1，有鳳來(lái)儀指哪間屋子紅樓夢(mèng)
瀟湘館
2，紅樓夢(mèng)中賈政等人在大觀園游得的一處庭院有鳳來(lái)儀是后來(lái)的什么地
瀟湘館,就是后來(lái)林黛玉住的地方。
瀟湘館
3，紅樓夢(mèng)中賈政等在大觀園游賞的第一處庭院有鳳來(lái)儀后來(lái)正
瀟湘館。提詞大觀之時(shí)，寶玉作詩(shī)，瀟湘館、蘅蕪苑、怡紅院。三首詩(shī)題目：有鳳來(lái)儀，蘅芷清芳，怡紅快綠。
瀟湘館
瀟湘館。由黛玉居?。?/div>
4，賈政等人在大觀園游的第一處庭院有鳳來(lái)儀是后來(lái)的什么地方
“瀟湘館”名字的由來(lái)第十八回：元妃乃命傳筆硯伺候，親搦湘管，擇其幾處最喜者賜名。按其書(shū)云：“有鳳來(lái)儀”賜名曰“瀟湘館”。更多請(qǐng)參考瀟湘館百科解釋。O(∩_∩)O謝謝
瀟湘館
“瀟湘館”名字的由來(lái)第十八回：元妃乃命傳筆硯伺候，親搦湘管，擇其幾處最喜者賜名。
5，有鳳來(lái)儀出自哪里
詞目 有鳳來(lái)儀 發(fā)音yǒu fèng lái yí 釋義 鳳：鳳凰,傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王；儀：儀容.古時(shí)吉祥的征兆.出處《尚書(shū)·益稷》：“簫韶九成,鳳皇來(lái)儀.” 示例 寶玉道：“這太板了.莫若‘～’四字.”（清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十七回） 有鳳來(lái)儀：句出《尚書(shū)·益稷》“簫韶九成,鳳凰來(lái)儀.”簫韶為舜制的音樂(lè).這里說(shuō)簫韶之曲連續(xù)演奏,鳳凰也隨樂(lè)聲翩翩起舞.儀,配合.鳳凰為傳說(shuō)中的貴鳥(niǎo),后多用以比后妃.另一個(gè)解釋是：語(yǔ)出《尚書(shū)·益稷》,意思是有鳳凰來(lái)到這里棲息.古代以龍鳳為配偶,所以此題有歌頌元妃省親之意.《尚書(shū)·益稷》記載：當(dāng)演奏虞舜時(shí)期的韶樂(lè)時(shí),由于音樂(lè)美妙動(dòng)聽(tīng),把鳳凰也引來(lái)了.又傳說(shuō)鳳凰以練實(shí)（竹實(shí)）為食（見(jiàn)《莊子·外物》）.這里題詠的地方有很多竹子（即后來(lái)的瀟湘館）,古人又龍鳳并稱,以鳳凰比喻后妃.所以寶玉在這里以鳳凰歸來(lái)比喻元春省親,非常貼切得體.后來(lái)此地歸黛玉居住,又有稱贊黛玉為“人中之鳳”的意味.故脂硯齋在這里批：“果然,妙在雙關(guān)暗合.”
詞目 有鳳來(lái)儀 發(fā)音 yǒu fèng lái yí 釋義 鳳：鳳凰，傳說(shuō)中的百鳥(niǎo)之王；儀：儀容。古時(shí)吉祥的征兆。 出處 《尚書(shū)·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來(lái)儀?！? 示例 寶玉道：“這太板了。莫若‘～’四字。”（清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第十七回） 有鳳來(lái)儀：句出《尚書(shū)·益稷》“簫韶九成，鳳凰來(lái)儀。”簫韶為舜制的音樂(lè)。這里說(shuō)簫韶之曲連續(xù)演奏，鳳凰也隨樂(lè)聲翩翩起舞。儀，配合。鳳凰為傳說(shuō)中的貴鳥(niǎo)，后多用以比后妃。 另一個(gè)解釋是： 語(yǔ)出《尚書(shū)·益稷》，意思是有鳳凰來(lái)到這里棲息。古代以龍鳳為配偶，所以此題有歌頌元妃省親之意?！渡袝?shū)·益稷》記載：當(dāng)演奏虞舜時(shí)期的韶樂(lè)時(shí)，由于音樂(lè)美妙動(dòng)聽(tīng)，把鳳凰也引來(lái)了。又傳說(shuō)鳳凰以練實(shí)（竹實(shí)）為食（見(jiàn)《莊子·外物》）。這里題詠的地方有很多竹子（即后來(lái)的瀟湘館），古人又龍鳳并稱，以鳳凰比喻后妃。所以寶玉在這里以鳳凰歸來(lái)比喻元春省親，非常貼切得體。后來(lái)此地歸黛玉居住，又有稱贊黛玉為“人中之鳳”的意味。故脂硯齋在這里批：“果然，妙在雙關(guān)暗合?！?/div>