雞聲茅臺(tái)月人跡什么喬霜，求雞時(shí)茅店月人跡板橋霜全詩(shī)

晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花照驛墻。因思杜陵夢(mèng)。鳧雁滿回塘。

《商山早行》 溫庭筠晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。晚唐著名詩(shī)人，溫庭筠詩(shī)詞俱佳，以詞著稱，被譽(yù)為花間派鼻祖。

人跡板橋霜商山早行 〔唐〕溫庭筠 晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。 雞聲茅店月，人跡板橋霜。 槲葉落山路，枳花明驛墻。 因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

商山早行 年代：【唐】 作者：【溫庭筠】 體裁：【五律】 類別：【羈旅】 晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。 雞聲茅店月，人跡板橋霜。 槲葉落山路，枳花明驛墻。 因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。 【注釋】 《商山早行》是唐代著名的羈旅行役詩(shī)之一，為詩(shī)人離開長(zhǎng)安時(shí)所作 。其中，“雞聲茅店月，人跡板橋霜”已成為眾口傳誦的名句。“早”字是這首詩(shī)所描寫的中心，詩(shī)中的一切動(dòng)作、場(chǎng)景、情緒都圍繞著它而發(fā)出，為鏡頭焦點(diǎn)之所在。 首聯(lián)“晨起動(dòng)征鐸 ，客行悲故鄉(xiāng)”，敘述了詩(shī)人啟程的時(shí)間和心情。詩(shī)人已經(jīng)起床而后驛站催人登程的鈴聲才響，從此足可見出詩(shī)人急于登程、上路之早的情態(tài) ?！氨枢l(xiāng) ”三字則點(diǎn)出了詩(shī)人早行的原因，表現(xiàn)了其寢不安眠 、倍加思鄉(xiāng)之情折磨的內(nèi)心痛楚。 次聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜 ”，寫詩(shī)人初離驛站之所見。這里，詩(shī)人用感情的紅線穿起了一串名詞之珠，為我們構(gòu)成了一幅別具情彩的早行圖：雄雞啼鳴，昂首啄開了新的一頁(yè)日歷，正在此時(shí)，一輪殘?jiān)聟s仍懸于西天上方，清冷的月光伴隨著早行人的腳步踏上旅途?！澳谰性?，更有早行人”，鋪滿銀霜的店前木板小橋上 ，已經(jīng)留下行人的依稀可見的足跡。經(jīng)過(guò)詩(shī)人這樣一詞一景致的層疊皴染，一幅凄清有致的霜晨圖便躍然紙上了。元代馬致遠(yuǎn)的小令《凈天沙》中有“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的名句，如果追流溯源的話，不能不說(shuō)其秋景圖深得溫庭筠這幅霜晨圖之妙趣。次聯(lián)寫雞啼，狀殘?jiān)拢枞僳E ，繪銀霜 ，有聲、有色、有光、有溫度，但所突出的重心還是在一個(gè)“早”字上，只不過(guò)詩(shī)人把“早”字巧妙地形象化、具體化罷了。 三聯(lián)“槲葉落山路 ，枳花明驛墻”，是寫早行一路之所見?！伴稳~”凋零，“枳花”盛開，點(diǎn)出了早行的節(jié)令是在早春 。早春之中的“早行 ”，晨霜凝地，槲葉滿路，當(dāng)有春寒料峭之感，但一個(gè)“明”字卻別開境界，它打破了拂曉時(shí)分的凄冷、昏暗，給人以迎接紅日噴薄而出的信心和力量；同時(shí)，“明”字在后，也暗示出先行時(shí)天光之暗，從而反襯出始行之“早”。有人把上聯(lián)與這一聯(lián)看成是繪寫“秋天景色 ”，顯然是因?yàn)槠渖硖幠戏剑恢狈匠醮荷杏泻伴?、枳生長(zhǎng)的規(guī)律。 末聯(lián)“因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘”，繼上聯(lián)而來(lái)，是回寫早行之先夜晚所得夢(mèng)境的。意思是看到枳花明艷 、旭日將升的動(dòng)人景象 ，于是我想起了昨夜的夢(mèng)境。在夢(mèng)中，我看到鳧雁歡騰嬉戲，落滿那美麗曲折的池塘，大概我不日也將見到家中的親人了吧？！這兩句詩(shī)表達(dá)含蓄。它本來(lái)是指詩(shī)人急于回家與親人團(tuán)聚的情懷，然而，詩(shī)人卻避直就曲，而以“鳧雁”之“滿”塘的形象畫面?zhèn)鞒鲎约合＜皆缛张c家人歡聚一堂的言外之意。這樣，就形成與首聯(lián)遙相呼應(yīng)的完美構(gòu)思局面，進(jìn)一步突出了早行的原因，展示了詩(shī)人歸心似箭的強(qiáng)烈心情。 除了善于圍繞中心造景寫情、結(jié)尾含蓄有致的特點(diǎn)之外 ，對(duì)仗工整巧妙地當(dāng)是其不容忽視的藝術(shù)特色 。中間兩聯(lián)不僅寫得聲、色、光感俱佳，而且上、下、前、后的空間感極強(qiáng)，加深了人們對(duì)詩(shī)歌立體畫面的形象感受。 這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。 首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客?！霸诩仪蘸茫鐾庖粫r(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。 三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？”（《六一詩(shī)話》）李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中進(jìn)一步分析說(shuō)：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺形象嗎？“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。 古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?！半u聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來(lái)看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。 同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”??！ 這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。 “槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹的白花已在開放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字?？梢钥闯觯?shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。 旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè)；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充；而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)

商山早行 年代：【唐】 作者：【溫庭筠】 體裁：【五律】 類別：【羈旅】 晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。 雞聲茅店月，人跡板橋霜。 槲葉落山路，枳花明驛墻。 因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。 【注釋】 《商山早行》是唐代著名的羈旅行役詩(shī)之一，為詩(shī)人離開長(zhǎng)安時(shí)所作 。其中，“雞聲茅店月，人跡板橋霜”已成為眾口傳誦的名句。“早”字是這首詩(shī)所描寫的中心，詩(shī)中的一切動(dòng)作、場(chǎng)景、情緒都圍繞著它而發(fā)出，為鏡頭焦點(diǎn)之所在。 首聯(lián)“晨起動(dòng)征鐸 ，客行悲故鄉(xiāng)”，敘述了詩(shī)人啟程的時(shí)間和心情。詩(shī)人已經(jīng)起床而后驛站催人登程的鈴聲才響，從此足可見出詩(shī)人急于登程、上路之早的情態(tài) ?！氨枢l(xiāng) ”三字則點(diǎn)出了詩(shī)人早行的原因，表現(xiàn)了其寢不安眠 、倍加思鄉(xiāng)之情折磨的內(nèi)心痛楚。 次聯(lián)“雞聲茅店月，人跡板橋霜 ”，寫詩(shī)人初離驛站之所見。這里，詩(shī)人用感情的紅線穿起了一串名詞之珠，為我們構(gòu)成了一幅別具情彩的早行圖：雄雞啼鳴，昂首啄開了新的一頁(yè)日歷，正在此時(shí)，一輪殘?jiān)聟s仍懸于西天上方，清冷的月光伴隨著早行人的腳步踏上旅途?！澳谰性?，更有早行人”，鋪滿銀霜的店前木板小橋上 ，已經(jīng)留下行人的依稀可見的足跡。經(jīng)過(guò)詩(shī)人這樣一詞一景致的層疊皴染，一幅凄清有致的霜晨圖便躍然紙上了。元代馬致遠(yuǎn)的小令《凈天沙》中有“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的名句，如果追流溯源的話，不能不說(shuō)其秋景圖深得溫庭筠這幅霜晨圖之妙趣。次聯(lián)寫雞啼，狀殘?jiān)?，描人跡 ，繪銀霜 ，有聲、有色、有光、有溫度，但所突出的重心還是在一個(gè)“早”字上，只不過(guò)詩(shī)人把“早”字巧妙地形象化、具體化罷了。 三聯(lián)“槲葉落山路 ，枳花明驛墻”，是寫早行一路之所見?！伴稳~”凋零，“枳花”盛開，點(diǎn)出了早行的節(jié)令是在早春 。早春之中的“早行 ”，晨霜凝地，槲葉滿路，當(dāng)有春寒料峭之感，但一個(gè)“明”字卻別開境界，它打破了拂曉時(shí)分的凄冷、昏暗，給人以迎接紅日噴薄而出的信心和力量；同時(shí)，“明”字在后，也暗示出先行時(shí)天光之暗，從而反襯出始行之“早”。有人把上聯(lián)與這一聯(lián)看成是繪寫“秋天景色 ”，顯然是因?yàn)槠渖硖幠戏?，不知北方初春尚有寒霜及槲、枳生長(zhǎng)的規(guī)律。 末聯(lián)“因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘”，繼上聯(lián)而來(lái)，是回寫早行之先夜晚所得夢(mèng)境的。意思是看到枳花明艷 、旭日將升的動(dòng)人景象 ，于是我想起了昨夜的夢(mèng)境。在夢(mèng)中，我看到鳧雁歡騰嬉戲，落滿那美麗曲折的池塘，大概我不日也將見到家中的親人了吧？！這兩句詩(shī)表達(dá)含蓄。它本來(lái)是指詩(shī)人急于回家與親人團(tuán)聚的情懷，然而，詩(shī)人卻避直就曲，而以“鳧雁”之“滿”塘的形象畫面?zhèn)鞒鲎约合＜皆缛张c家人歡聚一堂的言外之意。這樣，就形成與首聯(lián)遙相呼應(yīng)的完美構(gòu)思局面，進(jìn)一步突出了早行的原因，展示了詩(shī)人歸心似箭的強(qiáng)烈心情。 除了善于圍繞中心造景寫情、結(jié)尾含蓄有致的特點(diǎn)之外 ，對(duì)仗工整巧妙地當(dāng)是其不容忽視的藝術(shù)特色 。中間兩聯(lián)不僅寫得聲、色、光感俱佳，而且上、下、前、后的空間感極強(qiáng)，加深了人們對(duì)詩(shī)歌立體畫面的形象感受。 這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。 首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客?！霸诩仪蘸茫鐾庖粫r(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行?！翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。 三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？”（《六一詩(shī)話》）李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中進(jìn)一步分析說(shuō)：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺形象嗎？“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。 古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?！半u聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來(lái)看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。 同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”啊！ 這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。 “槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹的白花已在開放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字?？梢钥闯?，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。 旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè)；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充；而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！霸缧小敝芭c“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)

溫庭筠《商山早行》詩(shī)歌鑒賞 ★★★★ 【字體：小 大】 溫庭筠《商山早行》詩(shī)歌鑒賞 資源提供：霍松林 文章發(fā)表方式：網(wǎng)絡(luò) 點(diǎn)擊數(shù)：152 更新時(shí)間：2005-8-27 商山早行 溫庭筠 晨起動(dòng)征鐸， 客行悲故鄉(xiāng)。 雞聲茅店月， 人跡板橋霜。 槲葉落山路， 枳花明驛墻。 因思杜陵夢(mèng)， 鳧雁滿回塘。 這首詩(shī)之所以為人們所傳誦，是因?yàn)樗ㄟ^(guò)鮮明的藝術(shù)形象，真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。商山，也叫楚山，在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長(zhǎng)安，經(jīng)過(guò)這里。 首句表現(xiàn)“早行”的典型情景，概括性很強(qiáng)。清晨起床，旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng)，響起了車馬的鈴鐸聲，旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己，但也適用于一般旅客?！霸诩仪蘸茫鐾庖粫r(shí)難”。在封建社會(huì)里，一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因，往往安土重遷，怯于遠(yuǎn)行。“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩(shī)，很能夠引起讀者情感上的共鳴。 三、四兩句，歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說(shuō)明，他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野，落日恐行人”，并反問(wèn)道：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？”（《六一詩(shī)話》）李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中進(jìn)一步分析說(shuō)：“‘雞聲茅店月，人跡板橋霜’，人但知其能道羈愁野況于言意之表，不知二句中不用一二閑字，止提掇出緊關(guān)物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強(qiáng)排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！”“音韻鏗鏘”，“意象具足”，是一切好詩(shī)的必備條件。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字，止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出，很可以說(shuō)明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”，指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”，指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里，“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”，但由于作定語(yǔ)的都是名詞，所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞，“雞”和“聲”結(jié)合在一起，不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺形象嗎？“茅店”、“人跡”、“板橋”，也與此相類似。 古時(shí)旅客為了安全，一般都是“未晚先投宿，雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫的是早行，那么雞聲和月，就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物。“雞聲茅店月”，把旅人住在茅店里，聽見雞聲就爬起來(lái)看天色，看見天上有月，就收拾行裝，起身趕路等許多內(nèi)容，都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。 同樣，對(duì)于早行者來(lái)說(shuō)，板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路，也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”，這真是“莫道君行早，更有早行人”??！ 這兩句純用名詞組成的詩(shī)句，寫早行情景宛然在目，確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。 “槲葉落山路，枳花明驛墻”兩句，寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶，枳樹、槲樹很多。槲樹的葉片很大，冬天雖干枯，卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候，才紛紛脫落。而這時(shí)候，枳樹的白花已在開放。因?yàn)樘爝€沒(méi)有大亮，驛墻旁邊的白色枳花，就比較顯眼，所以用了個(gè)“明”字。可以看出，詩(shī)人始終沒(méi)有忘記“早行”二字。 旅途早行的景色，使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”。春天來(lái)了，故鄉(xiāng)杜陵，回塘水暖，鳧雁自得其樂(lè)；而自己，卻離家日遠(yuǎn)，在茅店里歇腳，在山路上奔波呢！“杜陵夢(mèng)”，補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情，與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng)，互相補(bǔ)充；而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”，心里想的是“鳧雁滿回塘”?！霸缧小敝芭c“早行”之情，都得到了完美的表現(xiàn)。

雄雞啼鳴之時(shí)，一輪殘?jiān)聭矣谖魈焐戏?，出門人取道板橋,層霜的路面上留下了行人的足跡.

　　“雞聲茅店月，人跡板橋霜”這兩句，“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”（梅堯臣語(yǔ)）。煢煢孤旅，漫漫長(zhǎng)途；空谷足音，透出悲涼。靜態(tài)的造影，動(dòng)態(tài)的剪輯；直白的素描，曲折的寫意；無(wú)序的排列，有機(jī)的組合；拙似人工，巧若天成。雞聲悅耳，使人想起居家生活；晨月殘?zhí)欤谷松鰟e離憂傷；茅草旅店，說(shuō)明人在旅途。不見人影，卻見足跡，趕路何其辛苦，行者何其孤獨(dú)！板橋區(qū)區(qū)，卻是一道山村的風(fēng)景；早春乍暖還寒，所以才有了夜來(lái)一橋霜的景觀。靜中含動(dòng)，動(dòng)中見靜，一幅天然的畫卷，寫盡人在旅途的萬(wàn)千情狀?！　∫魂囪I鈴脆響，需要趕路的旅人被從鄉(xiāng)夢(mèng)中喚起。雞鳴聲聲，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近；月殘?zhí)爝?，若即若離；茅草旅店，半明半暗。水上板橋，朦朧可見；春霜月色，一眼銀白；行者足跡，歷歷目前。檞樹該發(fā)新芽了，干巴巴的老葉，掉落在山間的路上；枳樹已開新花了，明亮亮的顏色，映白了一道驛墻。觸景生情，浮想聯(lián)翩。昨天夜里，夢(mèng)回故鄉(xiāng)，杜陵的早春是另一番景象：池塘水暖，燕子翻飛；春回鄉(xiāng)間，春色可人。偏在這個(gè)時(shí)節(jié)，詩(shī)人卻背井離鄉(xiāng)，奔波在曉行夜宿的旅途，懷揣著功名的失意，身受著早春的寒涼，一種心情，萬(wàn)千落寞；一腔愁緒，萬(wàn)千苦澀。　　言為心聲，詩(shī)為心造；心中況味，詩(shī)人知道。據(jù)今人陳尚君考，詩(shī)人誕生于唐德宗貞元十七年（801），卒于唐懿宗咸通七年（866），大唐盛世正在走向沒(méi)落。詩(shī)人雖然才高八斗，卻和許多落魄才子一樣，也是個(gè)郁郁不得志。年屆不惑才開始應(yīng)舉。屢屢入闈，屢屢受挫。妙在每臨考場(chǎng)，詩(shī)人以助人為樂(lè)事，博得個(gè)“救數(shù)人”的綽號(hào)。55歲時(shí)，沈詢主持春闈，令詩(shī)人獨(dú)處一室，以防類似之事發(fā)生。詩(shī)人不滿，抗議后仍暗中“救”了八人，自己照舊名落孫山。此即攪擾場(chǎng)屋事件。次年，聞?dòng)讶诵焐踢w襄陽(yáng)巡官，便去投奔。大約無(wú)馬可騎，無(wú)車可坐，靠的是兩個(gè)腳板，這一路辛苦一路郁悶可想而知。商山離長(zhǎng)安已遠(yuǎn)，距襄陽(yáng)路途尚遙。路途崎嶇多險(xiǎn)，前途黯淡未卜，孑然獨(dú)行，形影相吊，心中寂苦，也只有“雞聲茅店月，人跡板橋霜”這兩句能解了。

宋代歐陽(yáng)修是“唐宋八大家”里宋代人里的第一位，這是位文章大家，是當(dāng)時(shí)的大文豪，他到晚年據(jù)“一張琴、一局棋、一壺酒、一萬(wàn)卷書、一千卷金石集錄和衰頹一老翁”之意，給自己起了一個(gè)別號(hào)叫“六一居士”，這個(gè)別號(hào)里有他的興趣所在，其實(shí)，歐陽(yáng)修的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)不止這些，他還寫過(guò)一本《詩(shī)話》，類似現(xiàn)在的詩(shī)歌賞析，但也有一些文人軼事，后人依據(jù)他的號(hào)把他這本書定名為《六一詩(shī)話》，其實(shí)，這本書是中國(guó)最早的“詩(shī)話”，這本書開創(chuàng)了后代詩(shī)歌理論著作創(chuàng)作的新體裁?！读辉?shī)話》里記載了這樣一件事：一天，梅堯臣跟歐陽(yáng)修對(duì)談詩(shī)歌，梅堯臣說(shuō)：最好的詩(shī)，應(yīng)該是“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉出例子來(lái)，梅堯臣舉了唐代詩(shī)人漫庭筠的《商山早行》中的兩句詩(shī)為例，就是“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，問(wèn)歐陽(yáng)修：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見于言外乎？”言下之意，這兩句詩(shī)非常好，好就好在，字面上寫的東西有文字之外的意思。今天我們就來(lái)通讀一下溫庭筠的這首《商山早行》全詩(shī)如下：晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。（黃龍玉雕《商山早行》）溫庭筠（約812年-約866年），本名岐，字飛卿，山西太原祁（就是現(xiàn)在的山西祁縣）人。溫庭筠這個(gè)人有才，有才到什么程度呢？我們都知道三國(guó)時(shí)期曹植有才，當(dāng)兄弟逼他寫詩(shī)時(shí)，他七步成詩(shī)，號(hào)稱“七步之才”，溫庭筠更厲害，據(jù)說(shuō)唐代的進(jìn)士考試也考詩(shī)賦，所考的詩(shī)賦，都有一定的程式，很考驗(yàn)應(yīng)試者對(duì)文字的駕馭能力?？荚嚨臅r(shí)候給每個(gè)考生發(fā)三根大蠟燭，三根蠟燭燒完，要做完八韻的詩(shī)賦。很多人完不成這件事，但溫庭筠在應(yīng)試時(shí)卻非常簡(jiǎn)單，他把手籠到袖子里，然后伏在案上，信口吟誦便能做完八韻詩(shī)賦，當(dāng)時(shí)人稱“溫八吟”。還有一種說(shuō)法，稱他他一叉手即成一韻，八叉手即能完篇，又號(hào)“溫八叉”（《紅樓夢(mèng)》里薛寶釵就提過(guò)他這個(gè)外號(hào)）。他還是考場(chǎng)的高級(jí)“槍手”，只要跟他鄰鋪，就不必自己答卷，溫庭筠會(huì)替他們答卷。偏偏這樣一個(gè)人才，卻屢試不第，替人捉刀的名氣卻越來(lái)越大，主考官?zèng)]有辦法，特地讓他于簾下單獨(dú)應(yīng)試，可是就在這樣的情況下，他還是通過(guò)口授答案，暗中幫了八個(gè)人，你看，多牛?。ㄔ?shī)意圖）寫這首詩(shī)的準(zhǔn)確年代已不可考，據(jù)夏承燾《溫飛卿系年》，公元859年（唐宣宗大中十三年），這年溫庭筠48歲。此詩(shī)應(yīng)當(dāng)是這一年他離開長(zhǎng)安赴襄陽(yáng)投奔徐商經(jīng)過(guò)商山時(shí)候?qū)懙摹Ｉ躺绞巧矫?，又名尚阪、楚山，在現(xiàn)在的陜西商洛市東南山陽(yáng)縣與丹鳳縣轄區(qū)交匯處 。溫庭筠是山西人，但他久居杜陵（在長(zhǎng)安東南），已經(jīng)把這杜陵視為故鄉(xiāng)。他久困科場(chǎng)，年近五十卻為生計(jì)所迫去擔(dān)任縣尉，心情當(dāng)然不好，去國(guó)懷鄉(xiāng)的心情是在所難免的?！俺科饎?dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)”，所謂的征鐸，就是懸掛在馬頸上的大鈴鐺。清晨就起身套馬駕車踏上遠(yuǎn)行之路，游子不禁悲從中來(lái)，思念起自己的故鄉(xiāng)。（詩(shī)意圖）“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，上面說(shuō)了，這兩句是這首詩(shī)里的經(jīng)典名句，梅堯臣舉例說(shuō)他意在言外，我們要仔細(xì)思考這兩句，字面上的意思，這兩句用了十個(gè)名詞：也就是說(shuō)拆細(xì)了，這兩句的每個(gè)字都是名詞，又通過(guò)定語(yǔ)加中心詞的方式分別組成了，雞聲、茅店、月、人跡、板橋、霜，六個(gè)意思明確的名詞，名詞有啥好處呢，就是給人具體感，我們前面的文章里提到過(guò)張若虛的詩(shī)《春江花月夜》，詩(shī)題中也全用名詞，但描寫的景色卻是具體而明確的，這里的雞聲，一讀就似看到了雞鳴報(bào)曉的景象，而茅店，一讀就覺出旅途的艱苦，因?yàn)榈昀锏奈輭κ敲┎荽蛑频?；而人跡是早有行人，早起行人在木制的橋板的霜痕上留下足跡，這些都是具體的物象，但旅人早行之苦，雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)，旅人已經(jīng)上路了，這些意思卻在言外，因此，這兩句實(shí)在妙絕。（槲樹葉）“槲葉落山路，枳花明驛墻?！边@兩句展開寫剛上路的景色，槲，是一種落葉喬木。槲樹葉子在冬天雖枯而不落，春天樹枝發(fā)芽時(shí)才落。有這種樹的地區(qū)，端午節(jié)的時(shí)候還用槲葉包槲葉粽。這一句其實(shí)也點(diǎn)明了季節(jié)是春天，槲樹葉落滿了山路；枳，也是一種樹，另有名字叫“臭橘”，是一種落葉灌木或小喬木。每逢春天開白花，果實(shí)似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。驛：古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。這句是說(shuō)：枳花鮮艷地開放在驛站墻邊，把墻面都映亮了。為什么說(shuō)是“明”呢？因?yàn)樘焐性?，而枳花的花是白色的，視覺效果是明亮的，有使之“明”的效果，也只有這樣的效果，才顯得天色尚早，正合詩(shī)題中的“早行”。（槲葉棕）“因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘”，上面說(shuō)了，杜陵在長(zhǎng)安東南，詩(shī)人長(zhǎng)居于此，視作故鄉(xiāng)；鳧，指野鴨，雁，指大雁，這兩個(gè)都是侯鳥，冬天南飛，春天北回；在這樣的清晨景色之中，詩(shī)人不禁想起了自己晚上做的有關(guān)杜陵的夢(mèng)，夢(mèng)里面的景象是：春天來(lái)了，塘水回暖，野鴨、大雁們自得其樂(lè)，落滿了池塘，其實(shí)這是照應(yīng)開頭的“客行悲故鄉(xiāng)”，候鳥們尚能自得其樂(lè)，而詩(shī)人卻不得不夜宿茅店，晨興驛途，奔波前程，怎不讓人悲傷。