馮夢(mèng)龍酒業(yè)，馮夢(mèng)龍是哪個(gè)朝代著名的什么

明代的《三言二拍》吧

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馮夢(mèng)龍《杜十娘怒沉百寶箱》

　　飲酒是一種享受，可以在品味的同時(shí)感受美酒帶來(lái)的美好感受。不過(guò)，在品酒的時(shí)候，如果你了解這種酒類的文化，那么你在品嘗的時(shí)候就會(huì)有更多不同的感受。下面，就讓我們一起到 黃酒文化 中一下去感受黃酒的魅力吧。 　　 一、傳承吳文化的“蘇式老酒” 　　黃酒是吳越文化中最典型的代表之一，具有兩千多年的歷史。 　　眾所周知，以惠泉黃酒為代表的吳文化和以紹興黃酒為代表的越文化，是中華黃酒文化中的兩支風(fēng)格各異的杰出流派。 　　據(jù)《史記》、《吳越春秋》等書中的記載，作為吳文化發(fā)源地的無(wú)錫釀酒歷史有兩千年以上。明人馮夢(mèng)龍的《醒世恒言》中，已寫過(guò)“惠山泉酒”之名。清代年間，惠泉酒已是進(jìn)獻(xiàn)帝王的貢品。1722年康熙帝“駕崩”，雍正繼位，曹雪芹之父在江寧織造任上，一次就發(fā)運(yùn)40壇惠泉酒進(jìn)京，可見(jiàn)無(wú)錫惠泉酒已經(jīng)成為賈府這個(gè)貴族之家的飲用酒是不奇怪的。 　　惠泉黃酒作為蘇式老酒的典范，它以江南地下泉水和江南優(yōu)質(zhì)糯米作為原料，主要采取半甜型黃酒的釀造工藝，經(jīng)過(guò)數(shù)千年文化積淀和工藝完善，終于成為明代的江南名酒，直至清代的宮廷御用酒，完成了從普通民間黃酒，發(fā)展成皇家御用黃酒的神話，從此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，乃至今天。到了近現(xiàn)代，由于結(jié)合了現(xiàn)代技術(shù)、科學(xué)管理，“蘇式老酒”的風(fēng)格更臻至完美，其味溫雅柔和、甘爽上口，飲后讓人怡神舒暢、回味悠長(zhǎng)。 　　今天，隨著吳文化的傳承、發(fā)揚(yáng)、光大，“蘇式老酒”也成為了中國(guó)黃酒多元化市場(chǎng)中的一支百花爭(zhēng)艷的典型代表，這應(yīng)該不虧于乾隆皇帝當(dāng)年對(duì)無(wú)錫惠泉酒御筆親題傳世佳釀之美名吧。1956年由當(dāng)?shù)厥畮准裔劸谱鞣缓喜⒔M建。 　　 二、“惠泉”：歷久彌香文化酒 　　凡是好酒，必有芳香。凡是歷史名酒，也必然浸融了深厚的文化精髓。 　　惠泉黃酒作為“蘇式老酒”的典型代表，以地下優(yōu)質(zhì)泉水和江南上等糯米為原料，輔以獨(dú)特的惠泉酒釀造工藝，經(jīng)過(guò)多年窖藏而成。其香氣中正平和，介于外露與內(nèi)涵之間。輕搖一下惠泉黃酒，一股醇和馥郁的香氣便自然沁入肺腑，令人心曠神怡。酒色為琥珀色，晶瑩明亮、富于光澤。 　　當(dāng)酒液滋潤(rùn)到整個(gè)舌面，感覺(jué)到酒質(zhì)協(xié)調(diào)、柔和順口、清爽冰涼、別具風(fēng)味?；萑S酒同時(shí)也品位高格，是被譽(yù)為“傳世佳釀”的古代四大名酒之一，深受社會(huì)精英、成功人士的喜愛(ài)。因此毫不奇怪的是：“喝惠泉黃酒，嘗節(jié)日美食”已成為當(dāng)今的一股潮流，為祥和歡樂(lè)的節(jié)日點(diǎn)綴上濃濃的喜慶色彩?！盎萑北活櫩拖M(fèi)者稱做“可與XO比肩的文化名酒”，并在日本躋身入“世界名酒”行列。同時(shí)它還是國(guó)家免檢產(chǎn)品。 　　 三、蘇式老酒，起于惠泉 　　眾所周知，無(wú)錫惠泉酒、紹興加飯酒、丹陽(yáng)封缸酒和福建沉缸酒并稱為中國(guó)古代四大名酒。其中最讓無(wú)錫人民引以為豪的莫過(guò)于惠泉酒。 　　無(wú)錫惠山多泉水，相傳有九龍十三泉。經(jīng)唐代陸羽、劉伯芻品評(píng)，都以惠山寺石泉水為“天下第二泉”，從而聲名大振。從北宋開(kāi)始，用二泉水釀造的糯米酒稱為“惠泉酒”，其味清醇，經(jīng)久不變；在明代，惠泉酒已名聞天下。曾任吏部尚書、華蓋殿大學(xué)士的李東陽(yáng)曾在詩(shī)中寫道：“惠泉春酒送如泉，都下如今已盛傳”；到清代初期，惠泉酒更成為貢品。江寧織造曹頫、蘇州織造李煦向皇上進(jìn)貢的物品中，都有“泉酒”（即惠泉酒）。曹雪芹更因此把它寫進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》。 　　無(wú)錫市振太酒業(yè)有限公司，傳承古法、融入現(xiàn)代釀酒工藝，將歷史悠久的惠泉黃酒推向一個(gè)新的高度。從選料到釀造、封存，都極為講究：原料非用金壇上等白糯米不可，這種糯米粒籽圓整，色澤潔白，糯性良好，出酒率高?；萑埔惨虼司哂辛松珑?，鮮艷澄清，馥郁芬芳，味甘醇似飴的特點(diǎn)，在蘇南黃酒中一枝獨(dú)秀。 　　作為江蘇省黃酒制造的代表企業(yè)之一，無(wú)錫振太充分認(rèn)識(shí)到了賦予惠泉黃酒獨(dú)特地域文化特征的重要性，提出了“蘇式老酒”的概念。這一概念不僅包含了江蘇黃酒的地域特色、產(chǎn)品特色和口味特色，更希望以符合江蘇黃酒本身特性的“溫雅柔和”的印象區(qū)別于其他派系的黃酒產(chǎn)品、更切合當(dāng)?shù)氐娜宋臍庀ⅰ? 　　認(rèn)識(shí)“蘇式老酒”，就要從認(rèn)識(shí)惠泉酒開(kāi)始。惠泉酒作為“蘇式老酒”的典型代表，必將與“蘇式老酒”共同發(fā)展！

　　飲酒是一種享受，可以在品味的同時(shí)感受美酒帶來(lái)的美好感受。不過(guò)，在品酒的時(shí)候，如果你了解這種酒類的文化，那么你在品嘗的時(shí)候就會(huì)有更多不同的感受。下面，就讓我們一起到 黃酒文化 中一下去感受黃酒的魅力吧。 　　 一、傳承吳文化的“蘇式老酒” 　　黃酒是吳越文化中最典型的代表之一，具有兩千多年的歷史。 　　眾所周知，以惠泉黃酒為代表的吳文化和以紹興黃酒為代表的越文化，是中華黃酒文化中的兩支風(fēng)格各異的杰出流派。 　　據(jù)《史記》、《吳越春秋》等書中的記載，作為吳文化發(fā)源地的無(wú)錫釀酒歷史有兩千年以上。明人馮夢(mèng)龍的《醒世恒言》中，已寫過(guò)“惠山泉酒”之名。清代年間，惠泉酒已是進(jìn)獻(xiàn)帝王的貢品。1722年康熙帝“駕崩”，雍正繼位，曹雪芹之父在江寧織造任上，一次就發(fā)運(yùn)40壇惠泉酒進(jìn)京，可見(jiàn)無(wú)錫惠泉酒已經(jīng)成為賈府這個(gè)貴族之家的飲用酒是不奇怪的。 　　惠泉黃酒作為蘇式老酒的典范，它以江南地下泉水和江南優(yōu)質(zhì)糯米作為原料，主要采取半甜型黃酒的釀造工藝，經(jīng)過(guò)數(shù)千年文化積淀和工藝完善，終于成為明代的江南名酒，直至清代的宮廷御用酒，完成了從普通民間黃酒，發(fā)展成皇家御用黃酒的神話，從此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，乃至今天。到了近現(xiàn)代，由于結(jié)合了現(xiàn)代技術(shù)、科學(xué)管理，“蘇式老酒”的風(fēng)格更臻至完美，其味溫雅柔和、甘爽上口，飲后讓人怡神舒暢、回味悠長(zhǎng)。 　　今天，隨著吳文化的傳承、發(fā)揚(yáng)、光大，“蘇式老酒”也成為了中國(guó)黃酒多元化市場(chǎng)中的一支百花爭(zhēng)艷的典型代表，這應(yīng)該不虧于乾隆皇帝當(dāng)年對(duì)無(wú)錫惠泉酒御筆親題傳世佳釀之美名吧。1956年由當(dāng)?shù)厥畮准裔劸谱鞣缓喜⒔M建。 　　 二、“惠泉”：歷久彌香文化酒 　　凡是好酒，必有芳香。凡是歷史名酒，也必然浸融了深厚的文化精髓。 　　惠泉黃酒作為“蘇式老酒”的典型代表，以地下優(yōu)質(zhì)泉水和江南上等糯米為原料，輔以獨(dú)特的惠泉酒釀造工藝，經(jīng)過(guò)多年窖藏而成。其香氣中正平和，介于外露與內(nèi)涵之間。輕搖一下惠泉黃酒，一股醇和馥郁的香氣便自然沁入肺腑，令人心曠神怡。酒色為琥珀色，晶瑩明亮、富于光澤。 　　當(dāng)酒液滋潤(rùn)到整個(gè)舌面，感覺(jué)到酒質(zhì)協(xié)調(diào)、柔和順口、清爽冰涼、別具風(fēng)味?；萑S酒同時(shí)也品位高格，是被譽(yù)為“傳世佳釀”的古代四大名酒之一，深受社會(huì)精英、成功人士的喜愛(ài)。因此毫不奇怪的是：“喝惠泉黃酒，嘗節(jié)日美食”已成為當(dāng)今的一股潮流，為祥和歡樂(lè)的節(jié)日點(diǎn)綴上濃濃的喜慶色彩。“惠泉”被顧客消費(fèi)者稱做“可與XO比肩的文化名酒”，并在日本躋身入“世界名酒”行列。同時(shí)它還是國(guó)家免檢產(chǎn)品。 　　 三、蘇式老酒，起于惠泉 　　眾所周知，無(wú)錫惠泉酒、紹興加飯酒、丹陽(yáng)封缸酒和福建沉缸酒并稱為中國(guó)古代四大名酒。其中最讓無(wú)錫人民引以為豪的莫過(guò)于惠泉酒。 　　無(wú)錫惠山多泉水，相傳有九龍十三泉。經(jīng)唐代陸羽、劉伯芻品評(píng)，都以惠山寺石泉水為“天下第二泉”，從而聲名大振。從北宋開(kāi)始，用二泉水釀造的糯米酒稱為“惠泉酒”，其味清醇，經(jīng)久不變；在明代，惠泉酒已名聞天下。曾任吏部尚書、華蓋殿大學(xué)士的李東陽(yáng)曾在詩(shī)中寫道：“惠泉春酒送如泉，都下如今已盛傳”；到清代初期，惠泉酒更成為貢品。江寧織造曹頫、蘇州織造李煦向皇上進(jìn)貢的物品中，都有“泉酒”（即惠泉酒）。曹雪芹更因此把它寫進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》。 　　無(wú)錫市振太酒業(yè)有限公司，傳承古法、融入現(xiàn)代釀酒工藝，將歷史悠久的惠泉黃酒推向一個(gè)新的高度。從選料到釀造、封存，都極為講究：原料非用金壇上等白糯米不可，這種糯米粒籽圓整，色澤潔白，糯性良好，出酒率高?；萑埔惨虼司哂辛松珑辏r艷澄清，馥郁芬芳，味甘醇似飴的特點(diǎn)，在蘇南黃酒中一枝獨(dú)秀。 　　作為江蘇省黃酒制造的代表企業(yè)之一，無(wú)錫振太充分認(rèn)識(shí)到了賦予惠泉黃酒獨(dú)特地域文化特征的重要性，提出了“蘇式老酒”的概念。這一概念不僅包含了江蘇黃酒的地域特色、產(chǎn)品特色和口味特色，更希望以符合江蘇黃酒本身特性的“溫雅柔和”的印象區(qū)別于其他派系的黃酒產(chǎn)品、更切合當(dāng)?shù)氐娜宋臍庀ⅰ? 　　認(rèn)識(shí)“蘇式老酒”，就要從認(rèn)識(shí)惠泉酒開(kāi)始。惠泉酒作為“蘇式老酒”的典型代表，必將與“蘇式老酒”共同發(fā)展！

《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，高中考試知識(shí)，與凌蒙初的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》合稱“三言兩拍” 另外，記信這三言有絕竅：“明喻”，交“通警”察，一直醒著就叫“恒醒”，高中老師教我們的，希望對(duì)你有幫助。

編著三言二拍。三言喻世明言，警世通言，醒世恒言。二拍，初刻拍案驚奇，二刻拍案驚奇。

馮夢(mèng)龍(1574-1646)，明代文學(xué)家、戲曲家。字猶龍，又字子猶，號(hào)龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人、吳下詞奴、姑蘇詞奴、前周柱史等。漢族，南直隸蘇州府長(zhǎng)洲縣(今江蘇省蘇州市)人，出身士大夫家庭。兄夢(mèng)桂，善畫。弟夢(mèng)熊，太學(xué)生，曾從馮夢(mèng)龍治《春秋》，有詩(shī)傳世。他們兄弟三人并稱吳下三馮。 馮夢(mèng)龍名人名言： 天下無(wú)有不散筵席。 經(jīng)一失，長(zhǎng)一智。 事不三思終有悔，人能百忍自無(wú)憂。 逢人且說(shuō)三分話，未可全拋一片心。 阿諛人人喜，直言個(gè)個(gè)嫌。 兵事以民為本。 兵在精而不在多，將在謀而不在勇。 成大事者，不恤小恥;立大功者，不拘小諒。 成大事者，爭(zhēng)百年，不爭(zhēng)一息。 德是燒身硝焰，色為割肉鋼刀。 夫妻同道，父子同心。 古人結(jié)交在意氣，今人結(jié)交為勢(shì)利。 家私不論尊卑。 將在謀而不在勇，兵在精而不在多。 酒是燒身銷焰，氣是無(wú)煙火藥。 君子雖在他鄉(xiāng)，不忘父母之國(guó)。 民未之禮，雖聚易散。 男兒不展同云志，空負(fù)天生八尺軀。 平生不做皺眉事，世上應(yīng)無(wú)切齒人。 求快樂(lè)時(shí)非快樂(lè)，得便宜處失便宜。 人生一世，草木一秋。 人生于財(cái)，死于財(cái)，榮辱于財(cái)。 為人第一謙虛好，學(xué)問(wèn)茫茫無(wú)盡期。 物，貴極征賤，賤極征貴，凡事皆然。 賢君擇人為佐，賢臣亦擇主而輔。 心正自然邪不擾，身端怎有惡來(lái)欺。 胸中書富五車，筆下句高千古。 要人知重勤學(xué)，怕人知事莫做。 要知天下事，須讀古人書。 一人立志，萬(wàn)夫莫敵。 冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。 志比精金，心如堅(jiān)石。 清凈蓮花，污泥不染。 不共春風(fēng)斗百芳，自甘籬落傲秋霜。 過(guò)目成誦，出口成章。 見(jiàn)勢(shì)不趨，見(jiàn)威不惕。 富貴本無(wú)根，盡從勤里來(lái)。 惜衣有衣，惜食有食。 宰相腹中撐得船過(guò)。 人心不足蛇吞象。 眼孔淺時(shí)無(wú)大量，心田偏處有奸謀。 要分離，除非是天做了地;要分離，除非是東做了西;要分離，除非是官做了吏。 妾樓中有玉，恨郎眼內(nèi)無(wú)珠。 白玉隱于頑石里，黃金埋入污泥中。 世間屈事萬(wàn)千千，欲覓長(zhǎng)梯問(wèn)老天。 劍老無(wú)芒，人老無(wú)剛。 要為天下奇男子，須歷人間萬(wàn)里程。 如貧得寶，如暗得燈，如饑得食，如旱得云。 剖開(kāi)頑石方知玉，淘盡泥沙始見(jiàn)金。 斬草除根，萌芽不發(fā)。 軍有歸心，必?zé)o斗意。 水不激不躍，人不激不奮。 早成者未必有成，晚達(dá)者未必不達(dá)。不可以年少而自恃，不可以年老而自棄。 無(wú)巧不成話。 石卵不敵，蛇龍不斗。 大廈之成，非一木之材也;大海之潤(rùn)，非一流之歸也。 巧媳婦煮不得沒(méi)米粥。 貪則多失，忿則多難，急則多蹶。 啞子嘗黃柏，苦味直家知。 毀譽(yù)從來(lái)不可聽(tīng)，是非終久自分明。 不可以一時(shí)之譽(yù)，斷其為君子;不可以一時(shí)之謗，斷其為小人。 著意種花花不活，無(wú)心栽柳柳成陰。 非理之財(cái)莫取，非理之事莫為。 理勝者為強(qiáng)。 一時(shí)之強(qiáng)弱在力，千古之勝負(fù)在理。 天下之事，理勝力為常，力勝理為變。 強(qiáng)中更有強(qiáng)中手，莫向人前滿自夸。 是非只為多開(kāi)口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。 受人之托，忠人之事。 忙者不會(huì)，會(huì)者不忙。 得閉口時(shí)須閉口，得放手時(shí)須放手。 慢人者人亦慢之。 世上萬(wàn)般哀苦事，無(wú)非死別與生離。 彩云易做，皓月難圓。 貪癡無(wú)底蛇吞象，禍福難明螳捕蟬。 酒是燒身硝焰，色為割肉鋼刀。 色欲乃忘身之本。 爽口物多終作疾，快心事過(guò)必為殃。 官吾善者，不足為喜;道吾惡者，不足為怒。 不可以一時(shí)之得意而自夸其能，亦不可以一時(shí)之失意而自墜其志。 怒中之言，必有泄漏。 賭近盜，淫近殺。 有過(guò)則改之，未萌則戒之。 勸君莫飲無(wú)情水，醉后教人心意迷。 若要俏，添重孝。 鐵怕落爐，人怕落套。 大膽天下去得，小心寸步難行。 有理言自壯，負(fù)屈聲必高。 千虛不如一實(shí)。 樹(shù)荊棘得刺，樹(shù)桃李得萌。 一事真，百事真。 聰明了一世，蒙懂在一時(shí)。 欲人勿惡，必先自美;欲人勿疑，必先自信。 常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。 只因一著錯(cuò)，滿盤都是空。 學(xué)富五車，書通二酉。 日往月來(lái)，星移斗換。 兵貴于精，不貴于多。 相識(shí)滿天下。知心能幾人。 忠心正氣，千古不磨。 清代文學(xué)家沈復(fù)名人名言 沈復(fù) (1763年1825年以后)，字三白，號(hào)梅逸，清乾隆二十八年生于長(zhǎng)洲(今無(wú)錫)。清代文學(xué)家。著有《浮生六記》。工詩(shī)畫、散文。據(jù)《浮生六記》來(lái)看，他出身于幕僚家庭，沒(méi)有參加過(guò)科舉考試，曾以賣畫維持生計(jì)。乾隆四十二年(公元1777年)隨父親到浙江紹興求學(xué)。乾隆四十九年(公元1784年)，乾隆皇帝巡江南，沈復(fù)隨父親恭迎圣駕。后來(lái)到蘇州從事酒業(yè)。他與妻子陳蕓感情甚好，因遭家庭變故，夫妻曾旅居外地，歷經(jīng)坎坷。妻子死后，他去四川充當(dāng)幕僚。此后情況不明。 沈復(fù)名人名言： 世事茫茫，光陰有限，算來(lái)何必奔忙?人生碌碌，競(jìng)短論長(zhǎng)，卻不道榮枯有數(shù)，得失難量。 秋侵人影瘦，霜染菊花肥。 何時(shí)黃鶴重來(lái)，且共倒金樽，澆洲渚千年芳草。但見(jiàn)白云飛去，更誰(shuí)吹玉笛，落江城五月梅花。 情之所鐘，雖丑不嫌。 識(shí)趣之人看美人，三分容貌有姿態(tài)等于六七分，六七分容貌乏姿態(tài)等于三四分 當(dāng)是時(shí)，孤燈一盞，舉目無(wú)親，兩手空拳，寸心欲碎。綿綿此恨，曷其有極! 余與琢堂冒雪登焉，俯視長(zhǎng)空，瓊花飛舞，遙指銀山玉樹(shù)，恍如身在瑤臺(tái)。江中往來(lái)小艇，縱橫掀播，如浪卷殘葉，名利之心至此一冷。 蕓曰世間反目多由戲起，后勿冤妾，令人郁死!余乃挽之入懷，撫慰之，始解顏為笑。 布衣飯菜，可樂(lè)終身，不必作遠(yuǎn)游計(jì)矣。 若布衣暖，菜飯飽，一室雍雍，優(yōu)游泉石，如滄浪亭、蕭爽樓之處境，真成煙火神仙矣。 看那秋風(fēng)金谷，夜月烏江，阿房宮冷，銅雀臺(tái)荒，榮華花上露，富貴草頭霜。機(jī)關(guān)參透，萬(wàn)慮皆忘，夸什么龍樓鳳閣，說(shuō)什么利鎖名僵。閑來(lái)靜處，且將詩(shī)酒猖狂，唱一曲歸來(lái)未晚，歌一調(diào)湖海茫茫。 文學(xué)家元結(jié)名人名言大全摘抄 元結(jié)(719～772年)，字次山，號(hào)漫叟 、聱叟 ，文學(xué)家。河南洛陽(yáng)人，天寶六載(747)應(yīng)舉落第后，歸隱商余山。天寶十二載進(jìn)士及第。安祿山反，曾率族人避難猗玗洞 (今湖北大冶境內(nèi))，因號(hào)猗玗子。乾元二年(759)，任山南東道節(jié)度使史翙幕參謀，招募義兵，抗擊史思明叛軍，保全十五城。代宗時(shí)，任道州刺史，調(diào)容州，加封容州都督充本管經(jīng)略守捉使，政績(jī)頗豐。大歷七年(772)入朝，同年卒于長(zhǎng)安。 元結(jié)名人名言： 與我一登臨，為君安性情。 為君之道，何以為明?功不濫賞，罪不濫刑;讜言則聽(tīng)，諂言不聽(tīng);王至是然，可為明焉。 樊水欲東流，大江又北來(lái)。樊山當(dāng)其南，此中為大回?；刂恤~(yú)好游，回中多釣舟。漫欲作漁人，終焉無(wú)所求。 長(zhǎng)風(fēng)連日作大浪，不能廢人運(yùn)酒舫。 誰(shuí)能絕人命，以作時(shí)世賢? 只獎(jiǎng)賞好的，而不懲罰壞的，就沒(méi)有規(guī)矩;只懲罰壞的，而不獎(jiǎng)勵(lì)好的也臺(tái)造成混亂。 與時(shí)仁讓，人不汝上;處世清介，人不汝害。 不能此為，乃吾之心。反君之言，我自作箴。 君欲求權(quán)，須曲須圓;君欲求位，須奸須媚。 于時(shí)不爭(zhēng)，無(wú)以顯榮;與世不佞，終身自病。 鄉(xiāng)無(wú)君子，則與山木為友。 幼兒友知，代吾名書碑，及年大，更無(wú)辨。 在人間，則可為都邑之勝境，靜者之林亭。 水抵兩岸，悉皆怪石，攲嵌盤屈，不可名狀。 我厭惡天是圓的。有人告訴他天是空闊無(wú)邊的，人不能看到盡頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去天幕四面垂落，因此說(shuō)天是圓的，其實(shí)天并不圓啊! 寧可正直淪為奴隸，不能圓滑謀求顯榮。 前賢重守分， 惡以禍福移。 出言氣欲絕， 意速行步遲。 汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。 階檻憑空，下臨長(zhǎng)江，軒楹云端，上齊絕顛。 清流觸石，洄懸激注，佳本異竹，垂陰相蔭。 朝餐是草根，暮食仍木皮。 汝若全德，必忠必直;汝若全行，必方必正。終身如此，可謂君子。 賞善而不罰惡，則亂;罰惡而不賞善，亦亂。 清代文學(xué)家紀(jì)曉嵐名人名言大全摘抄 紀(jì)曉嵐 即紀(jì)昀(1724年6月-1805年2月)，字曉嵐，一字春帆，晚號(hào)石云，道號(hào)觀弈道人，清代文學(xué)家。直隸河間府(今河北獻(xiàn)縣)人。生于清雍正二年(1724年)六月份，卒于嘉慶十年(1805年)二月，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲。 四歲開(kāi)始啟蒙讀書，十一歲隨父入京，二十一歲中秀才，三十一歲考中進(jìn)士，官至禮部尚書、協(xié)辦大學(xué)士，曾任《四庫(kù)全書》總纂修官，撰寫了《四庫(kù)全書總目提要》。因其敏而好學(xué)可為文，授之以政無(wú)不達(dá)(嘉慶帝御賜碑文)，故卒后謚號(hào)文達(dá)，鄉(xiāng)里世稱文達(dá)公。代表著作《閱微草堂筆記》。 紀(jì)曉嵐名人名言： 儒之門戶分于宋，醫(yī)之門戶分于金元。 浮沉宦海如鷗鳥(niǎo)，生死書叢不老泉。 生我的，我不敢。我生的，我不淫。其余無(wú)可無(wú)不可。 牛皮擰鞭鞭打牛，葦草織席席蓋葦。 江南，千山千水千才子;塞北，一天一地一圣人。 客從江南來(lái)，來(lái)時(shí)月上弦;悠悠行旅中，三見(jiàn)光清圓;曉隨殘?jiān)滦校εc新月宿;誰(shuí)謂月無(wú)情，千里遠(yuǎn)相逐。 半夜歸心三徑遠(yuǎn)，一囊秋色四屏香;床前未覺(jué)黃金盡，鏡前難教白發(fā)長(zhǎng)。 憶息花間初識(shí)面，紅袖半掩，石榴裙帶，故將纖纖玉指偷捻，雙鳳金線;碧梧桐，深深院，誰(shuí)料得兩情何日教繾綣。 誰(shuí)種瀟瀟數(shù)百竿，伴吟偏稱作閑官;不隨妖艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒。 君子不黨，遇難必有人周濟(jì)之。

風(fēng)水人間不可無(wú)，也須陰騭兩相扶。 時(shí)人不解蒼天意，枉使身心著意圖。 紫荊枝下還家日，花萼樓中合被時(shí)。 同氣從來(lái)兄與弟，千秋羞詠豆萁詩(shī)。 年少爭(zhēng)夸風(fēng)月，場(chǎng)中波浪偏多。有錢無(wú)貌意難和，有貌無(wú)錢不可。就是有錢有貌，還須 著意揣摩。知情識(shí)俏哥哥，此道誰(shuí)人賽我。 …… http://www.yifan.net/yihe/novels/classic/xingshihengyan/xshy.html 自己去看吧 要給小殤加分喲~~

多給懸賞分以后有困難找我 QQ1559226225 『雪詩(shī)』　　唐人有張打油，作《雪》詩(shī)云∶“江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫?！薄　￡懺?shī)伯《雪》詩(shī)云∶“大雪洋洋下，柴米都長(zhǎng)價(jià)。板凳當(dāng)柴燒，嚇得床兒怕?！庇衷啤谩坝窕蚀蟮圪u私鹽，一個(gè)蘇州拖面煎?！薄　　踹x自〔明〕馮夢(mèng)龍《古今笑》 " Snow poem ."Chinatown is a limerick, as" Snow" poem:" the river general, well on the black hole. Yellow dog white, white dog."Lu Shibo" Snow" poem:" snow Yangyang, rice has long price. Bench for firewood, scared afraid child bed." Cloud:" the Jade Emperor and selling private salt, a Suzhou drag the fried noodles."- from" ancient and modern ( Ming ) Feng Menglong laugh唐人有張打油，作《雪》詩(shī)云∶“江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫?！碧拼擞袀€(gè)叫張打油的，寫的一首詩(shī)《雪》中說(shuō)：“江面上統(tǒng)統(tǒng)一色（白），井上出現(xiàn)了黑窟窿。黃狗身上變白，白狗身上好像變腫了?！?China has a doggerel, as" Snow" poem:" river one general, on the well black hole. Yellow dog white, white dog."The Tang Dynasty has a piece of doggerel, wrote a poem" Snow" in say: " the river all color ( white ), appeared on the black hole of well. Yellow dog white, white dog seems to be swollen."

唐人有張打油，作《雪》詩(shī)云∶“江上一籠統(tǒng)，井上黑窟窿。黃狗身上白，白狗身上腫?！碧拼擞袀€(gè)叫張打油的，寫的一首詩(shī)《雪》中說(shuō)：“江面上統(tǒng)統(tǒng)一色（白），井上出現(xiàn)了黑窟窿。黃狗身上變白，白狗身上好像變腫了?！?/div>