1,有李白買酒詩(shī)云無(wú)事街上走提壺去買酒遇店加一倍見(jiàn)
錯(cuò)拉,
是八分七
7/8斗酒
是七分之八呦!
2,白瓷瓶上有李白像的酒是什么酒
詩(shī)仙太白酒
3,李白喝的酒是什么酒
白酒。喝完酒就寫詩(shī)的李白,卻曾經(jīng)多次提到過(guò)“白酒'。在唐代的釀酒技術(shù),在蒸餾技術(shù)沒(méi)有出現(xiàn)之前,想來(lái)烈一點(diǎn)的酒,就要要反復(fù)的釀造,提高酒精的純度,這樣釀造出來(lái)的酒就會(huì)是清澈的白酒了。李白與酒:得意時(shí)喝酒,失意時(shí)喝酒,一個(gè)人時(shí)喝酒,去宴會(huì)時(shí)喝酒,懷念人時(shí)喝酒,重逢時(shí)也喝酒,他拜訪別人要喝酒。別人拜訪他就買酒,在酒樓喝酒,在家里喝酒,在宮廷里也喝酒,有錢喝酒,沒(méi)錢創(chuàng)造條件也要喝酒,在浪漫主義的民間傳說(shuō)里,連死都是因?yàn)樽砭七^(guò)度躍入江中撈月導(dǎo)致溺水。
4,李白的詩(shī)歌中都提到過(guò)哪些品類的酒
《尋李白》、《襄陽(yáng)歌》、《江上吟》、《將進(jìn)酒》、《青青陵上柏》、《短歌行》、《名都篇》、《漁家傲》、《江行寄遠(yuǎn)》、《餞校書叔云》、《少年行》其一、《烏棲曲》、《笑歌行》......詩(shī)題中出現(xiàn)酒或與酒有關(guān)的如“酌”“飲”“醉”之類的有,如:《飲酒》之十四、《對(duì)酒》、《九日龍山飲》、《月下獨(dú)酌》等共50篇;詩(shī)行中出現(xiàn)“酒”“醉”之類的有240篇。
5,茅臺(tái)酒的標(biāo)上有李白的圖片是什么酒
。。。 這無(wú)法輕易判斷。。。
6,李白詩(shī)中與酒有關(guān)的有哪些
太多了 http://www.chinalibai.com/news/scxs/list_1.html 自己去中國(guó)李白網(wǎng)上找吧。。
《送武補(bǔ)闕》“弄珠灘上欲銷魂,獨(dú)把離懷寄酒尊。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。
將進(jìn)酒 月下獨(dú)酌 把酒問(wèn)月 等等
7,重慶詩(shī)仙太白白酒
唐天寶元年,40歲的李白從故鄉(xiāng)(今四川江油)出發(fā)去長(zhǎng)安。 當(dāng)他沿著當(dāng)年諸葛亮北伐中原的褒斜道翻秦嶺、過(guò)棧道時(shí),目睹了沿途之艱險(xiǎn)。走出斜峪關(guān)后,經(jīng)齊鎮(zhèn)慕名來(lái)到金渠尋訪美酒。當(dāng)他飲了太白酒后,深感酒味醇香綿長(zhǎng),遂乘興喝了一壇。 這時(shí),夜暮降臨,月上太白。李白醉眼遙對(duì)太白雄姿,蜀道之艱辛險(xiǎn)阻涌上心頭,濟(jì)興大發(fā),一揮而就寫成千古名篇《蜀道難》。他在詩(shī)中特別寫了太白山之險(xiǎn)峻:“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔;地崩山摧壯士死,然后天梯石棧方鉤連……”他到長(zhǎng)安后,以此詩(shī)謁見(jiàn)秘書監(jiān)賀知章,賀不禁拍案叫絕,贊李白曰:公非人世之人,可是太白金星耶!李白從此稱“李太白”,并與賀知章交好,同為當(dāng)時(shí)有名的酒中“八仙”。 在中國(guó)白酒行業(yè)中,與全國(guó)其它白酒相比較而言,企業(yè)規(guī)模不大,品牌知名度低,產(chǎn)品銷量小。公司能走量的產(chǎn)品還是低價(jià)位的產(chǎn)品,在重慶本地銷量還可以,充其量算一個(gè)重慶本地品牌。
8,李白喝的是什么酒
李白乃唐朝詩(shī)人,唐人詩(shī)詞中多出現(xiàn)“燒酒”一詞兒,該“燒酒”是指顏色發(fā)紅的酒,而不是蒸餾酒。上至行政高層,下至黎民百姓,主要喝的是米酒、葡萄酒,還有發(fā)酵后只壓榨不蒸餾的清酒。
劍南春《南陵別兒童入京》一詩(shī):白酒新熟山中歸。黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒,兒女嬉笑牽人衣。高歌取醉欲自慰。起舞落日爭(zhēng)光渾。游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早。著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道。會(huì)稽愚婦輕買臣.余亦辭家西入秦。仰天大笑出門去.我輩豈是蓬蒿人。此詩(shī)中提及的白酒,由此可見(jiàn)李白家中常備酒為白酒。那么是什么白酒?據(jù)李白在四川長(zhǎng)大的背景推段出為四川著名酒——?jiǎng)δ洗?。有此傳聞:?shī)仙李白一生嗜酒,相傳他早期的好些詩(shī)篇,便是由廣代名酒劍南道燒春激發(fā)而成的。李白所居之地彰明青蓮鄉(xiāng)(分屬江油市)與劍南道燒春產(chǎn)地綿竹縣毗鄰,那里至今流傳著李白"貂裘換酒"的故事
9,酒瓶中有李白人形的是什么酒
酒仙是提起“酒仙”,有的文化知識(shí)和飲酒常識(shí)的人都會(huì)想到那個(gè)醉臥在晉代竹林里的劉伶。劉伶飲酒的傳說(shuō)大概應(yīng)首推“杜康造酒醉劉伶”,杜康是酒的創(chuàng)始人,是酒圣,而劉伶專喝他的酒,必是酒仙無(wú)疑??墒牵趴导词巧倏?,少康則是傳說(shuō)中夏國(guó)的國(guó)王,而劉伶卻生活在西晉的沛國(guó),這“杜康造酒醉劉伶”便有點(diǎn)“關(guān)公戰(zhàn)秦瓊”的味道。其實(shí)這也不難解釋,既可以理解為杜康造的酒保存到晉代,也可以理解為酒最初是由杜康造的,我們還可以想象,在仙界那個(gè)靈魂的自由王國(guó)里,劉伶慕名尋到造酒者杜康,杜康則讓他的瓊液將劉伶醉到了三年。這三年也是凡界的說(shuō)法,在仙界只不過(guò)是三天罷了。我國(guó)從古至今沒(méi)有一部專寫飲酒者的史書,而且歷代以來(lái),人們對(duì)飲酒總是褒貶不一,很少有為飲酒者立傳的,因此,現(xiàn)在想要查找一下劉伶每日里飲酒的次數(shù)和每次的量數(shù),實(shí)在是困難之至。不過(guò),有一點(diǎn)到可以稍加證實(shí),即是劉伶在青少年時(shí)代是不太飲酒的,否則,他就當(dāng)不上建安參軍??墒撬@個(gè)參軍不是當(dāng)膩了,便是有點(diǎn)看不出火候,竟對(duì)朝廷發(fā)出了策問(wèn)。大嚷大叫要推行老莊思想,推行“無(wú)為而治”的觀點(diǎn),其結(jié)果是不但沒(méi)有能夠使皇帝老子“無(wú)為
10,李白喝的是那種酒米酒嗎
這個(gè)問(wèn)題其實(shí)得這么看,主要是看李白在什么地方,當(dāng)時(shí)有什么酒,李白出生在四川,先喝的應(yīng)該是川酒,應(yīng)該沒(méi)有什么問(wèn)題,比如6大川酒他應(yīng)該都喝過(guò),后來(lái)他出川,在湖北結(jié)婚,湖北的名酒好像是米酒,這個(gè)我也喝過(guò),有朋友給我?guī)н^(guò),再后來(lái),他去長(zhǎng)安,應(yīng)該喝的是汾酒和杏花村之類的,當(dāng)然后來(lái)他的地位不斷提高,喝到葡萄酒也是沒(méi)有什么疑問(wèn)的。
問(wèn)題在于,他最后喝的是什么?我認(rèn)為是水,因?yàn)槔畎资窍麻L(zhǎng)江撈月給淹死的,所以最后喝的是水,當(dāng)然,摻上他肚子里的酒,最后李白喝的是假酒,個(gè)人觀點(diǎn),不代表新華社。
米酒
汾酒
哈哈,我覺(jué)得一樓的回答很好誒。
不過(guò),這也是事實(shí),他應(yīng)該喝過(guò)很多酒誒,比如汾酒啊,杏花村什么的。
但是,他多在南方,米酒應(yīng)該是最常喝的吧,我覺(jué)得.........
汾酒
白酒吧
11,寫 李白 的 將上酒
將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府短簫鐃歌的曲調(diào),屬漢樂(lè)府《鼓吹曲·鐃歌》舊題。唐代李白沿用樂(lè)府古體寫的《將進(jìn)酒》,影響最大。此詩(shī)為李白長(zhǎng)安放還以后所作,思想內(nèi)容非常深沉,藝術(shù)表現(xiàn)非常成熟。詩(shī)由黃河起興,感情發(fā)展也像黃河之水那樣奔騰激蕩,不易把握。而通篇都講飲酒,字面上詩(shī)人是在宣揚(yáng)縱酒行樂(lè),而且詩(shī)中用欣賞肯定的態(tài)度,用豪邁的氣勢(shì)來(lái)寫飲酒,把它寫得很壯美,也確實(shí)有某種消極作用,不過(guò)反映了詩(shī)人當(dāng)時(shí)找不到對(duì)抗黑暗勢(shì)力的有效武器。酒是他個(gè)人反抗的興奮劑,有了酒,像是有了千軍萬(wàn)馬的力量,但酒,也是他的精神麻醉劑,使他在沉湎中不能做正面的反抗,這些都表現(xiàn)了時(shí)代和階級(jí)的局限。理想的破滅是黑暗的社會(huì)造成的,詩(shī)人無(wú)力改變,于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂(lè)之舉,發(fā)泄不滿,排遣憂愁,反抗現(xiàn)實(shí)。詩(shī)中表達(dá)了作者對(duì)懷才不遇的感嘆,又抱著樂(lè)觀、通達(dá)的情懷,也流露了人生幾何當(dāng)及時(shí)行樂(lè)的消極情緒。全詩(shī)洋溢著豪情逸興,具有出色的藝術(shù)成就。作品名稱將進(jìn)酒創(chuàng)作年代盛唐作品出處《李太白全集》文學(xué)體裁樂(lè)府詩(shī)作者李白作品原文將進(jìn)酒⑴君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)⑵,奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪⑶。人生得意須盡歡⑷,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯⑸。岑夫子,丹丘生⑹,將進(jìn)酒,杯莫停⑺。與君歌一曲⑻,請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴⑽,但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒⒄。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔⑿。主人何為言少錢⒀,徑須沽取對(duì)君酌⒁。五花馬⒂,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁⒃。
將進(jìn)酒李白君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。岑夫子、丹丘生:將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè),斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。
有錯(cuò)字,是將進(jìn)酒
12,古代酒醉出了偉大的詩(shī)人 李白平時(shí)喝的都是什么酒
李白是詩(shī)仙,也是酒仙。杜甫《飲中八仙》中稱,“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱臣是酒中仙”。李白喝酒,是出了名的,不只杜甫說(shuō)他愛(ài)喝酒,李白自己也承認(rèn)自己是酒狂,整日與酒為伴:“五陵少年金市東,銀鞍白馬渡春風(fēng),落花踏近游何處,笑入胡姬酒肆中”。這是李白自己寫自己喝酒的詩(shī)。李白詩(shī)中,也多有描寫喝酒的場(chǎng)面,“清歌旋古曲,美酒沽新豐,快意且為樂(lè),到宴坐群公”。“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親,舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!备抢畎拙圃?shī)的名篇。據(jù)查,李白寫的酒詩(shī)共有二百多首。 李白愛(ài)喝酒,這是事實(shí),今天筆者要探討的是李白在當(dāng)時(shí)喝的什么酒。因?yàn)樵诶畎缀仁裁淳七@個(gè)問(wèn)題上,筆者至少看到四種說(shuō)法: 一曰太白酒:陜西眉縣有太白酒,此酒是陜西名酒,至今銷量都很好,太白酒做為一種深受大眾喜愛(ài)的酒,在陜西占有很大的市場(chǎng)份額。在太白酒的廣告宣傳中,常常與李白聯(lián)系在一起。陜西烹飪大典中講:“太白酒源于唐代,詩(shī)仙李白曾飲,故得其名”。也有人說(shuō)“太白酒”因太白山而得名,因李太白而出名。就是說(shuō),太白酒的酒名與李白無(wú)關(guān),而與太白酒的所在地眉縣的太白山有關(guān),因太白山而起名,有人把太白山與李太白混淆了,以為太白酒就是李白喝過(guò)的酒,所以叫太白酒,太白酒沾李白光大了。當(dāng)然筆者也不否定李白喝過(guò)太白酒,但唐時(shí)有無(wú)白酒,還有待探討。 第二種說(shuō)法,李白喝的“新豐酒”。新豐酒現(xiàn)代已不存在,但在唐代是京畿名酒卻是事實(shí)。新豐鎮(zhèn)古時(shí)是京兆府新豐縣,就是今天西安市臨潼區(qū)的新豐鎮(zhèn)。據(jù)史書記載,此酒味醇厚,香甜適口,為達(dá)官貴人和文人墨客普遍稱贊。王維詩(shī)中有:“新豐美酒斗十千,咸陽(yáng)游俠多少年,相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊”。李白自己也有“清酒弦古曲,美酒沽新豐”的詩(shī)句。新豐酒到宋時(shí)更為興盛,新豐酒如何造,唐時(shí)無(wú)記載,而南宋人林可山所著《山家清供》中有《新豐酒法》一文,詳細(xì)記載了新豐酒的制法?!靶仑S酒”如今如還存在,說(shuō)李白、王維們喝的是“新豐酒”,當(dāng)無(wú)人辯駁??上н@種酒沒(méi)有流傳下來(lái),或許是臨潼新豐鎮(zhèn)還有此酒,鄙人不知罷了。 第三種說(shuō)法:李白喝的是稠酒,據(jù)此說(shuō)法的人稱,稠酒古代叫《玉浮梁》,“張永祿主編的《唐代長(zhǎng)安辭典》(陜西人民出版社1990年版)稱,“玉浮梁,以糯米釀成,不加過(guò)濾即飲,在長(zhǎng)安極為普遍?!逼渖兹缬?,有浮沫與沉滓,故稱玉浮梁。一般人都認(rèn)為李白斗酒詩(shī)百篇飲的就是這種叫王浮梁的稠酒。 宋陶谷《清異錄玉浮梁》說(shuō)此酒是一種未熟的酒,并在文中曰:“舊聞,李太白好飲玉浮粱。不知其果何物,余得吳婢,使釀酒,因促其功,答曰,尚未熟,但浮粱耳,試取一盞至,則浮蛆酒脂也,乃悟太白所飲蓋此耳。”當(dāng)然李白是否喝的此酒,宋陶谷也是一面之詞。不過(guò)近日寫此文章時(shí),翻閱很多資料,有資料稱在唐時(shí)留傳下來(lái)一幅唐人宴客壁畫,畫上有兩個(gè)女童從兩側(cè)端酒上席。有考古專家指出,這畫上的酒是從旁邊現(xiàn)壓現(xiàn)端,一如李白說(shuō):“風(fēng)吹柳花漫店香,吳姬壓酒勸客嘗”。關(guān)鍵是一個(gè)“壓”字,是壓酒,這肯定是指稠酒,即把稠酒的汁與酒槽分離出來(lái)。 第四種說(shuō)法,李白喝的是黃酒。更有人說(shuō)是喝的是戶縣黃酒。中國(guó)的黃酒被稱為世界三大古酒之一。即黃酒、啤酒、葡萄酒。黃酒在中國(guó)歷史悠久,可上溯到夏商周時(shí)期,到唐時(shí)已極具規(guī)模。唐時(shí)戶縣釀酒業(yè)已十分發(fā)達(dá),時(shí)稱戶縣酒,唐白居易《朝舊書案之八》詩(shī)中寫道:“柿樹(shù)綠蔭臺(tái),王家庭院寬,瓶中戶縣酒,墻上終南山”,有人認(rèn)為,所謂戶縣酒,就是指戶縣黃酒。戶縣唐時(shí)盛產(chǎn)大米。廣種烏藥,糯米是釀黃酒的最好原料,烏藥為制曲的重要藥材。又沿秦嶺,有太平河、灃河等從秦嶺流出來(lái)的甜水,為戶縣的釀酒業(yè)創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。戶縣酒在歷史上有重要的地位。唐高宗李淵,唐太宗李世民于草堂寺進(jìn)香,在太平行宮避暑時(shí),都用戶縣酒賜宴近臣。 當(dāng)然,以上說(shuō)法是各有道理,各有依據(jù),但也都是一面之詞。至于李白在長(zhǎng)安到底喝的什么酒,誰(shuí)也說(shuō)不清。依筆者之見(jiàn),唐時(shí)酒與酒文化已十分發(fā)達(dá),各種酒都已出現(xiàn),各種飲料也很多,甚至那時(shí)已出現(xiàn)果酒,葡萄酒等。據(jù)有關(guān)資料記載,唐時(shí)有名有姓的酒已有三十多種。李白也許像今天的人一樣,不只喝一種酒,而是什么酒都喝,什么飲料也喝。我們今天探討太白喝的什么酒,從研究酒文化,酒與名人的角度講是很有意義的。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)講,亦是如此。
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