埃達，魔域的蜘蛛女王埃達在哪打

在沼澤 戈壁 海有海島以及蜘蛛點不定時的出

埃達（古諾爾斯語：單數(shù)：Edda，復數(shù)：Eddur），是兩本古冰島有關(guān)神話傳說的文學集的統(tǒng)稱。分成《老埃達》和《新埃達》。是中古時期流傳下來的最重要的北歐文學經(jīng)典。而現(xiàn)今留下的北歐神話故事，其實是揉合了新舊兩部埃達后的故事集。埃達（Edda）在古代斯堪的那維亞語里，原指“太祖母”或是“古老傳統(tǒng)”，后來轉(zhuǎn)化為“神的啟示”或“運用智慧”。另一個解釋是“詩歌”或是“寫作詩歌”，據(jù)說可能是詩人史洛里·斯圖拉松由拉丁文中的“Edo（詩）”一詞變化創(chuàng)造出冰島語單詞。而第三種解釋是由冰島南部學術(shù)中心奧迪（Oddi）的變音，可能表示“奧迪叢書”（The book of Oddi）的意思。奧迪據(jù)說也是史洛里受教育的地方。半精靈埃爾隆德 （Elrond the Half-elven），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金的史詩式奇幻小說《魔戒》中的人物[1]。第二紀元1697年時成為瑞文戴爾之主，是風之戒維雅持有者。艾爾隆德是大航海家埃蘭迪爾和愛爾溫之子，孿生兄弟是努曼諾爾帝國開國皇帝愛洛斯·塔爾—明亞特。第一紀元時生于貝爾蘭，六千年來看盡中土大陸的轉(zhuǎn)變，他的角色在《魔戒》一書中出現(xiàn)。他名字意思是“星辰穹頂”，另一說則是“洞中精靈”。

推銷的埃達（AIDA）公式 引起顧客注意； 喚起顧客興趣； 激起顧客的購買欲望； 促成顧客的購買行為。

諾恩三女神，巨人的后代，奧丁曾經(jīng)向他們詢問未來，結(jié)果得知了諸神的黃昏。

何謂“埃達”，又何謂冰島“詩體埃達”？“埃達”一詞在古代斯堪的那維亞語里原義是“太姥姥”或是“古老傳統(tǒng)”，后來轉(zhuǎn)化為“神的啟示”或“運用智慧”。十二世紀末，冰島詩人斯諾里·斯圖拉松從拉丁語“Edo”一詞變化創(chuàng)造出冰島語單詞“埃達”，意思是詩作或者寫詩?！鞍＿_”一詞前面再配以“詩體”兩字，為的是同稍后出現(xiàn)的散文體埃達區(qū)別開來。冰島詩體埃達是公元九世紀從挪威遷到這里來的定居者將流傳已久的北歐神話和英雄傳奇帶到了剛剛拓殖的處女地，并且在此基礎上進一步繁榮發(fā)展起來的一種獨特的文學形式。它有詩的體裁、格律和韻律，可供吟唱。這些作品大多在民間已流傳了數(shù)百年之后，然后在十三世紀前佚名的冰島行吟詩人寫定成篇，它們被稱為“詩體埃達”、“老埃達”或“塞蒙恩德（注：塞蒙恩德·弗魯?shù)拢?056—1133），冰島歷史學家。有的冰島學者誤認為詩體埃達由他收集整理，故又有“塞蒙恩德埃達”之稱。）埃達”。斯諾里·斯圖拉松在十三世紀寫定的無韻體散文神話故事和英雄傳奇則被稱為“散文埃達”、“新埃達”或“斯諾里埃達”。簡言之，冰島詩體埃達就是中古時代的冰島民間史詩。這些敘事詩歌和歌謠在北歐地區(qū)輾轉(zhuǎn)流傳幾百年，內(nèi)容和形式都漸趨臻美，北歐其他地區(qū)里的口頭文學已經(jīng)失傳，唯獨在冰島卻得以保存下來，而且是原汁原味的民間史詩，不是后人仿作的文人史詩。

沃爾松格薩迦？貝奧武夫？

北歐啊。。。奧林匹斯

《埃達》是古代冰島神話傳說的總稱，有老埃達和小埃達之分。老埃達亦稱“歌體埃達”或簡稱“埃達”。老埃達就體裁而論，有預言詩、教諭詩、也有神話故事詩和純粹的敘事詩，包括14首神話歌謠和21首英雄歌謠。“小埃達”是冰島詩人和編年史家斯諾里·斯圖魯松的作品，又稱“斯諾里埃達”。寫于1222～1225年，包括3個部分和一篇序言，就其內(nèi)容講，很像一部詩歌教科書。。冰島主教勃里尼奧發(fā)現(xiàn)了13世紀后半葉的手抄本，認為是冰島學者塞蒙德所編，故稱之為“塞蒙德埃達”，實際上它是長期口頭流傳的民謠，其產(chǎn)生無從查考。老埃達就體裁而論，有預言詩、教諭詩、也有神話故事詩和純粹的敘事詩，包括14首神話歌謠和21首英雄歌謠。神話歌謠的內(nèi)容是基督教前的多神教故事，最重要的是《女法師的預言》，反映了氏族社會末期的生活。英雄歌謠大部分以南日耳曼傳說為主，反映了4～6世紀的歷史事件。埃達比其他日耳曼敘事作品更古老，包含了薩伽的某些內(nèi)容，也是德國史詩《尼伯龍根之歌》和《谷德倫》的來源?！靶“＿_”是冰島詩人和編年史家斯諾里·斯圖魯松的作品，又稱“斯諾里埃達”。寫于1222～1225年，包括3個部分和一篇序言，就其內(nèi)容講，很像一部詩歌教科書。第1部分《居爾維的幻象》，包括古代異教神話綜述，其中有的已見于老埃達。第2部分《詩歌語言》更像是詩歌理論，不過援引了許多神話和英雄傳說。第3部分《格律一覽》是斯諾里本人的一首長詩，內(nèi)容是謳歌挪威諸王?！读心呛墓适隆肥侵惺兰o法國民間長篇故事詩。從12世紀中葉到13世紀末，在歐洲，特別在法國，以動物為“人物”的敘事詩十分盛行。這些詩與寓言不同，其中的動物不但高度個性化、人格化，而且被賦予人的社會屬性，猶如人在現(xiàn)實社會中分屬于一定的階級。這些詩假托寫動物世界的故事，實際上反映當時的社會現(xiàn)實。其中成就最高、影響最大的就是《列那狐故事》。

晚上12點海島蜘蛛點，中午2點45—3點10分海島蜘蛛點，間隔幾分鐘在海島礦洞必刷一只，下午3點45—4點15海島71boss上面的河兩邊必刷一只。

具體的時間好象是1天刷4個吧,刷在那里要看你在那個地圖了,沼澤的在城邊上,海島的在刷蜘蛛的地方了.

北歐神話在一定程度上離不開維京戰(zhàn)船，維京人是世界上最早的海盜，同時也是父神的信仰者，這二者并不沖突，但埃達的更加側(cè)重于神話，你看他已經(jīng)自成一體了，有著和希臘羅馬不同的體系，但是當學者研究海盜是，除了加勒比和阿拉伯，他們也會翻來北歐的歷史去看一看維京人的矯健身姿

我是來看評論的

　　不能說一本書?！　∷^北歐神話，是指古斯堪的納維亞人（Scandinavian）或所謂北歐人（Norsemen）的原始信仰，而他們的英雄傳說也包括在內(nèi)。關(guān)于此部分神話的最早且最重要的傳述者和增飾者（我們不應忘記，傳到今天的神話都是經(jīng)過無名詩人的不斷修飾的），學者們有兩種意見：一謂是出于挪威的古詩人，因為保存了大部分神話材料的《大埃達》（Elder Edda）或稱《韻文埃達》（Poetic Edda）中所述之風俗、法律、方物，均似屬于較南方的挪威；另一謂是出于冰島（Iceland）的古代吟唱詩人（Skald）們，則因為大家公認，直到十四世紀，冰島的吟唱詩人對北歐文學的發(fā)展還是極重要的存在，而且相傳編輯了《大埃達》的薩蒙德（Saemund，1056-1133）也是從冰島搜集材料的?！　　　洞蟀＿_》是保存北歐神話的最重要的古籍。光明神巴爾德（Balder）的故事、史基爾尼爾（Skirnir）旅行的故事、托爾（Thor）的雷錘的故事，都在《大埃達》中。而尤為重要者，是關(guān)于尼伯龍格（Nibelung）故事的十二首詩；著名的日耳曼詩歌《尼伯龍根之歌》（Nibelungenlied）就是脫胎于此。在《大埃達》之外，還有《小埃達》（Younger Edda），因是散文所著，故亦稱《散文埃達》?！　　晡覜]看見過系統(tǒng)的北歐神話，網(wǎng)上可以找《北歐神話ABC》不過這本書也是較簡潔的介紹北歐神話，上面2斷話我就是引用它的。　　國內(nèi)有的關(guān)于北歐神話的書有《尼伯龍根之歌》，人民文學出版社　　《北歐神話與英雄傳說》，當代世界出版社　　《埃達》【《大埃達》】　　?。ū救艘膊皇呛芏睔W神話的發(fā)展和組成，就看過，雖然不全）