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1，52五岳獨(dú)尊 昂首天外 酒價(jià)格
138元左右一瓶280
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2，河南仰韶酒業(yè)有限公司怎么樣
簡(jiǎn)介： 河南仰韶酒業(yè)有限公司位于舉世聞名的仰韶文化發(fā)源地歷史名城澠池，南臨隴海鐵路，北臨洛三高速，310國(guó)道從門(mén)前經(jīng)過(guò)，交通便利，是在原河南仰韶集團(tuán)基礎(chǔ)上改制組建的一家股份制民營(yíng)企業(yè)，現(xiàn)有職工2700名，占地面積120萬(wàn)平方米。主導(dǎo)產(chǎn)品仰韶系列酒以傳統(tǒng)的老五甑多輪發(fā)酵工藝，輔以古今聞名的醴泉佳水和現(xiàn)代的人工老窖泥池技術(shù)，精工釀制而成。經(jīng)過(guò)30余年的發(fā)展，已成為目前國(guó)內(nèi)馳名白酒品牌之一，曾先后榮獲“首屆國(guó)優(yōu)精品金獎(jiǎng)”、“巴拿馬萬(wàn)國(guó)名酒特級(jí)金獎(jiǎng)”、“中國(guó)名牌產(chǎn)品”、“國(guó)家質(zhì)量達(dá)標(biāo)食品”、“國(guó)家綠色食品”、“跨世紀(jì)中國(guó)著名白酒品牌”、“中國(guó)白酒著名創(chuàng)新品牌”等省、部、國(guó)家級(jí)榮譽(yù)50多項(xiàng)。曾連續(xù)四年產(chǎn)銷(xiāo)量居全國(guó)前5名，年最高銷(xiāo)售額10億元，產(chǎn)品暢銷(xiāo)全國(guó)20多個(gè)省、市、自治區(qū)?！ ⊙錾鼐剖茄錾鼐莆幕睦^承和發(fā)展，其產(chǎn)品分為兩大系列。一是以仰韶窖香為主的兼香型產(chǎn)品，她具有濃香之醇厚，醬香之幽雅，清香之靈秀的高雅品質(zhì)，深受消費(fèi)者的青睞；二是以仰韶酒為主的濃香型產(chǎn)品，她具有窖香濃郁，醇和回甜，尾凈味長(zhǎng)的獨(dú)特風(fēng)格，被專(zhuān)家譽(yù)為濃香型酒的新典范?！ 『幽涎錾鼐茦I(yè)有限公司自2004年8月組建以來(lái)，堅(jiān)持以“質(zhì)量、誠(chéng)信、服務(wù)”為經(jīng)營(yíng)理念，以“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、創(chuàng)新”為企業(yè)精神；嚴(yán)格成本管理，積極調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，加大新產(chǎn)品的研制和開(kāi)發(fā)力度；利用靈活的經(jīng)營(yíng)機(jī)制，實(shí)行產(chǎn)權(quán)清晰的現(xiàn)代企業(yè)管理制度，充分調(diào)動(dòng)了廣大職工的積極性和創(chuàng)造性?！ ⊙錾氐倪^(guò)去，現(xiàn)在和將來(lái)，都使我們感到自豪和充滿(mǎn)信心，仰韶的明天一定會(huì)更加燦爛輝煌！法定代表人：侯建光成立時(shí)間：2004-05-09注冊(cè)資本：3000萬(wàn)人民幣工商注冊(cè)號(hào)：411221000004935企業(yè)類(lèi)型：有限責(zé)任公司(自然人投資或控股)公司地址：澠池縣會(huì)盟大道中段
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3，水滸傳中梁山英雄智取生辰綱時(shí)在黃泥崗買(mǎi)酒人唱的那首民歌
那賣(mài)酒人唱的是：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦。 農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，樓上王孫把扇搖?！?是山東民間小調(diào)！現(xiàn)在我們到鄆城還能聽(tīng)到！ 名字就叫《赤日炎炎似火燒》
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4，誰(shuí)知道董公酒是哪產(chǎn)的 問(wèn)一問(wèn)
咨詢(xún)記錄 · 回答于2021-11-17
誰(shuí)知道"董公酒"是哪產(chǎn)的,
山東董公酒業(yè)有限公司是2008年在縣委、縣的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下，由始建于1958年的博興縣酒廠、董公集團(tuán)、博興縣董公酒有限公司與稻谷香白酒釀造有限公司經(jīng)改制重組而成。 山東董公酒業(yè)有限公司新廠區(qū)座落于博興縣城東經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)，南依205國(guó)道，北依博東路，交通四通八達(dá)，新廠區(qū)占地200余畝，計(jì)劃投資3000萬(wàn)元。一、新建2000噸/年優(yōu)質(zhì)糧食酒車(chē)間一個(gè)，發(fā)酵池1000個(gè)及相配套原輔材料庫(kù)10000㎡。二、建設(shè)優(yōu)質(zhì)糧食酒地下貯
酒庫(kù)2400㎡及相配套的調(diào)配車(chē)間2400㎡，貯酒能力3000噸。三、建設(shè)具有現(xiàn)代化流水包裝生產(chǎn)線六條，車(chē)間完全按出口食品生產(chǎn)企業(yè)廠房規(guī)范要求，采取全封閉式自動(dòng)灌裝流水作業(yè)，生產(chǎn)能力每天20萬(wàn)瓶以及相配套的成品酒倉(cāng)庫(kù)，總面積6600㎡。四、建設(shè)相配套的包裝材料倉(cāng)庫(kù)2000㎡。五、建設(shè)科研檢測(cè)中心600㎡及相配套的化驗(yàn)分析儀器，氣相色譜儀、分光光度計(jì)、電子分析天平等分析檢測(cè)儀器。 公司成立伊始，就引進(jìn)全新的營(yíng)銷(xiāo)管理模式，與中國(guó)酒類(lèi)營(yíng)銷(xiāo)首席顧問(wèn)----北京盛初公司進(jìn)行合作，注重企業(yè)整體形象的傳播，建立健全企業(yè)內(nèi)部機(jī)制。打造產(chǎn)品銷(xiāo)售樣板市場(chǎng)。公司將用的設(shè)備、先進(jìn)的技術(shù)、科學(xué)的管理打造精良產(chǎn)品，以“質(zhì)量、誠(chéng)信、服務(wù)”為經(jīng)營(yíng)哩念，堅(jiān)持不斷創(chuàng)新：不斷強(qiáng)化企業(yè)管理，拓展企業(yè)文化內(nèi)涵；不斷改進(jìn)生產(chǎn)工藝，重視產(chǎn)品質(zhì)量提高；廣納賢才，逐步培養(yǎng)精英銷(xiāo)售團(tuán)隊(duì)；加強(qiáng)與社會(huì)各界合作，努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)效益與社會(huì)效益的共贏。 雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。如今重組后的山東董公酒業(yè)有限公司從基礎(chǔ)建設(shè)到企業(yè)內(nèi)部管理都以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，以全新面貌再現(xiàn)輝煌。在董事長(zhǎng)孫培棟及領(lǐng)導(dǎo)班子帶領(lǐng)下，企業(yè)員工正以飽滿(mǎn)的熱情、激昂的斗志,全新的理念，為煥發(fā)出更加奪目的光彩而奮斗！
5，百老泉窖香王多少錢(qián)
我這是4瓶一提的100元產(chǎn)品名稱(chēng)：百老泉36°極品原 料：水、高粱、小麥等香 型：清香型度 數(shù)：36度容 量：500ml原產(chǎn)地：山東省濟(jì)南市貯藏條件：常溫、通風(fēng)、陰涼、干燥生產(chǎn)廠家：濟(jì)南百老泉酒業(yè)有限公司 價(jià) 格：20.00
6，劉文才簡(jiǎn)介
劉文才，別名劉明源，現(xiàn)居北京，祖籍甘肅省張掖市人。北京明信源企業(yè)管理顧問(wèn)有限公司總裁，天天名飲連鎖有限公司董事長(zhǎng)，明信源培訓(xùn)系統(tǒng)創(chuàng)始人，321模式締造者和引領(lǐng)者，著名企業(yè)咨詢(xún)策劃專(zhuān)家，企業(yè)團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)講師。曾顧問(wèn)聯(lián)想集團(tuán)、奧康集團(tuán)、惠普公司、中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通、阿里巴巴、北京同仁堂、海瀾之家、羅瀾家紡、禹王亭集團(tuán)、等多家企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)策劃品牌戰(zhàn)略顧問(wèn)。劉文才，1982年出生于甘肅.張掖，現(xiàn)居北京，從一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)村孩子，成長(zhǎng)到中國(guó)終端營(yíng)銷(xiāo)領(lǐng)域?qū)＜?，著名品牌?zhàn)略專(zhuān)家，他用自己的勤奮和努力成為中國(guó)著名的企業(yè)咨詢(xún)顧問(wèn)，是當(dāng)代中國(guó)最具責(zé)任和影響力的企業(yè)咨詢(xún)培訓(xùn)導(dǎo)師，被譽(yù)為“營(yíng)銷(xiāo)神童”之美譽(yù)。最擅長(zhǎng)以幽默風(fēng)趣又發(fā)人深思、閑話家常又切中要害的課程，協(xié)助每個(gè)人建立自己的成功系統(tǒng)，實(shí)踐自己的成功夢(mèng)想，是業(yè)界最受歡迎的咨詢(xún)培訓(xùn)導(dǎo)師之一?，F(xiàn)任職山東大禹龍
神酒業(yè)有限公司首席顧問(wèn)，北京明信源企業(yè)咨詢(xún)管理顧問(wèn)有限公司總裁。 簡(jiǎn)介 中國(guó)十大青年杰出講師 北京企業(yè)管理學(xué)院講師 321模式引領(lǐng)者和締造者 全球最佳商業(yè)模式實(shí)踐家中國(guó)著名終端營(yíng)銷(xiāo)策劃專(zhuān)家中國(guó)著名形象打造培訓(xùn)專(zhuān)家中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)專(zhuān)家顧問(wèn)團(tuán)高級(jí)顧問(wèn) 學(xué)習(xí)型中國(guó)世紀(jì)成功論壇課程顧問(wèn) 甘肅省城市品牌戰(zhàn)略發(fā)展顧問(wèn)團(tuán)顧問(wèn)北京玖伍大智慧咨詢(xún)管理公司課程顧問(wèn) 明信源企業(yè)咨詢(xún)管理顧問(wèn)有限公司總裁。 劉文才，1982年出生于一個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤的農(nóng)村孩子，剛滿(mǎn)15歲的劉文才因家境貧寒而輟學(xué)，懷著對(duì)美好生活的追求，他隨著家鄉(xiāng)的建筑隊(duì)伍來(lái)到新疆青海。成了建筑工人，開(kāi)始了人生的打拼。當(dāng)時(shí)的他，初中剛畢業(yè)，身體瘦弱單薄，沒(méi)有任何特長(zhǎng)和技術(shù)，在工地只能做體力活。地處青藏高原的邊緣，夏季日光強(qiáng)烈，冬季寒冷異常，憑著堅(jiān)忍不拔的毅力，劉文才在風(fēng)吹日曬中磨練，造就了剛毅的性格。 劉文才最終選擇了走向大城市奮斗夢(mèng)想，從甘肅.蘭州坐火車(chē)來(lái)到了山東.濟(jì)南。在山東藍(lán)翔技校學(xué)習(xí)烹飪，在三個(gè)月的短期培訓(xùn)學(xué)習(xí)，從理論到實(shí)踐很好的掌握了烹飪的基本功，考核以?xún)?yōu)異成績(jī)?nèi)〉昧水厴I(yè)證、高級(jí)廚師（國(guó)家職業(yè)資格特級(jí)）來(lái)到美麗的海邊城市
青島，先后在海天大酒店、紫晶大酒店、
香格里拉酒店、德隆海景、私人會(huì)所等工作，也受到了高炳義、李亞光、劉政等老師的指導(dǎo)，從配菜、炒菜到主管再到廚師長(zhǎng)，但這并沒(méi)有滿(mǎn)足他的夢(mèng)想。 通過(guò)他的經(jīng)過(guò)多年研究成功學(xué)總結(jié)出了從萌生到發(fā)展事業(yè)到各行各業(yè)的每個(gè)階層人士的成功經(jīng)驗(yàn)包括企業(yè)管理，企業(yè)培訓(xùn)，銷(xiāo)售技能演講口才等！ 人物成就 2002年曾在濟(jì)南、青島星級(jí)豪華酒店、私人會(huì)所任職行政總廚2004年曾是銷(xiāo)售公司高級(jí)營(yíng)銷(xiāo)經(jīng)理給予表彰，擔(dān)任團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)主講老師。2007年曾給多家國(guó)營(yíng)民營(yíng)企業(yè)制定營(yíng)銷(xiāo)方案，并帶領(lǐng)營(yíng)銷(xiāo)團(tuán)隊(duì)一年創(chuàng)出1億多的業(yè)績(jī)。2008年創(chuàng)建北京明信源咨詢(xún)管理公司，曾任多家民族企業(yè)咨詢(xún)培訓(xùn)顧問(wèn)，給企業(yè)制定了具有絕對(duì)競(jìng)爭(zhēng)力的商業(yè)模式。2009年帶領(lǐng)著專(zhuān)業(yè)化咨詢(xún)培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)服務(wù)于中國(guó)成長(zhǎng)型企業(yè)，企業(yè)品牌戰(zhàn)略 渠道建設(shè) 系統(tǒng)打造 資源整合 營(yíng)銷(xiāo)模式等項(xiàng)目2010年由國(guó)家婦聯(lián)與企業(yè)的合作下共同努力發(fā)起女性健康工程，在全國(guó)各地舉辦公益女性健康講座，健康工程啟動(dòng)儀式在人民大會(huì)堂舉行2011年在核心的協(xié)助成立了教育培訓(xùn)系統(tǒng)培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)魅力女性講師團(tuán)隊(duì)，為企業(yè)插上了騰飛的翅膀，為營(yíng)銷(xiāo)團(tuán)隊(duì)孕育新生取得了更大的輝煌和榮耀2012年與禹王亭集團(tuán)、山東大禹龍神酒業(yè)達(dá)成合作協(xié)議，現(xiàn)任職大禹龍神酒業(yè)首席顧問(wèn)兼營(yíng)銷(xiāo)執(zhí)行總監(jiān)，并創(chuàng)建了一套完善的營(yíng)銷(xiāo)培訓(xùn)課題和酒文化品酒知識(shí)講座，" 《品位生活開(kāi)啟格調(diào)人生》、《智慧盛宴開(kāi)啟幸福人生》等系列講座論壇人物作品 經(jīng)典課程 1.《打造魅力領(lǐng)袖》 2.《人生定位原理》 3.《高品質(zhì)的溝通》 4.《成功的人際關(guān)系》 5.《最佳商業(yè)模式》 6.《傳統(tǒng)文化的啟迪》 7.《幸福美滿(mǎn)的家庭是事業(yè)成功的基石》 系統(tǒng)課程 1、【終端之戰(zhàn)】 2、【系統(tǒng)是成功的秘密】 3、【創(chuàng)造輝煌一定要目標(biāo)導(dǎo)向】 4、【夢(mèng)想定能成真】 5、【成功八步】 6、【成長(zhǎng)是成熟的過(guò)程】 7、【行動(dòng)圈】 8、【最好個(gè)人事業(yè)機(jī)會(huì)的24個(gè)理由】 9、【演講的20條金律】 10、【制造領(lǐng)導(dǎo)人的機(jī)器】 11 、【如何尋找領(lǐng)導(dǎo)人】 12、【學(xué)習(xí)是通往未來(lái)的護(hù)照】 13、【顧問(wèn)式銷(xiāo)售技巧】 14、【“天質(zhì)女人”12 項(xiàng)魅力修煉】 15、【男士商務(wù)魅力提升】 16、【女士商務(wù)魅力提升】 17、【高績(jī)效時(shí)間管理】 18、【優(yōu)勢(shì)談判VS絕對(duì)成交】 19、【選擇是人生必修課】 20、【贏在品牌勝在整合】劉文才認(rèn)為高提高人的素質(zhì)是企業(yè)發(fā)展之本。他竭力打造學(xué)習(xí)型企業(yè)，企業(yè)應(yīng)注意對(duì)員工的培養(yǎng)，經(jīng)常組織員工到北京、西安等地現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)營(yíng)銷(xiāo)管理，提高企業(yè)的現(xiàn)場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理水平。他從我做起，出來(lái)闖蕩時(shí)初中沒(méi)有畢業(yè)，經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí)，現(xiàn)在已經(jīng)取得了大專(zhuān)文憑。他的辦公室，充滿(mǎn)了書(shū)香氣息，文化氣息，書(shū)架上各式書(shū)籍琳瑯滿(mǎn)目，有營(yíng)銷(xiāo)、策劃、商業(yè)模式、國(guó)學(xué)教育、道德經(jīng)等方面的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，有管理和培訓(xùn)的書(shū)籍，在辦公桌的左角。 社會(huì)評(píng)價(jià)我們問(wèn)起他成功的秘訣，他笑笑說(shuō)：“我感受最深的是企業(yè)文化的打造。在多年的服務(wù)企業(yè)過(guò)程中，我們逐步形成了具有自身特色的企業(yè)文化，歸納起來(lái)是四句話十六個(gè)字：以眾為魂，以誠(chéng)結(jié)情，以情達(dá)義，以義獲利。這是我們企業(yè)文化的精髓。以眾為魂，就是天道酬勤，眾志成城；以誠(chéng)結(jié)情，就是誠(chéng)信為本，情義至上；以情達(dá)義，就是真情待人，義薄云天；以義獲利，就是取財(cái)有道，回饋社會(huì)?！钡拇_，我們剛走進(jìn)公司大樓，首先進(jìn)入我們眼中的是墻上大大的“眾”字，“‘眾’就是在一人帶領(lǐng)下，將不同能力、不同資歷的人組織團(tuán)結(jié)在一起，為一個(gè)共同的目標(biāo)而努力。”樸素的語(yǔ)言，流露的以人為本的理念。劉文才強(qiáng)調(diào)做優(yōu)企業(yè)的第一要素是“人”，提高人的素質(zhì)是企業(yè)發(fā)展之本。他是一個(gè)天生的演說(shuō)家，也是一顆真正的讀書(shū)種子。和所有的演說(shuō)家一樣，他骨子里就有著要顛覆舊有的世界觀，賦予世界以新價(jià)值的沖動(dòng)。沖動(dòng)帶來(lái)沖擊，沖擊帶來(lái)沉浮。這沉沉浮浮的人生，既給了他困擾，也給了他一個(gè)實(shí)現(xiàn)獨(dú)特人格的機(jī)會(huì)。正是這獨(dú)特的人格，讓所有的人都認(rèn)為他的生活太富于戲劇性了，這就足以讓聽(tīng)眾們對(duì)他的演講充滿(mǎn)迷戀，這就足以讓這個(gè)充滿(mǎn)了焦慮的商業(yè)時(shí)代為之傾倒。因?yàn)樵谶@個(gè)速度、多變、危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人的骨子里都隱藏著冒險(xiǎn)和創(chuàng)業(yè)的暗流，而他的人生，無(wú)疑強(qiáng)化和震撼了大眾骨子里的冒險(xiǎn)欲和創(chuàng)業(yè)欲。所以，他從洶涌的人潮中脫穎而出。無(wú)論幾經(jīng)潮起潮落，憑著信念、勇氣、鮮明的個(gè)性，劉文才終究被推向商業(yè)帝國(guó)的風(fēng)口浪尖。劉文才由于博覽群書(shū)的底氣，和對(duì)企業(yè)家，國(guó)內(nèi)知名演講家的學(xué)習(xí)，和自己長(zhǎng)創(chuàng)業(yè)路上的實(shí)踐，一路走了7年。劉文才的演講中除了豐富的商業(yè)信息，蘊(yùn)含著更多的是人文底色。他總是能把一場(chǎng)小小的培訓(xùn)推到一種激昂、亢奮和博大的境界。他越過(guò)時(shí)間和空間，從農(nóng)業(yè)文明說(shuō)到工業(yè)文明，然后告訴我們，現(xiàn)在我們正處于信息時(shí)代這個(gè)大驛站上。他在他的演講中，把握住了整個(gè)人類(lèi)文明史的脈息，不但搏動(dòng)起聽(tīng)眾們心靈深處的求知和悸動(dòng)，同時(shí)也讓身處此境的人們感到危機(jī)和挑戰(zhàn)。他把他走過(guò)的路、摔過(guò)的跤、遇到的起伏、讀過(guò)的書(shū)籍，用極其簡(jiǎn)單生動(dòng)的語(yǔ)言講述出來(lái)。讓每一個(gè)人都能聽(tīng)得懂，讓每一位渴望資訊的人在最短的時(shí)間內(nèi)獲得啟迪和經(jīng)驗(yàn)。難得的是他的敬業(yè)。無(wú)論他在講臺(tái)上已經(jīng)站了多久，無(wú)論這已經(jīng)是他做過(guò)的第幾百場(chǎng)培訓(xùn)，無(wú)論培訓(xùn)時(shí)間已經(jīng)超時(shí)多久，無(wú)論工作人員多少次舉起手中的牌子提醒他休息一下，只要他還沒(méi)有講完，他就決不放下他手中的話筒…….劉文才的朋友非常多，但其中同齡人卻很少?！翱赡芤?yàn)槲铱偸强紤]公司的事情，經(jīng)歷也比較豐富，反而和同齡人有了代溝，朋友都是30歲左右甚至40歲以上的人?！?這些朋友在他成功的道路上起到了至關(guān)重要的作用。劉文才是個(gè)敢想敢做的人，想到就去做。但做了之后肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)有不了解的地方，除了買(mǎi)專(zhuān)業(yè)書(shū)籍研讀，我還會(huì)向前輩和關(guān)鍵人物請(qǐng)教，迅速學(xué)到精華，將書(shū)本知識(shí)大而化小，更快上手。要勤于向他人請(qǐng)教，虛心求問(wèn)。書(shū)本知識(shí)固然可貴，但要學(xué)到人生和工作經(jīng)驗(yàn)，就一定需要向人學(xué)習(xí)?！? 榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)2002年獲得山東廚師烹飪食品雕刻大賽二等獎(jiǎng) 2005年獲得卓越講師脫口秀一等獎(jiǎng) 2005年參加山東民樂(lè)笛子大賽獲得三等獎(jiǎng) 2010年獲得最佳商業(yè)模式制定者貢獻(xiàn)獎(jiǎng) 經(jīng)典語(yǔ)錄永遠(yuǎn)把幫助別人放在第一位。永遠(yuǎn)做正直的人永遠(yuǎn)做正確的事。幫助別人快樂(lè)自己。財(cái)富不是永遠(yuǎn)的朋友，朋友本是永恒的財(cái)富。不爭(zhēng)不足以立世，不和不足以大成。相信自己是一種能力，相信別人是智慧加能力。只有100%的相信你一定會(huì)成功，有1%的懷疑都有可能失敗。相信是一種積極的信念。人世間所有的奇跡都是夢(mèng)想成真的結(jié)果。二十一世紀(jì)三麗女人：美麗+ 能力+ 魅力。漂亮女人象寶石，智慧女人象寶藏，行走在智慧中的女人最美麗，而要得到智慧就要走入人群中學(xué)習(xí)。有些人30歲就死了，只不過(guò)70歲才埋葬的。
7，山東平陰玫瑰酒廠窯藏十年53度4l酒價(jià)格
平陰的玫瑰酒廠相對(duì)挺多，濟(jì)南玫瑰酒業(yè)的玫瑰酒的品質(zhì)相對(duì)好些，該廠53%vol 4L的窖藏十年是梅瓶木架包裝，出廠應(yīng)該在180元，我一直用這家的。希望我的回答能夠?yàn)槟峁椭?。單單說(shuō)普通的白酒儲(chǔ)存了十年價(jià)值也不可能4升。百十塊錢(qián)能買(mǎi)到吧。純正的玫瑰酒必須用優(yōu)質(zhì)白酒浸泡三年以上。這價(jià)值每斤30以上。去淘寶看看。上面有。再看看別人怎么說(shuō)的。
8，山東孔府宴酒發(fā)展歷程
成也蕭何，敗也蕭何導(dǎo)讀： 似乎沒(méi)有一個(gè)品牌，讓我們看到在經(jīng)過(guò)昌盛而衰落后，又具備如此強(qiáng)烈的復(fù)興意志；營(yíng)銷(xiāo)界也似乎還沒(méi)有一個(gè)案例能夠像
孔府家這樣成為足供全面研究的樣板?？赘揖频某晒?，代表了一個(gè)時(shí)代的奇跡；孔府家酒的敗局，伴隨著幾乎同時(shí)的秦池、三株、紅桃K等，泯然眾人矣；然而，與眾多曇花一現(xiàn)的品牌不同的是，孔府家酒衰落后的不懈努力，總讓人在悲壯情緒中感到希望……一、“孔府家酒”營(yíng)銷(xiāo)成敗之要： 1994年，“孔府家酒，叫人想家”，親情廣告語(yǔ)，由王姬為孔府家酒所拍廣告，巧妙地把《北京人在紐約》嫁接到廣告中，成功傳遞了孔府“家”的家文化，使其成為了“白酒文化營(yíng)銷(xiāo)的領(lǐng)航者”，銷(xiāo)售額曾達(dá)9.5億萬(wàn)巔峰、 1995年，孔府宴酒以“孔府宴酒，做天下文章”奪得央視第一屆標(biāo)王，之后1996與1997年被“永遠(yuǎn)的綠色，永遠(yuǎn)的秦池”的秦池酒連冠兩屆標(biāo)王。 1997年，秦池“勾兌事件”曝光，沒(méi)有正確進(jìn)行危機(jī)公關(guān)處理，魯酒信譽(yù)度下降，市場(chǎng)全面萎縮，進(jìn)入一個(gè)盛極而衰的階段。 2001年，孔府家挑起魯酒復(fù)興的大旗，聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名策專(zhuān)家葉茂中全程策劃。經(jīng)過(guò)大量市場(chǎng)調(diào)研，葉肯定了“讓人想家”的廣告訴求，啟用劉歡作為形象代言人，推出“道德人家”“盛世大陶”“經(jīng)典大陶”三主打品牌。 2002年，孔府家再次陷入品牌迷茫和嘀咕。 2003年，孔府家牽手深圳萬(wàn)基，進(jìn)行二次復(fù)興?！扒昕赘?、成就大家”、“孔府家，成就大家”的廣告營(yíng)銷(xiāo)最終功虧一簣。 2006年5月，孔府家與萬(wàn)基的合作不歡而散。二、 過(guò)往成敗皆由“家文化” 孔府家公司成立于1958年，至今已走過(guò)半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程。今天，我們?cè)谶@里談“孔”文化是孔府家酒的重生機(jī)遇，就不得不談到孔府家酒的“家文化”。 1985年，孔府家酒形成了獨(dú)有的產(chǎn)品特色，以低度白酒和大陶包裝瓶為特色的孔府家酒在1989年舉行的第五屆全國(guó)評(píng)酒會(huì)上榮獲國(guó)家“銀質(zhì)獎(jiǎng)”，成為山東省第一個(gè)、也是至今唯一的國(guó)優(yōu)糧食酒；而國(guó)人真正了解孔府家，卻是在1993年。在這一年，這個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的區(qū)域品牌完成了全國(guó)品牌的跨越。 分析孔府家酒成功的原因，從產(chǎn)品角度看，第一是酒水品質(zhì)?？赘揖谱非蟛⒆龅搅恕叭恪保ㄏ阏?、味正、酒體正；聞香、入口香、回味香），成為低度魯酒的典范；第二是包裝形式，采用大陶包裝瓶讓人耳目一新；第三是品牌文化，就是大家所共知的“家文化”；第四是強(qiáng)勢(shì)的廣告推廣，王姬的一句“孔府家酒，叫人想家”，具有白酒品牌代言人首創(chuàng)意義。 現(xiàn)在看來(lái)，這四點(diǎn)實(shí)在是品牌塑造和市場(chǎng)開(kāi)拓的常規(guī)方法，并沒(méi)有什么獨(dú)到出奇之處，但孔府家何以藉此成功呢？這就應(yīng)了那句古話：“時(shí)勢(shì)造英雄。”二十世紀(jì)九十年代初期，正是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期，白酒市場(chǎng)需求旺盛，而市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)手段普遍低級(jí)貧乏?，F(xiàn)在看來(lái)，平淡無(wú)奇的孔府家“四板斧”在當(dāng)時(shí)卻具有超前的領(lǐng)先意義。 然而，在孔府家“行有余力”的1993年到1998年的昌盛輝煌時(shí)期，孔府家的“家文化”始終處于低級(jí)發(fā)展甚至停滯不前的狀態(tài)。孔府家的“家文化”到底是什么？這個(gè)核心問(wèn)題，歷時(shí)五年的孔府家并沒(méi)有給出一個(gè)明確的答案?？赘业摹凹椅幕弊罱K讓人失望地感覺(jué)到，無(wú)非是“想家”這么一個(gè)膚淺的概念而已。 時(shí)光流轉(zhuǎn)到2000年，給孔府家?guī)?lái)了新的希望。這個(gè)希望并不在于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子的調(diào)整，而是新加坡前總理李光耀將“孔府家酒”譽(yù)為了繼“孔府”“孔廟”“孔林”之后的“第四孔”。這應(yīng)該是孔府家放棄“家文化”，轉(zhuǎn)型為“孔文化”的歷史機(jī)遇。然而，當(dāng)時(shí)的孔府家公司聘請(qǐng)的外腦并沒(méi)有完全理解“孔文化”的戰(zhàn)略思路，而是再度演繹“家文化”。劉歡代言的廣告片《一杯孔府家萬(wàn)里》制作精美，但在品牌內(nèi)涵貧乏而市場(chǎng)環(huán)境劇變的前提下，廣告的效應(yīng)無(wú)疑如同杯水車(chē)薪。這次耗資巨大而不適時(shí)宜的大制作也是孔府家“家文化”的一次回光返照。 2003年，深圳萬(wàn)基注資孔府家，收購(gòu)孔府家集團(tuán)90%的國(guó)有股份，將“孔府家”納入旗下?！翱孜幕憋@然成為前任的一個(gè)閃念，外行資本的眼光也僅僅能夠看到曾經(jīng)輝煌的“家文化”。2004年，一句“孔府家酒，成就大家”的廣告詞橫空出世，“家文化”成為“大眾文化”，或者是“大腕文化”。原本家庭意義上的“家文化”概念因被無(wú)限放大而面目模糊。隨著深圳萬(wàn)基的黯然退出，“家文化”的這次起死回生變成了壽終正寢。 三、從孔府“家”到“孔”府家 回望歷史，莫說(shuō)消費(fèi)者，就是孔府家人自己心里也清楚，孔府家酒在輝煌的時(shí)期，并沒(méi)有提過(guò)孔子、“孔”文化。我們印象深刻的是，孔府家酒由著名演員王姬代言，廣告詞是“孔府家酒，讓人想家”。在孔府家的品牌定位上，除了字面上一個(gè)“孔”字外，再?zèng)]有任何“孔”色彩了。而孔府家酒開(kāi)始引入孔文化或者說(shuō)儒家文化的概念，是在邱振新履新之后。 目前市場(chǎng)上“家酒”的泛濫已經(jīng)使“家文化”流俗不堪，而孔府家酒已喪失了再塑“家文化”的時(shí)代機(jī)遇。2000年，孔府家公司借力事勢(shì)張揚(yáng)的“第四孔”概念，確實(shí)是正道。“孔府家”三個(gè)字的價(jià)值，在于“孔”，而不在于“家”。因此，“孔”文化才是孔府家酒重生的真正機(jī)遇。從孔府“家”到“孔”府家，其實(shí)質(zhì)是孔府家從“家文化”向“孔文化”的轉(zhuǎn)變。 無(wú)論如何，孔府家酒祭酒權(quán)的回歸向我們透露了一個(gè)重要信息：孔府家酒已經(jīng)開(kāi)始了品牌轉(zhuǎn)型，從“家文化”轉(zhuǎn)向了“孔文化”。盡管孔府家酒目前的“孔文化”還僅僅停留在表面文章階段，但這個(gè)定位使孔府家酒有了獲得重生的機(jī)會(huì)，甚至可以說(shuō)，終于走向了品牌塑造的正途。 讓我們感到可喜的是，邱振新董事長(zhǎng)上任后的孔府家公司大力調(diào)整了產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，推出和諧圣城、儒家風(fēng)范、府藏等酒品，并且在品牌傳播過(guò)程中有意地開(kāi)始張揚(yáng)孔子和儒家文化，這些顯然是放棄“家文化”而轉(zhuǎn)向“孔文化”的明智之舉。 首先，從產(chǎn)品線和市場(chǎng)規(guī)劃來(lái)看，“孔文化”已經(jīng)融入到孔府家的血液脈絡(luò)之中。以孔府家公司通過(guò)近兩年精心打造的高端新品儒雅香型孔府家酒為例，它標(biāo)志著孔府家公司對(duì)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整，加大高端產(chǎn)品、特別是政務(wù)、商務(wù)用酒的研發(fā)力度，加速其品牌的價(jià)值回歸步伐，這其中，尤以“孔文化”的回歸為核心內(nèi)容。 我們從儒雅香型孔府家酒的內(nèi)在價(jià)值與文化訴求來(lái)分析，孔府家公司的科研人員經(jīng)過(guò)近兩年的努力研制，使香型秉承“中庸”“和諧”的儒家文化精髓?？赘覐纳a(chǎn)工藝入手，將“中庸”“和諧”應(yīng)用到生產(chǎn)工藝技術(shù)之中。 儒雅香型集中國(guó)白酒的“清香”“濃香”“醬香”三大基本香型所獨(dú)具的“清香凈爽”“濃香綿甜”“醬香優(yōu)雅細(xì)膩，酒體豐滿(mǎn)醇厚”之優(yōu)勢(shì)于一體，巧妙地將三種香型釀制工藝之精華結(jié)合在一起，吸收了清香型白酒的“高溫潤(rùn)料”“清蒸混燒”，醬香型白酒的高溫堆積工藝；在曲子的應(yīng)用上，更是體現(xiàn)了“中庸”“和諧”，曲子采用高溫、中溫大曲、麩曲相結(jié)合，釀酒微生物細(xì)菌曲、生香酵母等，豐富了儒雅香型白酒生產(chǎn)所需微生物；在生產(chǎn)原料上，也體現(xiàn)了“中庸”特點(diǎn)，增加原料中蛋白質(zhì)含量，使蛋白質(zhì)和淀粉比例達(dá)到和諧。 由于以上的生產(chǎn)采用的原料以及所釀制的白酒秉承了“中庸”“和諧”的儒家文化，生產(chǎn)出的酒質(zhì)自然形成了復(fù)雜香味成分，同時(shí)達(dá)到了香味的和諧，使酒體更加豐滿(mǎn)醇厚、綿甜柔順、自然協(xié)調(diào)。 這樣來(lái)看，儒雅香型孔府家酒是一款兼具濃、清、醬三大香型白酒之特點(diǎn)，而又獨(dú)具風(fēng)格、自成一體的創(chuàng)新香型白酒，它集清香型的柔和、濃香型的艷麗、醬香型的幽雅于一身，以其味道綿柔爽凈，品質(zhì)典雅高貴的風(fēng)格，豐富了孔府家公司的產(chǎn)品線，提高了孔府家產(chǎn)品的科技含量。最重要的是，儒雅香型孔府家酒從內(nèi)在基因上滲透了“孔文化”，將之作為產(chǎn)品、品牌的第一要素，為孔府家的文化升級(jí)奠定了基礎(chǔ)。 其次，在產(chǎn)品的外在形式上，孔府家酒的包裝設(shè)計(jì)以孔子講學(xué)圖為背景，配以《論語(yǔ)》經(jīng)典名句，古樸儒雅，內(nèi)涵豐富，穩(wěn)重大氣，賞心悅目，盡顯儒家溫文爾雅的風(fēng)采，讓飲用者深深體會(huì)到儒家文化的博大精深。孔府家將傳播孔子思想看作其產(chǎn)品所肩負(fù)的天然使命。 這樣，孔府家就具備了更深厚的產(chǎn)品附加值：儒學(xué)的核心是“仁”與“禮”。其倫理范疇的實(shí)質(zhì)是調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，和諧人際關(guān)系，以達(dá)到仁政清廉、社會(huì)穩(wěn)定之目的。儒學(xué)強(qiáng)調(diào)國(guó)家和民族“大一統(tǒng)”的政治目標(biāo)，“民水君舟”的民本思想，“德治隆禮”的治國(guó)原則，“修齊治平”的道德修養(yǎng)，“長(zhǎng)幼有序”“忠孝善良”的家庭倫理，“剛健有為、自強(qiáng)不息”的入世精神，“樂(lè)以天下、憂(yōu)以天下”的人生境界，“學(xué)無(wú)止境”的治學(xué)態(tài)度，“有教無(wú)類(lèi)”的教育思想等等，對(duì)現(xiàn)代社會(huì)都具有極大的現(xiàn)實(shí)意義和借鑒價(jià)值。近年來(lái)，在世界范圍內(nèi)，已掀起了追逐儒家思想的熱潮。 筆者認(rèn)為，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，儒商在商界已成為被人們推崇的楷模。 所謂儒商，就是“儒”和“商”的結(jié)合,是指有較高文化素養(yǎng)的、有儒家道德觀和價(jià)值取向的、有自強(qiáng)不息和勇于創(chuàng)新精神的企業(yè)家。儒商在企業(yè)管理中遵循以人為本的思路, 把人當(dāng)作經(jīng)營(yíng)中最根本的因素, 并通過(guò)對(duì)人在精神上和物質(zhì)上的關(guān)心、激勵(lì)，去調(diào)動(dòng)員工的積極性, 實(shí)現(xiàn)對(duì)物的有效利用, 創(chuàng)造出良好的經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)。在管理上, 儒商崇尚的是“賢主勞于求賢, 逸于治事”的用人思想, “圣人治吏不治民”的指揮思想, “人君崇明不貴察”的控制思想。 而具備上述訴求的孔府家酒，可以讓消費(fèi)者在飲用時(shí)追古思今，浮想聯(lián)翩，以儒家的剛健有為精神，來(lái)激勵(lì)自己發(fā)憤圖強(qiáng)；以儒家的公忠為國(guó)精神，來(lái)培育自己的愛(ài)國(guó)情懷；以儒家的“以義制利”精神，來(lái)啟示自已正確對(duì)待物質(zhì)利益，以儒家的仁愛(ài)精神，來(lái)培育自己熱愛(ài)民眾的高尚情操；以儒家的氣節(jié)觀念，來(lái)培育自尊、自強(qiáng)的獨(dú)立人格。 就筆者個(gè)人對(duì)品牌文化、酒文化的認(rèn)識(shí)來(lái)看，身處圣人之地、禮儀之邦的孔府家，在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)中不斷汲取并實(shí)踐了儒家文化、儒商理念，對(duì)于孔府家公司提高產(chǎn)品附加值和提升品牌影響力打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這對(duì)其加速回歸一線白酒品牌具有難以估量的拉動(dòng)作用。 再其次，孔府家與“孔文化”相結(jié)合的亮點(diǎn)在于，孔府家在市場(chǎng)推廣過(guò)程中準(zhǔn)確把握了“孔文化”的特質(zhì)，并將之形成打動(dòng)經(jīng)銷(xiāo)商、消費(fèi)者的核心情感力量。在經(jīng)銷(xiāo)商看來(lái)，現(xiàn)在國(guó)家大力倡導(dǎo)構(gòu)建和諧社會(huì)，促進(jìn)了人民生活水平穩(wěn)步提高，經(jīng)銷(xiāo)商本身也在尋找回報(bào)社會(huì)的一個(gè)機(jī)會(huì)和平臺(tái)，孔府家酒恰恰為之提供了這樣的平臺(tái)，通過(guò)積極地銷(xiāo)售孔府家酒，讓消費(fèi)孔府家酒成為一種消費(fèi)時(shí)尚，是經(jīng)銷(xiāo)商社會(huì)責(zé)任感的一種體現(xiàn)。 而對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，通過(guò)品鑒孔府家酒，既能獲得高層次的消費(fèi)體驗(yàn)，也可以獲得對(duì)“孔文化”，即儒家文化的深層次感悟與體會(huì)。就筆者的了解，孔府家的一款標(biāo)志性產(chǎn)品——和諧圣城酒，其外盒采用現(xiàn)在流行的鐵盒包裝，加以孔子講學(xué)的圖案和論語(yǔ)中描述的篆體和諧文字，展現(xiàn)了圣城曲阜古樸典雅的文化底蘊(yùn)和地方特色；瓶體選用高檔的手工玻璃酒瓶，配以燙金、烤花工藝和具有中華傳統(tǒng)特色的祥龍圖案，既高雅、莊重又有現(xiàn)代氣息，寓意著吉祥、飛黃騰達(dá)、和諧發(fā)展，不論是送禮還是商務(wù)宴請(qǐng)，都可突出其高雅、莊重、大方的品質(zhì)內(nèi)涵。同時(shí)，孔府家和諧圣城酒的酒質(zhì)非常好，香氣濃郁綿甜，非常適應(yīng)廣大消費(fèi)群體的口味風(fēng)格。廣大消費(fèi)者在品嘗
佳釀的同時(shí)，不僅可以領(lǐng)略到博大精深的儒家和諧酒文化，還可達(dá)到“為和而敬、為和而飲”的最高境界。 在白酒競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，一款產(chǎn)品、一個(gè)品牌想要脫穎而出，必須具備對(duì)經(jīng)銷(xiāo)商、消費(fèi)者的獨(dú)特吸引力，換句話說(shuō)，白酒產(chǎn)品應(yīng)該從其內(nèi)在文化、外在形式上打造自身的個(gè)性化競(jìng)爭(zhēng)力。無(wú)疑，孔府家在這方面已經(jīng)奠定了自身的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。 此外，還有不得不提的一點(diǎn)是，“孔文化”是孔府家酒所獨(dú)具的一種“特質(zhì)”，在白酒領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)個(gè)性化、差異化的今天，獨(dú)一無(wú)二的文化特質(zhì)就是一個(gè)品牌的競(jìng)爭(zhēng)力所在。顯然，孔府家人針對(duì)這一點(diǎn)已經(jīng)做足了文章：“儒家文化標(biāo)志品牌”“中國(guó)禮儀文化酒”“中國(guó)（曲阜）國(guó)際孔子文化節(jié)指定用酒”等光環(huán)、“重禮儀、敬尊者”的品牌訴求，都是中國(guó)白酒品牌中的“唯一”，而這些“唯一”更進(jìn)一步凸現(xiàn)了孔府家酒的特質(zhì)，決定了孔府家酒的升級(jí)是由內(nèi)而外來(lái)完成的，是充分考慮了市場(chǎng)接受能力和消費(fèi)者心理體驗(yàn)的。 從上述分析來(lái)看，孔府家秉承“孔文化”，算得上一個(gè)成功且值得借鑒的典型營(yíng)銷(xiāo)案例。然而放眼今后，如何真正做到從孔府“家”到“孔”府家，孔府家人尚有一段很長(zhǎng)的路需要走。在這里，筆者愿意為孔府家酒提出一些個(gè)人見(jiàn)解，以供參考。 四、如何從“家”到“孔” 筆者認(rèn)為，孔府家酒要實(shí)現(xiàn)從“家”到“孔”的蛻變，真正抓住“孔”文化這個(gè)重生的機(jī)遇，可從以下四點(diǎn)入手： 第一，重塑孔府家企業(yè)文化?？赘业钠髽I(yè)文化一直是搖擺、分散且模糊不清的，時(shí)而家文化，時(shí)而儒家文化，時(shí)而又提升家文化為民族意義上的“大家文化”。這些文化運(yùn)作上的不連貫性造成了孔府家形象的支離破碎。企業(yè)文化是決定一個(gè)企業(yè)最終“是什么”并且“如何做到是什么”的根本因素，孔府家到底意味著什么？并沒(méi)有能夠給人們提供一個(gè)明確的答案?？赘页梢泊黉N(xiāo)敗也促銷(xiāo)。一旦促銷(xiāo)上的失敗形成后，又缺乏企業(yè)文化的支撐，這個(gè)企業(yè)就失去了發(fā)展的方向和力量。而由于過(guò)去成功的經(jīng)驗(yàn)，往往還會(huì)從促銷(xiāo)上尋求生機(jī)，又開(kāi)始請(qǐng)人“做品牌”“打廣告”，其效果只有一個(gè)，就是企業(yè)體質(zhì)的繼續(xù)消耗。 從經(jīng)營(yíng)角度來(lái)看，企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是企業(yè)動(dòng)力的源泉，是企業(yè)的必由之路。我在《中國(guó)酒文化的實(shí)質(zhì)是儒家文化》一文中專(zhuān)門(mén)對(duì)孔府家的儒家文化潛質(zhì)做過(guò)論述?，F(xiàn)在，筆者依然認(rèn)為，儒家文化是上天留給孔府家的一個(gè)巨大的文化寶藏。孔府家盡管最初依靠“家”文化而疏離“孔”文化，取得了銷(xiāo)售上的成功，但在企業(yè)文化上卻是可惜的?；蛟S，這也是企業(yè)發(fā)展階段的正?，F(xiàn)象。筆者認(rèn)為，以儒家文化作為孔府家企業(yè)文化，符合天時(shí)、地利、人和，是千載難逢的機(jī)遇。 第二，重塑孔府家發(fā)展戰(zhàn)略。從某種意義上說(shuō)，企業(yè)文化也是戰(zhàn)略問(wèn)題，但沒(méi)有明確的可行的企業(yè)文化，企業(yè)的其他發(fā)展戰(zhàn)略都將是無(wú)根之木。在企業(yè)文化指導(dǎo)下，制定孔府家企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略是一個(gè)系統(tǒng)的工程，涉及的方面很多，不是本文可以詳細(xì)論述的，也不是現(xiàn)在可以明確的。但有一點(diǎn)是必須明確的，那就是在新的企業(yè)文化下的孔府家的企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)應(yīng)該是最具有中國(guó)文化特征的中國(guó)企業(yè)。我們希望孔府家能夠明確自身的文化定位，而不僅僅是企業(yè)定位；明確自身的文化角色，而不僅僅是企業(yè)角色。因?yàn)橹挥羞@樣才能夠真正落實(shí)孔府家的企業(yè)文化，也只有這樣，孔府家的企業(yè)文化才能成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的利器，尤其面臨中國(guó)白酒國(guó)際化大市場(chǎng)的時(shí)候，這個(gè)文化優(yōu)勢(shì)將是無(wú)與倫比的。在國(guó)際上，人們只知道有中國(guó)企業(yè)，但并沒(méi)有哪個(gè)中國(guó)企業(yè)真正能夠全面而深刻地體現(xiàn)中國(guó)文化和中國(guó)性格，這是歷史留給孔府家的機(jī)遇。 第三，重塑孔府家品牌戰(zhàn)略。企業(yè)文化與品牌文化有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，甚至品牌文化應(yīng)該是企業(yè)文化在具體產(chǎn)品和品牌上的體現(xiàn)。作為中國(guó)酒企業(yè)，作為中國(guó)酒，孔府家有著其他白酒企業(yè)和品牌難以比擬的儒家文化優(yōu)勢(shì)?？赘疫^(guò)去只是“讓人想家”的家文化，我們現(xiàn)在需要讓孔府家成為最能體現(xiàn)中國(guó)文化和中國(guó)性格的白酒。筆者認(rèn)為，真正意義上的“中國(guó)酒”不僅是能代表中國(guó)酒的口味，而且更應(yīng)該代表中國(guó)文化。沒(méi)有哪個(gè)酒做到了這一點(diǎn)，這也是孔府家的機(jī)遇和目標(biāo)。 筆者希望孔府家酒能夠把自己當(dāng)成文化產(chǎn)品來(lái)塑造，屆時(shí)，大批國(guó)際友人會(huì)從孔府家酒領(lǐng)略到中國(guó)文化、中國(guó)性格的氛圍和信息。這是孔府家新企業(yè)文化下的品牌戰(zhàn)略目標(biāo)。 從品牌策略方面看，筆者傾向于重新定位孔府家酒這個(gè)品牌。當(dāng)然，目前流行的子品牌策略也是值得考慮的。 第四 ，重塑孔府家酒產(chǎn)品風(fēng)格?？赘揖茻o(wú)疑是魯酒的代表，那么，魯酒是什么風(fēng)格？孔府家酒在魯酒中又有什么特色？這些問(wèn)題如何讓廣大酒民了解并認(rèn)可？這一系列問(wèn)題是需要孔府家酒用相當(dāng)?shù)木?lái)解決的。這個(gè)過(guò)程其實(shí)就是塑造孔府家酒產(chǎn)品風(fēng)格的過(guò)程，如果一款酒缺乏自己的風(fēng)格，很難想象它的成功能夠堅(jiān)持多久。當(dāng)年的“勾兌風(fēng)波”使魯酒大受其害，甚至至今還有余波。因此，重塑孔府家產(chǎn)品風(fēng)格也是消除當(dāng)年影響的必然之舉。
9，景陽(yáng)岡白酒
山東景陽(yáng)岡酒廠座落在打虎英雄武松的故鄉(xiāng)—陽(yáng)谷縣城紫石街，始建于1950年，現(xiàn)有員工1019人，其中各種專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員120余人，廠區(qū)面積16萬(wàn)平方米，建筑面積10萬(wàn)平方米，具有年產(chǎn)1萬(wàn)噸糧食酒的生產(chǎn)能力，可生產(chǎn)濃香、醬香、兼香、清香四大系列近100個(gè)品種的產(chǎn)品。其中景陽(yáng)岡陳釀酒（兼香型）為“山東省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”，賴(lài)茆酒（醬香型）為“山東名酒”，景陽(yáng)岡酒（濃香型）為 “中國(guó)名牌商品”，2006年和2008年連續(xù)兩次被評(píng)為“山東十大名酒”。景陽(yáng)岡商標(biāo)于2008年3月被認(rèn)定為“中國(guó)馳名商標(biāo)”, 2009年6月景陽(yáng)岡酒被評(píng)為“中國(guó)白酒十大品牌”?！ ?
每箱75元。
10，山東即墨黃酒哪個(gè)品牌質(zhì)量性?xún)r(jià)比好
推薦九盛牌即墨黃酒 即墨老酒是新華錦(青島)即墨老酒有限公司的產(chǎn)品，黃酒十大品牌之一，中國(guó)馳名商標(biāo)，山東省著名商標(biāo)，山東省名牌產(chǎn)品，中華老字號(hào)，行業(yè)知名品牌，北方規(guī)模最大、知名度最高的黃酒生產(chǎn)企業(yè)即墨老酒，是食品工業(yè)中的一顆明珠。它以悠久的歷史、獨(dú)特的釀造工藝和典型的地方風(fēng)味，受到人們的喜愛(ài)和贊譽(yù)。 即墨老酒酒液清亮透明，深棕紅色，酒香濃郁，口味醇厚，微苦而余香不絕。新華錦(青島)即墨老酒有限公司是新華錦集團(tuán)直屬酒類(lèi)專(zhuān)營(yíng)公司，是中國(guó)北方規(guī)模最大、知名度最高的黃酒生產(chǎn)企業(yè)，以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)“即墨”牌即墨老酒聞名國(guó)內(nèi)外。
11，泰安東平唐龍酒的一些問(wèn)題
坐落于泰山腳下東平湖畔的東平唐龍酒業(yè)有限公司是一個(gè)以釀酒為主，集印刷、調(diào)味品、養(yǎng)殖、銷(xiāo)售為一體的綜合釀酒企業(yè)，被評(píng)為“全國(guó)500家最大飲料釀造企業(yè)”、“山東省釀酒企業(yè)綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)企業(yè)”、“全國(guó)酒行業(yè)明星企業(yè)”、“中國(guó)專(zhuān)利·山東明星企業(yè)”。 東平唐龍酒業(yè)有限公司利用大唐窖池純糧釀造的“唐龍”系列酒是山東省名牌產(chǎn)品，連續(xù)10年蟬聯(lián)“山東省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”，在中國(guó)國(guó)際農(nóng)業(yè)博覽會(huì)上評(píng)為“優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品”。其高檔產(chǎn)品有：世紀(jì)龍酒、唐龍一品液、唐龍王、金銀唐龍；主導(dǎo)產(chǎn)品有：39°、44°、54°唐龍?zhí)厍?、世紀(jì)龍?zhí)讫執(zhí)厍?a href="/huangjiu/12368/">狀元紅特曲、唐龍春特曲等，以及“好喝不貴”的中檔產(chǎn)品——唐龍?zhí)蒯?、唐龍古酒；另外還有東平特曲、東平特釀，以及人們喜愛(ài)的“金 美酒”等，這些具有窖香濃郁、綿甜、爽凈、液體豐滿(mǎn)、回味悠長(zhǎng)等特點(diǎn)。 公司不斷加大科技力度，在有關(guān)專(zhuān)家的協(xié)作下，利用生物技術(shù)研制了一種高科技產(chǎn)品——生物宜康酒，該酒能保肝、護(hù)胃，同時(shí)具有醒酒快、飲后輕松精神爽之功效，被專(zhuān)家譽(yù)為第4代生物白酒始創(chuàng)者，填補(bǔ)了省內(nèi)空白，在國(guó)內(nèi)處于領(lǐng)先地位。同時(shí)，我們還研制了一種綠色飼料——特節(jié)磷植酸酶，它是利用生物原理自然發(fā)酵，飼料中不含有任何化學(xué)原料和添加劑，無(wú)化學(xué)原料毒副作用，很適合當(dāng)前人們追求綠色產(chǎn)品的需要。該產(chǎn)品具有廣闊的市場(chǎng)，歡迎各界人士來(lái)公司考察參觀，就以上高科技產(chǎn)品進(jìn)行合資合作，共展宏圖。 公司目前正在需求在白酒勾兌、釀造及科研方面的人才，歡迎全國(guó)的科研機(jī)構(gòu)、大專(zhuān)院校、專(zhuān)家學(xué)者來(lái)廠進(jìn)行技術(shù)輔導(dǎo)，或定期聘用，待遇豐厚。 傳真：0538—2451289 電話：0538—2451189 0538—2820373 聯(lián)系人：鄭恒岱 地址：山東東平州城