棉紙茅臺什么時期，鶴慶用紙帶酒聽過嗎

你好那是很早很早以前的事情了。茶馬古道上馬幫帶酒都是帶紙，那些紙是吸過酒的棉紙。想喝酒的時候打一壺水把紙泡進(jìn)去水里就變成了酒了。不過度數(shù)會低。紙比酒壺帶起來方便，所以當(dāng)時的馬幫都會用紙來帶酒?，F(xiàn)在基本沒有出現(xiàn)這種用紙帶酒的情況了。

需要吧

有。最早的白棉紙包裹茅臺酒，開始于1958年的綠美人背標(biāo)茅臺酒。飛天牌茅臺酒棉紙包裹于1976年結(jié)束使用（卸掉棉紙，全面使用改用彩盒包裝），五星牌茅臺酒棉紙包裹結(jié)束于1987年（卸掉棉紙，全面改用改為彩盒包裝）。綿紙包裝共使用了30年時間。

別聽他們胡說八道，茅臺80年代的也就15000左右，還必須要品相好，拍賣會的成交價格也就2萬多，建議你去燒酒網(wǎng)看看。

1、歷史文化遺產(chǎn)：（1）全國重點文物保護(hù)單位39處；世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄2個；（2）省級文物保護(hù)單位342處；地區(qū)級文物保護(hù)單位2300處；登記在冊的文物點7000多處；（3）國家歷史文化名城2座；國家級歷史文化名鎮(zhèn)4座；國家歷史文化名村3個；省級歷史文化名城(鎮(zhèn)、街區(qū))20個；省級民族保護(hù)村寨20個；2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：苗族古歌 道刻 侗族琵琶歌 侗族大歌 銅鼓十二調(diào) 木鼓舞( 反排木鼓舞) 蘆笙舞( 錦雞舞) 蘆笙舞( 鼓龍鼓虎) 蘆笙舞( 滾山珠) 儺戲 安順地戲 彝族撮泰吉 木偶戲 八音坐唱 布依戲 花燈戲（思南） 侗戲 苗族銀飾鍛制技藝 苗族服飾( 刺繡) 丹寨苗族蠟染技藝 水族馬尾繡 苗族蘆笙制作工藝 玉屏簫笛制作技藝 苗寨吊腳樓營造技藝 烏當(dāng)手工土紙制作技藝 貞豐小屯白棉紙手工制作技藝 石橋白皮紙制作技藝 茅臺酒釀制技藝 牯藏節(jié) 姊妹節(jié) 布依族查白歌節(jié) 侗族薩瑪節(jié) 端節(jié) 水書 仡佬毛龍節(jié)希望我的回答對你有幫助！

貴州蠟染很出名，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上面那位童鞋的回答也很完整

1983年至1986年“地方國營”茅臺是收藏市場主流這個時期的茅臺酒，俗稱“地方國營”。酒瓶的背標(biāo)里沒有了“三大革命”字樣，前標(biāo)上有了“地方國營茅臺酒廠出品”字樣?！暗胤絿鵂I”茅臺現(xiàn)存量10多萬瓶，是茅臺收藏和拍賣市場的主流，保存完好不跑酒市價1.5萬-3萬元。建議免費在燒酒網(wǎng)注冊酒友會員發(fā)帖買賣，那是中國最大老酒買賣網(wǎng)，有中介擔(dān)保，類似淘寶，比較正規(guī)可以放心交易。

12年有白皮茅臺。2012年產(chǎn)茅臺酒包裝標(biāo)準(zhǔn)為成品裝于642毫升外壁黃褐色、內(nèi)壁白色瓷瓶中，瓶口塞軟木塞，外用紅色膠帽封固，瓶身貼麥穗紅五星商標(biāo)及中文說明，外包以白棉紙。茅臺酒瓶封膠帽，是防偽的重要載體。茅臺的發(fā)展史茅臺酒起于秦漢、熟于唐宋、精于明清、尊于當(dāng)代，其見證了新中國幾乎所有重大歷史事件的風(fēng)云際會。茅臺酒1915年從貴州大山深處的一個邊陲小鎮(zhèn)，茅臺鎮(zhèn)，遠(yuǎn)涉重洋，憑借其卓越的品質(zhì)與風(fēng)格，勇奪巴拿馬萬國博覽會金獎。成為茅臺酒走向世界、塑造百年輝煌的地點，同時也為中國傳統(tǒng)白酒產(chǎn)業(yè)走向世界奠定了堅實的基礎(chǔ)。貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)被譽(yù)為中國第一酒鎮(zhèn)，地處赤水河中游，大婁山脈西段北側(cè)，四面環(huán)山，一水中流，是馳譽(yù)中國的釀酒寶地。茅臺古鎮(zhèn)歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。古代世居濮僚部落，因馬桑樹遍野，故名馬桑河。歷代濮僚人在此茅草地筑臺祭祀祖宗，稱之為茅草臺、茅臺。

1953年，貴州仁懷人民政府通過購買、沒收的方式，將“華茅”、“賴茅”、“王茅”合并，成立了國營的茅臺酒廠。自此，內(nèi)銷五星茅臺酒的正標(biāo)落款為“地方國營茅臺酒廠出品”，并使用了30多年，直至1986年前后改為“中國貴州茅臺酒廠出品”。隨著時代的發(fā)展，茅臺酒廠于1966年和1982年兩次改標(biāo)，除卻將“繁體”轉(zhuǎn)為“簡體”外，用于內(nèi)銷和特供的五星牌茅臺酒均沒有去除“地方國營”字樣。所以從嚴(yán)格的意義上說，“三大革命”茅臺酒也是屬于“地方國營”的一種，只不過“三大革命”更加貼切，更為人們所接受，于是就一直流傳了下來。地方國營茅臺指的是1982年-1986年間生產(chǎn)的棉紙茅臺，最主要的特征就是在瓶身上寫明——地方國營茅臺酒廠出品。1982年10月左右，內(nèi)銷“五星”茅臺酒更換了背標(biāo)文字，“三大革命”背標(biāo)停用，采用有黑體“茅臺酒”三個字的背標(biāo)，“三大革命”茅臺至此結(jié)束。這一時期，內(nèi)銷茅臺酒正標(biāo)落款仍然為“地方國營茅臺酒廠出品”，因此被稱為“地方國營”茅臺，一直持續(xù)至1986年。從上世紀(jì)50年代中期開始，茅臺酒瓶上就寫明“地方國營茅臺酒廠”，比如說三大革命茅臺酒，正標(biāo)就標(biāo)明“地方國營茅臺酒廠”，背標(biāo)則為“三大革命”，從寬泛的意義上來說，它們都屬于地方國營茅臺。但從嚴(yán)格意義上來說，只把1982年-1986年間生產(chǎn)的帶有“地方國營茅臺酒廠”字樣的茅臺稱為地方國營茅臺。而我們平常所談到的“地方國營”茅臺酒，一般是指1982年改標(biāo)之后，1982-1986年生產(chǎn)的五星牌茅臺酒。

差別在于包裝和價格。價格是大家都非常好奇的事情，由于政策以及供求關(guān)系的因素，出口茅臺酒價格要比內(nèi)銷的便宜很多，這是很多茅友意想不到的事情，尤其是國內(nèi)茅臺酒炒得如此火熱的情況下！內(nèi)銷茅臺包裝歷史第一階段：1953年—1966年，商標(biāo)為工農(nóng)標(biāo)，也就是常說的五星標(biāo)或金輪標(biāo)，這一階段，主要用絳釉陶瓶，背標(biāo)文字為豎排，從繁體字到簡體字，外包裝為棉紙包裝。第二階段：1967年—1982年，酒瓶用白色玻璃瓶，背標(biāo)文字中有“三大革命”，俗稱三大革命茅臺酒，外包裝也是棉紙。第三階段：1983—1986年，背標(biāo)更換，外包裝依然用棉紙，這一階段的酒俗稱地方國營茅臺酒。第四階段：1987年—1996年，酒瓶從540毫升換成了500毫升，背標(biāo)也換成了新的，包裝從棉紙換成了紙盒，瓶蓋從塑料蓋變成了鐵蓋，這一時期的酒俗稱鐵蓋茅臺。第五階段，就是1997年至今，鐵蓋又換成了塑料蓋。外銷茅臺包裝歷史第一階段：1958年前外銷的茅臺酒商標(biāo)多為金輪牌，土陶瓶，1957年的外銷茅臺酒使用白瓷瓶，商標(biāo)首次出現(xiàn)飛天牌，最突出的就是綠美人。第二階段：1959年-1967年，商標(biāo)為“飛天牌”，白色瓷瓶，棉紙包裝，有飄帶。第三階段：1968年-1970年，仍使用飛天牌商標(biāo)，玻璃瓶改為乳玻瓶，綿紙包裝。第四階段：1971年-1974年開始使用葵花牌商標(biāo)，但這期間，仍有飛天商標(biāo)外銷茅臺酒，只是量比較少。第五階段：1975年-1984年，商標(biāo)又換回“飛天牌”，正背標(biāo)字體由繁體改為簡體字，帶紙盒，酒瓶是540毫升裝，俗稱“大飛天”。第六階段：1985年-1990年，酒瓶從540毫升到500毫升，俗稱“老飛天”。第七階段：1990年以后，瓶蓋加蓋紅色塑料封膜，掛飄帶，有彩盒包裝，有食品小標(biāo)簽。擴(kuò)展資料:貴州茅臺酒雖然在1915年就榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎，但由于產(chǎn)量少，交通閉塞，長期未能進(jìn)入國際市場。1945年，抗日戰(zhàn)爭勝利后，貴陽南明卷煙廠經(jīng)理謝根梅攜500瓶茅臺酒到香港銷售，這是茅臺酒批量外銷的最早記錄。1946年，恒興酒廠委托南華華威銀行將300瓶茅臺酒運到香港試銷，銷路很好，這是茅臺酒直接打入境外的開端。1951年貴州茅臺酒廠建立后，茅臺酒開始進(jìn)入國際市場。1955年茅臺酒廠委托香港德信行股份有限公司代理并注冊商標(biāo)為“車輪牌”，1958年，委托香港五豐行改為“飛天牌”注冊商標(biāo)。參考資料來源:百度百科_茅臺酒