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1，滇雄蜂蛹酒是真的假的啊
蜂蛹大多長(zhǎng)成是工蜂，無(wú)繁殖能力，也很貴。真蜂蛹泡酒有補(bǔ)腎壯力延年之功效。但稱(chēng)雄蜂蛹酒不可信。就像虎骨酒一樣那里有真虎骨泡酒啊。很難得啊。
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2，蜂蛹泡酒有什么功效
蜂蛹酒具有緩解人體疲勞之功效 以蜂蛹為主要原料，配伍人參、鹿茸、黃芪、阿膠等六味中藥釀制而成的“滇雄牌蜂蛹酒”，具有益氣養(yǎng)血，滋陰助陽(yáng)，緩解疲勞的功效，能對(duì)因體力或心理負(fù)荷過(guò)重引起過(guò)度疲勞的人群起到消除或減輕疲勞感，恢復(fù)正常生活，提高工作效率的作用。 蜂蛹酒選用含有高營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的蜂蛹為主，以中醫(yī)藥理論為指導(dǎo)，配伍多種中藥材，根據(jù)因果關(guān)系，施以養(yǎng)生之法，通過(guò)扶正固本，調(diào)整陰陽(yáng)，調(diào)整臟腑、調(diào)理氣血從而達(dá)到增強(qiáng)體力，消除或緩解體力疲勞的功效。產(chǎn)自云南的野生蜂蛹，個(gè)大體肥，是一種高蛋白、低脂肪，營(yíng)養(yǎng)豐富的美味食品，富含多種氨基酸、微量元素、維生素和其它活性物質(zhì)，經(jīng)分析測(cè)定，干品中蛋白質(zhì)含量約占41％，含有18種氨基酸，其中8種為人體必需氨基酸。其含量高于牛肉、牛奶、雞蛋，比號(hào)稱(chēng)“食品之冠”的花粉高一倍左右，所含10種微量元素中，鈣、鋅的含量較高，維生素D3的含量比魚(yú)干油高數(shù)倍，是一種天然的高級(jí)滋補(bǔ)品?，F(xiàn)代研究表明，蜂蛹具有促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育、增進(jìn)食欲和提高免疫功能的作用，國(guó)外依據(jù)其高營(yíng)養(yǎng)價(jià)值已將其制成多種劑型的食品，作為滋補(bǔ)強(qiáng)壯劑銷(xiāo)售。 蜂蛹作為藥食兩用品的歷史非常悠久，歷代醫(yī)藥古籍都記載了蜂蛹的滋補(bǔ)強(qiáng)壯、治身體虛弱的功效?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》將其列為營(yíng)養(yǎng)上品?！侗静菥V目》曰：“蜂子氣味甘，平，微寒，無(wú)毒”?！爸髦物L(fēng)頭，除蠱毒、補(bǔ)虛贏傷中。久服令人光澤，好顏色，不老”，“輕身益氣，治心腹痛，面目黃，大人小兒腹中五蟲(chóng)從口吐出者”。因此，長(zhǎng)期適量飲用以蜂蛹為主要原料的蜂蛹酒，能起到增補(bǔ)體力，緩解疲勞的作用。 蜂蛹酒中的中藥，均為補(bǔ)益類(lèi)中藥，且具有抗疲勞作用的藥理學(xué)研究基礎(chǔ)，通過(guò)這些中藥的氣血并補(bǔ)，調(diào)理陰陽(yáng)，與蜂蛹的滋補(bǔ)強(qiáng)壯，輕身益氣之功效相得益彰，能更有效地緩解體力疲勞。方中的人參、黃芪皆為扶正補(bǔ)虛之要藥，其中人參大補(bǔ)元?dú)?，補(bǔ)脾益肺，生津止渴；黃芪則補(bǔ)氣升陽(yáng)，又能補(bǔ)脾肺之氣，二者同用，可增強(qiáng)補(bǔ)氣之功效，氣旺則血生，氣血旺盛，臟腑得以充養(yǎng)，可使人體保持旺盛的精力，精力足，有益消除疲勞。鹿茸、淫羊藿皆具有補(bǔ)腎壯陽(yáng)，補(bǔ)益精血，強(qiáng)筋壯骨的功效，為解除疲勞贏瘦，神疲乏力，腰膝酸痛之補(bǔ)品。筋骨酸軟、神疲乏力，其根源是由于臟腑虧虛，腎精不足，通過(guò)補(bǔ)腎強(qiáng)身，調(diào)理虧虛的內(nèi)臟功能也有利于消除和緩解體力疲勞。阿膠甘平滋潤(rùn)，入腎滋陰，入肺潤(rùn)燥，為補(bǔ)血滋陰之要藥。古代醫(yī)家張景岳曰：“善補(bǔ)陽(yáng)者，必于陽(yáng)中求陽(yáng)，則陽(yáng)得陰助，而生化無(wú)窮”，表明了蜂蛹酒中的阿膠能起到滋陰補(bǔ)陽(yáng)，補(bǔ)血養(yǎng)血，增強(qiáng)益氣之功效。大棗補(bǔ)中益氣養(yǎng)血，也有助于補(bǔ)氣血。酒本身也有疏通經(jīng)絡(luò)，活血脈，溫補(bǔ)陽(yáng)氣，健脾胃，強(qiáng)筋骨，祛寒止痛等多方面的功效，進(jìn)餐時(shí)，喝上一杯，可消除疲勞。因此，百家醫(yī)書(shū)認(rèn)為，適量飲酒有益健康。蜂蛹酒的配方通過(guò)蜂蛹的營(yíng)養(yǎng)成分和生物活性物質(zhì)的作用，配以人參、鹿茸、黃芪等六味補(bǔ)益中藥，借助酒的“主引藥勢(shì)”，“助腎興陽(yáng)”，功效的綜合對(duì)人體產(chǎn)生調(diào)理陰陽(yáng)，氣血并補(bǔ)的作用，從而達(dá)到緩解人體疲勞之功效。
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3，四川宜賓百年雄酒業(yè)有限公司重慶分公司介紹
簡(jiǎn)介：四川宜賓百年雄酒業(yè)有限公司重慶分公司成立于2004年01月14日，主要經(jīng)營(yíng)范圍為（無(wú)）銷(xiāo)售：瓶裝酒、普通食品（在許可證有效期限內(nèi)執(zhí)業(yè)）等。法定代表人：劉英地址：九龍坡區(qū)謝家灣正街59號(hào)1-21-5號(hào)
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4，哪些保健酒或是白酒在新鄉(xiāng)地區(qū)沒(méi)有代理商
云南滇石酒業(yè)的 白酒和保健酒都很好 其酒質(zhì)量和效果 瓶型都很獨(dú)特 在云南這邊特別暢銷(xiāo)，銷(xiāo)量也特別好我 也在云南代理這牌子的 酒你可以去網(wǎng)上查一下啊也可以和我 溝通0871—6180588你好！神鹿勁道酒等系列酒僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。
5，誰(shuí)知道廠家生產(chǎn)的新鮮白酒酒糟成分有質(zhì)檢報(bào)告嗎
云南滇石酒業(yè)所生產(chǎn)的白酒，都有企業(yè)內(nèi)部檢驗(yàn)報(bào)告，也有市級(jí)質(zhì)量抽樣檢驗(yàn)報(bào)告。產(chǎn)品質(zhì)量穩(wěn)定，價(jià)格適中，口感獨(dú)特。QQ:609906368你好！安徽古井集團(tuán)賣(mài)的就有酒糟。也有檢驗(yàn)報(bào)告如果對(duì)你有幫助，望采納。不錯(cuò)，我是亳州的，古井集團(tuán)這里用的酒糟就有檢驗(yàn)報(bào)告
6，滇和液至尊白酒的價(jià)格是多少
1.滇和液（至尊） 濃香型白酒 52度 （云南昭通市滇云酒業(yè)有限公司）2.醉明月（上品） 濃香型白酒 52度 （云南省水富三乘酒業(yè)有限公司）3.軍正酒（精裝） 濃香型白酒 46度 （四川宜賓軍正酒業(yè)有限責(zé)任公司）白酒第一網(wǎng)15個(gè)專(zhuān)家評(píng)選的9款新熱白酒至尊蒙古王酒結(jié)緣同心緣酒
洋河52度夢(mèng)之藍(lán)山莊老酒經(jīng)典1703武陵·五星上醬古貝春-國(guó)蘊(yùn)酒
稻花香清樣酒一品景芝妙品新
郎酒望采納450
7，蓬萊華夏葡萄酒業(yè)有限公司的華夏滇品精選赤霞珠干紅葡萄酒怎樣
他們的干紅品質(zhì)一般，如果是華魯灌裝的話，都是原汁酒其他廠灌裝的話，肯定兌水他家的酒干浸出物比較多，基本上時(shí)間一長(zhǎng)就有沉淀酒石含量高，所以品相較差但是相對(duì)來(lái)說(shuō)，品質(zhì)要高按品質(zhì)來(lái)說(shuō)，不建議選擇華夏滇品，選擇他的代加工的公司的酒比較好（華魯酒業(yè)）不過(guò)他們的酒相對(duì)比較貴，再就是沉淀較多口感很好，不參水他們的干白品質(zhì)較高（霞多麗）價(jià)格貴如果選擇的價(jià)位偏低的話，還是不要考慮他們家的酒不參水的成本在那你好！你自己都得感覺(jué)出來(lái)了~ 網(wǎng)上咨詢(xún)又少~說(shuō)明什么~？呵呵~我想你已經(jīng)明白了~僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。我也有這個(gè)酒的，差死了，次品一個(gè)酒渾濁？？？？？我也是這個(gè)買(mǎi)了?劃不算
9，制作酒曲的第一個(gè)人 大概是明朝的一個(gè)人
酒曲早在東漢之前就已經(jīng)開(kāi)始制作，最早的記載出現(xiàn)在東漢時(shí)期成書(shū)的《說(shuō)文解字》中，名字為“餅曲”，屬于“塊曲”，但中國(guó)最早制作的是“散曲”。其后，同樣是東漢成書(shū)的《四民月令》中比較詳細(xì)的記載了“塊曲”的制作方法。隨著制曲技術(shù)的日漸成熟，在北魏成書(shū)的《齊民要術(shù)》中更是詳細(xì)的記載了數(shù)種酒曲的制作方法。你好！酒曲早在東漢之前就已經(jīng)開(kāi)始制作，最早的記載出現(xiàn)在東漢時(shí)期成書(shū)的《說(shuō)文解字》中，名字為“餅曲”，屬于“塊曲”，但中國(guó)最早制作的是“散曲”。其后，同樣是東漢成書(shū)的《四民月令》中比較詳細(xì)的記載了“塊曲”的制作方法。隨著制曲技術(shù)的日漸成熟，在北魏成書(shū)的《齊民要術(shù)》中更是詳細(xì)的記載了數(shù)種酒曲的制作方法。如果對(duì)你有幫助，望采納。酒曲植物的發(fā)現(xiàn)與利用，在酒業(yè)生產(chǎn)史上有著極其重要的意義，根據(jù)各民族酒曲來(lái)歷的創(chuàng)世史詩(shī)和神話傳說(shuō)，各民族群眾中，發(fā)現(xiàn)酒曲的人多是獵人或從事農(nóng)耕的男性先祖，因此，可以認(rèn)為，有意識(shí)地采集、挖掘能誘導(dǎo)食物酵化成酒的植物，應(yīng)在母系氏族晚期或父系氏族社會(huì)形成以后。 流傳于云南彝族社會(huì)的彝文典籍《萬(wàn)事萬(wàn)物的開(kāi)端》說(shuō)，彝族祖先色色帕爾從餿飯中悟出了釀酒的道理，但他為尋找酒藥卻獻(xiàn)出了畢生的精力，最終仍沒(méi)有獲得成功，后來(lái)是他的徒弟火洛尼咎繼續(xù)努力，依靠集體的智慧和力量，最后才找到會(huì)成酒曲的草本原料及合成辦法。酒曲不是一朝一夕由某一人發(fā)現(xiàn)的，而是在漫長(zhǎng)的生產(chǎn)實(shí)踐中逐步摸索總結(jié)出來(lái)的。歌謠以極其優(yōu)美的語(yǔ)言，創(chuàng)造了一種既艱辛曲折又富有詩(shī)情畫(huà)意的境界，在歷數(shù)發(fā)現(xiàn)酒藥的艱難曲折時(shí)，表達(dá)了對(duì)酒的由衷贊美，也揭示了彝族先民們“勞動(dòng)創(chuàng)造美好、勞動(dòng)創(chuàng)造生活”的古樸思想觀念。歌謠提出“做酒曲要用十六種草藥”。流傳于云南祿勸、武定一帶的彝文古籍《根本·酒藥歌》則認(rèn)為，做酒曲的草藥共有十二種，并且指出類(lèi)別，說(shuō)明制作酒曲的辦法。 我國(guó)古代少數(shù)民族中流傳著嚼米釀酒法?！段簳?shū)·勿吉傳》載：當(dāng)時(shí)的“失韋”人能夠“嚼米醞酒，飲之能醉?！薄栋藓＜o(jì)游》載，臺(tái)灣高山族，“其釀酒法，聚男女老幼共嚼米，納筒中，數(shù)日成酒，飲時(shí)入清泉和之?！薄敖烂壮汕?，是一種較為落后的酒曲制作方法。 宋元以來(lái)，少數(shù)民族聚居地云南的釀酒業(yè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展，尤其水酒的民間釀制飲用已十分普遍。元初，意大利旅行家馬可·波羅歷滇，在其《馬可·波羅游記》中，多次提到云南釀酒業(yè)的生產(chǎn)及消費(fèi)狀況。這表明，滇中各族群眾對(duì)酒曲的利用已達(dá)到了很熟練的程度。明代，民間出現(xiàn)了專(zhuān)事酒藥配制的人。著名旅行家徐霞客漫游云南山水，沿茶馬古道，由今云南楚雄的南華縣進(jìn)入大理的祥云縣境內(nèi)，“下山過(guò)一村，北向二里，逾一坡，又二里，過(guò)一小海子，其北崗上有數(shù)家，曰酒藥村”。酒藥村，其地今已不詳，但以酒曲為村名，可推測(cè)當(dāng)時(shí)即開(kāi)始了一定規(guī)模的酒曲商品化生產(chǎn)。 明清以后，隨著植物醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展，少數(shù)民族對(duì)用以配制酒曲的植物的認(rèn)識(shí)逾加深入，許多民族已能根據(jù)釀酒的原料，通過(guò)調(diào)整酒曲中某種植物成份的比例，來(lái)釀制和調(diào)配不同品味、不同色澤的酒，以適應(yīng)不同的飲用要求。 云南怒江的僳僳族以苦草(即龍膽草)為主要原料配制酒曲，做法是將苦草舂碎捏成團(tuán)，在甑子里蒸透，捂在竹筐中數(shù)日，發(fā)酵后即成酒曲。與僳僳族相同，碧羅雪山、高黎貢山一帶的怒族也喜飲烈酒，并且較早就掌握了制造優(yōu)質(zhì)酒曲的方法。怒族配制酒曲的主料是玉米面和苦草，先把玉米舂成粉狀、把苦草搗碎，將玉米面和苦草粉盛在土鍋中，倒入冷水浸泡一天一夜，用泡出的紅色并帶有苦味的水汁把玉米面攪勻成半流體狀，搓成雞蛋大小的藥團(tuán)，在竹筐鋪上米糠，把藥團(tuán)分層放在竹筐里，層與層之間再撒上米糠，以防沾連，最后把竹筐放置在火塘附近，待其發(fā)酵后取出用火烘干即可。承擔(dān)以上工作的人，都是怒族婦女。