【關(guān)于白酒的詩我知】關(guān)山萬里入春天，于此聽風(fēng)望狼煙。有作為政治家、軍事家的一代英雄曹孟德的“何以解憂，唯有杜康”，作為“酒色財氣”四戒之首的“酒”，不僅與普通老百姓息息相關(guān)，就連古往今來的文人墨客，大多對“酒”情有獨鐘，因此，“酒”這個字在漢語中使用頻率是很高的，且不說詩句和俗語，就是帶有“酒”字的成語，毫不夸張地不少于一百個。
1、關(guān)于白酒的詩有哪些，經(jīng)典一點的？
【關(guān)于白酒的詩我知】關(guān)山萬里入春天，于此聽風(fēng)望狼煙。白水溪邊依綠樹，酒天嶺外有紅顏，的為舊日樓頭盟，詩出今宵月下緣。我已無家尋弟妹，知寒一夜夢難還，一一關(guān)于白酒的詩【我知】注：我已無家尋弟妹。杜甫詩：兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非，我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈？黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn)，白馬江寒樹影稀。此別應(yīng)須各努力，故鄉(xiāng)當(dāng)是必同歸，
2、聊一聊關(guān)于“酒”印象深刻的詩詞？
中國的酒文化可以說源淵流長，釀酒技術(shù)爐火純青，中原一帶可以說是酒的故鄉(xiāng)。杜康釀酒被后人尊稱之為酒的鼻祖，酒，無論是達(dá)官貴人，還是尋常百姓，時不時整上兩口，有人悶頭大睡，有人興高采烈。有人裝瘋賣傻，有人飄飄欲仙，飲酒之后的人們可以說是花樣百出，難以形容。古代文人騷客飲酒是一種雅興，帶酒的詩篇保留和傳承下來的是汗牛充棟，不計其數(shù)，
詩仙太白若沒有酒，估計其創(chuàng)作數(shù)量及質(zhì)量要大打折扣。還有作為政治家、軍事家的一代英雄曹孟德的“何以解憂，唯有杜康”，上世紀(jì)八九十年代，本博從媒體上看到我們的留學(xué)生與歐洲留學(xué)國的商人激辯有關(guān)中國人不會造葡萄酒一事。那位留學(xué)生因為平時喜愛祖國傳統(tǒng)文學(xué)詩詞，用一首唐代進(jìn)士王翰的七言絕句《涼州詞》回?fù)魧Ψ?，原?葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，
醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回？該詩一開頭就點明了早在中國唐朝時代，中國人就已經(jīng)熟練地用葡萄釀酒了，那時的歐洲國家還在菇毛飲血呢！當(dāng)然了，還有兩首以同一標(biāo)題即:《清明》的七言絕句對本博印象深刻，這兩首詩一是唐朝被后人尊稱為小杜的《清明》:清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村，
詩人清明時節(jié)看到人們上墳祭祀先人，氣氛極為凄涼，為了消解愁悶就要喝杯酒了。另一首《清明》是北宋一位叫王禹偁的人所作，此人官至知制誥，該詩如下:無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈，這首詩反映作者被貶官之后的遭遇，清明時節(jié)，別人踏青吃酒，采花插柳，而自己從鄰居那里借來燈火，讀書從晚到天亮，好不凄殘與悲哀。
酒是人們生活的點綴品，民間有無酒不成席的說法，也就是說現(xiàn)代人親朋好友相聚，只要吃飯，哪有不喝酒的？只是因駕車和公務(wù)在身的人懾于法規(guī)，只好忍痛割愛吧。對于飲酒的人而言，會喝者喝出的是美味，是一種享受，能喝出仕途，喝出金錢，喝出友情，喝出，而不會喝酒的人，喝出的是苦澀，喝出的是病體，喝出家破人亡，妻離子散，喝出自己早見閻王。
3、歷史上有哪些帶酒的詩詞分享？
據(jù)查，酒，起源于遠(yuǎn)古與神農(nóng)時代，“儀狄始作，酒醪，變五味，少康作秣酒?！倍鴥x狄、少康皆夏朝人，最早的詩歌《大雅》中就有關(guān)于酒的記載“即醉以酒，即飽以德”，可見，酒在我國源遠(yuǎn)流長，不僅無酒不成席，而且詩酒不分家:李白斗酒詩百篇，自稱臣是酒中仙；晏殊“一曲新詞酒一杯”；東坡先生勸大家“詩酒趁年華”古往今來，墨客騷人，無有不好酒的:曹操:對酒當(dāng)歌，人生幾何！陶淵明:一觴雖獨盡，杯盡壺自傾。
劉伶:唯酒是務(wù)，焉知其余？白居易:晚來天欲雪，能飲一杯無？柳永:擬把疏狂圖一醉，唐伯虎:花前花後日復(fù)日，酒醉酒醒年復(fù)年。就連女詞家李清照亦喜酒:常記溪亭日暮，沉醉不知歸路，連抗金大詩人稼奸老，也曾醉得一踏糊涂:醉里且貪歡笑，要愁那得工夫，近來始覺古人書，信著全無是處，昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。只疑松動要來扶，以手推松曰去。