凡事有度,萬(wàn)事有度無(wú)度則悲是誰(shuí)寫(xiě)的

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1,萬(wàn)事有度無(wú)度則悲是誰(shuí)寫(xiě)的

韓非子曰:萬(wàn)事有度.無(wú)度則悲.
韓非子

萬(wàn)事有度無(wú)度則悲是誰(shuí)寫(xiě)的

2,凡事有度知止未上勿謂言之不預(yù)是什么意思

凡事:所有的事情。有度:有一定的限度。知止:明白到了一定程度就應(yīng)該停止。未上:不要還在上面;不要繼續(xù)為之。“凡事有度,知止未上”意思是:做所有的事情都要有一定的限度。應(yīng)該明白到了一定程度就應(yīng)該停止不要繼續(xù)為之。否則就不要說(shuō)沒(méi)有提前警告過(guò)了。

凡事有度知止未上勿謂言之不預(yù)是什么意思

3,凡事有度經(jīng)典語(yǔ)錄

凡事有度經(jīng)典語(yǔ)錄:1,人生如尺,要有度。感情如面,別越界。2,把握分寸的能力在此刻顯得如此痛苦地重要。凡事皆有度?!岸取笔钦闪康膯挝唬瑯?biāo)志著做人基本應(yīng)該遵循的規(guī)則。3,人的善良一定要有度!當(dāng)一個(gè)人不思進(jìn)取,一味索取幫助時(shí),請(qǐng)及時(shí)收起你的善良!正所謂“斗米養(yǎng)恩,擔(dān)米養(yǎng)仇”。4,人生有度,過(guò)則為災(zāi),做人不必刻意,做事不求完美。功不求盈,業(yè)不求滿(mǎn),花看半開(kāi)時(shí),酒飲微醉處??梢郧甯撸袑捜葜?,否則就是孤傲??梢匀蚀?,但要有果斷之舉,否則就是軟弱。尊貴,要懂得謙卑,否則就是刁蠻。凡事有度,話(huà)不可以說(shuō)盡,要把握分寸,事不可以做絕,要留有余地。

凡事有度經(jīng)典語(yǔ)錄

4,凡事都有一個(gè)度 誰(shuí)幫我接下一句

凡事都有一個(gè)度 處世皆求幾分真
同問(wèn)。。。

5,老子認(rèn)為凡事有個(gè)限度適可而止為什么

當(dāng)然啦!理由嘛,好比一根彈簧一樣它都會(huì)有一個(gè)彈性范圍也就是限度。如果你拼命地拉,超出了這個(gè)度那就處于“范性狀態(tài)”嘍。彈簧就廢了,因?yàn)閬G了它的約束能力了……事同此理喲!凡事都要適可而止,不可以超出了度就是這個(gè)道理喲!???
不明白啊 = =!

6,凡事都得有個(gè)度不能做得太過(guò)火做得太過(guò)火只會(huì)讓人對(duì)你產(chǎn)生反

恩,說(shuō)的很對(duì),過(guò)猶不及就是這個(gè)道理。
不過(guò)火,你這樣做也是為你不讓以后后悔!<br><br><br><a target="_blank">www.sfzg.com</a>

7,凡事有度知止未上勿謂言之不預(yù)是什么意思

凡事:所有的事情。有度:有一定的限度。知止:明白到了一定程度就應(yīng)該停止。未上:不要還在上面;不要繼續(xù)為之“凡事有度,知止未上”意思是:做所有的事情都要有一定的限度。應(yīng)該明白到了一定程度就應(yīng)該停止不要繼續(xù)為之。
凡事:所有的事情。有度:有一定的限度。知止:明白到了一定程度就應(yīng)該停止。未上:不要還在上面;不要繼續(xù)為之?!胺彩掠卸?,知止未上”意思是:做所有的事情都要有一定的限度。應(yīng)該明白到了一定程度就應(yīng)該停止不要繼續(xù)為之。勿謂言之不預(yù):表示事前已經(jīng)將明白了,不要總是說(shuō)事先沒(méi)有說(shuō)過(guò)

8,寫(xiě)給低頭族的一封信凡事應(yīng)有個(gè)度

有人會(huì)說(shuō)這個(gè)“度”字太圓滑,太世故,讓人很難把握。但世事紛繁,人生艱難,只能把握這個(gè)字,并且不得不把握這個(gè)字。潮漲后潮落,花開(kāi)后凋謝,月盈后月虧,自然的一切,有其恒定的規(guī)律。世間的事物,也有其平衡的支點(diǎn),因此,做任何事物,都不可過(guò)度。官不能做小,但也別做太大。官當(dāng)?shù)男×耍瑒e人會(huì)瞧不起,做的太大了,裝腔作勢(shì),假話(huà)連篇,甚至貪污受賄,毀于一旦。錢(qián)不能掙的太少,也不能太多。掙的太少難以養(yǎng)家糊口,掙的太多容易生邪念犯錯(cuò)誤。愛(ài)一個(gè)人不能太淺,也不能太深。太淺了品嘗不到愛(ài)情的滋味,太深了容易失去自我。書(shū)不能讀的太少,也不能太多。讀的太少?zèng)]知識(shí)沒(méi)品味,讀的太多會(huì)成為書(shū)呆子。待人不能不真誠(chéng),但也不能太真誠(chéng)。待人不真誠(chéng),會(huì)使朋友都離開(kāi)你,待人太真誠(chéng),朋友反而不相信你。人不能特糊涂,但也不能太聰明。太糊涂別人會(huì)認(rèn)為你笨、不開(kāi)竅,太聰明了會(huì)聰明反被聰明誤。花要半開(kāi),酒要半醉,飯要半飽……總之無(wú)論做人或做事,都要順應(yīng)己心,淡泊名利,不能太滿(mǎn),不能太缺。凡事有度,是一種審時(shí)度勢(shì),是一種進(jìn)退自如,一種要求,一種修為。凡事都要給自己留有余地,方能進(jìn)退自如,才不至于讓自己傷痕累累。
姑且先允許我稱(chēng)呼你們?yōu)椤暗皖^一族”吧。因?yàn)樵谂抨?duì)、坐地鐵、走路,甚至是會(huì)議或者課堂中,總能看到你們低著頭、沉浸在手掌方寸世界之中的情形。視頻、短信、飛信、微博、微信、游戲……屏幕世界的精彩紛呈陪伴你們度過(guò)了許多時(shí)光。似乎是你們厭倦了熟悉的馬路、街道,對(duì)醫(yī)院的掛號(hào)、叫號(hào)的慢慢等待感到無(wú)奈,也無(wú)意于車(chē)窗外的人聲嘈雜,又或許這真實(shí)世界留給你們的是煩惱、無(wú)聊,你們樂(lè)于在屏幕世界中尋覓屬于自己的樂(lè)趣?! 】墒牵H愛(ài)的朋友,你們可曾知道,屏幕之外還有更精彩的世界。就在你們每天看屏幕時(shí),有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣的新聞報(bào)道:在一個(gè)豪華的大酒店中,兒女們?yōu)槔先伺e辦生日宴請(qǐng),可是桌前很多人只顧低頭看手機(jī)、刷屏回帖,老人頓時(shí)十分生氣地說(shuō)道“你們是給我過(guò)生日,還是給手機(jī)過(guò)生日?!”這可能是低頭一族的典型事例吧。類(lèi)似不斷刷屏的看似頻率很高的交流,實(shí)際上疏遠(yuǎn)了人與人的距離,屏幕上的寥寥數(shù)語(yǔ)怎能替代面對(duì)面的互動(dòng)?  你們又可曾聽(tīng)過(guò)這樣的故事:一個(gè)孩子走路時(shí),整天只盯著地面的犄角旮旯,為的是撿起那里的錢(qián)幣去買(mǎi)零食。許多年過(guò)去了,他盡管通過(guò)這種方式拾得不少零錢(qián),但丟失了觀看世界變化的機(jī)會(huì)。周?chē)沫h(huán)境悄悄地改變著,世界也都不理睬他了。終于有一天,他撿累了,一抬頭卻對(duì)熟悉的環(huán)境感到陌生?! ∨笥褌?,抬起頭吧,今天的大樹(shù)長(zhǎng)出了一片嫩葉,路邊的野花飄落了一個(gè)花瓣,昨天遇見(jiàn)和你擦肩而過(guò)的老同學(xué)沒(méi)來(lái)得及打招呼吧,明天在那個(gè)路口是否還有小販在叫賣(mài)可口的菠蘿,馬路上的車(chē)流,匆匆而過(guò)的路人……這真實(shí)世界的更新速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于那些微博、短信?。∶刻斓纳疃加胁灰粯拥奈兜?,這個(gè)世界又怎么會(huì)單調(diào)?  生活中從來(lái)不缺乏精彩,所需要的就是學(xué)會(huì)抬頭,睜開(kāi)自己發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛;學(xué)會(huì)抬頭,看看天空中的大雁有沒(méi)有帶來(lái)遠(yuǎn)方友人的慰問(wèn)與思念;學(xué)會(huì)抬頭,看看那些兩代人一起趕路的溫馨,想想和父母的拌嘴冷戰(zhàn)什么時(shí)候結(jié)束;學(xué)會(huì)抬頭,聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)兒的歌唱、秋蟬的低鳴,也總比qq中的“嘀嘀嘀嘀”有意思得多吧?  朋友們,不要做低頭匆匆而過(guò)的路人,抬起你們高貴的頭吧,迎著流逝的時(shí)間,去欣賞世界的多姿多彩——外面的世界真的很精彩!

9,求凡事皆有度的閱讀答案

凡事皆有度 ①人生智慧,你可以道出千條萬(wàn)條,但最重要的一條是凡事皆有度”?!岸取笔且欢ㄊ挛锉3肿约嘿|(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限,一l做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn),而超出這個(gè)范圍,事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度,水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過(guò)了這個(gè)度,水要么變成水蒸氣,要么變成冰。 ②人生活在“度”中。人最大的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由,他還有幸福和快樂(lè)可談嗎?他還可能有所作為嗎?但是,自由是度中的自 由,過(guò)度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以?xún)?nèi),怎么拉都行,一旦超過(guò)了這個(gè)度,彈簧就無(wú)法復(fù)原了。做人做事,為人處事也有一個(gè)“度”的問(wèn)題,“度”的這一邊可能是一片燦爛,而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”,幾乎處處可見(jiàn)。 ③例如說(shuō)話(huà)的分寸。話(huà)不可不說(shuō),不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇格拉底說(shuō):“人有雙耳雙眼一口,那就應(yīng)該多聽(tīng)多看慎言,言多必失?!遍_(kāi)玩笑是入際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑,但是忌過(guò)度,一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活,一過(guò)度就變成庸俗或是尖刻。 ④例如對(duì)美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“美就是適當(dāng)?!彼斡裨谒淖髌分忻鑼?xiě)了東鄰之女的美:“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤。”可見(jiàn), 恰到好處才是美,而過(guò)分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一,都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過(guò)這個(gè)限度,性質(zhì)就轉(zhuǎn)化,美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。 ⑤例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心,做事行善良之舉,的確是入的一大美德;但是,恰到好處才是善。父母對(duì)子女的真愛(ài)應(yīng)該是教人自立,激人自強(qiáng)。過(guò)度的愛(ài)反而會(huì)害了子女。行善的范圍也要講究度,豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪講慈悲,豈能像東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良,豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪。 ⑥“度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”.例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒 學(xué)講究中庸,不偏不倚;老子主張順其自然,適應(yīng)自然;佛學(xué)談心理平衡;達(dá)爾文談“適者生存”??梢?jiàn),守度不是人生小技巧,而是人生大本事。 ⑦有人認(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò),人的智慧在讀書(shū)中會(huì)得 到啟迪,經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使人更睿智,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書(shū)也 有“度”。書(shū)不可不讀,書(shū)又不可濫讀。書(shū),不可不信,又不可 全信,如果死讀書(shū),讀死書(shū),那么“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”。 ⑧我們的身邊處處是“度”,藝術(shù)講究度,科學(xué)講究度,生活講究度,經(jīng)商講究度,人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢? (原文有刪改) 1.請(qǐng)選出下列成語(yǔ)中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)( ) (2分) A.恰如其分 度日如年 B.適可而止 過(guò)猶不及 C.患得患失 左右逢源 D.審時(shí)度勢(shì) 相得益彰 2.段②中的畫(huà)波浪線(xiàn)句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用? (2分) 3.段⑦中的畫(huà)橫線(xiàn)句運(yùn)用了哪種論證方法?(2分) 4.參照下面示例,自選內(nèi)容仿寫(xiě)一段話(huà)。(3分) 示例:有人認(rèn)為讀書(shū)生智慧。不錯(cuò),人的智慧在讀書(shū)中會(huì)得到啟迪,經(jīng)常讀書(shū)會(huì)使人更睿智,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。 仿句:有人認(rèn)為 ___________生智慧。不錯(cuò),__________,__________這是不爭(zhēng)的事實(shí)。 5.《蘆花蕩》中老頭子因過(guò)度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短”的這類(lèi)現(xiàn)象,請(qǐng)為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)(教科書(shū)及生活中的均可,但不能照搬文段中的例子)。 (3分) 參考答案: 1.B解析:既要理解本文的主旨,又要理解各選項(xiàng)詞語(yǔ)的意思.、把主旨和選項(xiàng)對(duì)應(yīng)、比照,就能得出答案。拳文主旨:強(qiáng)調(diào)要有度,但不能過(guò)度。適可而止:做到適當(dāng)?shù)某潭染屯V?,比喻做事恰到好處。過(guò)猶不及:事情做得過(guò)頭.就跟做得不夠一樣,都是不合適的。 2.承上啟下 解析:畫(huà)波浪線(xiàn)句是一個(gè)過(guò)渡句,它把上下文連接起來(lái),起了承上啟下的作用。 3.道理論證 解析:道理論證就是用經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解,古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來(lái)證明論點(diǎn)。其作用是:使論述有權(quán)威性,增強(qiáng)說(shuō)服力。畫(huà)線(xiàn)句中的“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”就是選自《孟子·盡心下》,意思是:讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。 4.(示例)交流人的智慧在交流中會(huì)得到升華 經(jīng)常交流會(huì)使人更聰明。 5.示例①:范進(jìn)中舉后因喜極過(guò)度而生悲。示例②:炒菜放入食鹽時(shí),如果不適度,就會(huì)讓食者感到不適或難受。示例③:在自然界中,雨水太多。會(huì)造成洪澇;雨水太少,會(huì)導(dǎo)致干旱。 解析:生活中這樣的例子有很多.就是那些做過(guò)了頭,帶來(lái)不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點(diǎn)一致,論證效果好即可。

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