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1，繼承 體驗(yàn) 發(fā)揚(yáng)
繼承（光榮傳統(tǒng)） 體驗(yàn)（生活） 發(fā)揚(yáng)（成績(jī)或優(yōu)點(diǎn)）繼承傳統(tǒng)，體驗(yàn)真理，發(fā)揚(yáng)精神繼承（傳統(tǒng)） 體驗(yàn)（過(guò)程） 發(fā)揚(yáng)（優(yōu)點(diǎn)）
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2，中國(guó)茅臺(tái)集團(tuán)企業(yè)文化是什么
茅臺(tái)集團(tuán)企業(yè)文化理念概覽： 企業(yè)使命——弘揚(yáng)國(guó)酒文化 追求創(chuàng)新卓越 企業(yè)愿景——享譽(yù)全球 企業(yè)核心價(jià)值觀——天貴人和 厚德致遠(yuǎn) 企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念——理性擴(kuò)張 統(tǒng)籌發(fā)展 企業(yè)決策理念——謀則科學(xué)民主 定則果斷執(zhí)行 企業(yè)人才理念——以才興企 人企共進(jìn) 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)理念——?jiǎng)?wù)本興業(yè) 正德樹(shù)人 企業(yè)精神——愛(ài)我茅臺(tái) 為國(guó)爭(zhēng)光
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3，茅臺(tái)酒的傳統(tǒng)工藝有什么特別的嗎
茅臺(tái)酒從制曲、制酒、貯存、勾兌到包裝，經(jīng)過(guò)30道工序、165個(gè)工藝環(huán)節(jié)。其傳統(tǒng)工藝總結(jié)為端午踩曲，重陽(yáng)投料，一年一個(gè)生產(chǎn)周期，其間九次蒸煮，八次發(fā)酵，七次取酒，經(jīng)分型貯放，勾兌貯放，五年后包裝出廠。其工藝特點(diǎn)為：兩次投料，固態(tài)發(fā)酵，高溫制曲，高溫堆積，高溫摘酒，以此形成茅臺(tái)酒獨(dú)特的釀造風(fēng)格?？隙ㄓ植灰粯拥陌。毁u(mài)的那么貴呢
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4，茅臺(tái)懷匠酒的文化和含義
懷匠（鑒賞級(jí)）酒系茅臺(tái)集團(tuán)“雙十”戰(zhàn)略核心品牌。由貴州茅臺(tái)集團(tuán)健康產(chǎn)業(yè)園榮譽(yù)出品，公司聘請(qǐng)貴州茅臺(tái)集團(tuán)終身名譽(yù)董事長(zhǎng)釀酒大師季克良先生為“健康大使”。聘請(qǐng)茅臺(tái)集團(tuán)專(zhuān)家、中國(guó)首席品酒師、高級(jí)勾兌師、高級(jí)工程師彭茵為白酒技術(shù)顧問(wèn)及質(zhì)量總監(jiān).懷匠品牌品質(zhì)全程大師把關(guān)，系出名門(mén) 匠心釀造。 懷匠（鑒賞級(jí)）酒傳承茅臺(tái)2000多年的醬酒文化、堅(jiān)守精耕細(xì)作、精益求精的工匠精神，專(zhuān)注品質(zhì)。旨在釀一瓶有情懷的好酒，用優(yōu)雅細(xì)膩、綿醇厚、溫潤(rùn)滋養(yǎng)的至臻品質(zhì)，打動(dòng).分享給全世界。
5，弘揚(yáng)民族精神的文章
9月1日是開(kāi)學(xué)第一天，橫林實(shí)驗(yàn)小學(xué)舉行了莊嚴(yán)的開(kāi)學(xué)升旗儀式。早晨，橫林實(shí)驗(yàn)小學(xué)校園內(nèi)彩旗招展，隊(duì)號(hào)嘹亮，鼓號(hào)聲聲。在雄壯的國(guó)歌聲中，全校一千多名師生肅立在校園里，仰望著鮮艷的五星紅旗冉冉升起。蔣校長(zhǎng)進(jìn)行了 “弘揚(yáng)民族精神，做了不起的中國(guó)人”的“國(guó)旗下的講話。他號(hào)召全體學(xué)生向中國(guó)奧運(yùn)健兒學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)以實(shí)力、自信和拼搏為主旋律的愛(ài)國(guó)主義精神，在新學(xué)期里，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，開(kāi)拓進(jìn)取；鍛煉身體，健康成長(zhǎng)；在各方面取得長(zhǎng)足的進(jìn)步，用智慧和汗水創(chuàng)造美好的明天，做一個(gè)了不起的中國(guó)人。
6，茅臺(tái)高質(zhì)強(qiáng)業(yè)期的質(zhì)量信仰是什么
茅臺(tái)高質(zhì)強(qiáng)業(yè)期的質(zhì)量信仰是質(zhì)量是生命之魂。這里更是茅臺(tái)遵循道法自然傳統(tǒng)釀造工藝?yán)砟?、彰顯茅臺(tái)“質(zhì)量是生命之魂”信仰的精神原點(diǎn)。作為茅臺(tái)歷史文化的源頭，“茅酒之源”同樣具有深厚的歷史文化價(jià)值，是茅臺(tái)寶貴的文化載體。2021年12月29日，幾乎是在2021年的最后時(shí)刻，茅臺(tái)選擇在這里壓軸發(fā)布重磅戰(zhàn)略級(jí)單品—新珍品茅臺(tái)酒。作為精品茅臺(tái)酒和陳年貴州茅臺(tái)酒之間的一款超高端產(chǎn)品，珍品茅臺(tái)酒也成為茅臺(tái)國(guó)營(yíng)70年來(lái)首個(gè)在“茅酒之源”發(fā)布的產(chǎn)品。品質(zhì)特性茅臺(tái)酒是中國(guó)大曲醬香型酒的鼻祖，它具有色清透明、醬香突出、醇香馥郁、幽雅細(xì)膩、入口柔綿、清冽甘爽、酒體醇厚豐滿、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久的特點(diǎn)，人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為“茅香”，是中國(guó)醬香型風(fēng)格的典型。茅臺(tái)酒液純凈透明、醇馥幽郁的特點(diǎn)，是由醬香、窖底香、醇甜三大特殊風(fēng)味融合而成，現(xiàn)已知香氣組成成分多達(dá)300余種。茅臺(tái)酒香氣成分眾多，有人贊譽(yù)“風(fēng)味隔壁三家醉，雨后開(kāi)瓶十里芳”。茅臺(tái)酒香而不艷，在釀制過(guò)程中從不加半點(diǎn)香料，香氣成分全是在反復(fù)發(fā)酵的過(guò)程中自然形成的。它的酒度一直穩(wěn)定在52°—54°之間，曾長(zhǎng)期是全國(guó)名白酒中度數(shù)最低的。具有喉嚨不痛、也不上頭、能消除疲勞、安定精神”等特點(diǎn)。
7，習(xí)酒一直倡導(dǎo)的君品文化的具體內(nèi)涵是什么呢
君子即有偉大人格、高尚品德、崇高修養(yǎng)之人。君子思想博大精深，縱貫古今，其核心為“自強(qiáng)不息、厚德載物”。君品，是極具君子品德、品質(zhì)之意。君子： 天行健,君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。君品，是極具君子品德、品質(zhì)之意。具體內(nèi)涵：指對(duì)君子精神的傳承和產(chǎn)品的創(chuàng)新，是習(xí)酒人敬重傳統(tǒng)文明并堅(jiān)持創(chuàng)新的體現(xiàn)。1.君子精神君子,即有偉大人格、高尚品德、博大胸懷、縱冠古今、崇高修養(yǎng)之人?！熬妨?xí)酒、厚德自強(qiáng)”是對(duì)君子精神的傳承和創(chuàng)新 ，是習(xí)酒公司核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。2.習(xí)酒君品的文化內(nèi)核和傳統(tǒng)文化相結(jié)合中華千年傳統(tǒng)不可忘。順應(yīng)天地，道法自然。習(xí)酒正是秉承了君子“自強(qiáng)、厚德”之精神，尊重規(guī)律，崇敬自然，充分利用赤水河的生態(tài)釀造資源、地形地貌、微生物大氣群這些天然形成的環(huán)境，來(lái)接續(xù)這千百年來(lái)薪火傳承的釀酒技藝。中華千年文化需傳承。習(xí)酒正是秉承傳統(tǒng)，承襲古法，創(chuàng)建了一個(gè)原生態(tài)的白酒釀造基地——貴州習(xí)酒城。????君子與君品習(xí)酒君子即有偉大人格、高尚品德、崇高修養(yǎng)之人。君子思想博大精深，縱貫古今，其核心為“自強(qiáng)不息、厚德載物”。君品，是極具君子品德、品質(zhì)之意。再看看別人怎么說(shuō)的。
8，茅臺(tái)酒廠的企業(yè)文化
企業(yè)使命——弘揚(yáng)國(guó)酒文化 追求創(chuàng)新卓越企業(yè)愿景——享譽(yù)全球企業(yè)核心價(jià)值觀——以人為本 以質(zhì)求存 恪守誠(chéng)信 繼承創(chuàng)新企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念——理性擴(kuò)張 統(tǒng)籌發(fā)展企業(yè)決策理念——謀則科學(xué)民主 定則果斷執(zhí)行企業(yè)人才理念——以才興企 人企共進(jìn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)理念——?jiǎng)?wù)本興業(yè) 正德樹(shù)人企業(yè)精神——愛(ài)我茅臺(tái) 為國(guó)爭(zhēng)光工藝技術(shù)一年一個(gè)生產(chǎn)周期，從原料進(jìn)廠到成品出廠，至少需要五年時(shí)間。制酒過(guò)程需經(jīng)九次蒸煮（餾），八次發(fā)酵，七次取酒。高溫制曲、高溫發(fā)酵、高溫接酒是其獨(dú)特工藝，其中高溫制曲和高溫接酒對(duì)中國(guó)白酒工藝變革產(chǎn)生了重大影響。長(zhǎng)期儲(chǔ)存是茅臺(tái)酒風(fēng)格形成的關(guān)鍵因素之一，在白酒行業(yè)獨(dú)具特色。精妙絕倫的勾兌技術(shù)和理論由茅臺(tái)率先提出，是對(duì)中國(guó)白酒行業(yè)的重大貢獻(xiàn)之一。醬香、窖底、醇甜三種典型體的劃分和總結(jié)，對(duì)中國(guó)白酒香型劃分和濃香型白酒的發(fā)展作出了劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。GB18356-2001 《茅臺(tái)酒（貴州茅臺(tái)酒）》既是國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)，也是企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，在白酒行業(yè)絕無(wú)僅有。獨(dú)特的空氣、氣候、地理、水文環(huán)境，使茅臺(tái)酒不能異地生產(chǎn)，在全國(guó)白酒行業(yè)也是絕無(wú)僅有。茅臺(tái)酒已通過(guò)了綠色食品和有機(jī)食品認(rèn)證，并被確定為原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品，在全國(guó)白酒行業(yè)，迄今只有茅臺(tái)酒集此三者于一身。中國(guó)加入 WTO ，全國(guó)經(jīng)濟(jì)一體化，給茅臺(tái)酒廠集團(tuán)公司帶來(lái)了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。國(guó)酒茅臺(tái)將以鑄造一流企業(yè)為愿景、以走新型工業(yè)化道路，做好酒的文章，走出酒的天地為發(fā)展方向，向著更快、更高、更強(qiáng)邁進(jìn)。
9，在這些古代傳說(shuō)中的人物身上我們可以繼承中華民族的哪些精神 搜
勤勞、勇敢，熱愛(ài)和平、不屈不撓、自強(qiáng)不息1）重德精神。重視道德自覺(jué)和人格完美是中華民族精神的重要內(nèi)涵之一。（2）務(wù)實(shí)精神。中國(guó)人歷來(lái)重視實(shí)際，講求實(shí)用，追求事功，而輕浮華，貶空談，鄙玄虛，表現(xiàn)了黜玄想而務(wù)實(shí)際的民族精神。（3）自強(qiáng)精神。自強(qiáng)不息，剛健有為，集中反映了中華民族朝氣蓬勃、努力向上的頑強(qiáng)生命力，表現(xiàn)了中華民族百折不撓的開(kāi)拓精神，反抗惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)精神，完善自我的進(jìn)取精神，以及在日常生活中的勤勞節(jié)儉美德。（4）寬容精神。“厚德載物”集中表達(dá)了兼容并包的精神。這種精神要求胸襟闊廣，寬容大度，能夠合理地對(duì)待大自然，能夠團(tuán)結(jié)各個(gè)方面的人，容納各種不同的意見(jiàn)。（5）愛(ài)國(guó)精神。關(guān)心社稷民生，維護(hù)民族獨(dú)立，為“報(bào)國(guó)”而獻(xiàn)身的精神品格，是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。望采納永不言敗 刻苦鉆研古代神話傳說(shuō)有些其實(shí)就是沒(méi)有文字以前先人們口耳相傳的歷史，和近年的考古發(fā)現(xiàn)很對(duì)應(yīng)的。比如：河南賈湖遺址與女?huà)z送個(gè)孩子們笙簧的傳說(shuō)，陜西姜寨遺址與炎帝文化的傳說(shuō)，西水坡的與貝殼擺的龍虎與墓主人和三皇五帝的傳說(shuō)山東龍山文化與蚩尤的傳說(shuō)，太多了貌似很多對(duì)未來(lái)生活的美好向往！
10，中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠有限責(zé)任公司的企業(yè)文化
一、使 命:弘揚(yáng)國(guó)酒文化 追求創(chuàng)新卓越釋義：我們致力于將千百年來(lái)積淀的國(guó)酒文化要素和精神，向公司各業(yè)務(wù)領(lǐng)域和全社會(huì)傳播，使我們的各利益相關(guān)方感受并認(rèn)同我們的價(jià)值理念。我們依靠持續(xù)創(chuàng)新謀求企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展，通過(guò)觀念創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，不斷推動(dòng)企業(yè)從優(yōu)秀走向卓越。二、愿 景:享 譽(yù) 全 球釋義：我們致力于成為中國(guó)酒業(yè)的持續(xù)領(lǐng)先者，并積極參與經(jīng)濟(jì)全球化，建立廣泛的國(guó)際影響力，立志成為世界一流的以酒為主，多種經(jīng)營(yíng)的企業(yè)集團(tuán)。三、核心價(jià)值觀:天貴人和 厚德致遠(yuǎn)釋義：天貴是天賜之貴、貴天所賜、敬天所賜的綜合表達(dá)，意為大自然賜予茅臺(tái)得天獨(dú)厚的釀造環(huán)境；茅臺(tái)人珍惜和利用這方天賜環(huán)境以及我們常懷對(duì)大自然的敬畏之心，謀求科學(xué)創(chuàng)新可持續(xù)發(fā)展之路。人和即指人心所向，目標(biāo)一致，團(tuán)結(jié)和諧?！ ∶┡_(tái)集團(tuán)在發(fā)展生產(chǎn)、追求成長(zhǎng)過(guò)程中，始終秉承以德為先，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)伙伴至誠(chéng)至信。致遠(yuǎn)即茅臺(tái)人志存高遠(yuǎn)，著力實(shí)現(xiàn)國(guó)酒茅臺(tái)的基業(yè)長(zhǎng)青。四、企業(yè)精神:愛(ài)我茅臺(tái) 為國(guó)爭(zhēng)光釋義：愛(ài)我茅臺(tái)、為國(guó)爭(zhēng)光是從愛(ài)國(guó)主義的高度，將個(gè)人利益、企業(yè)利益和國(guó)家利益緊密聯(lián)系在一起。愛(ài)我茅臺(tái)意味著員工要以忠誠(chéng)、敬業(yè)、奉獻(xiàn)、卓越來(lái)要求自己。為國(guó)爭(zhēng)光則要求將茅臺(tái)事業(yè)做大、做強(qiáng)、做久、做美，為國(guó)家、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。五、經(jīng)營(yíng)理念:理性擴(kuò)張 統(tǒng)籌發(fā)展釋義：公司在發(fā)展過(guò)程中，要積極借助內(nèi)部和外部各種智力資源，科學(xué)分析，理性論證；必須統(tǒng)籌母公司與子公司的共同發(fā)展；統(tǒng)籌醬香型白酒與其他香型白酒、茅臺(tái)酒與系列酒的平衡發(fā)展；追求低投入高產(chǎn)出，確?？沙掷m(xù)發(fā)展；必須統(tǒng)籌企業(yè)與利益相關(guān)方的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共贏。六、決策理念:謀則科學(xué)民主 定則果斷執(zhí)行釋義：堅(jiān)持實(shí)行民主決策，充分發(fā)揮集體智慧，嚴(yán)格依照程序進(jìn)行決策；決策要大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎求證；以事實(shí)為依據(jù)，尊重科學(xué)，尊重規(guī)律。日常決策要講求速度，適當(dāng)授權(quán)，明確決策范圍和決策責(zé)任。決策一旦確定，均應(yīng)步調(diào)一致，果斷執(zhí)行。七、人才理念:以才興企 人企共進(jìn)釋義：人才是茅臺(tái)最寶貴的資源和財(cái)富，是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉；企業(yè)有發(fā)展，個(gè)人有前途，茅臺(tái)與員工的進(jìn)步互為動(dòng)力。八、領(lǐng)導(dǎo)理念:務(wù)本興業(yè) 正德樹(shù)人釋義：茅臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)者的務(wù)本，就是致力于實(shí)現(xiàn)茅臺(tái)使命和愿景，堅(jiān)守茅臺(tái)核心價(jià)值理念，堅(jiān)守領(lǐng)導(dǎo)者肩負(fù)的責(zé)任。興業(yè)就是振興茅臺(tái)事業(yè)，創(chuàng)造最佳業(yè)績(jī)?！ ≌戮褪嵌苏约汉退说牡滦?。領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)威源于人格魅力。領(lǐng)導(dǎo)者必須謙虛、謹(jǐn)慎，清正廉潔，公平公正，在團(tuán)隊(duì)、企業(yè)及公眾中建立良好的個(gè)人形象，在制度和規(guī)則面前率先垂范，并帶動(dòng)員工共同執(zhí)行。樹(shù)人就是培育人才。發(fā)現(xiàn)、培育和推薦優(yōu)秀人才是領(lǐng)導(dǎo)者的重要職責(zé)。
11，關(guān)于貴州嶸晨酒業(yè)的一些信息
貴州嶸晨酒業(yè)有限公司（原遵義市嶸晨酒業(yè)有限公司）成立于2011年4月。是一家在茅臺(tái)鎮(zhèn)寒婆嶺下有著自己的酒廠，經(jīng)國(guó)家相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)注冊(cè)的企業(yè)。公司位于中國(guó)酒鄉(xiāng)——遵義市，著名紅色旅游圣地——遵義會(huì)議會(huì)址景區(qū)內(nèi)。是一家致力于推廣白酒文化，傳播健康飲用純糧醬香酒理念的企業(yè)。公司主要經(jīng)營(yíng)名酒品牌（茅臺(tái)酒、習(xí)酒、
茅臺(tái)醇、王茅酒、
董酒、珍酒、金沙回沙酒 鴨溪
窖酒、習(xí)水大曲、
賴茅酒、響亮酒、孝道酒、水立方酒等等）公司自主品牌：嶸晨酒（二十燒坊酒——高端商務(wù)型、中端、評(píng)鑒級(jí)；純糧醬香酒；嶸晨洞藏酒（1號(hào)洞藏|、2號(hào)洞藏、3號(hào)洞藏、4號(hào)洞藏、5號(hào)洞藏等等）。為滿足各大企業(yè) 賓館 酒店品牌宣傳和個(gè)人個(gè)性化收藏，公并承接定制商務(wù)用酒、個(gè)性用酒、婚慶用酒、接待用酒等。
公司精心挑選品質(zhì)優(yōu)良、具備價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)力的品牌公司秉承“傳承
佳釀，與您共享”的宗旨，只做純糧健康酒。以“大眾健康飲酒習(xí)慣養(yǎng)成”為目標(biāo)，以“傳播貴州白酒健康文化”為己任。
現(xiàn)公司傾力打造B2C (Business to Customer)網(wǎng)絡(luò)銷(xiāo)售平臺(tái)（天貓商城 阿里巴巴 燒酒網(wǎng) 公司獨(dú)立商城），其目的是更方便，更快捷的傳播白酒文化，不再受地域的限制，讓消費(fèi)者能夠更加深入的了解貴州白酒文化，快捷的擁有貴州純糧健康酒，為愛(ài)酒朋友的生活打造健康暢飲之路。
我們是以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以顧客滿意為目標(biāo)，產(chǎn)品創(chuàng)優(yōu)、營(yíng)銷(xiāo)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新為嶸晨酒業(yè)有限公司的管理靈魂和發(fā)展源泉。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，公司不斷追求“更快、更強(qiáng)、更好”的發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)管理科學(xué)化，產(chǎn)品多元化、營(yíng)銷(xiāo)一流化、經(jīng)營(yíng)規(guī)?；癁槟繕?biāo)，不斷實(shí)施優(yōu)勢(shì)資源的有效整合，提高產(chǎn)品在市場(chǎng)的持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力，使公司不斷發(fā)展壯大．
我們追求的是消費(fèi)大眾的認(rèn)同、與合作伙伴共同進(jìn)步，我們不斷地努力在全國(guó)建立和完善更良好有效的銷(xiāo)售服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，我們以誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、高效為本，積極推進(jìn)、不斷進(jìn)取的精神使我們的產(chǎn)品在市場(chǎng)上樹(shù)立和維護(hù)良好的品牌形象。
嶸晨使命：讓千年白酒文化得以良性傳承與發(fā)揚(yáng)，讓愛(ài)酒人士喝到屬于自己的純糧醬香酒。
12，要怎樣保持酒文化
我國(guó)酒的歷史，可以上到上古時(shí)期有幾種濃、醬、米、清”等香型于一體我國(guó)酒的歷史，可以上到上古時(shí)期。其中《史記·殷本紀(jì)》關(guān)于紂王“以酒為池，懸肉為林”，“為長(zhǎng)夜之飲”的記載，以及《詩(shī)經(jīng)》中“十月獲稻、為此春酒”和“為此春酒，以介眉?jí)邸钡脑?shī)句等，都表明我國(guó)酒之興起，已有五千年的歷史了。
著名區(qū)域戰(zhàn)略策劃專(zhuān)家、茅臺(tái)酒廠（集團(tuán)）公司顧問(wèn)王志綱，將我國(guó)酒業(yè)發(fā)展歸納為四個(gè)階段即：作坊酒、工業(yè)酒、廣告酒、文化酒，并強(qiáng)調(diào)指出，文化酒是我國(guó)酒業(yè)發(fā)展的最高階段，最能撐得住的就是文化酒。
何謂文化酒？有酒文化專(zhuān)家給文化酒下了如下定義：一是看品牌是否具有文化個(gè)性，在眾多的品牌群中是否能一眼就認(rèn)得出來(lái)；二是品牌的名稱是否能給人們某種文化信息的聯(lián)想，除飲用價(jià)值外，還有精神價(jià)值和審美價(jià)值；三是產(chǎn)品的包裝是否有審美價(jià)值。酒因了文化，便也有了靈性；文化因了酒，也更加有滋有味起來(lái)！
那么文化酒應(yīng)該是我國(guó)酒業(yè)最應(yīng)該走的路子，可文化酒的路子應(yīng)該怎樣走呢？在市場(chǎng)上漸行漸遠(yuǎn)號(hào)稱文化酒的引領(lǐng)者的
酒鬼酒，和欲作我國(guó)第一文化酒的舍得酒，或許能給我們些許啟示。
在我國(guó)白酒界，第一個(gè)明確打出“文化酒”品牌概念，第一個(gè)主動(dòng)用文化塑造企業(yè)和品牌形象并通過(guò)“文化+情感”路線，對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略加以科學(xué)有效運(yùn)作的企業(yè)，非湘
酒鬼莫屬。在“酒鬼”酒誕生之前，我國(guó)白酒界甚至包括眾多名優(yōu)酒企業(yè)，對(duì)于品牌文化資源的開(kāi)掘，對(duì)于產(chǎn)品個(gè)性文化形象的塑造，以及文化競(jìng)爭(zhēng)即將帶來(lái)的巨大市場(chǎng)沖擊效應(yīng)似乎尚未覺(jué)悟。也正因?yàn)槿绱耍?dāng)“酒鬼”酒率先以“文化酒”獨(dú)特形象和經(jīng)營(yíng)理念躍然而出時(shí)，猶如“一石擊起干層浪”，引起中國(guó)白酒界極大的震動(dòng)，也使廣大消費(fèi)眼睛為之一亮。“酒鬼”作為文化酒的路子是這樣走的：
樹(shù)立品牌名稱個(gè)性：“酒鬼”的出現(xiàn)可謂一嗚驚人，她以極其浪漫而神秘的個(gè)性文化形象躍然而出，以鮮活而躍動(dòng)的品名概念一掃傳統(tǒng)酒類(lèi)名稱沉悶之風(fēng)，令人耳目一新。也就是在“酒鬼”酒品牌名稱出現(xiàn)之后，中國(guó)白酒界一大膾炙人口的文化酒品牌才得以應(yīng)運(yùn)而生。
展示包裝文化的魅力：“酒鬼”包裝的出現(xiàn)，對(duì)整個(gè)中國(guó)白酒界而言，無(wú)異于一場(chǎng)振聾發(fā)聵的文化大沖撞。她使人們一夜之間懂得了文化包裝的真正含意，領(lǐng)略了白酒文化包裝所特有的藝術(shù)魅力帶給人們視覺(jué)與心靈上的巨大沖擊和震撼究竟有多大。受“酒鬼”酒包裝概念的啟發(fā)，中國(guó)白酒界從九十年代以后逐步掀起了一場(chǎng)酒瓶文化包裝的競(jìng)爭(zhēng)大戰(zhàn)。
彌散香型與工藝文化的誘惑：“文化酒”與普通酒的最大區(qū)別就在于她的個(gè)性差異化，體現(xiàn)于酒的本身，則要有獨(dú)樹(shù)一幟的香型風(fēng)格和釀造工藝。這一點(diǎn)正是‘酒鬼”酒給予其它文化酒的一個(gè)重要啟示。集“濃、醬、米、清”等香型于一體，融傳統(tǒng)小曲與現(xiàn)代大曲酒釀制工藝于一爐，在堅(jiān)持民族特色的同時(shí)兼收并蓄、博采眾長(zhǎng)并集其大成，這便是“酒鬼”酒香型、工藝上的獨(dú)特文化內(nèi)涵，也是她領(lǐng)先于其它文化酒的根本特質(zhì)。這一特點(diǎn)目前在其它文化酒當(dāng)中無(wú)人可比。
欲做我國(guó)第一文化酒的舍得酒這樣邁自己的步子：
一是品牌名稱的大膽?yīng)毺貏?chuàng)意。以“舍得”作為高檔白酒產(chǎn)品的品牌命名，是
沱牌集團(tuán)的一大創(chuàng)意。通常，我國(guó)白酒大都是以地域名或者釀酒原料來(lái)做品牌名。近年來(lái)利用各種文化資源創(chuàng)意品牌的也逐漸多了起來(lái)。但以帶有哲學(xué)意味的名稱作為高檔白酒品牌名，舍得算是別出心裁的第一個(gè)。在高檔白酒品牌里，舍得品牌既區(qū)別于酒鬼，也區(qū)別于茅臺(tái)、
五糧液、
劍南春以及
水井坊、國(guó)窖1573等而獨(dú)樹(shù)一幟，引人矚目。
二是以哲學(xué)理念注入品牌，打造品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)力。有得必有舍，有舍也必有得。這是一個(gè)辨證的哲理，應(yīng)該說(shuō)是并不難懂卻很難做到的生活的辯證法。這個(gè)哲理看似淺顯直白，實(shí)則博大精深。在這利欲驅(qū)動(dòng)得十分厲害的年代，蕓蕓眾生似乎都在不知滿足地索取。有多少人知道或者說(shuō)很理性地明白，在索取的同時(shí)，應(yīng)該有所舍棄，魚(yú)和熊掌是不可能兼得的，否則，就將失去平衡，就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)，得就將會(huì)演變成失，或者說(shuō)得不償失。人生也罷，功業(yè)也罷，進(jìn)退全在舍得之間。得之時(shí)，不能忘掉舍；舍之時(shí)，也要看到所得。如此關(guān)照人生與事業(yè)，其安全系數(shù)可能就大得多。我們的先哲諄諄教導(dǎo)的“功成，名遂，身退，天之道也”，其實(shí)也就是舍得之道。先哲認(rèn)為，功成名就之后，就不要再貪戀權(quán)位和金錢(qián)了，否則就會(huì)有不虞之災(zāi)。這已經(jīng)為數(shù)不勝數(shù)的、驚心動(dòng)魄的歷史經(jīng)典故事所佐證。得之而不喜，舍之而不惜，以這樣的心態(tài)立世，想必會(huì)功德圓滿，善始善終的罷。以這樣精深而又通俗的哲學(xué)理念注入到一個(gè)白酒品牌之中，作為品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)力，確實(shí)是別出心裁，頗具新意，可以吸引眼球。
保持酒文化就要喝好酒對(duì)人有好也有壞，少喝一點(diǎn)。對(duì)身體好。不愧對(duì)自己的良心把好質(zhì)量關(guān)就能堅(jiān)持好酒文化至今幾千年的歷史了怎樣保持酒文化的先進(jìn)性？我們要高舉“有酒則喝，無(wú)酒去買(mǎi)”理論的偉大旗幟，認(rèn)真貫徹落實(shí)“人人有酒喝，個(gè)個(gè)都能醉”的總體要求，堅(jiān)持“酒醉英雄漢，不醉不罷休”的思想路線，大力弘揚(yáng)“一不怕酒精中毒，二不怕腸胃潰瘍，三不怕肝膽硬化”的偉大精神。
喝酒要有新思路，能喝50度，就不喝30度。酒席要有新局面，要從根本上改變“兩天喝酒，三天輸液”的不良模式，以提高喝酒效益為中心，促進(jìn)酒文化事業(yè)的發(fā)展方向。注重喝酒技能的不斷提高，從而走上“每人每頓一瓶酒，不醉不歸”的喝酒原則。使我們酒文化不斷繼往開(kāi)來(lái)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新！