于人了。如:有、存、育、彥、真、升。 (6)宜選用有“子”、“壬”、“癸”之字根,因地支申子辰為三合,龍為辰,鼠為子。如:子、享、孚、孟、承、孳、學(xué)、李、壬、癸。 (7)宜選用有“申”、“袁”之字根,因申子辰三合。如:甲、紳、砷、袁。 (8)宜選用有“馬”、“午”的字根,因龍與馬在一起,會(huì)有“龍馬精神”的干勁,積極努力開創(chuàng)前程。如:馬、馮、駐、騁、騰、騫。 (9)避免選用有“戌”、“犭”、“犬”之字根,因辰與戌正沖,犯了正沖,是生肖姓名中的最大破綻。如:戌、成、誠(chéng)、茂、晟、狄、猛、猶、猷、獲、獻(xiàn)、威。 (10)避免選用有“蟲”之字根,因“蟲”為蛇,大蟲也為虎之意,有龍虎斗之嫌。如:虹、蜀、蜜、蝶、融、螢、蟬。 6.屬蛇的人命名10原則 (1)宜選用有“口”、“宀”字首,因蛇喜歡在洞穴內(nèi)有隱匿之所,并可以棲息、冬眠,在洞穴鉆來(lái)鉆去,悠游自如。洞穴內(nèi)是其江山。如:容、口、可、呈、吳、周、品、哈、喜、喬、嘉、嚴(yán)、四、回、因、國(guó)、園、圓、圖、團(tuán)、宅、安、字、富、寧、寶、寬。 (2)宜有“木”之部首,蛇亦喜歡上樹,有升格變成龍之意味。如:木、本、杰、杏、杉、材、東、林、松、桐、格、桔、栩、棟、楓、森、柏、榮、橋、樹。 (3)宜有“鄉(xiāng)”、“系”、“衣”、“示”、“采”、“巾”等披彩衣的字首,可轉(zhuǎn)化為龍,有升格意味。如:彤、形、彥、彬、紀(jì)、約、紛、維、練、緯、緣、縣、績(jī)、繽、祝、祖、市、師、帆、采、釋。 (4)適宜有“酉”、“丑”的字首,因地支巳酉丑三合。如:酉、羽、西、金、姚、鳳、鳴、鵑、鶴、鶯、鸞、牡、特、紐、翔、軒、悲、翟、翰。 (5)喜有“馬”及“羊”字根的字,因地支巳午未為三會(huì),有幫扶的力量。如:馬、許、群、喜、祥、翔、姜、妹。 (6)適宜有“小”、“少”、“臣”、“士”、“夕”之字根,因蛇之別稱為小龍。如:尚、而、尹、士、壯、壽、臣、賢、多。 (7)適宜有“田”之字根,蛇喜歡在田間活動(dòng),田字有四個(gè)洞穴,亦有藏身之所的意思。如:田、由、男、界、留、番、畫、畸、當(dāng)、疇、疆、福、思、迪。 (8)適宜有蛇形之字根如“辶”、“廴”、“弓”、“走”、“幾”、“己”、“蟲”、“邑”。如:巴、乾、元、兆、克、延、廷、建、進(jìn)、逸、道、達(dá)、運(yùn)、遠(yuǎn)、選、還、邁、郭、鄔、鄒、鄭、鄧。 (9)忌有“虎”部字首,因?yàn)椤盎ⅰ迸c“蛇"為相刑害,古云:蛇遇猛虎似刀戳,蓋地支與寅相刑也。如:虎、虔、虛、虞、良、山、邱、丘、崗、仙、崢、嶸,“山”之字根也有虎之意味。 (10)忌有“亥”豬的字根,因?yàn)榈刂扰c亥對(duì)沖,即蛇與豬沖。如:象、膏、豫、家、毅、聚、緣、朱。 7.屬馬的人命名10原則 (1)宜用有“草”的字根之字,因馬有草,亦壯,糧食豐盛,則內(nèi)心世界充實(shí)。如:芙、芝、芬、茵、花、芳、芷、苑、茶、茹、荷、草、薦、荃、菁、菽、萱、董、葦、倩、蓮、蔡、蔣、穎、薈。 (2)宜用有龍之字形,代表“龍馬精神”。積極、有生氣、有活力、有干勁、成功之意。如:龍、辰、農(nóng)、襲。 (3)宜有雜糧的字根,如“禾”、“麥”、“叔”、“稷”、“豆”、“栗”、“梁”。因?yàn)槌讼彩巢菀酝?,五谷雜糧也為其主食。如:禾、秀、秦、梨、稼。 (4)喜用有彩衣的部首,如“系”、“巾”、“彡”、“農(nóng)”,良馬方能被人披上彩衣。如:紀(jì)、紫、潔、綱、彤、采、雕、彥、彩、彬、彪、彰、希、帆、席、常。 (5)宜有“目”字根,表示馬有大眼睛,美麗有人緣。如:目、直、省、相、縣、盼、看、眉、真、睦、睿。 (6)馬喜有三合字根,如“寅”、“戌”,及三合的字根如“巳”、“未”。如:彪、寅、建、美、群、駿。 (7)宜用有“宀”的字形,表示有屋檐、洞穴可遮風(fēng)擋雨。如:守、安、宋、宜、定、家、容、實(shí)、寬、寶。 (8)宜有“木”字根,因馬在林間來(lái)去自如,有樹木也可遮陽(yáng)。如:木、杉、彬、琳、杞、杭、榮、林、柄、霖、柔、杰、棟、森、楊、樹、樺。 (9)不宜有“山”的字根,因馬在山路跑,相當(dāng)辛苦。如:山、岌、岳、岱、岷、峒、峭、峻、峽、崇、峰、昆、崎、侖、崗、崢、崧、嵩、嶺、巍。 (10)不宜見(jiàn)到“奇”、“其”字義的字,馬怕騎。如:騎、奇、琪、祺、旗、期、棋、琦、齊、綺。 8.屬羊的人命名10原則 (1)羊喜食草,故有“草”字根者,對(duì)屬羊者大有幫助。如:卉、芳、蕓、苑、若、蘋、茁、芝、茗、茱、茹、荷、秀、莉、菊、菁、蓁、萱、葉、蓉、葉、蓉、蓮、倩、藝。 (2)羊也喜食五谷雜糧,喜有“米”、“麥”、“禾”、“豆”、“稷”、“叔”字根。如:米、栗、梁、禾、秀、秋、科、稠、稻、谷。 (3)羊喜有“木”的字根。如:木、本、朵、材、杰、梁、梓、棋、棟、椒、森、楓、楣、楚、榛、榮、槐、樹、橙。 (4)羊喜有大“口”、“山”、“門”、“冖”的字樣,即有洞穴休息。如:口、同、周、唐、亞、商、喬、單、回、圓、園、圖、團(tuán)、宋、容、家、富、寬、婷、宏、安。 (5)羊喜有“足”的字根,因羊喜歡跳躍、自得其樂(lè)。如:足、跋、跳、路、踴、躍、踐。 (6)羊喜有三合或三會(huì)的字根,如三合的根有“豕”與“卯”,三會(huì)的字根有“蛇(巳)”與“馬(午)”。如:家、豪、稼、朋、逸、青、馬、駿、南、許、柄、丁、杰、速、連、達(dá)、遠(yuǎn)、適、鄧、延、建。 (7)屬羊之人不喜有“大”、“王”、“君”、“長(zhǎng)”之字根,羊?yàn)槿?,羊長(zhǎng)大了容易被用來(lái)當(dāng)祭品、供品、意味犧牲、奉獻(xiàn)、為別人而活,一生將會(huì)很辛苦,但如果生性就樂(lè)于服務(wù)他人之人,也就無(wú)妨。如:大、天、太、奇、奉、奏、英、玨、砷、玲、玳、珉、誘、琦、瑟、暄、瑜、榮、瑰、璃、瑪、瓊。 (8)屬羊之人不喜見(jiàn)到對(duì)沖的生肖,如“丑”、“牛”及相害的生肖“鼠”、“子”的字根,刑克很重。如:牡、隆、生、子、孔、存、學(xué)、燕、游、郭。 (9)屬羊之人不宜見(jiàn)到天羅地網(wǎng)的字,因“辰”為天羅、“未”為地網(wǎng),同理也不宜見(jiàn)到“戌”、“犬”,即“辰”、“戌”、“丑”、“未”均不宜見(jiàn)到。“未”為羊、如果羊見(jiàn)到羊,必然先爭(zhēng)斗角力一番,也是不吉。如辰、晨、農(nóng)、成、國(guó)、猶、獻(xiàn)、獨(dú)、獲。 (10)不喜“刀”、“皿”、“酉”、“車”等。 9.屬猴的人命名10原則 (1)屬猴的人宜喜有“木”的字根,猴子在林間,采食水果,來(lái)去自如,如:本、杉、杏、材、東、林、果、梁、桔、機(jī)、森、棟、櫻。 (2)屬猴之人不喜有“對(duì)沖”之字,如寅與申沖,虎字形則最不利于屬猴者。如:寅、虎、彪、虔。 (3)屬猴之人宜有大“口”、“宀”、“冖”之字形,意謂“美猴洞”、“水簾洞”,猴性喜在洞穴休息。如:古、臺(tái)、史、君、周、啟、冠、宇、安、宏、宗、容、寬。 (4)屬猴之人喜有“王”字形,因猴子喜稱王,但在稱王過(guò)程中必須身經(jīng)百戰(zhàn),如:王、玉、玲、珍、玨、璇、琪、琛、環(huán)、瓊、琳、瓏。 (5)屬猴之人喜有三合(申子辰)的字根,即“子”、“冫”、“氵”、“水”、“辰”字形,三合之幫扶力量較大。如:孔、字、李、孫、儂、學(xué)、麗、貝、真、江、沈、沐、沛、泉、泰、濤、涵、紳、坤、漢。 (6)屬猴之人不宜見(jiàn)到有“禾”、“谷”、“田”、“麥”、“稷”、“米”之字根,因猴子喜歡作踐五谷,有句話說(shuō):“大猴損五谷”,意謂在田間的猴子,只會(huì)踐踏、玩弄五谷雜糧罷了,表示浪費(fèi)揮霍之意。如:田、由、甲、申、界、留、米、粉、秀、秉、秋、科、秦、谷、穗。 (7)屬猴之人不喜有“金”、“酉”、“西”、“兌”、“皿”、“鳥”、“月”之字形,因以上字形皆有西方“金”之意,然而,在五行中,金與金相聚,易有刑克、爭(zhēng)執(zhí),反而不能得其比和之助,更甚而遭到兇災(zāi)。酉五行即是金,鳥為雞類,屬酉也為金,月亮在西方,也是屬金來(lái)論。如:金、釧、銅、銘、銳、鋼、鵬、要、覃、配。 (8)屬猴之人不宜見(jiàn)有“豕”豬字形,因地支六害之故,即是“豬遇猴似箭頭”,刑克很重。如:亥、家、象、豪、豫、緣、豹、貌。 (9)屬猴之人喜有“彡”、“巾”、“系”、“采”、“衣”、“示”華麗其身,更為人模人樣,提高其地位。如:彤、彥、影、常、沛、紅、紫、絢、絲、袁、裕、襄、示、祁、祝、綠、棋、禮。 (10)其他如見(jiàn)大“口”有被關(guān)注之感,不吉。另外“皮”、“力”、“刀”、“牙”、“君”、“將”也不宜用之字。 10.屬雞的人命名10原則 (1)宜有“禾”、“豆”、“米”、“梁”、“麥”、“栗”之字根,因雞為食五谷雜糧的動(dòng)物,整天都在找糧食,見(jiàn)到雜糧,歡欣鼓舞,可以吃撐到脖子,有以上字根,屬雞之人,內(nèi)心充實(shí)飽滿。如:禾、秀、秦、程、稞、谷、積、米、糧。 (2)屬雞之人喜用有“山”之字形,為雞上山頭,可展其英姿,有鳳凰之象,提升其格局地位。另外,雞本來(lái)都喜歡棲息在樹干上睡覺(jué)、打盹,安詳自在。如:豈、崗、岱、嶺、森、樹、樺、榮、棟、梁。但“酉”金會(huì)克木,也有稍許破綻,故“木”之偏旁宜慎用之。 (3)屬雞之人喜見(jiàn)用“彡”、“纟”、“采”、“系”之字形,“彡”字形為雞的羽毛漂亮,即增加其人緣,“采”的字形,即代表雞冠漂亮,冠冕加身之意,雄赳赳、氣昂昂。如:形、彥、彤、彬、彭、緯、維、采。 (4)因雞喜歡“金雞獨(dú)立”,代表腳很健康、單腳就可站立。所以屬雞之人喜有“金雞獨(dú)立”的字形。如:章、彰、畢、平、中、聿。 (5)屬雞之人喜“小”字形及抬頭之字義,因小雞可愛(ài),雞長(zhǎng)大后大都被人宰食。再者,健康之雞,大都能抬頭,昂首闊步。如:士、土、吉音之字形。 (6)屬雞之人喜有“宀”、“冖”之字形,意味雞在洞穴、屋檐下可遮風(fēng)擋雨,有保護(hù)作用。如:守、安、宋、宜、宛、宙、定、宇。 (7)屬雞之人喜有三合“巳酉丑”之字根,“巳”即為蛇。如:道、達(dá)、邱、牛、軒、牡、產(chǎn)、鳳、鳴、茜、羽、翎。 (8)屬雞之人最怕見(jiàn)到與其對(duì)沖之字形,因雞為酉,卯與酉對(duì)沖,所以凡是有“卯”之字形或字義均不可犯之。如犯之,則傷害大,刑傷、生病難免,卯之字義可推及東方之月、兔均屬之,因卯居?xùn)|方,酉局西方,東酉對(duì)沖,所以有“東”、“月”、“兔”之字形不可用。如:卯、柳、仰、勉、逸、東、棟、陳、月、朋、有、朝、期、本。 (9)屬雞之人不喜見(jiàn)到“金”之字形,因雞為酉金,但五行中,金與金組合過(guò)重,容易犯沖金屬殺伐之意,“金”之字意還有“西”、“兌”、“申”、“秋”、“酉”均屬之。如:金、鈞、銘、鋒、錢、鎮(zhèn)、秋。 (10)其他:屬雞之人亦不喜見(jiàn)有“刀”、“示”、“力”、“石”、“人”、“手”、“血”、“水”、“字”、“子”、“亥”、“北”之字形。 11.屬狗的人命名10原則 (1)狗是最忠于人的,所以屬狗之人喜有“亻”、“人”、“入”字形,意味著忠忠于事業(yè)、忠于愛(ài)情、忠于錢財(cái)。如:人、今、任、令、仲、企、布、住、伯、杰、健。 (2)屬狗之人喜有“宀”、“冖”字形,意味家庭,有主人、有房子住,如:字、守、安、寧、宙、家、富、冠。 (3)屬狗之人喜三合之字根,狗為戌,“寅午戌”為三合。“寅”字形如:虎、虔、虛?!拔纭弊中稳纾含?、篤、駿、駐、駱。三合的力量對(duì)人的幫扶大,人緣、貴人運(yùn)都好。 (4)狗喜披彩衣,有虎風(fēng)之味,增加其威勢(shì),提升地位之感。如字形是“纟”、“彡”、“巾”、“衣”均是。如:約、珍、紳、維、彤、形、彥、彩、裝、希、佩、席。 (5)屬狗之人不喜有田之字形,因?yàn)楣吩谔镩g,喜歡踐踏五谷,有浪費(fèi)、不惜福之意。如:田、甲、申、疇、畫。 (7)狗不喜歡見(jiàn)到狗,因狗大都有領(lǐng)土、領(lǐng)域之感,如有其他的狗進(jìn)來(lái),便會(huì)引起戰(zhàn)爭(zhēng),狗咬狗是也。如:狀、狄、獅、獨(dú)、狹、猛、篩。 (8)屬狗之人不宜見(jiàn)到有“木”形的字,因狗屬土,由于木克土,所以字根如有木邊,則犯上木克土,被壓抑住,力量無(wú)從發(fā)揮。如:林、木、村、柳、桔、梁、棟、桑、楚、樹、權(quán)。 (9)屬狗之人不宜用有“未”、“羊”、“丑”、“牛”之字形,因?yàn)楣窞樾?,天羅地網(wǎng),辰戌丑未最好不見(jiàn),容易有破綻,不利發(fā)展。如:善、妹、美、群、羨。 (10)屬狗之人最不喜見(jiàn)到其對(duì)沖之字形,如辰戌對(duì)沖,龍與狗對(duì)沖,龍即為“辰”,所以要避免使用“辰”字根之字為名字,象:辰、最、儂、秋、家。“貝”為龍象,故要避之。如:櫻、真、貝、貞、貢、財(cái)、貫、貴、寶、賴、贊。 12.屬豬的人命名10原則 (1)屬豬之人喜有“田”字形,代表豬在田間有五谷雜糧可食,自用逍遙。如:田、甲、留、當(dāng)、疇。 (2)屬豬之人名字喜有“豆”、“禾”、“米”、“草”之字根,因?yàn)樨i最喜愛(ài)吃的食物為“豆餅”及米飯雜糧,吃搜水是不得已。所以名字中有豆字形者,皆可予豬之人豐盛感禾滿足感,一生不愁吃穿。如:豆、米、梁、集、精、秀、禾、秉、種、菊、蘇、麥、櫻。 (3)屬豬之人宜有大“口”之字形,因豬在一般人認(rèn)為是愛(ài)吃的,有口福之欲,因此有口得食之意。 (4)屬豬之人喜得三合之字形,豬為“亥”,而“亥卯未”為三合。卯為兔,未為羊。如姓名有卯與未之字根則能大有裨益,一生貴人多助,妻賢子孝。如:卯、柳、卿、未、善、羨、羚、家。 (5)屬豬之人喜有“金”字旁的字,因?qū)儇i為“亥”水;而金能生水,故對(duì)肖豬之人有幫扶之意。如:鈕、鈴、銘、鎮(zhèn)、鋒、鐘。 (6)屬豬之人宜有與豬三會(huì)之字形,亥子丑為三會(huì),故有“子”與“丑”之字即與亥成為三會(huì),與“子”字形通意尚有“氵”、“冫”、,與丑字形通意者尚有“牛”,如:孟、字、存、江、泉、泰、浩、清、溫、澤。。 (7)屬豬之人最忌諱之字形,即具其六沖生肖,豬與蛇六沖,蛇之地支為“巳”,其通義之字形如“辶”、“廴”、“川”、“一”、“邑”、“乙”、“弓”,均為一條蛇的形象,犯六沖之字形,傷害性最大,不管六親之緣分,財(cái)運(yùn)、事業(yè)、健康均受影響,不得不慎。如:迅、婉、凱、毅、迎、蛾、強(qiáng)、疆、紀(jì)、風(fēng)、妃、楓。 (8)屬豬之人不宜見(jiàn)到有“猴”之字形,古云:“豬遇猿猴似箭投”,與猴子通義的字形如“申”、“袁”、“愛(ài)”、“侯”。在八字五行中,亥與申為相害。如犯之,易傷人、傷身、傷情,一切不處。如:申、伸、紳、砷、表、侯、九、愛(ài)、媛。 (9)屬豬之人不宜見(jiàn)到“示”字形,“示”之意通祭祀,也就是要被人宰殺祭祀用,苦勞一生,無(wú)所得,還要被送上斷頭臺(tái)。如:社、祀、祈、祝、祥、票、禁、棋、福、禮、禎。 (10)屬豬之人亦不宜見(jiàn)到“刀”、“力”、“血”、“幾”、“皮”、“石”等不利豬形象的字。
10,52貴州茅臺(tái)醇價(jià)格
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茅臺(tái)醇價(jià)格是多少 茅臺(tái)醇52度濃香型價(jià)格介紹,我們整理了茅臺(tái)醇價(jià)格是多少 茅臺(tái)醇52度濃香型價(jià)格介紹相關(guān)知識(shí),讓你更多的了解酒。茅臺(tái)醇是2009年的新品白酒,酒香味柔和細(xì)膩,被國(guó)民譽(yù)為國(guó)酒嬌子,深愛(ài)酒民喜愛(ài)。它屬于茅臺(tái)品牌資源共享的產(chǎn)品之一,它的市場(chǎng)定位中低端,其酒質(zhì)量獲得市場(chǎng)的廣泛認(rèn)可。茅臺(tái)醇價(jià)格是多少呢?茅臺(tái)醇價(jià)格是多少茅臺(tái)醇由貴州茅臺(tái)酒廠集團(tuán)技術(shù)開發(fā)公司出品,原品牌為貴州醇,后來(lái)進(jìn)行資源整合后,成為了貴州醇的第二品牌,即為茅臺(tái)醇。茅臺(tái)醇以柔和的茅臺(tái)醇成品勾兌,將醬香與醇甜香以及窖底香三香合一,進(jìn)行反復(fù)的調(diào)配勾兌,酒香味純正迷人,推出后受到了廣泛的贊。 茅臺(tái)醇52度濃香型價(jià)格品種不同,價(jià)格不同,價(jià)格79-259元/瓶。52度茅臺(tái)醇價(jià)格表茅臺(tái)醇作為貴州醇的第二張名片,在2009年成功上市后,受到了各界的廣泛關(guān)注,它的市場(chǎng)定位中低端,滿足了大量的中低端消費(fèi)者的需求。市價(jià)很親民,即使普通百姓也能暢飲,不再讓眾酒友望而不及了。小編特意整理了茅臺(tái)醇52度濃香型價(jià)格表,大家可以通過(guò)提供的茅臺(tái)醇價(jià)格,做為參考數(shù)據(jù)。具體價(jià)格如下:1、52度茅臺(tái)醇中國(guó)夢(mèng)IV號(hào)500ml參考價(jià):259元2、52度茅臺(tái)醇原漿500ml(2015年)參考價(jià):99元3、52度貴州茅臺(tái)集團(tuán)茅臺(tái)醇大吉大利濃香型500ml參考價(jià):139元4、52度貴州茅臺(tái)(MAOTAI)集團(tuán)出品茅臺(tái)醇原漿酒紅瓶濃香型白酒500mL參考價(jià):79元5、52度茅臺(tái)醇中國(guó)夢(mèng)II號(hào)450ml參考價(jià):99元6、52度茅臺(tái)醇馬到成功500ml參考價(jià):129元7、52度貴州茅臺(tái)(MAOTAI)集團(tuán)出品茅臺(tái)醇原漿酒紅瓶濃香型白酒500mL參考價(jià):129元
11,這首虞美人是誰(shuí)寫的
虞美人是李煜所寫春花秋月何時(shí)了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁,恰是一江春水向東流?!举p析一】此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國(guó)之思,據(jù)說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么,它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問(wèn)起,以答結(jié);由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn),通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調(diào)和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使作者沛然莫御的愁思貫穿始終,形成沁人心脾的美感效應(yīng)。誠(chéng)然,李煜的故國(guó)之思也許并不值得同情,他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作,在藝術(shù)上確有獨(dú)到之處:“春花秋月”人多以美好,作者卻殷切企盼它早日“了”卻;小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息,卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆,因?yàn)樗鼈兌脊窗l(fā)了作者物是人非的棖觸,跌襯出他的囚居異邦之愁,用以描寫由珠圍翠繞,烹金饌玉的江南國(guó)主一變而為長(zhǎng)歌當(dāng)哭的階下囚的作者的心境,是真切而又深刻的。結(jié)句“一江春水向東流”,是以水喻愁的名句,含蓄地顯示出愁思的長(zhǎng)流不斷,無(wú)窮無(wú)盡。同它相比,劉禹錫的《竹枝調(diào)》“水流無(wú)限似儂愁”,稍嫌直率,而秦觀《江城子》“便作春江都是淚,流不盡,許多愁”,則又說(shuō)得過(guò)盡,反而削弱了感人的力量??梢哉f(shuō),李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴,在很大程度上,正有賴于結(jié)句以富有感染力和向征性的比喻,將愁思寫得既形象化,又抽象化:作者并沒(méi)有明確寫出其愁思的真實(shí)內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè)生活,而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應(yīng),并借用它來(lái)抒發(fā)自已類似的情感。因?yàn)槿藗兊某钏茧m然內(nèi)涵各異,卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”,李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了?!举p析二】作為一個(gè)“好聲色,不恤政事”的國(guó)君,李煜是失敗的;但正是亡國(guó)成就了他千古詞壇的“南面王”(清沈雄《古今詞話》語(yǔ))地位。正所謂“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,話到滄桑語(yǔ)始工”?!队菝廊恕肪褪乔Ч艂髡b不衰的著名詩(shī)篇。這首詞刻畫了強(qiáng)烈的故國(guó)之思,取得了驚天地泣鬼神的藝術(shù)效果?!按夯ㄇ镌隆边@些最容易勾起人們美好聯(lián)想的事物卻使李煜倍添煩惱,他劈頭怨問(wèn)蒼天:年年春花開,歲歲秋月圓,什么時(shí)候才能了結(jié)呢?一語(yǔ)讀來(lái),令人不勝好奇。但只要我們?cè)O(shè)身處地去想象詞人的處境,就不難理解了:一個(gè)處于刀俎之上的亡國(guó)之君,這些美好的事物只會(huì)讓他觸景傷情,勾起對(duì)往昔美好生活的無(wú)限追思,今昔對(duì)比,徒生傷感。問(wèn)天天不語(yǔ),轉(zhuǎn)而自問(wèn),“往事知多少?!薄巴隆碑?dāng)指往昔為人君時(shí)的美好生活,但是一切都已消逝,化為虛幻了。自然界的春天去了又來(lái),為什么人生的春天卻一去不復(fù)返呢?“小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中?!薄皷|風(fēng)”帶來(lái)春的訊息,卻引起詞人“不堪回首”的嗟嘆,“亡國(guó)之音哀以思”,大抵只能如此吧。讓我們來(lái)想象:夜闌人靜,明月曉風(fēng),幽囚在小樓中的不眠之人,不由憑欄遠(yuǎn)望,對(duì)著故國(guó)家園的方向,多少凄楚之情,涌上心頭,又有誰(shuí)能忍受這其中的況味?一“又”字包含了多少無(wú)奈、哀痛的感情!東風(fēng)又入,可見(jiàn)春花秋月沒(méi)有了結(jié),還要繼續(xù);而自己仍須茍延殘喘,歷盡苦痛折磨?!肮蕠?guó)不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故國(guó)”的倒裝?!安豢盎厥住保吘够厥琢??;厥滋帯暗駲谟衿鰬?yīng)猶在,只是朱顏改”。想象中,故國(guó)的江山、舊日的宮殿都還在吧,只是物是人非,江山易主;懷想時(shí),多少悲恨在其中。“只是”二字以嘆惋的口氣,傳達(dá)出無(wú)限悵恨之感。以上六句在結(jié)構(gòu)上是頗具匠心的。幾度運(yùn)用兩相對(duì)比和隔句呼應(yīng),反復(fù)強(qiáng)調(diào)自然界的輪回更替和人生的短暫易逝,富有哲理意味,感慨深沉。一二兩句春花秋月的無(wú)休無(wú)止和人間事的一去難返對(duì)比;三四兩句“又東風(fēng)”和“故國(guó)不堪回首”對(duì)比;五六兩句“應(yīng)猶在”和“改”對(duì)比?!坝謻|風(fēng)”、“應(yīng)猶在”又呼應(yīng)“何時(shí)了”;“不堪回首”、“朱顏改”又呼應(yīng)“往事”。如此對(duì)比和回環(huán),形象逼真地傳達(dá)出詞人心靈上的波濤起伏和憂思難平。最后,詞人的滿腔幽憤再難控制,匯成了曠世名句“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”。以水喻愁,可謂“前有古人,后有來(lái)者”。劉禹錫《竹枝詞》“水流無(wú)限似儂愁”,秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚,流不盡,許多愁”。這些詩(shī)句或失7a686964616fe78988e69d8331333231393538之于輕描淡寫,或失之于直露,都沒(méi)有“恰似一江春水向東流”來(lái)得打動(dòng)人心,所謂“真?zhèn)娜苏Z(yǔ)”也。把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感顯得形象可感。愁思如春水漲溢恣肆,奔放傾瀉;又如春水不舍晝夜,無(wú)盡東流。形式上,九個(gè)字平仄交替,讀來(lái)亦如滿江春水起伏連綿,把感情在升騰流動(dòng)中的深度和力度全表達(dá)出來(lái)了。以這樣聲情并茂的詞句作結(jié),大大增強(qiáng)了作品的感染力,合上書頁(yè),讀者似也被這無(wú)盡的哀思所淹沒(méi)了。全詞抒寫亡國(guó)之痛,意境深遠(yuǎn),感情真摯,結(jié)構(gòu)精妙,語(yǔ)言清新;詞雖短小,余味無(wú)窮。難怪王國(guó)維有如是評(píng)價(jià):“唐五代之詞,有句而無(wú)篇。南宋名家之詞,有篇而無(wú)句。有篇有句,唯李后主降宋后之作,及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數(shù)人而已?!保ā度碎g詞話》刪稿之四○) (蔣雅云)【賞析三】這首詞,是李煜被俘到汴京后所作。開頭說(shuō),春花秋月的美好時(shí)光,何時(shí)了結(jié)。因?yàn)橐豢吹酱夯ㄇ镌拢陀袩o(wú)數(shù)往事涌上心頭,想到在南唐時(shí)欣賞春花秋月的美好日子,不堪回首,所以怕看見(jiàn)春花秋月。在東風(fēng)吹拂的月明之夜,金陵的故國(guó)生活不堪回顧了。那里宮殿的雕欄玉砌應(yīng)該還在,只是人的容貌因愁苦變得憔悴了。倘若要問(wèn)有多少愁苦,恰恰象一江春水的向東流去,無(wú)窮無(wú)盡。一江指長(zhǎng)江,用一江春水來(lái)比愁,跟南唐故國(guó)金陵在長(zhǎng)江邊相結(jié)合,充滿懷念故國(guó)之情。宋代王绖《默記》卷上:“又后主在賜第,因七夕,命故妓作樂(lè),聲聞?dòng)谕?。太宗聞之,大怒。又傳‘小樓昨夜又東風(fēng)’及‘一江春水向東流’之句,并坐之,遂被禍云?!鯂?guó)維《人間詞話》:“尼采謂一切文學(xué),余愛(ài)以血書者。后主之詞,真所謂以血書者也。宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》詞亦略似之。然道君不過(guò)自道身世之戚,后主則儼然有釋迦,基督擔(dān)荷人類罪惡之意,其大小固不同矣?!崩铎媳欢舅?,跟他寫這首詞有關(guān),這真是用血寫的。所謂“有釋迦、基督擔(dān)荷人類罪惡之意”,就是說(shuō),李煜這樣的詞,不光是寫他個(gè)人的愁苦,還有極大的概括性,概括了所有具亡國(guó)之痛的人的痛苦感情:如怕看到春花秋月,怕想到過(guò)去的美好生活。再如故國(guó)的美好景物已經(jīng)不堪回顧。故國(guó)的景物象雕欄玉砌等還在,但人的容顏因愁苦改變,這里還含有人事的改變,人的主奴關(guān)系的改變。再象以一江春水來(lái)比愁。整首詞正是反映了有亡國(guó)之痛的人的感情,擔(dān)負(fù)了所有這些人的感情痛苦。這正說(shuō)明這首詞具有高度的概括性、代表性,這正是這首詞的杰出成就。宋朝陳郁《藏一話腴》:“太白(李白)曰:‘請(qǐng)君試問(wèn)東流水,別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)?!?《金陵酒肆留別》)江南李主曰:‘問(wèn)君還有幾多愁,恰似一江春水向東流?!约尤邳c(diǎn),已覺(jué)精采。至寇萊公(準(zhǔn))則謂‘愁情不斷如春水(《夜度娘》),少游(秦觀)云‘落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?!?《千秋歲》),肯出于藍(lán)而勝于藍(lán)矣?!边@里對(duì)這首詞用“一江春水向東流”來(lái)比愁作了評(píng)論。李白的詩(shī)句是寫別情的長(zhǎng)可以跟東流水比,詩(shī)在金陵寫的,這個(gè)東流水是指長(zhǎng)江。李煜的詞,是在汴京被拘禁中寫的,他看不到長(zhǎng)江,長(zhǎng)江成為他懷念故國(guó)的一部分。因此李白的詩(shī)是用眼前景物來(lái)作比,李煜的詞是用遠(yuǎn)離自己的長(zhǎng)江來(lái)作比,在這個(gè)比喻里就有懷念故國(guó)之情,情思更為深厚。再說(shuō),“一江春水向東流”,比東流水”的形象更為鮮明。又“東流水”是比“別意”的“短長(zhǎng)”,“一江春水向東流”是比愁的無(wú)窮無(wú)盡。這是兩者的不同處,說(shuō)明李煜的故國(guó)之痛更為深沉,并不是“略加融點(diǎn)”??軠?zhǔn)的詞:“日暮汀洲一望時(shí),柔情不斷如春水?!边@是用春水來(lái)比柔情,這個(gè)柔情也指別意,跟李白的句意相同,可以說(shuō)是摹仿李白的詞意。“如春水”,也不能與李煜詞句相比。秦觀的詞句:“春去也,落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海。”是寫“離別寬衣帶”的離情別緒,再加上傷春,加上“鏡里朱顏改”的憔悴,配上“落紅萬(wàn)點(diǎn)”,確是名句。不過(guò)李煜的詞寫的是亡國(guó)之痛,比離情別緒更為深沉,也寫“朱顏改’,是結(jié)合亡國(guó)之痛來(lái)的,加上“一江春水向東流”的形象鮮明壯闊,從情思到形象,也不是秦觀的詞句所能比25% (1)
李煜
說(shuō)柳永的是誰(shuí)?拖出去TDDTDS
南唐后主 李煜 的絕筆詞被俘后在賜第作,因七夕命故妓作樂(lè),聲聞?dòng)谕?,太宗聞之大怒,賜毒酒殺之……
是李煜的沒(méi)錯(cuò),柳詠連首有名的虞美人都沒(méi)有,只有下面這首八聲甘州化用了李煜的虞美人,李煜是五代詞人,他的作品被宋人化用倒也正常,但是你看的書是怎么寫的就不懂了八聲甘州對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流.第十二卷 眾名姬春風(fēng)吊柳七 北厥休上書,南山歸敝廬。 不才明主棄,多病故人疏。 自發(fā)催年老,青陽(yáng)逼歲除。 永懷愁不寐,松月夜窗虛。 這首詩(shī),乃是唐朝孟潔然所作。他是襄陽(yáng)第一個(gè)有名的詩(shī)人,流寓東京,宰相張說(shuō)甚重其才,與之交厚。一日,張說(shuō)在中書省入直,草應(yīng)制詩(shī),苦思不就。道堂吏密請(qǐng)孟潔然到來(lái),商量一聯(lián)詩(shī)句。正爾烹茶細(xì)論,忽然唐明皇駕到。孟潔然無(wú)處躲避,伏于床后。明皇早己瞧見(jiàn),問(wèn)張說(shuō)道:“適才避朕者,何人也?”張說(shuō)奏道:“此襄陽(yáng)詩(shī)人孟潔然,臣之故友。偶然來(lái)此,因布衣,不敢唐突圣駕?!泵骰实溃骸半抟嗨芈劥巳酥?,愿一見(jiàn)之?!泵蠞嵢恢坏贸鰜?lái),拜伏于地,口稱:“死罪?!泵骰实溃骸奥勄渖圃?shī),可將生平得意一首,誦與朕聽(tīng)?”孟潔然就誦了《北厥休上書》這一首。明皇道:“卿非不才之流,朕亦未為明主;然卿自不來(lái)見(jiàn)朕,朕未嘗棄卿也?!碑?dāng)下龍顏不悅,起駕去了。次日,張說(shuō)入朝,見(jiàn)帝謝罪,因力薦潔然之才,可充館職。明皇道:“前朕聞孟潔然有‘流星譫河漢,疏雨滴梧桐’之句,何其清新!又聞?dòng)小畾庹粼茐?mèng)澤,波憾岳陽(yáng)樓’之句,何其雄壯!昨在朕前,偏述枯搞之辭,又且中懷怨望,非用世之器也。宣聽(tīng)歸南山,以成其志!”由是終身不用,至今人稱為孟山人。后人有詩(shī)嘆云:新詩(shī)一首獻(xiàn)當(dāng)朝,欲望榮華轉(zhuǎn)寂寥。 不是不才明主棄,從來(lái)貴賤命中招。 古人中,有因一言拜相的,又有一篇賦上遇主的,那孟潔然只為錯(cuò)念了八句詩(shī),失了君王之意,豈非命乎?如今我又說(shuō)一樁故事,也是個(gè)有名才子,只為一首詞上誤了功名,終身坎凜,后來(lái)顛到成了風(fēng)流佳話。那人是誰(shuí)?說(shuō)起來(lái),是宋神宗時(shí)人,姓柳,名永,字耆卿。原是建寧府崇安縣人氏,因隨父親作宦,流落東京。排行第七,人都稱為柳七官人。年二十五歲,豐姿灑落,人才出眾;琴、棋、書、畫,無(wú)所不通;至于吟詩(shī)作賦,尤其本等。還有一件,最其所長(zhǎng),乃是填詞。怎么叫做填詞?假如李太自有《憶秦娥》、《菩薩蠻》,王維有《郁輪袍》,這都是詞名,又謂之詩(shī)余,唐時(shí)名妓多歌之。至宋時(shí),大員府樂(lè)官,博采詞名,填腔進(jìn)御。這個(gè)詞,比切聲調(diào),分配十二律,其某律某調(diào),句長(zhǎng)句短,合用乎、上、去、入四聲字眼,有個(gè)一定不移之格。作詞者,按格填入,務(wù)要字與音協(xié),一些杜撰不得,所以謂之填詞。那柳七官人于音律里面,第一精通,將大晟府樂(lè)詞,加添至二百余調(diào),真?zhèn)€是詞家獨(dú)步。他也自恃其才,沒(méi)有一個(gè)人看得入眼,所以紹紳之門,絕不去走,文字之交,也沒(méi)有人。終日只是穿花街,走柳巷,東京多少名妓,無(wú)不敬慕他,以得見(jiàn)為榮。若有不認(rèn)得柳七者,眾人都笑他為下品,不列妹妹之?dāng)?shù)。所以妓家傳出幾句口號(hào)。道是: 不愿穿續(xù)羅,愿依柳七哥; 不愿君王召,愿得柳七叫: 不愿千黃金,愿中柳七心; 不愿神仙見(jiàn),愿識(shí)柳七面。 那柳七官人,真?zhèn)€是朝朝楚館,夜夜秦樓。內(nèi)中有一個(gè)出名上等的行首,往來(lái)尤密。一個(gè)喚做陳師師,一個(gè)喚做趙香香,一個(gè)喚做徐冬冬。這一個(gè)行首,贍著自己錢財(cái),爭(zhēng)養(yǎng)柳七官人。怎見(jiàn)得?有戲題一詞,名《西江月》為證:“調(diào)笑師師最慣,香香暗地情多,今今與我煞脾和,獨(dú)自窩盤一個(gè)?!堋窒逻_(dá)無(wú)分,‘閉’字加點(diǎn)如何?權(quán)將‘好’字自停那,‘好’字中司著我?!? 這柳七官人,詩(shī)詞文采,壓于朝士。因此近侍官員,雖聞他恃才高傲,卻也多少敬慕他的。那時(shí)天下太平,凡一才一藝之士,無(wú)不錄用。有司薦柳永才名,朝中又有人保奏,除授浙江管下余杭縣宰。這縣宰官兒,雖不滿柳耆卿之意,把做個(gè)進(jìn)身之階,卻也罷了。只是舍不得那一個(gè)行首。時(shí)值春暮,將欲起程,乃制《西江月》為詞,以寓惜別之意: 風(fēng)額繡簾高卷,獸檐朱戶頻搖。兩竿紅曰上花梢,春睡厭厭難覺(jué)。好夢(mèng)枉隨飛絮,閑愁濃勝香醪。不成雨暮與云朝,又是韶光過(guò)了。 一個(gè)行首,聞得柳七官人浙江赴任,都來(lái)餞別。眾妓至者如云,耆卿口占《如夢(mèng)令》云: 郊外綠陰千里636f70793231313335323631343130323136353331333231393561,掩映紅裙十隊(duì)。惜別語(yǔ)方長(zhǎng),車馬催人速去。偷淚,偷淚,那得分身應(yīng)你! 柳七官人別了眾名姬,攜著琴、劍、書箱,扮作游學(xué)秀士,迤儷上路,一路觀看風(fēng)景。行至江州,訪問(wèn)本處名妓。有人說(shuō)道:“此處只有謝玉英,才色第一?!标惹鋯?wèn)了住處,徑來(lái)相訪。玉英迎接了,見(jiàn)耆卿人物文雅,便邀入個(gè)小小書房。耆卿舉目看時(shí),果然擺設(shè)得精致。但見(jiàn):明窗凈幾,竹棍茶爐。床司掛一張名琴,壁上懸一幅古畫。香風(fēng)不散,寶爐中常熱沉檀;清風(fēng)逼人,花瓶?jī)?nèi)頻添新水。萬(wàn)卷圖書供玩覽,一抨棋局佐歡娛。耆卿看他桌上擺著一冊(cè)書,題云:“柳七新詞”。撿開看時(shí),都是耆卿乎曰的樂(lè)府,蠅頭細(xì)字,寫得齊整。耆卿問(wèn)道:“此詞何處得來(lái)?”玉英道:“此乃東京才子柳七官人所作,妄乎昔甚愛(ài)其詞,每聽(tīng)人傳誦,輒手錄成帙。”耆卿又問(wèn):“天下詞人甚多,卿何以獨(dú)愛(ài)此作?”玉英道:“他描情寫景,字字逼真。如《秋思》一篇末云:‘黯相望,斷鴻聲里,立盡斜陽(yáng)?!肚飫e》一篇云:‘今宵酒醒何處?楊柳曉風(fēng)殘?jiān)??!说日Z(yǔ),人不能道。妄每誦其詞,不忍釋手,恨不得見(jiàn)其人耳?!标惹涞溃骸扒湟R(shí)柳七官人否?只小生就是?!庇裼⒋篌@,問(wèn)其來(lái)歷。耆卿將余杭赴任之事,說(shuō)了一遍。玉英拜倒在地,道:賤妄凡胎,不識(shí)神仙,望乞恕罪。”置酒款待,殷勤留宿。 耆卿深感其意,一連位了一五日;恐怕誤了憑限,只得告別。玉英十分眷戀,設(shè)下山盟海誓,一心要相隨柳七官人,侍奉箕帚。耆卿道:“赴任不便。若果有此心,候任滿回曰,同到長(zhǎng)安?!庇裼⒌溃骸凹让晒偃瞬粭壻v妄,從今為始,即當(dāng)杜門絕客以持。切勿遺棄,使妄有白頭之嘆?!标惹渌骷垼瑢懴乱辉~,名《玉女搖仙佩》。詞云: 飛瓊伴侶,偶別珠官,未返神仙行綴。取次梳妝,尋常言語(yǔ),有得幾多妹麗?擬把名花比,恐旁人笑我,談何容易。細(xì)思算,有葩艷卉,惟是深紅淺自而己。爭(zhēng)如這多情,占得人司千嬌百媚。須信畫堂繡圖,皓月清風(fēng),忍把光陰輕棄?自古及今,佳人才子,少得當(dāng)年雙美!且芭恁相偎倚,未消得憐我多才多藝。愿奶奶蘭心蕙性,枕前言下,表余深意。為盟誓,今生斷不辜鴛被。 耆卿吟詞罷,別了玉英上路。不一日。來(lái)到姑蘇地方,看見(jiàn)山明水秀,到個(gè)路旁酒樓上,沾飲一杯。忽聽(tīng)得鼓聲齊響,臨窗而望,乃是一群兒童,掉了小船,在湖上戲水采蓮??谥谐鴧歉柙疲? 采蓮阿姐斗梳妝,好似紅蓮搭個(gè)自蓮爭(zhēng)。紅蓮自道顏色好,自蓮自道粉花香。粉花香,粉花香,貪花人一見(jiàn)便來(lái)?yè)尅<t個(gè)也武賈,自個(gè)也弗強(qiáng)。當(dāng)面下手弗得,和你私下商量,好像荷葉遮身無(wú)人見(jiàn),下頭成藕帶絲長(zhǎng)。 柳七官人聽(tīng)罷,取出筆來(lái),也做一只吳歌,題于壁上。歌云: 十里荷花九里紅,中司一朵自松松。自蓮則好摸藕吃,紅蓮則好結(jié)蓮蓬。結(jié)蓮蓬,結(jié)蓮蓬,蓮蓬生得武玲攏。肚里一團(tuán)清趣,外頭包裹重重。有人吃著滋味,一時(shí)劈破難容。只圖口甜,那得知我心里苦?開花結(jié)子一場(chǎng)空。 這首吳歌,流傳吳下,至今有人唱之。 卻說(shuō)柳七官人過(guò)了姑蘇,來(lái)到余杭縣上任,端的為官清正,訟簡(jiǎn)詞稀。聽(tīng)政之暇,便在大滌、天柱、由拳諸山,登臨游玩,賦詩(shī)飲酒。這余杭縣中,也有幾家官妓,輪番承直。但是訟碟中犯者妓著名字,便不準(zhǔn)行。妓中有個(gè)周月仙,頗有姿色,更通文墨。一日,在縣衙唱曲情酒,柳縣宰見(jiàn)他似有不樂(lè)之色,問(wèn)其緣故。月仙低頭不語(yǔ),兩淚交流??h宰再一盤問(wèn),月仙只得告訴。原來(lái)月仙與本地一個(gè)黃秀才,情意甚密。月仙一心只要嫁那秀才,親秀才家貧,不能備辦財(cái)禮。月仙守那秀才之節(jié),誓不接客。老鴇再一逼迫,只是不從;因是親生之女,無(wú)可奈何。黃秀才書館與月仙只隔一條大河,每夜月仙渡船而去,與秀才相聚,至?xí)杂只?。同縣有個(gè)劉二員外,愛(ài)月仙豐姿,欲與歡會(huì)。月仙執(zhí)意不肯,吟詩(shī)四句道:不學(xué)路旁柳,甘同幽谷蘭;游蜂若相詢,莫作野花看。 劉二員外心生一計(jì),囑咐舟人,教他乘月仙夜渡,移至無(wú)人之處,強(qiáng)奸了他,取個(gè)執(zhí)證回話,自有重賞。舟人貪了賞賜,果然乘月仙下船,遠(yuǎn)遠(yuǎn)撐去。月仙見(jiàn)不是路,喝他住船。那舟人那里肯依?直搖到聲花深處,僻靜所在,將船泊了。走入船艙,把月仙抱住,逼著定要云雨。月仙自料難以脫身,不得己而從之。云收雨散,月仙調(diào)悵,吟詩(shī)一首:自恨身為妓,遭污不敢言。羞歸明月渡,懶上載花船。 是夜,月仙仍到黃秀才館中住宿,卻不敢聲告訴,至?xí)曰丶?。其舟人記了這四句詩(shī),回復(fù)劉二員外,員外將一錠銀子,賞了舟人去了。便差人邀請(qǐng)?jiān)孪杉抑星榫?,酒到半酣,又去調(diào)戲月仙,月仙仍舊報(bào)阻。劉二員外取出一把扇子來(lái),扇上有詩(shī)四句,教月仙誦之。月仙大驚!原來(lái)卻是舟中所吟四句,當(dāng)下頓口無(wú)言。劉二員外道:“此處牙床錦被,強(qiáng)似聲花明月,小娘子勿再推托。”月仙滿面羞漸,安身無(wú)地,只得從了劉二員外之命。以后劉二員外曰逐在他家占住,不容黃秀才相處。自古道:小娘子愛(ài)俏,鴇兒愛(ài)鈔。黃秀才雖然懦雅,怎比得劉二員外有錢有鈔?雖然中了鴇兒之意,月仙心下只想著黃秀才,以此悶悶不樂(lè)。今番被縣宰盤問(wèn)不過(guò),只得將情訴與。柳耆卿是風(fēng)流首領(lǐng),聽(tīng)得此語(yǔ),好生憐憫。當(dāng)日就喚老鴇過(guò)來(lái),將錢八十千付作身價(jià),耆月仙除了樂(lè)籍。一面請(qǐng)黃秀才相見(jiàn),親領(lǐng)月仙回去,成其夫婦。黃秀才與周月仙拜謝不盡。正是:風(fēng)月客憐風(fēng)月客,有情人遇有情人。 柳耆卿在余杭一年,任滿還京。想起謝玉英之約,便道再到江州。原來(lái)謝玉英初別耆卿,果然杜門絕客。過(guò)了一年之后,不見(jiàn)耆卿通問(wèn),未免風(fēng)愁月限,更兼日用之需,無(wú)從進(jìn)益。曰逐車馬填門,回他不脫。想著五夜夫妻,未知所言真假;又有閑漢從中攛掇,不兔又隨風(fēng)倒舵,依前接客。有個(gè)新安大貴孫員外,頗有文雅,與他相處年余,費(fèi)過(guò)于金。耆卿到玉英家詢問(wèn),正值孫員外邀玉英同往湖口看船去了。耆卿到不遇。知玉英負(fù)約,映映不樂(lè),乃取箋一幅,制詞名《擊梧桐》。詞云: 香靨源源,姿姿媚媚,雅格奇容天與。自識(shí)伊來(lái)便好看承,會(huì)得妖撓心素。臨岐再約同歡,定是都把乎生相許。又恐恩情易破難成,未免千般思慮。近日重來(lái),空房而己,苦殺四四言語(yǔ)。便認(rèn)得聽(tīng)人數(shù)當(dāng),擬把前言輕負(fù)。見(jiàn)說(shuō)蘭臺(tái)宋玉,多才多藝善詞賦。試與問(wèn),朝朝暮暮,行云何處去? 后寫: “東京柳永,訪玉卿不遇,浸題?!标惹鋵懏叄盍艘槐?,將詞箋粘于壁上,拂袖而出?;氐綎|京,屢有人舉薦,升為屯田員外郎之職。東京這班名姬,依舊來(lái)往。耆卿所支傣錢,及一應(yīng)求詩(shī)詞饋送下來(lái)的東西,都在妓家銷化。 一日,正在徐冬冬積翠樓戲耍。宰相呂夷簡(jiǎn)差堂吏傳命,直尋將來(lái)。說(shuō)道:“呂相公六十誕辰,家妓無(wú)新歌上壽,特求員外一闕,幸即揮毫,以便演習(xí)。蜀錦二端,吳續(xù)四端,聊充潤(rùn)筆之敬,伏乞俯納。”耆卿允了,留堂吏在樓下酒飯。問(wèn)徐冬冬有好紙否,徐冬冬在筐中,取出兩幅英蓉箋紙,放于案上。耆卿磨得墨濃,蘸得筆飽,拂開一幅箋紙,不打草兒,寫下《千秋歲》一闋云: 泰階乎了,又見(jiàn)一合耀。烽火靜,杉槍掃。朝堂耆碩輔,樽俎英雄表。福無(wú)艾,山河帶礪人難老。 渭水當(dāng)年釣,晚應(yīng)飛熊兆;同一呂,今偏早。烏紗頭未自,笑把金樽倒。人爭(zhēng)羨,二十四遍中書考。 耆卿一筆寫完,還剩下英蓉箋一紙,余興未盡,后寫《西江月》一調(diào)云: 腹內(nèi)胎生異錦,筆端舌噴長(zhǎng)江。縱教匹絹?zhàn)蛛y償,不屑與人稱量,我不求人富貴,人須求我文章。風(fēng)流才子占詞場(chǎng),真是自衣卿相 耆卿寫畢,放在桌上。恰好陳師師家差個(gè)侍兒來(lái)請(qǐng),說(shuō)道:“有下路新到一個(gè)美人,不言姓名,自述特慕員外,不遠(yuǎn)千里而來(lái),今在寒家奉候,乞即降臨。”耆卿忙把詩(shī)詞裝入封套,打發(fā)堂吏動(dòng)身去了,自己隨后往陳師師家來(lái)。一見(jiàn)了那美人,吃了一驚。那美人是誰(shuí)?正是:著意尋不見(jiàn),有時(shí)還自來(lái)。那美人正是江州謝玉英。他從湖口看船回來(lái),見(jiàn)了壁上這只《擊梧桐》詞,再一諷詠,想著:“耆卿果是有情之人,不負(fù)前約?!弊杂X(jué)慚愧。瞞了孫員外,收拾家私,雇了船只,一徑到東京來(lái)問(wèn)柳七官人。聞知他在陳師師家往來(lái)極厚,特拜望師師,求其引見(jiàn)吾卿。當(dāng)時(shí)分明是斷花再接,缺月重圓,不勝之喜。陳師師問(wèn)其詳細(xì),便留謝玉英同住。玉英怕不穩(wěn)便,商量割東邊院子另住。自到東京,從不見(jiàn)客,只與吾卿相處,如夫婦一般。耆卿若往別妓家去,也不阻擋,甚有賢達(dá)之稱。 話分兩頭。再說(shuō)耆卿匆忙中,將所作壽詞封付堂吏,誰(shuí)知忙中多有錯(cuò),一時(shí)失于點(diǎn)撿,兩幅箋都封了去。呂丞相拆開封套,先讀了《千秋歲》調(diào),到也歡喜。又見(jiàn)《西江月》調(diào),少不得也念一遍。念到“縱教匹絹?zhàn)蛛y償,不屑與人稱量”,笑道:“當(dāng)初裴晉公修福光寺,求文于皇甫,緹每字索絹一匹。此子嫌吾酬儀太簿耳!”又念到“我不求人富貴,人須求我文章”,大怒道:“小子輕薄,我何求汝耶?”從此銜恨在心。柳耆卿卻是疏散的人,寫過(guò)詞,丟在一邊了,那里還放在心上。又過(guò)了數(shù)日,正值翰林員缺,吏部開薦柳永名字;仁宗曾見(jiàn)他增定大晟樂(lè)府,亦慕其才,問(wèn)宰相呂夷簡(jiǎn)道:“朕欲用柳永為翰林,卿可識(shí)此人否?”呂夷簡(jiǎn)奏道:“此人雖有詞華,然恃才高傲,全不以功名為念。見(jiàn)任屯田員外,日夜留連妓館,大失官緘。若重用之,恐士習(xí)由此而變?!彼彀盐崆渌鳌段鹘隆吩~誦了一遍。仁宗皇帝點(diǎn)頭。早有知諫院官,打聽(tīng)得呂丞相銜恨柳永,欲得逢迎其意,連章參劫。仁宗御筆批著四句道:柳永不求富貴,誰(shuí)將富貴求之?任作自衣卿相,風(fēng)前月下填詞。 柳耆卿見(jiàn)罷了官職,大笑道:“當(dāng)今做官的,都是不識(shí)字之輩,怎容得我才子出頭?”因改名柳一變,人都不會(huì)其意,柳七官人自解說(shuō)道:“我少年讀書,無(wú)所不窺,本求一舉成名,與朝家出力;因?qū)掖尾坏冢悟}失意,變?yōu)樵~人。以文采自見(jiàn),使名留后世足矣;何期被薦,頂冠柬帶,變?yōu)楣偃?。然淳沉下僚,終非所好;今奉自放落,且逍遙自在,變?yōu)橄扇恕!睆拇艘娣艜绮粨?,以妓為家。將一個(gè)手板上寫道:“奉圣旨填詞柳一變?!庇侥臣思遥葘⒋耸职逅腿?,這一家便整備酒看,伺候過(guò)宿。次日,再要到某家,亦復(fù)如此。凡所作小詞,落款書名處,亦寫“奉圣旨填詞”五字,人無(wú)有不笑之者。 如此數(shù)年。一日,在趙香香家偶然晝寢,夢(mèng)見(jiàn)一黃衣吏從天而下,道說(shuō):“奉玉帝敕旨,《霓裳羽衣曲》己舊,欲易新聲,特借重仙筆,即刻便往。”柳七官人醒來(lái),便討香湯林浴。對(duì)趙香香道:“適蒙上帝見(jiàn)召,我將去矣。各家妹妹可畜一信,不能候之相見(jiàn)也?!毖援?,矚目而坐。香香視之,己死矣?;琶?bào)知謝玉英,玉英一步一跌的哭將來(lái)。陳師師、徐冬冬兩個(gè)行首,一時(shí)都到,又有幾家曾往來(lái)的,聞知此信,也都來(lái)趙家。 原來(lái)柳七官人,雖做兩任官職,毫無(wú)家計(jì)。謝玉英雖說(shuō)蹋隨他終身,到帶著一家一火前來(lái),并不費(fèi)他分毫之事。今日送終時(shí)節(jié),謝玉英便是他親妻一般;這幾個(gè)行首,便是他親人一般。當(dāng)時(shí)陳師師為首,斂取眾妓家財(cái)帛,制買衣袁棺槨,就在趙家殯殮。謝玉英衰經(jīng)做個(gè)主喪,其他一個(gè)的行首,都聚在一處,帶孝守幕。一面在樂(lè)游原上,買一塊隙地起墳,擇曰安葬。墳上豎個(gè)小碑,照依他手板上寫的增添兩字,刻云:“奉圣旨填詞柳一變之墓?!背鰹I之曰,官僚中也有相識(shí)的,前來(lái)送葬。只見(jiàn)一片縞素,滿城妓家,無(wú)一人不到,哀聲震地。那送葬的官僚,自覺(jué)慚愧,掩面而返。不逾兩月,謝玉英過(guò)哀,得病亦死,附葬于柳墓之旁。亦見(jiàn)玉英貞節(jié),妓家難得,不在話下。自葬后,每年清明左右,春風(fēng)驗(yàn)蕩,諸名姬不約而同,各備祭禮,往柳七官人墳上,掛紙錢拜掃,喚做“吊柳七”,又喚做“上風(fēng)流家”。未曾“吊柳七”、“上風(fēng)流家”者,不敢到樂(lè)游原上踏青。后來(lái)成了個(gè)風(fēng)俗,直到高宗南渡之后,此風(fēng)方止。后人有詩(shī)題柳墓云:樂(lè)游原上妓如云,盡上風(fēng)流柳七墳??尚娂娊B紳輩,憐才不及眾紅裙。