茅臺茅源悟道怎么樣，四川雅安五十度悟道白酒的價格

是不是15元

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茅源醬酒是53度的，每瓶是500ml，它的價格是全國統(tǒng)一零售價1099元。

茅源酒上架有品，網(wǎng)友：醉了202004/0510:14IN數(shù)碼企鵝號分享評論0轉(zhuǎn)眼陽春三月即將過去，一年一度的米粉節(jié)也將快到了，每年的米粉節(jié)，為答謝米粉的支持，小米旗下小米商城，小米有品商城也都會舉辦粉絲的盛大狂歡，各種新品爆品都會有不同程度的優(yōu)惠。另外，作為小米電商平臺小米有品，也上線了一款專為米粉節(jié)打造的一款貴州茅臺集團(tuán)出品，茅源酒·吾道53度經(jīng)典醬香茅源小酒！其實(shí)，小米有品商城不是第一次上架茅臺酒品，茅臺飛天，茅臺醇等等酒品也早已在有品銷售，而今天的這款產(chǎn)品茅源酒·吾道感覺有點(diǎn)不一樣啊，專為米粉節(jié)打造，特別是這個外觀設(shè)計，即使不喜歡喝酒的我也一眼喜歡上了，送人，自存相信也是不錯的選擇。瓶身設(shè)計延續(xù)了茅源酒系列的主體風(fēng)格，酒瓶的設(shè)計國潮風(fēng)十足，整個瓶身線條流暢，以深綠色為主色調(diào)，正面是圓形的圖案，中間是燙金色的“茅源酒”三個字，且圓形圖案輔以金色祥云圖騰裝飾。另外，瓶頸的設(shè)計也很有特色，猶如陀螺狀，色彩方面同樣采用的是金色系列配色。茅源酒·吾道53度經(jīng)典醬香茅源小酒一盒5瓶，暗含起源、知源、品源、思源、本源5大理念，而這一點(diǎn)從這禮盒包裝的5款瓶蓋也有所體現(xiàn)。5款設(shè)計圖案各不相同，有中國傳統(tǒng)祥瑞之獸仙鶴、仙鹿等等，還有人物設(shè)計，闡述了人生從誕生、啟蒙、認(rèn)知和悟道的整個過程。整個包裝的設(shè)計源于“大道追求自然”的設(shè)計理念，瓶頸處的飛天女神，瓶蓋的各種圖騰，瓶身的祥云設(shè)計，處處體現(xiàn)華貴大氣，魅力國潮風(fēng)格。如果說外觀好看也只不過是徒有其表，那么53度經(jīng)典醬香茅源小酒的釀造工藝以及材料選擇也都讓人放心，畢竟品質(zhì)才是硬道理。

是誰在你的墓前，葬下了一生的諾言？紅塵畫卷，畫得誰的生死之戀？最后只能守著那不變的容顏，一守就是一千年。看櫻花滿天，悲傷流轉(zhuǎn)，卻掩不住斑駁流年。燃盡的風(fēng)華，為誰化作了彼岸花。

茗如其茗，茗品人生，然后之而生，生而知悟道。

對于不同時期入市的炒股人，我身邊都有，他們現(xiàn)在都有著不同的情況。我身邊有在牛市中入市的朋友，在牛市中入市之后也有著兩種極端情況，有一些什么也不了解，一猛子扎進(jìn)來之后賺了一筆錢，然后不惜加杠桿來通過高風(fēng)險博取高收益，這種朋友到現(xiàn)在還套著牢，每天日子過得很拮據(jù)，還欠著別人錢，手里拿的股票，到現(xiàn)在還沒有回本。還有一些朋友在牛市初期入市，但是運(yùn)氣很好，在牛市即將到末期的時候稍微的下跌，他們就及時的出場了，這一部分伙伴他們現(xiàn)在也不接觸股市了，但是他們卻在股市中真正的撈了一筆，是股市中受益較多的那一類。還有像我這樣的人，平時的機(jī)會把握不住，但是整個人的玩法還是比較慫的，一直去買那些風(fēng)險低收益也低但是有著較高股息的股票，平時就做一做T，我身邊類似于我這樣的朋友，現(xiàn)在手里都有著，每年較高股息率的股票，而且持股成本都比較低，因為一直不斷的做T，讓整個持股的成本降了下來，然后每年就在通過拿股息然后加上打新，一直這樣操作雖然賺不了多少錢，但是確是我認(rèn)為在股市中真正最穩(wěn)妥的一種玩法。是我一直在苦苦追求的，可能我做的還沒有我身邊朋友同事做的好，但是這是我一直在踐行的玩法。身邊還有一些朋友，可能是運(yùn)氣比較好的那種選手，在牛市的時候15年被捧得很高的時候眼光特別好，就買了一些較好的投資標(biāo)的，重倉買貴州茅臺的這個伙伴，在牛市走向末期的時候，他也一度被套牢，之后他就卸載了軟件，可能因為他的運(yùn)氣好，另外也可能是選股能力較強(qiáng)，因為將軟件卸載后雖然是重倉但是就再也沒有想過股票，也沒有告訴過身邊人他買過貴州茅臺，但是去年貴州茅臺的股價突破2000塊的時候，幾乎所有人都在議論貴州茅臺，他想起自己曾經(jīng)重倉購買的貴州茅臺，他下載軟件，回來之后發(fā)現(xiàn)他的貴州茅臺不僅這四五年分紅分了很多錢，而且股價翻了近10倍。所以說在股市之中有著不同的朋友，他們有著不同的經(jīng)歷，但是我敢肯定的說一句，我身邊大多數(shù)人都是賠錢的，有些人把這個拿來當(dāng)成一個娛樂的方式，少部分賺錢的人要么是沒那么貪婪，要么是運(yùn)氣比較好并且恰好心態(tài)還比較好。

不錯，醬香型白酒的消費(fèi)者很多。

中國三大醬香型白酒：茅臺、金沙窖、郎酒。醬香型白酒以茅臺酒最為著名，是因為其獨(dú)特的發(fā)酵和釀造工藝及茅臺廠區(qū)的獨(dú)特環(huán)境因素使然，并非只是用了赤水河的水和較大范圍的地理因素。茅源醬酒據(jù)了解就是茅臺出品的，品質(zhì)非常有保證，喝起來唇齒留香的感覺，而且性價比非常高，不算貴，大家也樂意去消費(fèi)，我是感覺還可以，代理的話應(yīng)該市場也是很足的

現(xiàn)在很多人買酒都會選擇去大超市或名酒專賣店，因為這些地方的產(chǎn)品質(zhì)量更有保障一些，最起碼不太會賣假酒。還有一些人喜歡網(wǎng)購，有時候遇到搞活動還能便宜不少，但就是選酒的時候特別糾結(jié)，因為網(wǎng)上的品類可比超市多太多了。此外還有一部分人經(jīng)常會去小區(qū)門口的煙酒商行買酒，不過這里也是很多劣質(zhì)酒的“集中營”，如果你和老板不是很熟，或者對白酒不是很懂，那么就很有可能會踩坑。這不是說煙酒行的白酒不好，只是有的好酒很多人都不認(rèn)識，往往以為這些就是劣質(zhì)酒，結(jié)果挑來挑去自己買回家的才是劣質(zhì)酒。那么煙酒行都有哪些被人忽視的好酒呢？這5款白酒，常被當(dāng)成劣質(zhì)酒，其實(shí)都是純糧佳釀，80%的人沒喝過。1：雙溝圣坊雙溝酒是江蘇非常有名的特產(chǎn)名酒，人們常說的“三溝一河”中的其中一溝就是雙溝酒，此酒還是曾經(jīng)的“十七大名酒”之一。以前雙溝酒屬于獨(dú)立品牌，現(xiàn)在成了洋河旗下的產(chǎn)品（被收購了），但與洋河不同的是雙溝酒主打的是中低端平價酒。而這款雙溝圣坊就是200元左右的“王者”級產(chǎn)品，絕對要比同檔次的海之藍(lán)好很多。此酒具有入口綿軟順滑、柔軟甘爽、酒液透亮等特點(diǎn)，絕對是一瓶值得入手的好酒。2：金質(zhì)文君酒文君酒早些年的名氣很大，是可以和四大名酒相媲美的好酒，它的那句經(jīng)典廣告詞“一曲鳳求凰，千載文君酒”，更是很多人念念不忘的經(jīng)典。不過此酒因為經(jīng)營等問題慢慢走了下坡路，后來被劍南春收購，不過沒幾年又被出售給了外國公司，如今好像又被劍南春買了回來（這得是多招人喜歡?。。┒@款金質(zhì)文君酒就是第二次回歸劍南春推出的產(chǎn)品，其對標(biāo)的是水晶劍，不過品質(zhì)和口感上還是有很大區(qū)別的。此酒具有入口甘甜、香醇豐滿等特點(diǎn)，細(xì)細(xì)品嘗還有淡淡的果香味。我個人覺得此酒被人忽視的原因和它的包裝有一定關(guān)系。3：酒祖杜康（12窖區(qū)）這款酒是洛陽杜康酒公司的產(chǎn)品，其酒瓶的設(shè)計有很強(qiáng)的藝術(shù)氣息，品質(zhì)口感方便也屬于上乘。此酒，酒香獨(dú)特，入口綿甜不辣喉，窖香也十分的濃郁，整體來說各方面都非常均衡，是一款非常不錯的濃香型白酒，用來招待客人一點(diǎn)問題都沒有！4：華山論劍20年西鳳酒旗下的一款硬核開發(fā)酒（俗稱貼牌酒），為什么說它“硬核”呢?此酒上市的時候就是作為開發(fā)產(chǎn)品銷售的，但因為口碑和品質(zhì)都很出眾，所以在陜西當(dāng)?shù)厥艿搅讼M(fèi)者的狂熱追捧，如今很多外省酒友也非常喜歡。華山論劍是為數(shù)不多非嫡系超越嫡系的白酒，所以它的品質(zhì)可想而知。此酒的同袍兄弟華山論劍10年也非常厲害，但和20年相比還是差了那么一點(diǎn)意思。5：貴州大曲（70年代）貴州大曲也叫“紅糧窖酒”，是茅臺旗下的經(jīng)典產(chǎn)品（嫡系），因此產(chǎn)品風(fēng)格比較接近茅臺。以前貴州大曲是不對外銷售的，主要是針對茅臺內(nèi)部員工，后來不知道怎么就停產(chǎn)了。雖然現(xiàn)在又開始生產(chǎn)了，而且還是面對所有消費(fèi)者，但它的名氣始終不是很高，一些年輕人甚至都沒聽過這款酒。6：遵仁臺此酒在貴州很多煙酒行都能看到，是近些年很火的一款醬香酒，其釀造工藝是與茅臺王子酒同樣的坤沙工藝。原料上選用本地優(yōu)質(zhì)糯紅高粱，經(jīng)30多道復(fù)雜工藝釀制而成，其品質(zhì)一直由遵義市酒業(yè)協(xié)會把控。遵仁臺所有的新酒都要儲存3年以上，然后再用10年基酒精心勾調(diào)，為了讓品質(zhì)和口感達(dá)到最佳狀態(tài)，勾調(diào)好的酒還要在存放1年以上才能上市銷售。就這一點(diǎn)，很多同級別的產(chǎn)品就很難做到，甚至還超越了一些大牌醬酒的品質(zhì)。此酒唯一不足就是知名度不高，因為廠家把精力全放在了做品質(zhì)上，加上財力有限，所以不像大廠那樣投放廣告做宣傳。也正是因為這一點(diǎn)，所以很多人去煙酒行都會忽視這款酒，有人還誤以為它是劣質(zhì)酒，殊不知遵仁臺是真正的純糧食酒。如果有機(jī)會，一定要大膽嘗試一下，絕對會有不一樣的體驗。以上6款酒都是煙酒行里的好酒，但很少有人去了解，如果你碰見這些酒會買嗎？本文分享的內(nèi)容就到這里，部分觀點(diǎn)僅代表個人，并不能作為行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

茅臺鎮(zhèn)茅宴釀酒廠 茅臺鎮(zhèn)懷莊（酒業(yè)）集團(tuán)公司 醉難逢酒業(yè)公司地址：茅臺鎮(zhèn)懷莊路009號 聯(lián)系電話：4006579452 貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)鄉(xiāng)巴佬酒廠 貴州仁懷茅臺鎮(zhèn)千喜年酒廠 貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)老交情酒廠 貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)古珍酒業(yè)有限公司 貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)茅源制酒廠 貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)茅家酒廠 貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)臺郎酒廠 貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)貴寶酒廠 仁懷市茅臺鎮(zhèn)賴酒廠

一：三心二意，這山看著那山高，老是拿不定主意，家花也養(yǎng)，野花也采，到頭來一事無成。 二：太貪，有許多人一生上過許多當(dāng)，而且說當(dāng)當(dāng)不一樣，其實(shí)當(dāng)當(dāng)都一樣太貪，聽他們訴苦著實(shí)可憐，可是可憐之人必有可恨之處，貪是其中之一，為什么會被人騙？告訴你一條真諦：一個貪心的人，只能騙一個比他更貪心的人，這便是可恨之處，也是可憐之根源。 三：自以為是，自覺自己了不起，什么都明白，其實(shí)什么都不明白，大多數(shù)人一生所明白的事，都是意識明白，潛意識不明白，支配人的行為是潛意識，而不是意識，所以許多人嘴說明白，但沒有行動，是因為他不是真的明白，自以為是落個什么都不是的結(jié)果。 四：怕，這也怕，那也怕，結(jié)果什么也不敢做，什么也沒有做，對自己沒用，對別人沒用，對社會也沒用。人生三個字很重要，就是不要怕，只要做的事情是對的，怕什么？！ 五：逃避，有句話說：干難，不干更難。人生遇到困難最簡單的方法，就是逃避，逃避可以減少眼前的痛苦，逃避眼前的痛苦，將來必然承受更大的痛苦。戰(zhàn)勝眼前的痛苦，將來必然換來更大的快樂，你選擇哪一個？愛拼才會贏就是這個道理。 六：太聰明，不想付出只想得到，讓別人經(jīng)歷風(fēng)雨，自己來見彩虹，算計別人賺點(diǎn)小利，沾沾自喜，到頭來聰明反被聰明誤，把自己也算計了，和?把皇宮里的金銀珠寶搬到了家里，最后還不是一樣拿出來，頭也掉了，還落個千古罵你罵名，不是你的你最終地得不到，付出才會有回報。善惡終有報，這是一條自然法則，不勞而獲只能吃你媽的奶。！ 七：不用自己的腦子，許多人說這不行那不行，其理由是張三說的、李四說的、王五說的，自己不學(xué)會分析判斷事物，一輩子聽別人說三到四，不用自己的腦子，結(jié)果和大多數(shù)人一樣，做生意只能聽少數(shù)人的建議，因為成功者是少數(shù)，看事物要看事物的本質(zhì)，用自己的腦子分析判斷事物。 八：不學(xué)習(xí)，只偷菜、只玩游戲，學(xué)習(xí)是終生的任務(wù)，這個世界唯一不變的就是變。不學(xué)習(xí)就跟不上變化，有句老話去年的黃歷用不得就是這個道理，在任何的行業(yè)，不成功的主要原因就是不學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就不會提升你的價值，沒有價值如何能成功，學(xué)就是學(xué)知識，用就是用知識，一個人一生不在于你學(xué)了多少東西，而在于你用了多少你學(xué)的知識。 九：帶著自己的眼睛看世界，每個人的出生環(huán)境不同，受的教育不同，加上性格的不同所以對事物的看法會產(chǎn)生差異，我們要學(xué)會與不同的人相處、溝通，多看別人的長處，容忍別人與自己的不同之處，不要指責(zé)批評別人，改善和修正自己與別人的差異，不要想改變別人，那是不可能的，我們只能靠改變自己的行為才能影響別人，良好的與人相處的能力是成功的必要條件。 十：妒忌，人生中產(chǎn)生的大多數(shù)矛盾都是來源于妒忌，看到別人比自己好，比自己有能力一定要用正面的方式來解決，提高自己，用正當(dāng)?shù)姆绞脚c人競爭，不要以中傷、誹謗等手段來貶低別人，在所有消極心態(tài)中，妒忌對自己的傷害最大，心態(tài)決定一切，良好的心態(tài)是成功的唯一保證。 人生的十大難處 1、最難積累的是財富； 2、最難改變的是習(xí)慣； 3、最難遇到的是知己； 4、最難處理的是關(guān)系； 5、最難提高的是素質(zhì)； 6、最難實(shí)現(xiàn)的是夢想； 7、最難把握的是機(jī)遇； 8、最難平衡的是心態(tài)； 9、最難控制的是情緒； 10、最難超越的是自己。 面對10難，成功者不斷跨越，失敗者畏縮不前。 現(xiàn)今社會新十大關(guān)系、十大傻、十大怪，火爆了朋友圈 新十大關(guān)系 1.下崗就斷了的， 是工作關(guān)系。 2.死了也斷不了的， 是親屬關(guān)系。 3.有事才想起的， 是利用關(guān)系。 4.有事沒事約吃飯的， 是朋友關(guān)系。 5.有快樂讓分享的， 是患難關(guān)系。 6.肉包子砸狗的， 是爺孫關(guān)系。 7.朦朦朧朧的， 是初戀關(guān)系。 8.擔(dān)驚受怕的， 是情人關(guān)系。 9.粗茶淡飯的， 是夫妻關(guān)系。 10.經(jīng)常互發(fā)微信的， 那是相當(dāng)不一般的關(guān)系！ 新十大傻 1.住的愁， 拼搏一生難買樓 2.吃的愁， 防不勝防地溝油 3.穿的愁， 垃圾服裝遍地流 4.喝的愁， 貴州茅臺二鍋頭 5.病了愁， 一生積蓄醫(yī)院留 6.老了愁， 無依無靠喝稀粥 7.出行愁， 人多車堵路難走 8.吃菜愁， 化肥農(nóng)藥用過頭 9.活著愁， 勞苦一生白了頭 10.死了愁， 一塊墓地一座樓 新十大怪 一大怪，廣告吹牛不實(shí)在； 二大怪，天天清倉大甩賣； 三大怪，姑娘大腿露在外； 四大怪，染黃頭發(fā)裝老外； 五大怪，子女相親父母代； 六大怪，不敬老人把狗愛； 七大怪，離婚成了現(xiàn)代派； 八大怪，不比貢獻(xiàn)講穿戴； 九大怪，影視劇將歷史改； 十大怪，手機(jī)害了下一代！ 當(dāng)今社會新十大關(guān)系，十大傻，十大怪，句句精辟，引人深思，值得大家觀賞傳閱！ 佛家十大 經(jīng)典一：一切皆為虛幻。 語出金剛經(jīng)：所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當(dāng)作如是觀。美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的！梁山伯與祝英臺的真摯，羅密歐和朱利葉的忠貞：原來一個是傳說，一個是小說。牛郎和織女的凄美，白雪公主與白馬王子的浪漫: 竟然一個是神話，一個是童話?！短┨鼓峥恕烦翛]了，《魂斷藍(lán)橋》隕落了，《亂世佳人》在飄搖，《人鬼情未了》也已經(jīng)離逝了!可是虛幻的愛情卻也是最美的！如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到；遙遠(yuǎn)的總是最美，因為遙不可及，充滿想象，卻難以了解。真正的最美，在于人心所營造的幻境。這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結(jié)局，卻依然在憧憬。 經(jīng)典二：不可說。 很多的東西都是“只可意會不可言傳”的！佛的很多境界需要你自己去悟，去修心，如果什么都依靠別人告訴你，那么你就達(dá)不到自己修行開悟的目的了！佛陀教化眾生要拋棄妄念執(zhí)著，進(jìn)入到非想非非想的狀態(tài)！所以“說”這一行為本身需要一個妄念才能實(shí)行，所以不可說！之所以佛陀有這么多經(jīng)書，這么多語錄是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執(zhí)著于文字就是這個道理?？戳嗽俣嗟膼矍殡娪埃俳?jīng)典的愛情小說也只是惘然，愛情是只有自己體會了才會明白！因為愛情也是不可說的。陷入愛情的人是癡的，周圍的人永遠(yuǎn)都不會明白局中人的感受！因為這種感受，如人飲水，冷暖自知！雖然1000個幸福的結(jié)局都是相同的，可是其中的愛情經(jīng)歷卻各不相同！只有戀人們自己知道他們的小秘密，對外人不可說！ 經(jīng)典三：色即是空，空即是色。 色不異空，空不異色。出自般若波羅密多心經(jīng)！全經(jīng)260字，短小精悍博大精深，唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓！全句為“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是?！?這里的“色”和大家平常想的是兩個概念，佛家講“色”是指眼睛所看到的一切，大概就是指物質(zhì)的表象！擁有美麗的容顏的女人，總是會獲得眾多的青睞！可是再美麗的女人，依然會有蒼老的一天！當(dāng)你老去以后，曾經(jīng)的一切是否依然？原來當(dāng)美麗凋謝的時候，一切才回歸本來面目！一切的風(fēng)光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼云煙。女人，找個真正愛你的人，擁被入眠吧！ 經(jīng)典四：人生在世，如身處荊棘之中！心不動，人不妄動，不動則不傷。如心動，則人妄動，傷其身，痛其骨，于是體會到世間諸般痛苦。 人生在世間時時刻刻像處于荊棘叢林之中一樣，處處暗藏危險或者誘惑。只有不動妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行動無偏頗，從而有效地規(guī)避風(fēng)險，抵制誘惑。否則就會痛苦繞身。充滿誘惑的塵世間，愛情是否真的那么牢固呢？愛，是一種容易凋謝的花朵！而你，是清晨風(fēng)中最讓人無可奈何的那朵玫瑰。當(dāng)新的誘惑出現(xiàn)的時候，心中的欲望開始萌動！原來，愛情也是一種原罪?？墒牵凳辰蟮膽土P呢？迷失的人兒早已經(jīng)沉迷而無法自拔！也許也只有體會真愛的人，面對著五色，才可以做到旗動、風(fēng)動、心不動吧！ 經(jīng)典五：一花一世界，一佛一如來。 語出《佛典》，昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？！佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草！現(xiàn)在很多相愛的人，會因為對方的貧窮而離開！這是真正的愛情嗎？也許會有人說愛情和面包的理論！可是，過去的老人們都說，有情飲水飽。我也相信：真正愛一個人，雖然貧窮，但是只要和心愛的人在一起，只是喝水都覺得飽！愛就是這樣的一種心境：得到了愛，就仿佛已經(jīng)得到了全世界！當(dāng)面對自己心愛的人，不管身在何處，也如沐春風(fēng)。記得天龍八部里，西夏選駙馬。當(dāng)問到:平生之中，在什么地方最逍遙快樂？段譽(yù)答到：枯井底，污泥處。為什么呢？因為他在那里得到了真愛！ 經(jīng)典六：前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。 佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發(fā)緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。你說：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說：緣是眾里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處。你說：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。緣是悲歡離合總無情，一任窗前點(diǎn)滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。 經(jīng)典七：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。 還記得阿甘正傳里面的阿甘。所有的追隨跑步者看到他突然停下來的時候，以為圣人要大講一番道理，他看了看成群的追隨者說到：I am tired。愛情不一定是轟轟烈烈的，只有平平淡淡才是真！最羨慕那些黃昏下，互相攙扶的老夫妻，他們一起回家，即使沒有說一句情話，可是只是一個微笑也已經(jīng)勝過前言萬語！他們做到了“執(zhí)子之手，與子諧老”的愛情境界，只是在這平靜的畫面中！ 經(jīng)典八：苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。 這是佛家勸人改惡從善的話。比喻作惡的人一旦認(rèn)識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人。語出宋·釋普濟(jì)《五燈會元》卷五十三：“廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛?！毕日f個故事，一位老人養(yǎng)兩只鳥兒，一雄一雌。老人每天都會帶著它們一同出去散步。雄鳥和雌鳥一左一右蹲在老人的肩膀上，雄鳥有時會飛出去溜一圈，但天黑之前，它準(zhǔn)會自己飛回巢里。雌鳥卻從未曾離開過老人的肩膀。如此日復(fù)一日，一晃許多年過去了，一切從未改變過。直到那天，一切都與往常一樣。老頭吃完飯，又帶著兩只鳥兒去散步。忽然右邊肩膀上原本安靜立著的雌鳥一振雙翅，轉(zhuǎn)眼不見了蹤跡。雄鳥仰天長嘯，不見回音。自此，雄鳥日日在巢中哀鳴，再也不肯離巢一步。三個月后，雄鳥郁郁絕食而死。死前仍哀鳴不止。許多年過去了，直到老人去世，雌鳥再沒有回來過。只有那個早已廢棄的鳥巢，在風(fēng)中獨(dú)自見證那段歷史?？赐旯适拢已诰黹L嘆。如此一雄一雌，與世間男女無異。現(xiàn)實(shí)生活中的男人，常常說自己喜新不厭舊，他們就像貪玩的孩子，總會瞅準(zhǔn)一個空偷著出去玩玩，玩累了他們自然會回家。在外，他們可以風(fēng)流快活；在家，他們也想做好丈夫好父親。他們腦子中的界限分得十分清楚，老婆和情人，最好是一舉兩得。他們中有些人即使曾失足變心，但在現(xiàn)實(shí)利弊輕重的權(quán)衡之下，在結(jié)發(fā)之妻眼淚的攻勢之下，在親朋好友群起而攻之的嚴(yán)峻形勢下，大多能改邪歸正、痛改前非，正所謂浪子回頭金不換。而女人，她們往往視愛情若生命，在她們骨子里，愛情這兩個字神圣而不可侵犯。而大多數(shù)女人又都是懷舊的，如果沒有傷及靈魂痛徹心骨的經(jīng)歷她們是絕不會輕言放棄的，而女人一旦決意放棄，那她曾視之為生命的那份愛情定已全然摧毀，她早已沒有了退路。所以，女人一旦變了心絕了情，那是永遠(yuǎn)都不會回頭的了。就如同那只飛離主人肩膀的鳥兒，一去不返。女人的愛，因為忠誠，所以毅然決然。 經(jīng)典九：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。 五祖弘忍要求大家各寫一偈來確定接班人，奪冠呼聲最高的神秀寫的是“身如菩提樹，心如明鏡臺，朝朝勤拂拭，莫使惹塵?！?.......當(dāng)時慧能還是個勤雜人員，還不識字，找了個小沙彌給念了一遍，然后就說出了那個現(xiàn)在很知名的偈子（還得找人幫著寫在原作邊上），五祖看了之后輕描淡寫的說了一句“該同志尚未悟道，擦了吧”，但是半夜把慧能叫來上了一課小灶，然后為了避免紛爭，傳了學(xué)位就讓六祖趕快帶了衣缽溜了！ 這四句主要講的是要人們懂得放下,也就是佛經(jīng)中說的四大皆空,但是又不執(zhí)著于空！ 前兩句只不過借菩提樹和明鏡來講明：不要執(zhí)著與事物。后兩句講自己的境界,明明想得道，但是太執(zhí)著于道,反而與道越來越遠(yuǎn)。禪宗主要闡述了人人皆有佛性,重在修心和意,而不是外在的！ 這種愛，是沉靜；是一種內(nèi)蘊(yùn)深厚，雋永深沉的愛。它沒有曇花一現(xiàn)的驚艷，沒有“山無棱，天地絕，乃敢與君絕”的壯烈誓言。這是一種真真切切，實(shí)實(shí)在在的愛；是攜手一起慢慢變老，共守日落日出從容的愛。這種愛，是流瀉指間清逸舒緩的琴音，滌蕩浮躁的靈魂，舒展紛亂的心情，梳理出沉靜平和的人生。 太熱烈奔放的愛總是易于枝頭凋落，而平和沉靜的愛卻是暗香持久，心香永恒。當(dāng)火焰般燃燒的愛情化為灰燼，當(dāng)愛情的潮水慢慢消去，守望在那里的，依然是一顆寬大博愛的心，包容接受撫慰著那顆傷痕累累的心。 當(dāng)然，沉靜的愛絕不是沉悶的愛。那是心靈的守望，是一種心底深處深藏的真切牽掛。似清風(fēng)，如明月，美麗而不媚俗，平和而不平庸，平靜卻不沉悶。透過愛的清清溪水，你會看到細(xì)石粒粒，看到游魚歡快地在溪水中游來游去。這種沉靜的愛所蘊(yùn)含的美麗，是要用一輩子用心去讀的，才能在平淡真實(shí)中讀出鮮活和感動。 經(jīng)典十：我不入地獄，誰入地獄。 當(dāng)年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄里有無數(shù)受苦的魂靈，不忍離去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛！”于是有一這句話的由來，屬于佛教的大乘。記得木村演的一部電影里曾經(jīng)這樣詮釋“愛”，說愛一個人就是當(dāng)他幸福的時候你比他更幸福，當(dāng)他痛苦的時候你比他更痛苦……其實(shí)給別人幸福，被別人需要著，是一件能給自己帶來很大滿足與快樂的事情，至少我會很享受別人對自己的依戀，也同時依戀著別人，這是我與外部世界對話的方式，也愿意相信這樣活著才算是完整而純粹的人生吧。看完了《宮》，很喜歡里面的律。他從小就什么都沒有，失去了父親，失去了皇太子之位，失去了宮。但是14年以后，雖然經(jīng)過母親的一番明爭暗斗，他原本可以獲得王位，但是為了保全自己愛的人，為了自己的良心，他毅然選擇了犧牲自我的方法。他頂替了信的莫須有的罪名，也頂替了母親暗中的罪行。這樣，皇室雖然恢復(fù)了太平，眾人皆大歡喜，然而律，還是一無所有地離開了皇宮，甚至是傷透了心地離開。彩京的不接受，恐怕是他心頭最大的傷痛。總覺得他的眼神充滿憂郁，臉上充滿了若有所思的神態(tài)。但是，也許他是感覺幸福的，因為他是為愛犧牲的，他成全了那么多的人。

選擇醬香型白酒，首選肯定是核心產(chǎn)區(qū)茅臺鎮(zhèn)的，經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下當(dāng)然是茅臺酒，如果預(yù)算有限的話可以選擇茅源醬酒啊，1099元一瓶，只是購買時注意渠道，避免遇到假貨。 找的是李景增拿的，就是東莞安溪商會會長

這個嘛~~根據(jù)個人的口味而不異呀??！就象東北的氣候比較寒冷~~~大家喜歡喝烈酒~~~~而南方氣候溫暖~~~人們又喜歡喝清淡的酒。。。?？傊畘~~要問什么酒好喝~~~只有看你的口感對什么酒對味咯~~~~個人喜好喝醬香型的白酒，代表有茅臺酒、貴州貴酒（貴州三春黔春酒1983）致品，紅星貴，金星貴，賜力，還有“小茅臺”黔春酒。

上聯(lián)：紅雨隨心翻做浪 下聯(lián)；青山著意化為橋

上聯(lián)：莽夫賠禮佳人笑 下聯(lián)：秀才求書妙女迎 上聯(lián)：化腐朽做神奇 久經(jīng)沙場 茅臺五糧液不拘 下聯(lián)：訓(xùn)惡習(xí)為完美 常游書海 泰山一支筆未停 上聯(lián)：風(fēng)聽雨 浪淘沙 山盟海誓 下聯(lián)：龍追云 鳳求凰 白頭偕老 上聯(lián)：紅雨隨心翻做浪 下聯(lián)：白云追情覆為雨

最后一個： 青松立足穩(wěn)如磐

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佳人一笑莽夫驚

莽夫賠禮佳人笑 將軍倚劍敵寇寒