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- 1,陸右豐白酒的歷史有多久是不是無(wú)錫本土酒
- 2,請(qǐng)問(wèn)什么是酒頭什么是頭酒復(fù)蒸酒要不要還掐頭去尾
- 3,歷史上最早的酒是誰(shuí)發(fā)明的
- 4,世界上最早的酒是什么酒
- 5,最古老的酒是什么酒
- 6,中國(guó)酒文化酒最早是由誰(shuí)發(fā)明的
- 7,酒最早是由誰(shuí)發(fā)明的
1,陸右豐白酒的歷史有多久是不是無(wú)錫本土酒
是無(wú)錫本地的,有個(gè)一百來(lái)年的歷史,據(jù)說(shuō)清朝時(shí)候有點(diǎn)名氣。看搜狐的報(bào)道說(shuō),清朝時(shí)候叫陸右豐醬園槽坊,是由一個(gè)叫陸霞卿的人創(chuàng)立的,太平天國(guó)時(shí)期,戰(zhàn)亂過(guò)后遷過(guò)一次址,后來(lái)規(guī)模做的很大。
出產(chǎn)陸右豐無(wú)錫白酒的右豐酒廠始建于1852年,最早的前身是右豐醬園槽坊。后來(lái)右豐醬園槽坊是無(wú)錫的第一大作坊代理電話400-852-2798
2,請(qǐng)問(wèn)什么是酒頭什么是頭酒復(fù)蒸酒要不要還掐頭去尾
固態(tài)法蒸餾白酒時(shí),需要掐頭去尾,剛蒸餾餾出來(lái)的白酒,前段一公斤左右俗稱酒頭,里面的香味物質(zhì)含量很豐富,常用作酒頭調(diào)味酒使用。蒸餾后段,酒精度較低,香味物質(zhì)缺乏,一般作為普通酒使用。在蒸餾時(shí)剛流出的白酒,酒精度較大,酒花似黃豆粒大小,散的很快;中間段的白酒,酒花均勻,消失較慢;后段的酒精度較低,酒花細(xì)密;當(dāng)出現(xiàn)水花時(shí),散的很快,有花即散,這時(shí)候就要停止摘酒了,隨后摘的就是高度酒尾,品嘗酸度較高的取一些,可作為酒尾調(diào)味酒使用。
3,歷史上最早的酒是誰(shuí)發(fā)明的
眾口一詞指杜康,
可是我的記憶里怎么是儀狄?
傳說(shuō)大禹治水的時(shí)候三過(guò)家門(mén)而不入,VEARY辛苦。這時(shí)候有個(gè)叫儀狄的人敬給他一碗白色的液體(大家注意了,這就是最早的酒)。據(jù)說(shuō)大禹喝了這碗液體之后大睡三天,醒來(lái)后感覺(jué)精力充沛,神清氣爽。
因?yàn)樗褋?lái)的時(shí)候是酉時(shí),又加上三點(diǎn)水,就把這種液體叫作“酒”??梢?jiàn)酒是那個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的叫作儀狄的人造的。
至于杜康,只聽(tīng)說(shuō)他是酒圣, 沒(méi)聽(tīng)說(shuō)是他發(fā)明的酒。
酒至,我想在今天就是所謂的酒鬼吧。能喝而已。
4,世界上最早的酒是什么酒
在中華民族悠久歷史的長(zhǎng)河中,很多事物都走在世界的前列,酒也是一樣,有著它自身的光輝篇章。在我國(guó),由谷物糧食釀造的酒一直處于優(yōu)勢(shì)地位, 而果酒所占的份額很小,因此,釀酒的起源問(wèn)題主要是探討谷物釀酒的起源。
我國(guó)酒的歷史,可以上到上古時(shí)期。其中《史記·殷本紀(jì)》關(guān)于紂王“以酒為池,懸肉為林”,“為長(zhǎng)夜之飲”的記載,以及《詩(shī)經(jīng)》中“十月獲稻、為此春酒”和“為此春酒,以介眉?jí)邸钡脑?shī)句等,都表明我國(guó)酒之興起,已有五千年的歷史了。
據(jù)考古學(xué)家證明,在近現(xiàn)代出土的新石器時(shí)代的陶器制品中,已有了專用的酒器,說(shuō)明在原始社會(huì),我國(guó)釀酒已很盛行。以后經(jīng)過(guò)夏、商兩代,飲酒的器具也越來(lái)越多。在出土的商殷文物中,青銅酒器占相當(dāng)大的比重,說(shuō)明當(dāng)時(shí)飲酒的風(fēng)氣確實(shí)很盛。
自此之后的文字記載中,關(guān)于酒的起源的記載雖然不多,但關(guān)于酒的記述卻不勝枚舉。綜合起來(lái),我們主要從以下三個(gè)方面介紹酒的起源:
一、釀酒起源的傳說(shuō):
上天造酒說(shuō) 猿猴造酒說(shuō) 儀狄造酒說(shuō) 杜康造酒說(shuō)
二、考古資料對(duì)釀酒起源的佐證
三、現(xiàn)代學(xué)者對(duì)釀酒起源的看法
酒的起源——釀酒起源的傳說(shuō)
5,最古老的酒是什么酒
黃酒 是我國(guó),也是世界上最古老的飲料酒之一,它以谷物為原料釀造而成,因顏色黃亮,故名。黃酒為低度酒,一般在15至20度之間,酒性醇和。黃酒富有營(yíng)養(yǎng),含有奉富的氨基酸,經(jīng)常飲用,可以促進(jìn)新陳代謝,舒筋活血,補(bǔ)胃健脾。黃酒可以用來(lái)泡藥,做“藥引”,亦可用于調(diào)味去腥。黃酒的種類很多,如加飯酒、沉缸酒、善釀酒、狀元紅等。
中國(guó)最古老的白酒是【古僰窖】酒 四川省古僰窖酒業(yè)有限公司是一家集生產(chǎn)、研發(fā)、銷售于一體的白酒企業(yè)?!八拇ㄊ∶駹I(yíng)白酒企業(yè)30強(qiáng)”、信譽(yù)“aaa”企業(yè)、“無(wú)消費(fèi)爭(zhēng)議企業(yè)”。工廠座落于“中國(guó)最佳旅游城市”、“中國(guó)白酒原酒基地”、著名高檔商務(wù)禮品酒水井坊的原產(chǎn)地 —— 四川省成都市。公司產(chǎn)品以優(yōu)質(zhì)糯高粱、小麥、糯米、大米、玉米等為原料,釀造工藝是在中國(guó)酒業(yè)大王“五糧液”的釀造工藝基礎(chǔ)上,采用3000多年前古僰人的釀酒秘方,輔之以天然蜂蜜,經(jīng)庫(kù)存老熟而成,完全保留純糧精釀的原汁原味。飲后不上頭,不刺喉,不口干,香氣獨(dú)特,味醇尾凈,酒體豐滿,此乃純糧酒之經(jīng)典。
暈傻哦~~~~~~這要問(wèn)嗎~??? “老酒”咯 ~。~
6,中國(guó)酒文化酒最早是由誰(shuí)發(fā)明的
民間傳說(shuō)酒是杜康發(fā)明的,曹操的詩(shī)歌里有說(shuō)“何以解憂,唯有杜康”。說(shuō)到中國(guó)古代的酒具和酒文化,首先第一個(gè)話題就涉及到酒的發(fā)明。很可能大家都非常關(guān)心的,就是說(shuō)中國(guó)古代的酒到底什么時(shí)候發(fā)明的?那你有了酒才能有酒具,沒(méi)有酒那就談不到酒具,也就談不到酒文化的問(wèn)題。所以,跟朋友們探討的第一個(gè)問(wèn)題,就是追根求源。我們來(lái)研究一下,或者說(shuō)討論一下,中國(guó)古代酒的發(fā)明這么一個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題涉及到這么三個(gè)小的問(wèn)題,一個(gè)是關(guān)于酒的發(fā)明,一個(gè)是酒的種類。還有呢,經(jīng)過(guò)我們考古的發(fā)現(xiàn),對(duì)于酒的發(fā)明這么一種實(shí)證性的東西。那么現(xiàn)在關(guān)于酒的發(fā)明,首先大家關(guān)心的一個(gè)問(wèn)題,就是年代問(wèn)題,什么時(shí)候開(kāi)始發(fā)明的酒?誰(shuí)發(fā)明的酒?現(xiàn)在有這么幾種說(shuō)法,一個(gè)說(shuō)呢是古猿造酒法,說(shuō)酒不是人造的,是猿猴造出來(lái)的。這種說(shuō)法聽(tīng)起來(lái)是有點(diǎn)幼稚,似乎應(yīng)該排除在我們的話題之外,因?yàn)樗粚儆谌祟惖囊环N行為了;第二種說(shuō)法呢,是儀狄造酒。儀狄這個(gè)人物是夏代的一個(gè)人,傳說(shuō)是大禹時(shí)期的;還有一種說(shuō)法,是杜康造酒。杜康造酒也是從漢代就開(kāi)始傳說(shuō)了,叫做“少康造秫酒”。少康就是杜康。我們都很熟悉的曹操有一句詩(shī)言,說(shuō):“何以解憂,惟有杜康?!闭f(shuō)一喝了杜康什么憂愁都沒(méi)有了,這個(gè)說(shuō)明古代以杜康為酒名的很早就有了。
早在公元前3000年左右的埃及古王國(guó)時(shí)代,已經(jīng)有作為飲料的麥酒(啤酒)及葡萄酒了。法老、貴族、祭司等人飲葡萄酒,一般平民消費(fèi)價(jià)格低廉的麥酒??脊磐诰蜃C明,在古王國(guó)時(shí)代的墓葬中,不論是法老、貴族、平民都將酒作為隨葬品??梢?jiàn)此時(shí)酒已經(jīng)是古埃及人生活的重要飲料了。從古王國(guó)第四王朝開(kāi)始,貴族墓葬中常出現(xiàn)以采摘葡萄與釀造葡萄酒為題材的壁畫(huà)。
大約在同一時(shí)期,美索不答米亞流域的蘇美爾人也開(kāi)創(chuàng)了燦爛的葡萄酒文明,他們開(kāi)辟葡萄圓,釀造紅葡萄酒,技術(shù)已很高明。公元前2000年左右的兩快楔形文字泥班記載著埃什嫩國(guó)王法典,其中說(shuō)到釀造者令人尊敬的職業(yè),而婦女是當(dāng)時(shí)主要的釀酒師。
雖然人類所能查實(shí)的史料僅能證明酒類釀造只有幾千年的歷史,但真正的酒的形成的歷史可能要早得多,甚至早于人類本身的歷史,酒是一種有機(jī)化合物,糖在酶的作用下便可分解成酒精,自然界存在著許多含糖的物質(zhì),植物果實(shí)成熟后如果不即使采摘,自然脫落,聚集在一起,在一定的溫度和水分作用下,果實(shí)外皮上的酶即能將糖分轉(zhuǎn)化為酒精。
我國(guó)素有“猿猴造酒”之說(shuō),其他國(guó)家也有類似的說(shuō)法,法國(guó)釀酒界普遍認(rèn)為鳥(niǎo)類可以銜集含糖果實(shí)與鳥(niǎo)巢中,如未吞食久而久之鳥(niǎo)巢即可變成“酒器”,如果說(shuō)“猿猴造酒”還有主觀模仿大自然的動(dòng)機(jī),那么鳥(niǎo)類造酒純屬意外。但無(wú)論如何,這種造酒還是要晚于自然造酒。
至于人類何時(shí)開(kāi)始造酒,這不僅要取決于人類要在自然中發(fā)現(xiàn)酒的存在,而且要取決于人類有足夠的時(shí)間與精力去模仿自然造酒的工藝,推測(cè)人類釀酒最早歷史應(yīng)該發(fā)生在能夠找到足夠的食物,又有食物能短期貯存之時(shí),這樣的時(shí)期應(yīng)該在人類開(kāi)始定居之后,又此而已推斷,人類開(kāi)始人工釀酒的年代應(yīng)該在舊石器時(shí)代晚期(距今兩三萬(wàn)年左右),當(dāng)然那時(shí)的釀酒只是重復(fù)大自然的自釀過(guò)程而已。
不是啦
最早的就是古代的一個(gè)帝王叫杜康發(fā)明的
所以有一種酒叫做杜康酒
就是當(dāng)時(shí)他發(fā)明的那種
7,酒最早是由誰(shuí)發(fā)明的
有人說(shuō)他原是黃帝手下的一位大臣。黃帝建立部落聯(lián)盟后,經(jīng)過(guò)神農(nóng)氏嘗百草,辨五谷,開(kāi)始耕地種糧食。黃帝命杜康管理生產(chǎn)糧食,杜康很負(fù)責(zé)任。由于土地肥沃,風(fēng)調(diào)雨順,連年豐收,糧食越打越多,那時(shí)候由于沒(méi)有倉(cāng)庫(kù),更沒(méi)有科學(xué)保管方法,杜康把豐收的糧食堆在山洞里,時(shí)間一長(zhǎng),因山洞里潮濕,糧食全霉壞了。黃帝知道這件事,非常生氣,下令把杜康撤職,只讓他當(dāng)糧食保管,并且說(shuō),以后如果糧食還有霉壞,就要處死杜康。
杜康由一個(gè)負(fù)責(zé)管糧食生產(chǎn)的大臣,一下子降為糧食保管,心里十分難過(guò)。但他又想到嫘祖、風(fēng)后、倉(cāng)頡等臣,都有所發(fā)明創(chuàng)造,立下大功,唯獨(dú)自己沒(méi)有什么功勞,還犯了罪。想到這里,他的怒氣全消了,并且暗自下決心:非把糧食保管這件事做好不可。有一天,杜康在森林里發(fā)現(xiàn)了一片開(kāi)闊地,周?chē)袔卓么髽?shù)枯死了,只剩下粗大樹(shù)干。樹(shù)干里邊已空了。杜康靈機(jī)一動(dòng),他想,如果把糧食裝在樹(shù)洞時(shí),也許就不會(huì)霉壞了。于是,他把樹(shù)林里凡是枯死的大樹(shù),都一一進(jìn)行了掏空處理。不幾天,就把打下的糧食全部裝進(jìn)樹(shù)洞里了。
誰(shuí)知,兩年以后,裝在樹(shù)洞里的糧食,經(jīng)過(guò)風(fēng)吹、日曬、雨淋,慢慢地發(fā)酵了。一天,杜康上山查看糧食時(shí),突然發(fā)現(xiàn)一棵裝有糧食的枯樹(shù)周?chē)芍鴰字簧窖?、野豬和兔子。開(kāi)始他以為這些野獸都是死的,走近一看,發(fā)現(xiàn)它們還活著,似乎都是睡大覺(jué)。杜康一時(shí)弄不清是啥原因,還在納悶,一頭野豬醒了過(guò)來(lái)。它一見(jiàn)來(lái)人,馬上竄進(jìn)樹(shù)林去了。緊接著,山羊、兔子也一只醒來(lái)逃走了。杜康上山時(shí)沒(méi)帶弓箭,所以也沒(méi)有追趕。他正準(zhǔn)備往回走,又發(fā)現(xiàn)兩只山羊在裝著糧食的樹(shù)洞跟前低頭用舌頭舔著什么。杜康連忙躲到一棵大樹(shù)背后觀察,只見(jiàn)兩只山羊舔了一會(huì)兒,就搖搖晃晃起來(lái),走不遠(yuǎn)都躺倒在地上了。杜康飛快地跑過(guò)去把兩只山羊捆起來(lái),然后才詳細(xì)察看山羊剛才用舌頭在樹(shù)洞上舔什么。不看則罷,一看可把杜康嚇了一跳。原來(lái)裝糧食的樹(shù)洞,已裂開(kāi)一條縫子,里面的水不斷往外滲出,山羊、野豬和兔子就是舔了這種水才倒在地上的。杜康用鼻子聞了一下,滲出來(lái)的水特別清香,自己不由得也嘗了一口。味道雖然有些辛辣,但卻特別醇美。他越嘗越想嘗,最后一連喝了幾口。這一喝不要緊,霎時(shí),只覺(jué)得天旋地轉(zhuǎn),剛向前走了兩步,便身不由主地倒在地上昏昏沉沉地睡著了。不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,當(dāng)他醒來(lái)時(shí),只見(jiàn)原來(lái)捆綁的兩只山羊已有一只跑掉了,另一只正在掙扎。他翻起身來(lái),只覺(jué)得精神飽滿,渾身是勁,一不小心,就把正在掙扎的那只山羊踩死了。他順手摘下腰間的尖底罐,將樹(shù)洞里滲出來(lái)的這種味道濃香的水盛了半罐。
回來(lái)后,杜康把看到的情況,向其他保管糧食的人講了一遍,又把帶回來(lái)的味道濃香的水讓大家品嘗,大家都覺(jué)得很奇怪。有人建議把此事趕快向黃帝報(bào)告,有的人卻不同意,理由是杜康過(guò)去把糧食霉壞了,被降了職,現(xiàn)在又把糧食裝進(jìn)樹(shù)洞里,變成了水。黃帝如果知道了,不殺他的頭,也會(huì)把杜康打個(gè)半死。杜康聽(tīng)后卻不慌不忙地對(duì)大伙說(shuō):“事到如今,不論是好是壞,都不能瞞著黃帝?!闭f(shuō)著,他提起尖底罐便去找黃帝了。
黃帝聽(tīng)完杜康的報(bào)告,又仔細(xì)品嘗了他帶來(lái)的味道濃香的水,立刻與大臣們商議此事。大臣們一致認(rèn)為這是糧食中的的一種元?dú)?,并非毒水。黃帝沒(méi)有責(zé)備杜康,命他繼續(xù)觀察,仔細(xì)琢磨其中的道理。又命倉(cāng)頡給這種香味很濃的水取個(gè)名字。倉(cāng)頡隨口道 :“此水味香而醇,飲而得神?!闭f(shuō)完便造了一個(gè)“酒”字。黃帝和大臣們都認(rèn)為這個(gè)名子取得好。
從這以后,我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)候的釀酒事業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)了。后世人為了紀(jì)念杜康,便將他尊為釀酒始祖。