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1，2021醬酒排名十大醬香型白酒
醬香白酒品牌：茅臺說到醬香白酒，第一個想到的當然是茅臺。茅臺是中國大曲醬香白酒的開山鼻祖，被尊稱為“國酒”，穩(wěn)坐白酒第一把交椅。始于1951年，貴州茅臺鎮(zhèn)傳統(tǒng)特產(chǎn)酒，地理標志產(chǎn)品。人們把茅臺酒獨有的香味稱為“茅香”，是中國醬香型風格的典型。茅臺酒香氣成分眾多，有人贊譽“風味隔壁三家醉，雨后開瓶十里芳”。醬香白酒品牌：遵仁臺產(chǎn)自中國醬酒核心產(chǎn)區(qū)——“貴州省茅臺鎮(zhèn)”，用料相當考究，它精心選用茅臺鎮(zhèn)優(yōu)質小麥、紅纓子糯高粱、赤水河河水為原料，利用茅臺鎮(zhèn)得天獨厚的自然環(huán)境，采用傳統(tǒng)流傳下來的傳統(tǒng)釀造工藝釀制而成，和茅臺酒同種工藝。并且由貴州省仁懷市酒業(yè)協(xié)議嚴格把關榮譽出品。醬香白酒品牌：郎酒始于1898年，中國第二大醬香品牌，是川酒“六朵金花”中唯一的醬香白酒品牌。與茅臺的醬香不同，郎酒的整體風格很有川酒的特點，濃厚且爆香，入口香氣很足，且會有一些醬酒特有的酸味。醬香白酒品牌：國臺在茅臺鎮(zhèn)有句俗語：“超高端看茅臺，次高端看國臺”，由此可見國臺酒的知名度。國臺酒創(chuàng)立于1999年，是天士力集團在貴州省茅臺鎮(zhèn)精心打造的現(xiàn)代化大型優(yōu)質大曲醬香白酒，主打高端白酒市場。所產(chǎn)的醬香白酒嚴格秉承茅臺鎮(zhèn)傳統(tǒng)釀造手法，并結合現(xiàn)代科技成果，在酒質、口感、品質方面都不錯。醬香白酒品牌：習酒貴州茅臺酒廠（集團）習酒有限責任公司旗下白酒品牌。習酒于1952年建立，始終秉承中國傳統(tǒng)醬香白酒的技藝精華，堅守純糧固態(tài)發(fā)酵工藝，勾調技術及出廠標準都和茅臺接近。與茅臺醬香突出不同，習酒的口感比較淡雅柔和，空杯留香時間趕不上茅臺。醬香白酒品牌：北大倉被稱為“北國茅臺”，是黑龍江省齊齊哈爾市北大倉酒廠采用貴州茅臺酒廠生產(chǎn)工藝，制成的優(yōu)質大曲酒，于1958年試制，1960年上市。北大倉酒既具有醬香型大曲白酒的典型風格，又具有北方白酒的特點，先后被評為黑龍江省優(yōu)質產(chǎn)品、國家輕工業(yè)部優(yōu)質產(chǎn)品、中國優(yōu)質白酒精品等。醬香白酒品牌：仙譚酒始建于1964年，是來自四川古藺縣的老牌醬酒廠。擁有亞洲頭號單體醬香制曲車間，每年生產(chǎn)2萬多噸醬香型白酒，醬香老酒總存量4萬噸，被行內人譽為"隱形的醬酒大王”。在第五屆全國評酒會上，仙潭大曲被評為中國53款優(yōu)質名酒之一，榮獲銀質獎章。醬香白酒品牌：珍酒創(chuàng)立于1975年，是茅臺在遵義的復制廠，隸屬貴州珍酒釀酒有限公司。主要采用高粱、小麥為原料，采用傳統(tǒng)大曲醬香白酒釀造工藝和流程，用陶壇長期貯存珍藏基酒。1989年獲評國家質量獎優(yōu)質獎（銀獎）。醬香白酒品牌：釣魚臺創(chuàng)建于1999年，隸屬貴州釣魚臺國賓酒業(yè)有限公司。年產(chǎn)3000噸醬香型白酒，具有醬香濃郁、酒體醇和綿軟、口感醇厚、回味悠長、空杯留昋持久的特點。擁有生肖酒、窖藏酒、國賓酒、貴賓酒等系列產(chǎn)品，其中釣魚臺國賓酒是外交部招待外賓的專用酒。醬香白酒品牌：金沙酒貴州老牌名酒，也被譽為“二茅臺”，隸屬貴州金沙酒業(yè)集團，以純正醬香獨特風味著稱。金沙酒甄選優(yōu)質高粱為原料，以小麥制曲，采用兩次投料、九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒，秉承端午制曲、重陽下沙傳統(tǒng)工藝釀造而成。{0}
2，鐵血狼白酒多少錢
滿意答案鐵血狼酒業(yè)招商合作 品名：鐵血狼 編號：TXL001 香型：濃香型 酒精度59%（v/v) 凈含量：500mL 執(zhí)行標準：GB/T10781.1-89（ 優(yōu)級） 產(chǎn)品配料：礦泉水、高粱、大米、糯米、玉米、小麥。 產(chǎn)品價格：元/盒 產(chǎn)品規(guī)格：1×6盒/箱 產(chǎn)品特點：高檔特色白酒，采用一流精美的包裝，透出現(xiàn)代高檔白酒的既簡約又高雅的文化氣氛，內在品質則由名師設計，具有陳香、甘甜、柔和等特點。非常適合現(xiàn)代商務交流、各種高檔聚會品位的需要。 一、“鐵血狼”酒簡介 自然界中，狼具有卓越的智慧，耐性，組織性和紀律性，它的勇敢與強悍，雄心與機敏，謹慎與冒險精神等一切優(yōu)秀的品質成就了象秦皇漢武，唐宗宋祖，一代天驕成吉思汗等一大批杰出的帝王領袖，并創(chuàng)造了中華民族輝煌的文明。 當今世界的競爭，最根本的還是民族國民性格的競爭。性格不僅決定個人的命運，也決定民族的命運。歷史證明，一個民族的性格強悍進取，這個民族生存發(fā)展的機會就多，而一個民族性格軟弱，這個民族被淘汰的可能性就大。所以說：剛強進取，永不滿足的民族性格是創(chuàng)造支撐中華民族的脊梁，是自立于民族性格之林的決定因素，它是決定中華民族命運之根本。 鐵血狼酒愿用剛毅，強悍，堅韌的狼精神激起中華兒女的英雄信念。 二、“鐵血狼”酒的無限商機 1、高額的利潤空間支持 成都鐵血狼酒業(yè)有限公司為商家提供高額的利潤空間，可靠的利潤保證，最優(yōu)惠的價格政策，對所有加盟的朋友都實行統(tǒng)一的最低供貨價，以確保每一個朋友獲得最豐厚的回報，徹底解除你的后顧之憂。 2、強大的品牌營銷支持 授予經(jīng)銷商“成都鐵血狼酒業(yè)特約經(jīng)銷商”的銘牌，推出以特約經(jīng)銷商為銷售平臺，以酒店、超市等渠道為銷售窗口的銷售模式來帶動其它終端銷售的營銷戰(zhàn)略。特約經(jīng)銷商同時作為我公司產(chǎn)品的代理人，可以按公司要求發(fā)展下級經(jīng)銷商和特約經(jīng)銷點。 3、市場壟斷支持 每一區(qū)域只招一家特約經(jīng)銷商，公司有著嚴格的市場保護體系和措施，本產(chǎn)品嚴格執(zhí)行區(qū)域代碼和產(chǎn)品序號制度，公司負責全過程銷售監(jiān)督，終端監(jiān)督和物流監(jiān)督，可使每個經(jīng)營者放心經(jīng)營，以確保你的利益不受侵憂。 4、市場營銷支持 （1）提供產(chǎn)品廣告宣傳品，軟性文章、硬性廣告系列、科普文稿系列、招貼畫、電臺講座系列、電視廣告帶等宣傳材料，在一定的時期可以在衛(wèi)視、地方臺等重要媒體上做多方位的廣告宣傳。 （2）提供營銷、企劃、人員培訓、市場啟動方案等支持。 （3）公司為經(jīng)銷商將提供制定一套全新營銷策略。 （4）提供促銷員支持。 （5）提供品嘗酒支持。 三、 鐵血狼酒業(yè)的加盟條件及要求 公司產(chǎn)品除自身運作的部分城市外，將拿出大部分地區(qū)與朋友一同分享難得的機遇。 １、加盟條件 （1）遵守鐵血狼酒業(yè)的市場管理制度和規(guī)則。 （2）無不良信用記錄，具有現(xiàn)代市場開拓能力。 （3）有過成功代理產(chǎn)品的經(jīng)歷并能操作區(qū)域營銷的企業(yè)及個體優(yōu)先考慮。 （4）有酒類銷售終端渠道的代理商優(yōu)先考慮。 （5）有啟動市場的流動資金，能按市場操作的要求進行運作和廣告投入。（6）堅持合法經(jīng)營，能完成公司最低的銷售指標，公司要求省級經(jīng)銷商最低年銷售指標為省級經(jīng)銷20000件（首批進貨不低于800件），省會級10000件（首批進貨不低于500件），市級5000件（首批進貨不低于300件），縣級2000件（首批進貨不低于200件）。 至于價格大概在110~150之內{1}
3，沈復的資料
沈復 ●沈復 沈復（1763年—1825年），字三白，號梅逸，清乾隆二十八年生于長洲（今江蘇蘇州）。清代文學家。著有《浮生六記》。工詩畫、散文。據(jù)《浮生六記》來看，他出身于幕僚家庭，沒有參加過科舉考試，曾以賣畫維持生計。乾隆四十二年（公元1777年）隨父親到浙江紹興求學。乾隆四十九年（公元1784年），乾隆皇帝巡江南，沈復隨父親恭迎圣駕。后來到蘇州從事酒業(yè)。他與妻子陳蕓感情甚好，因遭家庭變故，夫妻曾旅居外地，歷經(jīng)坎坷。妻子死后，他去四川充當幕僚。此后情況不明。沈復既非秀才舉人，也非文人墨客，他出身于“衣冠之家”，師讀書，但后習幕經(jīng)商，后又賣畫為生，浪跡四海?！陡∩洝肥撬囊徊孔詡黧w作品。書共六篇，故名“六記”。今已逸其二，書中記閨房之樂，見琴瑟相和、繾綣情深；記閑情雅趣，見貧士心性、喜惡愛憎；記人生坎坷，見困頓離合、人情世態(tài)；記各地浪游，見山水名勝、奇聞趣觀。中國現(xiàn)代文學大師林語堂曾將《浮生六記》翻譯成英文介紹到美國，也得到如俞平伯等名家的贊譽。 嘉慶十三年（公元1808年）著《浮生六記》自傳體小說。 《浮生六記》共六卷，每卷皆有小題，依次是《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪游記快》《中山記歷》《養(yǎng)生記道》。今存前四記。作者以純樸的文筆,記敘自己大半生的經(jīng)歷,歡愉處與愁苦處兩相對照,真切動人。書中描述了他和妻子陳蕓志趣投合,伉儷情深，愿意過一種布衣蔬食而從事藝術的生活，由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬,終至理想破滅,經(jīng)歷了生離死別的慘痛。作者繼宋代李清照《金石錄后序》及明代歸有光《項脊軒志》之后，在《浮生六記》中以較長的篇幅記述了夫婦間的家庭生活，在中國古代文學作品中實屬稀見。書中對山水園林、飲食起居均有獨到的評述。 清道光年間,楊引傳在蘇州冷攤上得到此書手稿,其時后兩記已亡佚。道光二十九年(1849)王韜曾為之寫跋，稱贊此書“筆墨之間，纏綿哀感，一往情深”。光緒三年（1877）楊引傳交上海申報館以活字版排印，距成書已70年。1935年世界書局出版的《美化名著叢刊》收有《足本浮生六記》，所補兩記均是偽作。 [編輯本段]★ 浮生六記 《浮生六記》是清朝長洲人沈復（字三白，號梅逸）著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體小說。清朝王韜的妻兄楊引傳在蘇州的冷攤上發(fā)現(xiàn)《浮生六記》的殘稿，只有四卷，交給當時在上海主持申報聞尊閣的王韜，以活字板刊行于1877年?！案∩倍值涑隼畎自姟洞阂寡鐝牡芴依顖@序》中“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何？”。 內容概要 《浮生六記》以作者夫婦生活為主線，贏余了平凡而又充滿情趣的居家生活的浪游各地的所見所聞。作品描述了作者和妻子陳蕓情投意合，想要過一種布衣蔬食而從事藝術的生活，由于封建禮教的壓迫與貧困生活的煎熬，終至理想破滅。本書文字清新真率，無雕琢藻飾痕跡，情節(jié)則伉儷情深，至死不復；始于歡樂，終于憂患，漂零他鄉(xiāng)，悲切動人。此外，本書還收錄了清代名士冒襄悼念秦淮名妓董小宛的佳作《影梅庵憶語》。 版本 聞尊閣板《浮生六記》是最早的鉛印板，有楊引傳序和“尊聞閣王”王韜跋。楊引傳序言中說“六記已缺其二”。王韜曾說少時(公元1847年前）曾讀過這本書，可惜沒有抄寫副本，流亡香港時，常常懷念它。王韜在1849年為尊聞閣版作跋中沒有說少時曾見過全本。 1936年林語堂將《浮生六記》四篇翻譯成英文，分期連載于《天下》月刊。后來又出版漢英對照單行本，并作長序言。林語堂在序言中寫道“蕓，我想，是中國文學上一個最可愛的女人?！边€猜想“在蘇州家藏或舊書鋪一定還有一本全本”。 過后不久蘇州冷攤上便來出現(xiàn)“全抄本”，有卷五卷六，實為后人偽作。 俞平伯曾根據(jù)《浮生六記》的前四篇作《浮生六記年表》。 《浮生六記》目錄 卷一 《閨房記樂》 卷二 《閑情記趣》 卷三 《坎坷記愁》 卷四 《浪游記快》 卷五 《中山記歷》 卷六 《養(yǎng)生記道》 沈復的《浮生六記》被人教版初二語文教材所收錄。 沈復的《浮生六記》的部分篇章被人教版初一語文下冊教材所收錄。 沈復的《浮生六記》的部分篇章被人教版初一語文上冊教材所收錄，名為《童趣》。 沈復的《浮生六記》的部分篇章也同時被蘇教版初一語文上冊教材所收錄，名為《幼時記 趣》。 世界各國譯本: 此書有多種文字的譯本?？刹橛腥N英譯本，還有德國、法國、丹麥、瑞典、日本、馬來譯本各一。 英譯本 最早的英譯本是1936年林語堂的漢英對照本，后來英國牛津大學出版社 在1960年出版《浮生六記》英譯本。八十年代又有企鵝出版社的白倫和江素惠的英譯本。該譯本將由江蘇南京譯林出版社作為“大中華文庫”之一種出版。 Six Chapters of a Floating Life；林語堂譯。 CHAPTERS FROM A FLOATING LIFE The Autobiography of a Chinese Artist. tr. Black, Shirley M. Oxford University Press, 1960 Six Records of a Floating Life： Shen Fu; Pratt, Leonard; Su-Hui, Chiang。New York: Viking Pr, 1983；ISBN 0140444297 德譯本 Shen Fu:Sechs Aufzeichnungen über ein unstetes Leben.Müller & Kiepenheuer, 1989 ISBN 3783380464 法譯本 Shen Fu: Six secrets au fil inconstant des jours;Bruxelles,éditions F.Larcier,Traduit du chinois par P. Ryckmans. 1966 丹麥譯本 Kapitler af et flygtigt liv. SHEN FU. Omstag， 1986 瑞典譯本 Pilblad i str?mmen.En kinesisk konstn?rs sj?lvbiografi，Shen Fu,1961。 日譯本 《浮生六記：うき世のさが》沈復作，佐藤春夫·松枝茂夫譯，東京：巖波書店，1938年9月 馬來文譯本 Hidup Bagaikan Mimpi. (Fou Sheng Liu Chi). Riwayat Hidup Sa-orang Pelukis Dan Sasterawan Tionghoa. SHEN FU； DRS LI CHUAN SIU.[編輯本段]★沈復與妻子陳蕓 陳蕓為沈復表姐，長沈復十月，二人幼即無猜，蕓生而聰慧，刺繡之余漸通吟詠，沈復眷其才思雋秀，締姻。及長，花燭之夕，比肩調笑，恍同密友重逢。自此耳鬢廝磨，親如形影，常寓雅謔于談文論詩間。二人琴瑟和鳴二十三年，年愈久情愈密，家庭之內，同行同坐，初猶避人，久則不以為意。 沈復曾于七夕鐫“愿生生世世為夫婦”圖章二方，沈復執(zhí)朱文，陳蕓執(zhí)白文，以作往來書信之用。二人又曾請人繪月下老人圖，常常焚香拜禱，以求來生仍結姻緣。陳蕓于珠寶不甚愛惜，于破書殘畫反極珍視。蕓嘗著沈復衣冠與夫一同出游，知音相得。后蕓失歡于公婆，夫妻幾度受逐于家庭，二人癡情一往，略無怨尤，患難之間感情益深，然蕓終因血疾頻發(fā)不止，魂歸一旦。因貧困，蕓至死不肯就醫(yī)，彌留時惟心心念念緣結來生。蕓雖亡，而沈復對她的深情卻無止境。沈復與陳蕓的事跡在沈復的自傳《浮生六記》中有詳細的記述。 沈復夫婦為家庭所不容，固然還有家族內部財產(chǎn)爭奪以及小人撥弄是非、蓄意陷害等因素，但最本質的原因還是他們夫婦二人率真任情的個性作風與封建禮法相沖突。以家長和傳統(tǒng)的眼光來看，沈復就是一個“不思習上”的敗家子，而陳蕓則是助紂為虐的壞媳婦。盡管因此遭遇種種變故，但沈復始終不曾因自己的品行而懺悔，他自信與陳蕓相親相愛是夫妻應有之義，自信個人才性無可指責，所以他敢于敞開胸懷，坦然相陳。他或許算不上偉男子，卻絕對是一位奇男子。 沈復的文章《幼時記趣》(又名童趣)被列入初一上學期語文課本 幼時記趣 沈復 (浮生六記－閑情記趣)卷二 余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣。 夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中，心之所向，則或千或百，果然鶴也；昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使之沖煙而飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，為之怡然稱快。 余常于土墻凹凸處，花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊；定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神游其中，怡然自得。 一日，見二蟲斗草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然一驚。神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅之別院。 《幼時記趣》譯文 回想我童年的時候，能夠對著太陽張開眼睛，明察秋毫，見到極小的東西，必定細細去觀察它的紋路，所以常常得到事物之外的趣味。 夏日的蚊子聲音像雷鳴，我心里把它比作成群的仙鶴在天空飛翔。心里這么想，成千成百的蚊子果然變成仙鶴了。我抬起頭看，脖子都僵硬了。我又讓蚊子留在帳子里面，慢慢地吸口煙噴出來，叫蚊子沖煙飛鳴，當作青云中的白鶴觀看，果然就像鶴唳云端一樣，令人怡然稱快。 我又常在土墻高低不平的地方，或是花臺上小草叢生的地方，蹲下身子，使身子與花臺一般高，定神仔細觀察，把叢草當成樹林，把小蟲和螞蟻當成野獸，以泥土高出的地方的當成山丘，低陷的地方當成溝壑，心神在其中游玩，從中獲得無限樂趣。 有一天，見到有兩個小蟲在草里斗，看得正高興的時候，忽然有一大物推開大山,撞倒大樹而來.原來是一只癩蝦蟆，舌頭一吐，兩個小蟲就被它吞了進去。我年紀小，正看得出神，不覺嚇得叫了起來。定了定神，捉住這只癩蝦蟆，用柳條鞭打了數(shù)十下，驅逐去別的院子。{2}