綜上所述，我對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是什么。社會(huì)是由人組成的一個(gè)社會(huì)群體，人人對(duì)社會(huì)都有貢獻(xiàn)，只能說(shuō)做出貢獻(xiàn)有大小之分，這是不可否認(rèn)的，家庭是組成社會(huì)這臺(tái)機(jī)器的細(xì)胞，家庭的穩(wěn)定是社會(huì)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)，現(xiàn)階段，人的一生消耗的除了空氣、陽(yáng)光是免費(fèi)之外，其他的一切吃、穿所用的物品，都是拉動(dòng)社會(huì)消費(fèi)。
1、你對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)是什么？
你對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)是什么？社會(huì)是由人組成的一個(gè)社會(huì)群體，人人對(duì)社會(huì)都有貢獻(xiàn)，只能說(shuō)做出貢獻(xiàn)有大小之分，這是不可否認(rèn)的。這里我說(shuō)說(shuō)我對(duì)貢獻(xiàn)的看法，一、消費(fèi)貢獻(xiàn)知多少，人人都在做。當(dāng)你從出生的那一刻起，為了生存下去，必須獲取生存資源，現(xiàn)階段，人的一生消耗的除了空氣、陽(yáng)光是免費(fèi)之外，其他的一切吃、穿所用的物品，都是拉動(dòng)社會(huì)消費(fèi)。
買(mǎi)一件商品就是拉動(dòng)社會(huì)消費(fèi)，給社會(huì)提供了稅收，這就是每個(gè)人無(wú)一例外地對(duì)社會(huì)所做的消費(fèi)貢獻(xiàn)，二、社會(huì)分工不同，貢獻(xiàn)有大小之分。雖然你不能像錢(qián)學(xué)森，水稻之父袁隆平等那樣成為社會(huì)公認(rèn)的為人類(lèi)做出杰出的貢獻(xiàn)，其實(shí)你在普通甚至看不上眼的崗位上，也在默默地為國(guó)家這臺(tái)大機(jī)器添磚加瓦，貢獻(xiàn)自己的力量。當(dāng)你步入社會(huì)時(shí)，無(wú)論你從事什么行業(yè)或工種，你對(duì)社會(huì)付出創(chuàng)造的價(jià)值，一部分補(bǔ)償生存所需，一部分被國(guó)家或者資本家所擁有，
這部分被再次分配的價(jià)值，就是你對(duì)社會(huì)所做的貢獻(xiàn)。社會(huì)所有人的努力貢獻(xiàn)，筑起了強(qiáng)大的國(guó)家，托起了中國(guó)夢(mèng)，這就是貢獻(xiàn)，三、成家立業(yè)，生兒育女扶老攜幼是每個(gè)家庭每個(gè)人做出的最大的貢獻(xiàn)成家、生子這是每個(gè)人，每個(gè)家庭應(yīng)對(duì)的不可逃避的事實(shí)，不要少看這這種事情，其實(shí)每個(gè)人都在按部就班地做，并且付出畢生精力地去做。家庭是組成社會(huì)這臺(tái)機(jī)器的細(xì)胞，家庭的穩(wěn)定是社會(huì)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)，
你成家生兒育女，為社會(huì)提供了勞動(dòng)力的再生資源，你為社會(huì)生產(chǎn)了人口，這是人類(lèi)社會(huì)新陳代謝持續(xù)發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。綜上所述，我對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是什么？我十四歲參加工作，為祖國(guó)扛過(guò)槍?zhuān)具^(guò)崗，越南自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，雖然沒(méi)有上戰(zhàn)場(chǎng)，但我冒著零下三十幾度的嚴(yán)寒，守衛(wèi)者祖國(guó)的東大門(mén)，趴在雪地里嚴(yán)陣以待，抗擊蘇聯(lián)虎視眈眈的入侵，
成家后為國(guó)家提供了一雙兒女，并把他們撫養(yǎng)成人，正在為社會(huì)、為家庭貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。我工作前23年，為建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家，付出了大好青春，曾經(jīng)評(píng)為模范，輝煌過(guò)，做出了一個(gè)普通人應(yīng)做的貢獻(xiàn)，問(wèn)心無(wú)愧，改革后23年，順應(yīng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革，下崗自謀生路，給資本家打工，自己繳納社會(huì)保險(xiǎn)。這是幾千萬(wàn)（包括我在內(nèi)）國(guó)企下崗職工，以犧牲自身利益為代價(jià)成就了國(guó)企改革，
2、茅臺(tái)女士進(jìn)兩院，以后對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)是啥??？
社會(huì)頭銜，體現(xiàn)出一個(gè)學(xué)者的智慧水準(zhǔn)，若其主張或觀點(diǎn)客觀公正，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，那么此頭銜也值。但是作為一個(gè)消費(fèi)型研究的人員，做出的貢獻(xiàn)僅是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體量而已，與推動(dòng)人類(lèi)科技，醫(yī)療水準(zhǔn)的院士們平坐，這樣的兩院頭銜還有啥意義了，正如施一公所言：當(dāng)下中國(guó)，精英主義風(fēng)氣太過(guò)濃烈，只有實(shí)用主義，利己主義，卻甚少科研氛圍、創(chuàng)造性思維。
3、王丙乾的榮和燒坊和茅臺(tái)到底是什么關(guān)系？
貴州茅臺(tái)酒有著悠久的歷史，享譽(yù)海內(nèi)外，是我國(guó)的名酒，它是由三茅合并組成，分別是王茅(榮和燒坊)、華茅(成義燒坊)、賴茅〈恒興燒坊)，王丙乾是王茅的繼承人，他掌管榮和燒坊，在1951年時(shí)，政府通過(guò)贖買(mǎi)、沒(méi)收的方式把他并入茅臺(tái)。王茅的榮和燒坊始建于光緒五年即1879年，是由當(dāng)時(shí)仁懷縣富紳石榮霄、孫金太、王立夫合股開(kāi)設(shè)釀酒房，酒房名叫榮太和燒房，起初是由孫金太掌柜，后由于脹目問(wèn)題，孫金太和石榮霄不合，便以200兩銀子賣(mài)給石榮霄，后就由石榮霄掌柜，燒房名也改為榮和燒坊，石榮霄本姓是王，和王立夫是一姓，只是他是被石家領(lǐng)養(yǎng)，王丙乾是石榮霄的兒子，在其父親病逝后，榮和燒坊就由他接管，他繼承父業(yè)，把燒坊管理得井然有序，使王茅酒發(fā)揚(yáng)廣大。