貴州功臣坊酒業(yè)有限公司，宋太祖杯酒釋兵權(quán)這件事到底是因為什么

宋太祖杯酒釋兵權(quán)主要便是宋太祖想自己掌握兵權(quán)，怕別人造反。一、趙匡胤就是通過兵權(quán)建立政權(quán)的，他吸取經(jīng)驗。趙匡胤原本是后周一位武將，他在打仗這方面確實比較厲害，屢建戰(zhàn)功，在軍中頗有威信。后來后周太后聽聞契丹和北漢聯(lián)手進攻后周，太后就讓丞相挑個人去迎戰(zhàn)。丞相就找到了趙匡胤，當時趙匡胤覺得兵權(quán)太小，所以推辭，丞相只好將整個后周的兵權(quán)交給他。于是趙匡胤領(lǐng)著部隊前去迎敵。但趙匡胤在陳橋來了一處黃袍加身的戲碼，搞起了兵變，最后建立了宋朝。趙匡胤建立宋朝后，就尋思著這兵權(quán)才是最為重要的東西，兵馬才是實實在在的東西。但當時宋朝掌握兵權(quán)的還有幾位大佬，趙匡胤就宴請了這幾位大佬。在酒席上呢，大家喝著酒吃著肉聊聊家常好不痛快。然而這個時候，趙匡胤就想和大家喝一杯，然后就說各位將軍也都老了，不如回去養(yǎng)老吧。二、一切都是為了鞏固宋朝的統(tǒng)治。趙匡胤以極其和平的方式奪得了兵權(quán)，宋朝的兵權(quán)幾乎集中在一人手上。趙匡胤這么做無非就是為了鞏固宋朝統(tǒng)治，防止別人叛亂。趙匡胤吸取歷代朝廷滅亡的教訓，他發(fā)現(xiàn)基本上造反的都是有兵權(quán)的人，兵才是王道，而且他自己就是通過兵變得來的天下。于是他搞了杯酒釋兵權(quán)這么一個戲碼。杯酒釋兵權(quán)最大的好處就是讓趙匡胤既獲得了好處，又立了牌坊。他一方面沒有耗費一兵一卒獲得了兵權(quán)，這跟他黃袍加身有異曲同工之妙，又讓自己獲得了好的名字。他趙匡胤沒有殺害當初幫助過自己的臣子，還體恤他們，為他們養(yǎng)老。大家都覺得趙匡胤是個賢明的君主，這才是趙匡胤的目的。

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貴州茅臺酒就開始申請“國酒茅臺”商標，引起其他白酒企業(yè)的抗議?！皣泼┡_”商標剛通過初審，商標局就收到了95份異議申請，商標局駁回“國酒茅臺”的申請，，茅臺改為“貴州茅臺”，不再有“國酒茅臺”的叫法。汾酒在其廣告中自稱“中國酒魂”，很多不了解汾酒的人，都覺得這廣告語有些夸大。國內(nèi)名酒眾多，瀘州老窖等只是在“國窖”的層面就已經(jīng)爭議頻頻，為什么汾酒使用“中國酒魂”不被業(yè)內(nèi)詬病，也沒被國家禁止呢？一、汾酒歷史淵源中國是世界上最早人工釀造谷物酒的三個國家之一，杏花村早在古代就是中國酒文化中心地區(qū)之一。1982年吉林大學考古系和山西省考古研究所共同對汾陽新華村遺址進行系統(tǒng)的挖掘，出土了我國最早的釀酒器，向世界宣告中國早在6000年前的仰韶文化就已經(jīng)發(fā)明了人工谷物酒。有人說，中國唐朝前沒有蒸餾酒，那時的汾酒怎么可能和現(xiàn)在的一樣呢？汾酒當時被稱為“汾清”，其釀造工藝、酒度、色澤與現(xiàn)在有天壤之別，但沒有當時的“汾清”就不會有唐朝以“干和酒”聞名天下的杏花村酒，甚至南北朝時被載入二十四史，更沒有現(xiàn)在的清香型汾酒。二、白酒的傳播中國白酒由北方傳播到南方，有資料證明這一源頭在山西，而汾酒是山西白酒工藝的創(chuàng)始者。而白酒傳播到各地的功臣，應(yīng)歸于晉商。明清時期，晉商崛起，很多商人把汾酒拉到各地售賣，也有人高價請來杏花村釀酒師傅，以汾酒的釀酒工藝將當?shù)夭牧厢勚瞥删?。汾酒的釀造工藝最先傳入陜西，因陜西氣候、水土、物產(chǎn)與杏花村不同，釀酒工藝也不斷變化、改進，其中典型代表便是西鳳酒。西鳳酒改用地窖發(fā)酵酒醅，每一個釀酒季節(jié)結(jié)束后在地窖上重新敷一層泥皮，做成新窖。酒醅與土壤中的菌類不斷交互，釀出的西鳳酒在清香型的基礎(chǔ)上多出來濃香的成分。改良成熟后，陜酒的釀造工藝傳到四川瀘州、綿竹等地，后傳至遵義，但改用石窖，釀造出醬香酒。三、汾酒工藝清朝咸豐年間，茅臺鎮(zhèn)只是赤水河邊的一個小漁村。后來因運鹽周轉(zhuǎn)，成了川鹽銷往貴州的邊岸。到了仁懷的茅臺，靠水路不能再往上走，需要全部從船上卸下來，再通過人背馬馱，分運到貴陽、安順兩路銷售。茅臺村由此成為一個川鹽銷黔的轉(zhuǎn)運站和貨物集散地，山西、陜西鹽商云集此處。到清康熙年間，這里已發(fā)展成江邊的繁華小鎮(zhèn)。于是，山西和陜西商人在這里成立了“成義酒坊”，又從山西雇來釀造杏花汾酒的工人，和當?shù)蒯勗旃と斯餐芯酷劸疲蛔鼋o自己喝，并不對外出售。到咸豐年間，山西和陜西商人歇業(yè)還鄉(xiāng)，便將酒坊和鹽號全部出讓給貴州本地人。一杯汾酒，濃縮了一部中國歷史。雖然今天的汾酒在中國十大名酒位列第五，但汾酒始終如一的品質(zhì)，也收獲一大批酒友的熱愛。對于汾酒自稱“中國酒魂”，各位朋友是怎么看的呢？

杏花村汾酒文化是中華民族千年酒文化的代表 　　從考古發(fā)掘文物證實，山西杏花村汾酒釀酒史可上溯到4000多年前的史前期的龍山文化時期。據(jù)可*的中國正史二十四史之一的《北齊書》載：公元561元北齊皇帝武成帝高湛勸侄兒河南康舒王孝瑜：“吾飲汾清兩杯，勸汝于鄴酌兩杯，其親愛如此?！笨梢娫诰嘟?500前的南北朝時候，“杏花村”汾酒早已成為宮廷御酒，應(yīng)該說：“北齊宮廷酒，今日杏花村”。這是杏花村汾酒可*的第一次成名，汾酒史上的第一座豐碑，應(yīng)申報世界文化遺產(chǎn)。北周文學家庚信亦有“三春竹葉青，一曲鹍雞弦”的名句贊譽竹葉青酒。梁簡文帝肖綱有：“蘭羞薦俎，竹酒澄芳”的詩句稱贊竹葉青酒。 　　唐代與清代更是“杏花村”汾酒釀酒史上兩個鼎盛時期，到唐朝杏花村釀酒作坊達70多家，出現(xiàn)了“長街恰副登瀛處，處處街頭揭翠簾”的盛況。杜甫也到此暢飲，李白前來“醉校古碑”寫下：“瓊杯綺食青玉案，使我醉飽無歸心”的詩句。唐代以前的酒是“濁酒”，“杏花村”汾酒于唐代在北齊汾清酒的基礎(chǔ)上釀出了中國釀酒史上第一家“蒸餾白酒”成為“汾洲貢酒”，今天應(yīng)該說“唐時宮廷酒，今日杏花村”。到了清代，杏花村的汾酒作坊多達200多家。 　　晚唐著名詩人杜牧，春天途經(jīng)汾陽尋蹤唐代功臣郭子儀故居的那首“春天的歌”《清明詩》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！焙髞?，杏花村已成為美酒產(chǎn)地的代名詞。詩以酒傳名，人們以杏花村汾酒之名記住了《清明》詩，酒以詩飄香，人們以《清明》詩聞到了汾酒飄香。 　　杜牧對杏花村汾酒的贊歌成了汾酒魂，更是杏花村汾酒在中外歷史上家喻戶曉、膾灸人口、名揚天下的第二次成名，汾酒史上的第二座豐碑，她是中華民族古老酒文化的奇葩，中國酒文化的搖籃，名符其實的“千年佳釀”。 　　新中國成立后，具有悠久歷史的杏花村汾酒，在全國白酒行業(yè)率先建立了“酒史博物館”，記者參觀了陳列于館內(nèi)的近1200件列代文物、酒器，上至夏、商、周朝年代，下至民國時期和解放后的考古文物及歷史文化資料……1988年10月，首屆中國酒文化節(jié)在著名古都西安舉行，12月15日，杏花村汾酒廠在300余個廠家的激烈競爭中又獲殊榮，首屆中國酒文化節(jié)藝術(shù)委員會的負責人將一頂金光燦燦的最高榮譽獎“王冠獎”授予杏花村汾酒廠?！蔼氄荐楊^”、“千古酒王”、“中華酒王”、“酒中冠冕”的大幅牌匾赫然醒目。大會指出這是一次中國傳統(tǒng)和現(xiàn)代酒文化成功的盛會，杏花村汾酒廠在漫長悠久的歷史歲月中經(jīng)久不衰，不僅重視物質(zhì)文明建設(shè)，本年利稅突破兩億元，對國家的貢獻在同行業(yè)中遙遙領(lǐng)先；而且重視精神文明建設(shè)，增強職工愛祖國、愛企業(yè)、愛本職工作的主人翁責任感，做出了顯著成績。杏花村汾酒廠在企業(yè)文化建設(shè)方面動手早，效果大，影響深遠，成為全國輕工行業(yè)、特別是釀酒行業(yè)的排頭兵。近年來，他們連續(xù)編寫了《杏花村里酒如泉》、《汾酒的傳說》、《杏花村酒歌》、《酒家杏花村》和《酒都杏花村》畫冊。同時，他們還興建文化設(shè)施、美化企業(yè)環(huán)境，把工廠辦成了酒、詩、書、畫的人間樂園，杏花村汾酒廠的進步是全面的、多方位的、立體的，對中國酒文化的貢獻是杰出的……不久前，記者又一次瞻仰了“中華酒王”的墨寶，她仍在杏花村汾酒集團的文化廣場，左邊的碑廊里熠熠生輝，閃閃發(fā)光，對照起杏花村汾酒廠“牌樓”上已故全國人大常委會副委員長、史學家郭沫若的題詞“酒都杏花村”，舉世公認：杏花村汾酒文化是中華民族千年酒文化杰出代表，是中國第一文化名酒，自然順理成章地奠定了杏花村汾酒“最早國酒”的歷史地位和文化地位。