茅臺(tái)酒杯有什么意思，國(guó)泰民安樂心中有喜歡酒堪高興飲凡事放一寬什么意思 問

現(xiàn)在這個(gè)國(guó)家啊，很和平安好，我的內(nèi)心十分的歡喜，喝酒的杯子也是很大的，所有事情都放一放，寬寬心比喻現(xiàn)在無憂無愁，很歡喜

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為什么茅臺(tái)酒自帶兩個(gè)“酒杯”？商家的真正用意，原來是這個(gè)！ 00:00 / 01:3770% 快捷鍵說明 空格: 播放 / 暫停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 單次快進(jìn)5秒 ←: 單次快退5秒按住此處可拖拽 不再出現(xiàn) 可在播放器設(shè)置中重新打開小窗播放快捷鍵說明

08年茅臺(tái)酒杯是什么呀？是外邊是透白色08年的毛頭當(dāng)然好喝，誰(shuí)買誰(shuí)喜歡。

八酒杯招本身不就是定住對(duì)方嗎。你意思是不是想提高命中率？那你可以近身屑風(fēng)拉過去之后八酒杯。

游戲系統(tǒng)問題，還有削風(fēng)要＋鬼步才可以鬼燒，接奎花要輕拳才連起，八稚女要接奎花第二段才可以發(fā)出來、那個(gè)爆頭到時(shí)間到是系統(tǒng)問題

白酒是我們國(guó)家酒桌上的?？?，其歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，在各大酒店或零售店都有各種形形色色的白酒。要說白酒中的老大哥要數(shù)茅臺(tái)酒了，除了口感醇香獨(dú)特外，茅臺(tái)一直屬于走的是高端路線。所以，喝茅臺(tái)酒除了品嘗它的口感之外，更重要的是它代表著一種排面。我們所買的茅臺(tái)酒，都會(huì)佩戴兩個(gè)小酒杯。愛喝酒的人都知道這是用來喝酒的，但這2個(gè)小酒杯的價(jià)值遠(yuǎn)不止于此。今天給大家說說這茅臺(tái)小酒杯的作用。1.辨別真假帶杯的茅臺(tái)酒主要是飛天茅臺(tái)，因?yàn)檫@種酒是茅臺(tái)酒的最高端酒，也是市場(chǎng)上最容易被不法分子拿來造假做文章的產(chǎn)品。如果有了這兩個(gè)小杯子，就更容易區(qū)分真假茅臺(tái)。我們可以從酒杯徽標(biāo)，杯子的支腳和杯子的材料這三個(gè)方面進(jìn)行區(qū)分。假冒的茅臺(tái)酒的標(biāo)識(shí)不清晰，也不方正。杯腳也不光滑透亮。通過辨別飛天茅臺(tái)酒杯的這些方面，可以輕易辨別飛天茅臺(tái)酒的真實(shí)性，因此，小酒杯可不止用來喝酒。2.收集香氣許多飲酒者都不知道所提供的小杯有聚集香氣的作用，都覺得這只是一個(gè)普通的杯。我們都知道茅臺(tái)是一種醬香型酒。該酒具有濃郁的醬香氣和豐富的口感。如果使用普通的玻璃杯，茅臺(tái)酒的香氣在倒出后會(huì)很快消失。那么味道層次就不分明了，但是如果用茅臺(tái)酒附帶的玻璃杯，茅臺(tái)酒的香氣會(huì)聚集并且不會(huì)很快消散，可以在一定程度上保存酒的味道。這種酒杯非常適合那些喜歡慢慢品酒的人。3.體現(xiàn)珍貴高端茅臺(tái)酒的價(jià)格都很貴，所以，品酒時(shí)都是一小口一小口的飲，所以，小酒杯就非常適合了。如果顧客買回家，沒有小酒杯，大杯喝起來，沒幾杯就喝光了，倒顯得這酒過于廉價(jià)了。所以，這兩個(gè)小酒杯作用可不小哦，不光是用來喝酒的。買到酒以后，拿出杯子，先辨別一下茅臺(tái)酒真假，然后再用小杯細(xì)細(xì)品味。

燈（紅）酒（綠） ：形容夜飲聚會(huì)的情景。后多用來形容尋歡作樂的腐化生活，也形容都市或娛樂場(chǎng)所夜晚的繁華景象。 常與紙醉金迷、醉生夢(mèng)死、花天酒地等詞連用，這些是同近似詞。

燈（紅）酒（綠）貌似就只有這個(gè)

詞目 燈紅酒綠 發(fā)音 dēng hóng jiǔ lǜ 釋義 形容奢侈糜爛的生活。 出處 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三十三回：“（玉生）側(cè)著頭想了一會(huì)道‘燈紅酒綠’好嗎？” 示例 少數(shù)人過著燈紅酒綠，醉生夢(mèng)死的生活，人民不滿。（老舍《鼓書藝人》

早先，飛天茅臺(tái)是用于出口的，飛天茅臺(tái)外銷，五星茅臺(tái)內(nèi)銷，酒液和品質(zhì)都是一模一樣，只不過包裝有所不同，那時(shí)是這樣的產(chǎn)品定位。因?yàn)?，我們中?guó)盛行白酒，擁有濃厚的白酒傳統(tǒng)文化，也知道喝白酒（包括茅臺(tái)），最好用小酒杯。但老外不知道呀，特別是歐洲人、美國(guó)人喝起葡萄酒、威士忌、白蘭地來都是用“大只”的酒杯。如果用“大”的酒杯來喝茅臺(tái)酒，那就品不出什么味道來，也“糟蹋”了稀少珍貴的茅臺(tái)酒。于是，思來想去，貴州茅臺(tái)酒公司就決定，1998年開始，隨著飛天茅臺(tái)酒贈(zèng)送一對(duì)2只的小酒杯，來“幫助”外國(guó)人好好品鑒飛天茅臺(tái)酒。（1998年開始，飛天茅臺(tái)外包裝也增高了包裝尺寸）所以，飛天茅臺(tái)贈(zèng)送2只小酒杯，是這么來歷。后來，即便到了2000年以后，茅臺(tái)內(nèi)銷外銷的限制被打破，但飛天茅臺(tái)這種贈(zèng)送小酒杯的包裝方式，還是依舊保留了下來。 歷史 上，飛天茅臺(tái)小酒杯也經(jīng)歷過三次更新?lián)Q代，規(guī)格有所變化。1998年~2008年9月，為第一代小酒杯，容量15毫升，邊緣為圓形，包裝盒為白色。2008年10月27日~2011年11月，為第二代小酒杯，容量10毫升，俗稱二錢杯，邊緣還是圓形，包裝盒為紅色。2011年11月3日開始，是第三代小酒杯，容量10毫升，材質(zhì)與第一二代不一樣，用有紋路的塑玻材料制成，邊緣改為棱形，包裝盒依舊為紅色。現(xiàn)在的是第三代小酒杯。，我也會(huì)邀請(qǐng)朋友們舉辦一些品鑒會(huì)，來對(duì)比下白酒（包括茅臺(tái)）跟葡萄酒、白蘭地、威士忌的區(qū)別。幾次品鑒下來，我得出的結(jié)論是，品鑒白酒、品嘗茅臺(tái)，還是用茅臺(tái)的小酒杯最好。貴州茅臺(tái)酒公司的做法確實(shí)是對(duì)的。這得從貴州茅臺(tái)酒的特性說起。品酒講究三步驟，觀色、聞香、嘗味。貴州茅臺(tái)酒屬于醬香型白酒，特點(diǎn)是醬香味道突出，由多種香氣成分組成的“醬香復(fù)合香氣”，最適合用這種小酒杯來收攏香氣，便于品鑒茅臺(tái)時(shí)的聞香。而且，透明小杯子也適合觀色，比如看是否有渾濁物，酒體是否清澈，對(duì)于老年份的茅臺(tái)來說，酒液呈現(xiàn)出微黃色，才是正常狀態(tài)。還有人性化設(shè)計(jì)，飛天茅臺(tái)普遍是53度的，喝著喝著就容易喝醉。每次用小酒杯喝，2錢（約10克）容量，也不會(huì)一下子就喝醉。哪怕是我這樣酒量差的人，用小酒杯咪一口咪一口的喝法，也不容易立即喝醉！ 其實(shí)是做廣告用，你想茅臺(tái)酒喝完了，總不能把小酒杯砸了吧。再說了帶有茅臺(tái)酒標(biāo)志的小酒杯也精制美觀，飛天茅臺(tái)又是出口裝的，喝完茅臺(tái)酒的空瓶沒有利用價(jià)值，外國(guó)人不會(huì)收留（藏）。小酒杯就不一樣，放在家里不礙事不占地方，偶爾還可以當(dāng)作量器用，加上又有茅臺(tái)酒的標(biāo)志，免費(fèi)的廣告！所以茅臺(tái)的小酒杯主要作用是廣告。或者是設(shè)計(jì)茅臺(tái)酒小酒杯的理念上還有更多的功能，大家說說看。 聽響的。 茅臺(tái)兩個(gè)小酒杯叫“聞香杯”，喝之前倒一點(diǎn)，過鼻之際，沁香四溢。內(nèi)行人一聞，酒是真的，可以開喝了。 裝AC中間用的 喝酒！ 飛天茅臺(tái)哪來的兩個(gè)小酒杯？我經(jīng)常喝，怎么沒見過？ 小酒杯用來品酒的?。?！ 茅臺(tái)是醬香型，只要你喝一小口，醬味濃郁，回味無窮！ 但是，茅臺(tái)酒最不適合多喝，喝多就沒味兒了，只適合喝一小杯慢慢品?。?！ 除了喝酒用，還能干什么呢？ 不知道啊

“花枝還招酒一盞”的意思是：打扮得十分美麗，值得舉起一盞酒杯慶賀。類似的成語(yǔ)用：1、花枝招展，讀音huā zhī zhāo zhǎn，指像花枝迎風(fēng)擺動(dòng)一樣。形容婦女打扮得十分漂亮。成語(yǔ)出處：明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“蓬步輕移，如花枝招展一般?！?2、花枝招颭，讀音huā zhī zhāo zhǎn，指形容打扮得十分艷麗。同“花枝招展”。成語(yǔ)出處：《醒世恒言 喬太守亂點(diǎn)鴛鴦譜》：“那女子的尖尖趫趫，鳳頭一對(duì)，露在汀裙之下，蓮步輕移，如花枝招颭一般?！?3、花枝招飐，讀音huā zhī zhāo zhǎn，指形容女子打扮得十分艷麗或景色優(yōu)美成語(yǔ)出處：明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第八卷：“那女子的尖尖蹺蹺風(fēng)頭一對(duì)，露在湘裙之下，蓮步輕移，如花枝招飐一般。”4、花枝招顫，讀音huā zhī zhāo chàn，指形容打扮得十分艷麗。同“花枝招展”。成語(yǔ)出處：《水滸后傳》第四回：“馮舍人見了，慌忙起身，偷眼一覷，花枝招顫，態(tài)度輕盈，魂不附體，倒身便拜。”

【成語(yǔ)】：花枝招飐【拼音】：huā zhī zhāo zhǎn【解釋】：飐：風(fēng)吹物使之顫動(dòng)；招飐：迎風(fēng)擺動(dòng)。形容女子打扮得十分艷麗或景色優(yōu)美?！境烧Z(yǔ)】：花枝招顫【拼音】：huā zhī zhāo chàn【解釋】：形容打扮得十分艷麗。同“花枝招展”?！境烧Z(yǔ)】：花枝招颭【拼音】：huā zhī zhāo zhǎn【解釋】：形容打扮得十分艷麗。同“花枝招展”。【成語(yǔ)】：花枝招展【拼音】：huā zhī zhāo zhǎn【解釋】：招展：迎風(fēng)擺動(dòng)的樣子。形容打扮得十分艷麗。形容打扮得十分艷麗，值得舉起一盞酒杯慶賀。

“這個(gè)酒杯能裝三兩酒?！笔且环N肯定語(yǔ)氣，說的就是這個(gè)酒杯肯定能裝三兩酒，毋容置疑?！斑@個(gè)酒杯能裝三兩酒？”在不同的語(yǔ)境下和語(yǔ)氣里有不同的理解。一是疑問句，“不知道這只酒杯能不能裝三兩酒呢？”或許能裝下，也或許裝不下。二是反問句，“這個(gè)酒杯能裝三兩酒？”答案是：不可能。

這是一個(gè)反問句！因?yàn)樗欠磫杽e人的話。疑問句是這樣的：今天，誰(shuí)沒有來？

你說這句話是表示懷疑，當(dāng)然是疑問句，不過你懷疑得要有根據(jù)或要有新意，比方說裝不了三兩或多于三兩，并要拿出證據(jù)

在字面上可以理解為兩個(gè)意思：1，懷疑，2，反問。具體哪一個(gè)確切，還有一個(gè)重要因素，那就是語(yǔ)言表達(dá)時(shí)的聲調(diào)啦。

別人說這個(gè)酒杯能裝三兩酒。我說這個(gè)酒杯能裝三兩。我說的這句話是懷疑的是反問句。是反過來疑問的懷疑。懷疑的問能裝三兩酒嗎？我說的這句話的意思就是我懷疑這個(gè)酒杯能裝下三兩酒嗎？所以這句話是及時(shí)訪問記也是疑問句。

裝萌 裝可愛、裝嗲、裝嬌柔 在日本動(dòng)漫中，此字代表剛剛從腦海里一閃而過的不夾帶其余雜質(zhì)美好的感情喜愛，欣賞，使人感到愉快等。有被電到的感覺，代表喜歡，激動(dòng)人心，激發(fā)荷爾蒙，可愛等等的含義。 萌’本意是指讀者在看到美少女角色時(shí)，產(chǎn)生一種熱血沸騰的精神狀態(tài)。熱血類作品經(jīng)常使用‘燃燒’來形容這狀態(tài)，用羅馬拼音輸入的話，就是‘mo e（も え）’。利用日文輸入法的話，輸入mo e只會(huì)顯示‘燃え’和‘萌え’。為了區(qū)分因?yàn)槊郎倥鵁嵫臓顟B(tài)，和傳統(tǒng)的熱血的分別，就借用同音的‘萌え’來形容，并成為acg界的一種網(wǎng)絡(luò)黑語(yǔ)。

這句話是一篇名叫《三國(guó)雜談》的文章里面的，不是《三國(guó)演義》的原文。你少打了幾個(gè)字，前面應(yīng)該還有“便如當(dāng)時(shí)...”四個(gè)字。這句話的意思是，即便是《三國(guó)演義》里備受推崇的劉備，在談起英雄這個(gè)話題的時(shí)候，也正如青梅煮酒論英雄時(shí)的表現(xiàn)一樣，這酒也得脫手掉落，難以入口下咽。青梅煮酒論英雄，取自《三國(guó)演義》第二十一回“曹操煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車胄”。 節(jié)選原文如下：操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！毙略唬骸罢l(shuí)能當(dāng)之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此?！辈傩υ唬骸罢煞蛞辔防缀?？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。當(dāng)時(shí)劉備跟隨曹操，曹操生性多疑，生怕劉備將來成為自己的心腹之患，于是在邀劉備喝酒的時(shí)候試探他。曹操問劉備天下誰(shuí)能稱得上英雄，劉備裝癡賣傻，什么袁術(shù)、袁紹、劉表之類挨個(gè)說了一遍，結(jié)果被曹操一一否定。然后曹操說，我看天下英雄，只有你和我稱得上。劉備聽了心里一驚，把手里的酒杯都嚇掉了。這次談話看似無奇，其實(shí)驚險(xiǎn)異常，劉備一句答錯(cuò)，命不保矣。劉備很聰明，知道曹操的用意，所以先是說了一大堆外強(qiáng)中干的名人，讓曹操認(rèn)為自己沒有眼光，看不透人，然后劉備說：“舍此之外，備實(shí)不知?！币馑际俏揖瓦@水平了，真看不出來誰(shuí)能稱得上英雄。曹操用手指他的時(shí)候，把他嚇壞了。然后曹操問你為什么把杯子都嚇掉了？劉備最優(yōu)秀的一面－－應(yīng)變能力強(qiáng)就表現(xiàn)出來了，他說是打雷嚇的，曹操笑他說大丈夫還能怕打雷？劉備說“圣人常說有狂風(fēng)驚雷一定會(huì)有變故，怎能不心生敬畏？！”這句答的非常巧妙，既掩飾了掉杯子的事實(shí)，又再次表明自己是個(gè)膽小怕事、循規(guī)蹈矩?zé)o足輕重的小人物，才得到了“操遂不疑玄德”的結(jié)果，不僅保全了性命，更為將來三國(guó)鼎立打下了基礎(chǔ)。

2，主要是通過對(duì)話描寫來刻畫的。表現(xiàn)了劉備的機(jī)敏的性格。 3，“陰云漠漠，驟雨將至。從人遙指天外龍掛……”“龍掛”正好可引出“英雄”的話題，而且“陰云漠漠，驟雨將至”既能烘托氣氛，也為下文驚雷忽至做了鋪墊。

這句話的意思：車水馬龍是貴族們的志趣，酒杯花枝才是像我這樣的窮人的緣分和愛好啊。出自明代唐寅的《桃花庵歌》，原文：桃花塢裏桃花庵，桃花庵裏桃花仙。桃花仙人種桃樹，又折花枝當(dāng)酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還須花下眠?；ㄇ盎ㄡ崛諒?fù)日，酒醉酒醒年復(fù)年。不愿鞠躬車馬前，但愿老死花酒間。車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。若將富貴比貧賤，一在平地一在天。若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。世人笑我忒風(fēng)顛，我咲世人看不穿。記得五陵豪杰墓，無酒無花鋤作田。白話釋義：桃花塢里有座桃花庵，桃花庵里有個(gè)桃花仙。桃花仙人種著很多桃樹，他摘下桃花去換酒錢。酒醒的時(shí)候靜坐在花間，酒醉的時(shí)候在花下睡覺。半醒半醉之間一天又一天，花開花落之間一年又一年。我只想老死在桃花和美酒之間，不愿意在達(dá)官顯貴們的車馬前鞠躬行禮、阿諛奉承。車水馬龍是貴族們的志趣，酒杯花枝才是像我這樣的窮人的緣分和愛好啊。如果將別人的富貴和我的貧賤來比較，一個(gè)在天一個(gè)在地。如果將我的貧賤和達(dá)官顯貴的車馬相比較，他們?yōu)闄?quán)貴奔走效力，我卻得到了閑情樂趣。別人笑話我太瘋癲，我卻笑別人看不穿世事。君不見那些豪門貴族雖然也曾一時(shí)輝煌，如今他們卻看不見他們的墓冢，只有被當(dāng)作耕種的田地。擴(kuò)展資料：全詩(shī)的藝術(shù)特色：通觀全詩(shī)，共描繪了兩幅畫面，一幅是漢朝大官和富人的生活場(chǎng)景，一幅是明朝唐寅自己的生活場(chǎng)景。前者只用了“鞠躬車馬前”、“車塵馬足”、“碌碌”等十幾個(gè)字，就把漢朝大官和富人的生活場(chǎng)景傳神地勾勒了出來。后者則描寫得比較詳細(xì)，諸如“種桃樹”、“摘桃花換酒錢”、“酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠”、“ 半醉半醒日復(fù)日”、“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前”、“酒盞花枝隱士緣”等皆是此列。雖然滿眼都是花、桃、酒、醉等香艷字眼，卻毫無低俗之氣，畫面艷麗清雅，風(fēng)格秀逸清俊，音律回風(fēng)舞雪，意蘊(yùn)醇厚深遠(yuǎn)，意象生動(dòng)、鮮明而有深義。此詩(shī)層次清晰，語(yǔ)言淺近，回旋委婉，近乎民謠式的自言自語(yǔ)，然而就是這樣的自言自語(yǔ)，卻蘊(yùn)涵的無限的藝術(shù)張力，給人以綿延的審美享受和強(qiáng)烈的認(rèn)同感，是唐寅詩(shī)中之上乘者。正合了韓愈“和平之音淡薄，而愁思之音要妙；歡愉之辭難工，而窮苦之言易好”（《荊潭唱和詩(shī)序》）的論斷。參考資料來源：百度百科-桃花庵歌

1、釋義　　“車塵馬足”只是富貴者的趣味，而花和酒注定與貧者結(jié)緣?！　?、原文　　桃花庵歌　　桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢?！　【菩阎辉诨ㄇ白?，酒醉還[huán]來花下眠。半醒半醉日復(fù)日，花落花開年復(fù)年?！　〉咐纤阑ň崎g，不愿鞠躬車馬前。車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣?！　∪魧⒏毁F比貧賤，一在平地一在天。若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑?！　e人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田?！　?、簡(jiǎn)析　　全詩(shī)畫面艷麗清雅，風(fēng)格秀逸清俊，音律回風(fēng)舞雪，意蘊(yùn)醇厚深遠(yuǎn)。雖然滿眼都是花、桃、酒、醉等香艷字眼，卻毫無低俗之氣，反而筆力直透紙背，讓人猛然一醒。唐寅詩(shī)畫得力處正在于此，這首詩(shī)也正是唐寅的代表作。　　全詩(shī)描繪了兩幅畫面，一幅是漢朝大官和富人的生活場(chǎng)景，一幅是明朝唐寅自己的生活場(chǎng)景。只用了“鞠躬車馬前”、“車塵馬足”、“碌碌”等十幾個(gè)字，就把明朝大官和富人的生活場(chǎng)景傳神地勾勒了出來。唐寅自己的生活場(chǎng)景描寫得比較詳細(xì)，“種桃樹”、“摘桃花換酒錢”、　“酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠”、“ 半醉半醒日復(fù)日”、“但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前”、“酒盞花枝隱士緣”。兩幅畫面孰優(yōu)孰劣由讀者自己體會(huì)和評(píng)定。

這句話出自[明]唐寅《桃花庵歌》全文是這樣的桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醉半醒日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。車塵馬足顯者事，酒盞花枝貧者(隱士)緣。若將顯者比隱士，一在平地一在天。若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。而這兩句話單獨(dú)拿出來表面意思是說“車塵馬足”只是富貴者的趣味，而花和酒注定與貧者結(jié)緣。如果用金錢和物質(zhì)來衡量，這兩種人兩種生活自然有著天壤之別，但換個(gè)角度去理解，那些富貴者須得時(shí)刻繃緊神經(jīng)，小心翼翼如履薄冰地過活，而所謂貧者，卻能多幾分閑情，多幾分逸趣，反而活得更加自然、真實(shí)，更加輕松和快樂。

這句話出自[明]唐寅《桃花庵歌》全文是這樣的桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醉半醒日復(fù)日，花落花開年復(fù)年。但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。車塵馬足顯者事，酒盞花枝貧者(隱士)緣。若將顯者比隱士，一在平地一在天。若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。而這兩句話單獨(dú)拿出來表面意思是說“車塵馬足”只是富貴者的趣味，而花和酒注定與貧者結(jié)緣。如果用金錢和物質(zhì)來衡量，這兩種人兩種生活自然有著天壤之別，但換個(gè)角度去理解，那些富貴者須得時(shí)刻繃緊神經(jīng)，小心翼翼如履薄冰地過活，而所謂貧者，卻能多幾分閑情，多幾分逸趣，反而活得更加自然、真實(shí)，更加輕松和快樂。充分表現(xiàn)出詩(shī)人傲世不俗的個(gè)性，和居處生活的的超脫與釋然。

明·唐寅《桃花庵歌》：“不愿鞠躬車馬前，但愿老死花酒間。 車塵馬足貴者趣，酒盞花枝貧者緣。 ” “車塵馬足”只是富貴者的趣味，而花和酒注定與貧者結(jié)緣。