望仙酒業(yè)李，蘭州李氏兄弟被捕后李氏集團(tuán)覆滅其李氏手下兄弟是否還存在

李氏集團(tuán)判決： 蘭州市中級(jí)人民法院作出一審判決，全案37名被告，15人被判處死刑、死緩，21人被判處無期徒刑和有期徒刑，1人判處管制。宣判后，14名被告提起上訴，均被駁回。 估計(jì)應(yīng)該還有，不過應(yīng)該是嘍啰了。

如果是啤酒的話，重慶人大部分還是喝山城的，其中對(duì)老山城情有獨(dú)鐘的不少哦。如果是白酒的話，那就是詩仙太白、劍南春、五糧液、茅臺(tái)、勁酒、二鍋頭。如果是紅酒的話，一般都是長城干紅。如果是黃酒的話，一般都是紹興黃酒。

江小白更勝一籌。

澤頭、峰山、胡格、北莊、大洼、東望仙莊、東程格、嶺前、望島、李島、楊家庵、雨夼、黃家莊、許家埠、倪家莊、下泊子、大洼，小觀西店子、北灣，葛家小英、姚家莊、北石、東宋格莊、英山前，佛東夼，翟格，樂園李氏字輩：純（醇）厚本宗，惠敘令德，爰作之基，以斯為則。

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舍得酒之前一直連續(xù)五年成為黃帝拜祖大典指定貴賓用酒，而在今年的2012年由四川沱牌舍得酒業(yè)股份有限公司，河南道合酒業(yè)（國際）營銷有限公司首次發(fā)行《舍得.黃帝頌》中華黃帝故里拜祖大典紀(jì)念酒，屬于組委會(huì)官方授權(quán)發(fā)行的首款拜祖大典紀(jì)念酒，而且面向全球僅發(fā)行2697尊，收藏意義重大！

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沱牌舍得“天子呼”酒；超高端醬香型白酒天子呼得名自杜甫詩句<<飲中八仙歌>>，【天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙】。此句描述的是詩仙李白，天子召見他，他因?yàn)榫谱聿豢仙洗?，說自己是酒中之仙，誰召見都不去。天子呼，名字自帶三分霸氣，寓意沒有天生的王者，只有敢于超越的挑戰(zhàn)者。 目前市面上沒有銷售，也沒有定價(jià)！ 希望對(duì)你有幫助…

李萬博導(dǎo)師新書《思維換框術(shù)》上推下切平移在營銷策劃中的應(yīng)用有一句話叫定位定天下，定位就是找到自己的差異性，并把差異性做到第一，或者唯一，讓自己定得住，別人定不住。下切就是定位的一個(gè)細(xì)分思維，是劃格子，找到自己的獨(dú)特領(lǐng)域。李萬博導(dǎo)師教大家以汽車市場(chǎng)為例。車可以按出產(chǎn)地分為國產(chǎn)與進(jìn)口；按車型可以分為轎車、跑車、轎跑車、越野車等；按新舊程度可以分為一手車、二手車；按客戶使用程度可以分為買車、租車； 按所有權(quán)可以分為私家車、出租車。在優(yōu)步、滴滴打車出現(xiàn)之前，我們從沒想過，還可以把私家車和出租車結(jié)合在一起，下切一個(gè)全新的領(lǐng)域、全新的商業(yè)模式。再以酒業(yè)市場(chǎng)為例。我們熟知的中國名酒有茅臺(tái)、五糧液、汾酒、劍南春、瀘州老窖等，面對(duì)這些老前輩，其他酒業(yè)還有機(jī)會(huì)嗎？它們?cè)撊绾吻懈钍袌?chǎng)？有一個(gè)著名的白酒品牌叫洋河藍(lán)色經(jīng)典。洋河酒按照香型來劃分，是屬于濃香型白酒的支流——濃香淮陽系，若按濃香型白酒來定位，肯定比不過瀘州老窖、五糧液；按歷史，又比不過汾酒、劍南春；按高度又比不過國酒茅臺(tái)。洋河酒業(yè)做了大量的市場(chǎng)調(diào)研分析，終于下切出一個(gè)新的細(xì)分領(lǐng)域——口感。“入口綿，下喉柔，不上頭；不易醉，喝后舒服……”洋河經(jīng)典打破了幾百年來中國白酒按照香型劃分的傳統(tǒng)，第一次用白酒的口感來定義市場(chǎng)、切割市場(chǎng)，一刀下去，把中國白酒市場(chǎng)切為兩塊，一塊叫綿柔型白酒，一塊叫辛辣型白酒 ，又自封一個(gè)稱號(hào)：中國綿柔白酒領(lǐng)袖品牌。這就是下切的營銷妙用，當(dāng)然下切不是簡(jiǎn)單的細(xì)分，如果僅僅是細(xì)分，可能永遠(yuǎn)是市場(chǎng)的跟隨者。切的時(shí)候，還要割，一刀分兩半，一半給其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，一半給自己，給自己設(shè)定一個(gè)獨(dú)一無二的身份，自定義為王、自定義為領(lǐng)袖。把對(duì)手都劃分為另一半，自己就成為另一半的唯一，即便有一天不是唯一，也是第一。注：文章摘自李萬博《思維換框術(shù)》

劍神李淳罡，酆都綠袍兒，槍仙王繡，符將紅甲葉紅亭。老劍神李淳罡廣陵江畔一氣破甲兩千六，為自己的江湖收了關(guān)。天不生我李淳罡，劍道萬古如長夜！劍來！酆都綠袍兒被李淳罡一劍穿心而過。李淳罡原本與世已無敵，那么與己又如何？傷了綠袍兒，受傷的卻是自己。二十多年，也不曾走出清涼山上聽潮亭下自己的畫地為牢。槍仙王繡，死于自己的徒弟梅子青轉(zhuǎn)紫的陳芝豹之手。符將紅甲人葉紅亭，本身只是金剛境，披上了那具黃紫氣運(yùn)凝練的甲胄，生生不息地化天地氣機(jī)為己用，與人對(duì)敵，往往是幾天幾夜硬生生將人耗得氣竭而死?？上錾狭巳素垉喉n生宣，臂纏紅蛇，抽絲剝繭，將其活生生地去甲剝了皮。

劍神李淳罡，酆都綠袍兒，槍仙王繡，符將紅甲葉紅亭。

暢銷玄俠小說《雪中悍刀行》中，各種人物的名字是它的一大特色。老蔣作為書迷和歷史愛好者，今天為大家解讀一下書中的各類人物在歷史上都是什么原型。

祥符三年，北涼王徐鳳年，桃花劍神鄧太阿，八百年前大秦皇后洛陽，北涼徐偃兵，徽山大雪坪軒轅青鋒，兩相天魔徐嬰，吞劍老者隋斜谷，車越劍池柴青山，武當(dāng)俞興瑞，吳家劍冢吳六鼎，劍侍翠花，西蜀琴魔薛宋官，龍虎山齊仙俠，武帝城于新郎、樓荒，龍宮程白霜，南疆毛舒朗，南詔韋淼。浩浩蕩蕩一十八人，伴著身披縞素的姜姒擂鼓聲，欲以十八人，拒敵四十萬。 拒北城，拒敵以北。 洛陽城，皓陽盡落。 在我心中，有一個(gè)最該出現(xiàn)卻遲遲不見的美人。她在哪。閣內(nèi)修行十年，可此下眾生，此上無人的天下第一美人兒——南宮仆射。是被故事遺忘，還是她拋卻了故事。一去北莽，再無消息。那個(gè)明明最關(guān)鍵的人物，不知不覺中變成了路人甲。借給世子繡冬春雷的她，聽潮亭里苦練武功的她，一刀卷動(dòng)漫天風(fēng)雪的她，容顏絕世卻自封男兒的她，一去再見，再也不見。還有一個(gè)人不得不說，新武評(píng)中天下第二的桃花劍神，在他心中唯一牽掛的他那個(gè)無所求也無所得的小徒弟。什么樣的師傅教出什么樣的徒弟，師傅逍遙，徒弟更勝，連劍也隨性而練，不求所得。每一次小徒弟牽著驢走在小道上，總是嫌棄當(dāng)師父的行走江湖不夠宗師風(fēng)范，沒有神仙風(fēng)采，總是要他要多注意派頭，總是憤懣于他的名頭被誰壓下了，恨不得整個(gè)離陽都知道他的師父才是當(dāng)之無愧的天下第一人，只想著怎么讓師父名滿天下，卻從沒想過讓師父順帶提一提自己的名字，讓天下人都知道鄧太阿還有這么一號(hào)徒弟，從來沒有。 當(dāng)鄧太阿殺上劍雨樓時(shí)，小徒弟焦急趕來的一句殺人是犯法的，為這強(qiáng)行插入的冷笑話尷尬的同時(shí)，我竟不由得為這個(gè)到最后才知道他名字的牽驢小徒弟感到憋屈。他明明是天下第二的唯一一個(gè)徒弟啊，他明明是鄧太阿在這世上唯一牽掛之人啊，他明明可以輕而易舉踏入那頂尖世界的那一小撮人中間，然而最后卻連一個(gè)門房老人都不把他放在眼里。 在他被打傷后，鄧太阿責(zé)怪他為何不報(bào)出師父姓名時(shí)，他的一句不小心忘了不由得讓我開始正視這個(gè)小角色。正如他所說，說出去多丟人，白叫人知道桃花劍神找了個(gè)這么沒出息的徒弟，要真沒皮沒臉報(bào)上師父名號(hào)，也沒人信吶。是啊，若他真的說出口，必然只會(huì)貽笑大方。記得溫華在徐鳳年用他的三劍打得拓跋菩薩出了城后，在小酒館打雜時(shí)被嗤笑你這個(gè)溫小二不會(huì)就是那北涼王的兄弟溫不勝吧。溫華陪著笑搖頭忙說不是不是。這其中的辛酸與驕傲不足為外人道也。 說來可笑，劍神的徒弟連個(gè)二品都算不上，跟著師父走南闖北這么多年，牽著驢，陪著師父就好像把整個(gè)世界都牽在了手中。路見不平，拔刀相助，打不過，身后自有無奈出手的師父。 李懷念，貧富強(qiáng)弱悉在懷念，此后經(jīng)年，師父北去，牽著賣花小媳婦的手便牽起了他的整個(gè)世界。

　　【作品名稱】沁園春·代悼亡 　　【創(chuàng)作年代】清代 　　【作者姓名】納蘭性德 　　【作品體裁】詞 　　作品原文 　　沁園春·代悼亡 　　 　　夢(mèng)冷蘅蕪①，卻望姍姍②，是耶非耶。悵蘭膏漬粉③，尚留犀合；金泥蹙繡，空掩蟬紗。影弱難持，緣深暫隔，只當(dāng)離愁滯海涯。歸來也，趁星前月底，魂在梨花?！?　　鸞膠縱續(xù)琵琶④，問可及、當(dāng)年萼綠華。但無端摧折，惡經(jīng)風(fēng)浪；不如零落，判⑤委塵沙。最憶相看⑥，嬌訛道字，手剪銀燈自潑茶。令已矣，便帳中重見，那似伊家。[1] 　　注釋譯文 　　【注釋】　①蘅蕪：香名。晉王嘉《拾遺記·前漢上》：“(漢武)帝息于延涼室，臥夢(mèng)李夫人授蘅蕪之香。帝驚起，而香猶著衣枕，歷月不歇?！?　?、趭檴櫍盒稳菖幼呗肪徛龔娜莸臉幼印！稘h書·外戚傳上·孝武李夫人》：“上思念李夫人不已，方士齊人少翁言能致其神。乃夜張燈燭，設(shè)帷帳，陳酒肉，而令上居他帳，遙望見好女子如李夫人之貌，還幄坐而步。又不得就視，上愈益相思悲感，為作詩曰：‘是邪？非邪？立而望之，偏何姍姍其來遲！” 　?、蹛澨m膏四句：蘭膏，一種潤發(fā)的香油?！n粉，殘存的香粉?！∠希侵瞥傻膴Y合?！〗鹉啵鹦?，用以飾物。此處云用金屑粉飾之工藝品?！□纠C，蹙金，用金線繡花而皺縮成線紋，使其緊密而勻貼。　蟬紗，即蟬翼紗，像蟬翼一樣薄的輕紗。此四句是寫亡婦閨房里的遺物。睹物思人，遂悵然心傷。 　?、茺[膠二句：意謂縱然續(xù)娶了后妻，但總是覺得比不上前妻?！←[膠，喻續(xù)娶后妻之意?！逗?nèi)十洲記·鳳麟洲》載：西海中有鳳麟洲，多仙家，煮風(fēng)喙麟角合煎作膏，能續(xù)弓弩已斷之弦，名續(xù)弦膠，亦稱鸞膠。后以之喻續(xù)娶后妻?！≥嗑G華，傳說中的仙女名。自言為九嶷山中得道之女子羅郁。據(jù)南朝梁陶弘景《真浩·運(yùn)象》載，晉穆帝時(shí)，羅郁夜降羊權(quán)家，贈(zèng)權(quán)詩一篇，火浣手巾一方，金玉條脫各一枚。李商隱《重過圣女祠》：“萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時(shí)。”此處代指亡妻。 　　⑥判：甘愿、甘心。 　?、拮顟浫洌阂庵^最令人傷神追憶的是她讀錯(cuò)了字的嬌柔之聲，和那剪去燈蕊，賭氣撥茶的嬌柔之態(tài)。潑茶，煮茶。唐張又新《煎茶水記》：“過桐廬江至嚴(yán)子瀨，溪色至清，水味甚冷，家人輩用陳黑壞茶潑之，皆至芳香。”又，李清照《金石錄后序》記敘了她與趙明誠的一段美滿的生活，即以較記誦詩文來決定飲茶先后。亡妻既已讀錯(cuò)，遂撤嬌潑茶。參見《浣溪沙》(誰念西風(fēng)獨(dú)自涼)注④。 　　【譯文】 　　這時(shí)容若已與盧氏結(jié)婚了。盧氏和他雖是恩愛，而總覺得不如以前的戀人，所以有“鸞膠縱續(xù)琵琶，問可及當(dāng)年萼綠華？”《紅樓夢(mèng)》寶玉也很愛寶釵，可是萬不能與他的林妹妹相比。在太虛幻境中聽曲子，聽到《終身誤》一闋：“都道金玉良緣，俺只念木石前盟。空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平！”這里不用寶釵口氣。而用寶玉口氣。好像是影射著這兩句。 　　這詞說是盧氏死后，指繼配官氏而作，也無不可。不過“惡經(jīng)風(fēng)浪”等句，與前引“風(fēng)浪”等字互映過于顯明，何況這些話也不像悼妻口氣，又何況容若自注為“代悼亡”，故斷為悼他戀人之作。 戀愛與嫉妒本來相連，不能同戀人結(jié)合時(shí)，如其眼睜睜地看她被他人得去，寧可祈愿她死。阿伯拉被人暗算，不能再和哀綠綺戀愛，便要求哀綠綺和他一同出家，同度那兩不相見的寂寞修道院歲月。這不必一定責(zé)備男性的自私，我以為真正懂得戀愛與人生意義的才能如此。但這種心理，只有西洋文學(xué)能表現(xiàn)，中國文學(xué)竟可以說絕對(duì)尋不出，惟納蘭容若此詞“但無端摧折，惡經(jīng)風(fēng)浪；不如零落，判委塵沙”，很足以表現(xiàn)這種極沉痛的心理。 [2] 　　作品賞析 　　這是一首悼亡之作。柔情綿渺，哀惋深致，凄清傷感，令人蕩氣回腸。上片從似夢(mèng)非夢(mèng)的幻覺寫起，用漢武帝命方士招魂之典，將思念亡妻至癡的深情和盤托出。接下“蘭膏”四句一轉(zhuǎn)，說她的遺物尚存，而人已仙去。其物是人非的失落使其傷感加深加濃了。又“影弱”三句再轉(zhuǎn)寫幻覺，并假想與亡妻不是永訣而是暫離。結(jié)處順承，說這夢(mèng)幻般的感受是離別后乍歸來時(shí)的情景。下片前三句說縱然是續(xù)娶了后妻，但總也比不上亡妻，如此反襯之筆更深一層地表達(dá)出對(duì)亡妻的刻骨思念。接下“但無端”四句是轉(zhuǎn)寫自己此時(shí)的心情與癡愿?！白顟洝比湓俎D(zhuǎn)，寫追憶舊事，只用了亡妻生前的生活小事，但卻凄惋動(dòng)人。最后以“今已矣”三句作結(jié)，從幻覺中，從癡情妄想中，從追憶中回到現(xiàn)實(shí)中來，傷逝傷感盡在其中了。此篇可以說是詩人用血淚融鑄的一首感人至為深切的作品。[3] 　　摘自百度百科